教育目的的心得體會(huì)（熱門(mén)）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的教育目的的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育目的的心得體會(huì)1
通過(guò)研讀郭思樂(lè)教授的生本教育，讓我明白生本教育是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動(dòng)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生〞，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身開(kāi)展。
一、改變教師角色
郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是在教師幫助下的兒童開(kāi)展〞。從這句話(huà)中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育〞�！吧窘逃曀枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課〞，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
在生本教育的課堂上，老師是籌劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量，學(xué)生在通過(guò)準(zhǔn)備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
二、釋放學(xué)生
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃暰褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主開(kāi)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳诩僭O(shè)懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作〞環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水〞，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正表達(dá)出來(lái)�！吧窘逃曇蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，表達(dá)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的.能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氣氛中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌�，我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
教育目的的心得體會(huì)2
通過(guò)研讀郭思樂(lè)教授的生本教育，讓我明白生本教育是以生命為本的教育，教育的宗旨不應(yīng)是控制生命，而是要激揚(yáng)生命，教要以學(xué)為皈依，讓生命自己行動(dòng)。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。
一、改變教師角色
郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是在教師幫助下的兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧�(zhuān)業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)�(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量，學(xué)生在通過(guò)準(zhǔn)備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。
二、釋放學(xué)生
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題
我們通過(guò)看教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè)的，現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作？語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常，因?yàn)樵谇捌�，我們并沒(méi)有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣，現(xiàn)在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)很強(qiáng)，慢慢的有了合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，我深切的意識(shí)到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓�(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
生本教育是符合兒童身心發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在深刻研究新課標(biāo)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是在經(jīng)過(guò)了10年的實(shí)踐從而在全國(guó)推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個(gè)被灌注的容器。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。教育目的的心得體會(huì)篇4
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避。異常重視的問(wèn)題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自己的后代，完成自我延續(xù)的重要部分……教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的。多方位的。多能力的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴(lài)學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程，它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)�！巴映升�，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自己的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢(xún)問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自己的表現(xiàn)滿(mǎn)意嗎？今天你的`笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三、鼓勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很高興，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四、教育孩子正確地面對(duì)挫折
在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財(cái)富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅(jiān)強(qiáng)意志，成就充實(shí)的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情。積極的態(tài)度對(duì)待一切問(wèn)題，勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自己的智力等諸因素。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六、與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿(mǎn)足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的興趣。
七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方
人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來(lái)自父母的贊美會(huì)激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感，促使他們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格。
八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂�！倍嗪秃⒆訙贤ǎ@樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自己的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們只有不斷地用愛(ài)來(lái)充滿(mǎn)內(nèi)心。用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十、遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽(tīng)話(huà)”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，如果父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一、避免把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二、沒(méi)有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線(xiàn)繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
十三、善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂(lè)學(xué)，現(xiàn)在社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門(mén)很復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，讓我們家長(zhǎng)與老師。與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。
教育目的的心得體會(huì)3
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！笔堑模刑嗟慕逃彝瞥鐞�(ài)的教育，因此老師們也積極將“愛(ài)”落實(shí)到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師，光有滿(mǎn)腔的愛(ài)而缺乏耐心，我想那并不是真正的愛(ài)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得自己并不是一位非常有耐心的老師，有時(shí)甚至可以說(shuō)是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在這重要的一年里，我再一次接觸到了一年級(jí)的小朋友。我很開(kāi)心，因?yàn)槲移诖龔浹a(bǔ)過(guò)去對(duì)待一年級(jí)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)上不足的遺憾；我也很苦惱，因?yàn)楹椭暗陌嗉?jí)相比，新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是：他們有著十分鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。每天，小朋友們總會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，讓我從耐心處理到應(yīng)接不暇直至喪失耐心。幸運(yùn)的是，在我身邊總有前輩老師幫助我，指導(dǎo)我，鼓勵(lì)我。
首先，我想和大家分享一個(gè)詞語(yǔ)：“感統(tǒng)失調(diào)”，也叫作感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)，它是大腦功能失調(diào)的一種表現(xiàn)，是一種學(xué)習(xí)能力障礙。對(duì)于這一詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和了解，我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級(jí)班主任，在她的班里有這樣一個(gè)小朋友：當(dāng)其他同學(xué)已經(jīng)快速、整齊地排好隊(duì)時(shí)，他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上還莫名地不知在玩著什么；當(dāng)其他同學(xué)能夠自覺(jué)地在作業(yè)本上畫(huà)好計(jì)分線(xiàn)時(shí)，他卻連計(jì)分線(xiàn)該畫(huà)在哪兒還不知道，甚至在老師幫助放好直尺只需他畫(huà)上一筆的情況下，他竟然偏離直尺，徑直往別的地方畫(huà)去……
直到有一天，王老師回到辦公室，對(duì)我們說(shuō)：“這個(gè)孩子有感統(tǒng)失調(diào)，我好心疼他�！比缓�，王老師開(kāi)始嘗試與孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，可家長(zhǎng)們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對(duì)家長(zhǎng)如此消極而又有點(diǎn)抵觸的情緒，王老師用一個(gè)真實(shí)、成功的事例最終說(shuō)服了家長(zhǎng)。原來(lái)，在王老師原來(lái)的班級(jí)中，也有這樣一位感統(tǒng)失調(diào)的學(xué)生，然而由于發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較晚，等到意識(shí)到的時(shí)候，孩子只能依靠藥物來(lái)治療了。面對(duì)孩子因?yàn)殚L(zhǎng)期服藥而體質(zhì)愈差的情況，家長(zhǎng)們?cè)欢认胍艞�，但在老師的耐心勸�?dǎo)與陪伴下，孩子后來(lái)在初一摸底考試中取得了班級(jí)第二的好成績(jī)，走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統(tǒng)失調(diào)的黃金時(shí)期，因此她在教學(xué)中對(duì)這個(gè)小朋友充滿(mǎn)了耐心。
當(dāng)他又一次手舞足蹈地從教室里出來(lái)排隊(duì)時(shí)，王老師鼓勵(lì)他：“你今天能做到快速排隊(duì)，真棒！王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊(duì)伍中，好嗎？”直到他能做到排隊(duì)快、靜、齊。當(dāng)他還是不會(huì)畫(huà)計(jì)分線(xiàn)時(shí)，王老師就利用課余時(shí)間把他帶到辦公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有錯(cuò)誤。
王老師說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)自閉癥的孩子是遺落在地上的星星，那么感統(tǒng)失調(diào)的孩子就是折翼的天使�！本驮趲滋旌螅遗既坏陌l(fā)現(xiàn)我們班也有一個(gè)“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后，我忍不住把他堵在了教室門(mén)口，問(wèn)他：“你知道你今天又遲到了嗎？”結(jié)果卻只換來(lái)了他漫不經(jīng)心的`一句“我知道啊�！蓖惶欤谖也恢獜�(qiáng)調(diào)了多少遍課間安全問(wèn)題后，他依然在玩危險(xiǎn)游戲，于是我把他叫到辦公室來(lái)問(wèn)：“老師有沒(méi)有說(shuō)過(guò)課后不要玩危險(xiǎn)游戲呢？”竟然換來(lái)了他同樣的回答。我又問(wèn)：“你是不是沒(méi)聽(tīng)到老師說(shuō)的話(huà)呀？”他回：“好像是的吧�！边@時(shí)我才意識(shí)到似乎有那么點(diǎn)不大對(duì)勁。于是我趕緊聯(lián)系家長(zhǎng)，值得慶幸的是，尹媽媽每周堅(jiān)持著讓孩子接受注意力訓(xùn)練。對(duì)于家長(zhǎng)這么重視孩子的問(wèn)題，作為老師，我在第一時(shí)間就表示了支持與配合。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我也試著去包容孩子的一些行為，耐心指導(dǎo)他的不足，另外，每天我都會(huì)和家長(zhǎng)分享他的作業(yè)情況，對(duì)孩子和家長(zhǎng)進(jìn)行鼓勵(lì)。隨著家長(zhǎng)與老師的耐心陪伴，小尹同學(xué)的表現(xiàn)越來(lái)越好，我相信他將來(lái)會(huì)變得更棒！
耐心是教師必備的一種品質(zhì)，我們不追求事業(yè)的輝煌，只需保有一顆平常心，用樸素的愛(ài)與耐心對(duì)待學(xué)生即可。
教育目的的心得體會(huì)4
從事了十多年的師本間也差不到哪兒去，為什么學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)有那么大的差別，當(dāng)然就是效率問(wèn)題了，所以這是值得我花心思去研究的問(wèn)題。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明確了生本教育與師本教育的不同，生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對(duì)立，有強(qiáng)大穿透力，沖擊力、震撼力和感染力。師本教育是教師掌控一切，為教師好教而設(shè)計(jì)。生本教育是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，激昂學(xué)生生命，挖掘?qū)W生潛能。生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進(jìn)而不教而教。生本教育的核心是感悟。生本教育的教學(xué)模式是：任務(wù)前置——分小組討論——相互交流（課前/課后）——共同解決學(xué)習(xí)內(nèi)容——拓展研究、討論。生本教育實(shí)施后的發(fā)生了“六大變化”
(1)進(jìn)圖書(shū)閱覽室的學(xué)生多了；
(2)上課睡覺(jué)的少了，發(fā)言的多了；
(3)教師備課注重實(shí)效的多了，繁瑣的教案少了；
(4)學(xué)生思維活躍多了，教師唱獨(dú)角戲的少了；
(5)師生關(guān)系和諧多了，學(xué)生負(fù)面情緒少了；
(6)敢于創(chuàng)新的學(xué)生多了，無(wú)所事事的學(xué)生少了。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我雖然學(xué)得很膚淺，但“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，要激揚(yáng)生命的理念我還是理解的。所以我還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以自己的成長(zhǎng)為已任，為學(xué)生的發(fā)展服好務(wù)，不斷尋找能夠激揚(yáng)學(xué)生生命的方式方法，不斷尋找提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的方法，那么我們的教育就會(huì)上一個(gè)檔次。 《愛(ài)的教育》告訴我，一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西—對(duì)祖國(guó)，對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)同胞，對(duì)弱者，對(duì)父母，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)周?chē)腥硕家o予愛(ài)和尊重。書(shū)中的每一個(gè)故事都讓我動(dòng)情，每一段里行間都洋溢著兒童們的純真與情趣。
《愛(ài)的教育》的精彩之處和在于，每一篇小故事都有一個(gè)或幾個(gè)主人公，把每個(gè)故事拆出去也并不影響它的完整性，這尤其是照顧了讀者，特別是我們學(xué)生的閱讀心理和特點(diǎn)，使我們更容易理解作者想要表達(dá)的某個(gè)道理，使書(shū)中的人物更形象，性格特點(diǎn)更易于展現(xiàn)，其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛(ài)的老師”的日記，作者細(xì)心地勾勒出每位老師的形象，“性格柔和”的“修女”老師對(duì)孩子們“發(fā)大聲和動(dòng)怒是絕對(duì)沒(méi)有的”,但孩子們對(duì)老師的訓(xùn)誡還是肅然起敬，這讓我想起了我們的王老師，還有另一位老師，則截然不同，她“用教鞭擊桌用拍手來(lái)使他們鎮(zhèn)靜”,但并沒(méi)有給孩子們帶來(lái)恐懼，反而讓孩子們依附著她的快樂(lè)，一幅幅畫(huà)面，表明了孩子們對(duì)老師真摯的感情，更證明了老師對(duì)孩子們的關(guān)心和崇高的，無(wú)微不至的，這位老師倒像極了我的陳老師，還有一篇“家長(zhǎng)”的日記讓我印象深刻，它敘述著“學(xué)生的父母”他們是與學(xué)校教育息息相關(guān)的.一群特殊的人，他們?nèi)菝膊煌�，職業(yè)各異，但卻都有著一顆“為孩子著想”之心，他們默默地接送孩子，關(guān)心著孩子的學(xué)習(xí)和生活，他們把對(duì)自己孩子的愛(ài)，遷移到孩子的同學(xué)和伙伴身上，他們因?yàn)橥瑸楦改�，而變成“平等的友人”讀著這樣的描寫(xiě)，記敘“學(xué)生的父母”的日記，我的心也會(huì)隨溫暖起來(lái)，會(huì)被其中濃濃的親情所感動(dòng)，作為學(xué)生，我們更應(yīng)該進(jìn)一步理解，領(lǐng)會(huì)天下父母心，把感動(dòng)和感恩扛在自己的肩上。
同學(xué)們，讀了這本《愛(ài)的教育》我們懂得了素質(zhì)教育的重要性，成績(jī)知商雖然重要，但品德更重要，這本書(shū)可以說(shuō)是素質(zhì)教育的讀本，它可以讓我們明確地感受到什么是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)，什么是我們不應(yīng)該去做的，如此，我們才能更健康，更完善地體會(huì)出素質(zhì)教育的魅力。
教育目的的心得體會(huì)5
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國(guó)數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說(shuō)得何等好啊!這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴(yán)重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)�？颇肯嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”幾乎一樣，懷特�！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴(yán)重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀(jì)教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對(duì)灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師呼吁：不要認(rèn)為“只要學(xué)生紀(jì)律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識(shí)灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯(cuò)誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華。”把兒童的心智比做死的工具，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯(cuò)誤、最危險(xiǎn)的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的;它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對(duì)刺激反應(yīng)快。”這或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費(fèi)和厭倦現(xiàn)象。
懷特海反對(duì)教學(xué)中指向不明的大量考試：“每一所學(xué)校，要是訓(xùn)練男孩子們準(zhǔn)備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦。”他尤其反對(duì)脫離學(xué)校具體需要的校外統(tǒng)一考試：“一個(gè)以考察學(xué)生個(gè)人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費(fèi)以外，不可能有任何結(jié)果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分?jǐn)?shù)排隊(duì)(學(xué)生排隊(duì)、教師排隊(duì)、學(xué)校排隊(duì))，反復(fù)組織統(tǒng)考、不斷印制試題的人們，是否求實(shí)地細(xì)想一下，這種工作的`實(shí)際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評(píng)析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(zhǎng)的階段和學(xué)習(xí)道路。他認(rèn)為兒童的心靈是成長(zhǎng)著的有機(jī)體，而成長(zhǎng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之間達(dá)成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認(rèn)為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點(diǎn)的渲染和游戲?yàn)橹�，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計(jì)劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認(rèn)識(shí)不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而采取有針對(duì)性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們?cè)谡務(wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著未來(lái)結(jié)果的。然而，我們要清楚地認(rèn)識(shí)到教育的結(jié)果和教育的目的絕對(duì)是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對(duì)教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育目的的心得體會(huì)6
愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊;愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙;愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書(shū)……看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)”的洗禮。
這個(gè)故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對(duì)國(guó)家的愛(ài)，有對(duì)父母的愛(ài)，有對(duì)朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵(lì)下，勇敢地去承認(rèn)錯(cuò)誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”十?dāng)?shù)載，除了書(shū)上所學(xué)的知識(shí);我們還學(xué)會(huì)了許許多多的理所當(dāng)然，為自己找借口;當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽?xiě)?yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，因?yàn)檫@是他們的任務(wù)，而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類(lèi)最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。
“家”其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅(jiān)持鄉(xiāng)村是家，有人認(rèn)為家人是家。我們每個(gè)人對(duì)于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過(guò)，又是離家的日子了，我們離開(kāi)的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個(gè)小文能夠讓你回味家的味道，就算背負(fù)行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過(guò)的冷清，因?yàn)槲液懿恍⒌陌涯赣H在大年初二氣的獨(dú)身回去老家了。有人說(shuō)，沒(méi)有娘的地方就不是家，其實(shí)多年以來(lái)我就是這么覺(jué)得。
這么多年我一直在抱怨無(wú)法和父母溝通，但是我也從來(lái)沒(méi)有正面溝通過(guò)，因?yàn)槲也辉敢饣〞r(shí)間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因?yàn)闀r(shí)代觀念問(wèn)題，注定我們都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。
這段關(guān)系中，最終就是只剩下了憤怒和不滿(mǎn)，以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問(wèn)題，尤其在憤怒的情緒下，尤其對(duì)于自己最親密的人，比如父母、妻女……
到底什么導(dǎo)致了這一切，真的`原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個(gè)社會(huì)的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達(dá)。
我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教育中，歷來(lái)尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無(wú)法面對(duì)親人的原因，我們的家庭教育中充滿(mǎn)了責(zé)任，獨(dú)獨(dú)缺乏了愛(ài)的教育，我們對(duì)父母不好，發(fā)脾氣，會(huì)被冠以不孝順的名號(hào)，而不是不愛(ài)父母。我一直以來(lái)就是認(rèn)為我對(duì)老婆好，完全是因?yàn)閻?ài)情，對(duì)父母好，因?yàn)槭怯H情，是愛(ài)。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達(dá)愛(ài)意的，夫妻之間，總會(huì)以老夫老妻，而羞于說(shuō)出我愛(ài)你，出門(mén)的親吻羞于表達(dá)，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個(gè)慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個(gè)視頻《啥是佩奇》，我想表達(dá)的是我們表達(dá)愛(ài)意的形式很多，不僅僅是局限于過(guò)年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過(guò)于形式化制式化，我們的社會(huì)不該是這個(gè)樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必須和藹可親，父愛(ài)必須沉默寡言，現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)不是你生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)，工作的事情向爸爸談?wù)�，大多情況是什么?是煩惱越說(shuō)越煩，事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒(méi)有別的事情，不是除了年夜飯就沒(méi)有了親子時(shí)光，子女呢?不是不逢年過(guò)節(jié)就不能打個(gè)電話(huà)。
我們的教育太局限了，把我們都框在了一個(gè)圈子，無(wú)形的社會(huì)是豐富多彩的，表達(dá)愛(ài)意的方式是多種多樣的，不能一過(guò)年就提母慈子孝，復(fù)雜的世界坍塌成了幾個(gè)簡(jiǎn)單的模式，局限了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)家的理解，進(jìn)而影響著我們愛(ài)的表達(dá)。
我們教育中缺失了愛(ài)的教育，總是在強(qiáng)調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說(shuō)兩千年來(lái)的儒家文化不好，我只是覺(jué)得可以有更深層的人類(lèi)感情來(lái)處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來(lái)約束。如果我們都能夠自如的表達(dá)愛(ài)意，接受來(lái)自對(duì)方的愛(ài)，相信效果會(huì)更好。
前段時(shí)間在老家，無(wú)意間看到了一個(gè)小侄子的語(yǔ)文讀本，《愛(ài)的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書(shū)，這本書(shū)居然是一個(gè)意大利人在1886年的著作，民國(guó)初期就傳入中國(guó)，夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語(yǔ)，豐子愷插圖。
這本書(shū)的譯者夏丐尊言到：“書(shū)中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激、就流淚。這書(shū)一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚�！�
希望我們都能學(xué)會(huì)如何愛(ài)人如何表達(dá)愛(ài)意，讓我們的家庭更美滿(mǎn)，讓我們的社會(huì)更和諧，甚至人類(lèi)更進(jìn)步。
教育目的的心得體會(huì)7
全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實(shí)而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級(jí)教師劉小兵為我們學(xué)員帶來(lái)的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實(shí)際操作價(jià)值。他的講座深深打動(dòng)了每一位學(xué)員。我邊聽(tīng)邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時(shí)期都會(huì)有不同的提法。但有一點(diǎn)是不變的，那就是不管在什么時(shí)期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過(guò)是隨著歷史的進(jìn)步，這一要求越來(lái)越明朗，越來(lái)越完善。我國(guó)早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時(shí)期以“千教萬(wàn)教教人求真、千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來(lái)又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識(shí)。其實(shí)我們的教育教學(xué)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，在且行且思的過(guò)程中會(huì)不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。
其實(shí)，在教育教學(xué)新理念的沖擊下，自己也有過(guò)許多困惑和矛盾。比如，新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下的數(shù)學(xué)課要淡化教的過(guò)程，突出學(xué)的過(guò)程，課堂上勢(shì)必花費(fèi)大量的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，學(xué)生交流了、合作了，但有時(shí)效果硬是沒(méi)有直接告訴結(jié)論再依照結(jié)論反復(fù)演練習(xí)題來(lái)的學(xué)習(xí)效果強(qiáng)。這是為什么？有時(shí)，我在想，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，雖然短期內(nèi)你的教育教學(xué)研究與實(shí)踐沒(méi)有喜人的收獲，但我長(zhǎng)此下去，每一位教師都致力于這種研究實(shí)踐，我們培養(yǎng)的學(xué)生就未必會(huì)是上面那種局面。如果允許，給我一個(gè)班，從小學(xué)一直教至高中，又會(huì)怎樣呢？
信念能支撐我們從困境中走出，堅(jiān)定信念，不為不如意牢騷滿(mǎn)腹，把陽(yáng)光般的心情帶進(jìn)教室，影響學(xué)生的不只是我們的學(xué)識(shí)還有寫(xiě)在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課自然好上了�！耙㈥�(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”羅曼羅蘭的這句話(huà)又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的'真諦。
課堂教學(xué)是教師最真實(shí)的原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進(jìn)行，教學(xué)中的問(wèn)題也時(shí)時(shí)在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實(shí)事”中“求是”，去追問(wèn)和解決問(wèn)題，達(dá)到“為自己的教學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行研究，在自己的教學(xué)中進(jìn)行研究”的目的。
寫(xiě)教育敘事是對(duì)自己教育教學(xué)過(guò)程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專(zhuān)家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂(lè)是難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。
且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價(jià)值。
教育目的的心得體會(huì)8
郭教授在教育走向生本所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感根底�？鞓�(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活潑。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。〞通過(guò)學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育〞思想，對(duì)我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會(huì)日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統(tǒng)的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路。
生本教育是符合兒童身心開(kāi)展的規(guī)律的根底上提出來(lái)的，是在深刻研究新課標(biāo)的根底上提出來(lái)的，是在經(jīng)過(guò)了10年的實(shí)踐從而在全國(guó)推廣的。它徹底改變了傳統(tǒng)課堂上，教師總是想把孩子致力于自己的掌控之下，把孩子變成一個(gè)被灌注的容器。在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的.成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。
愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊;愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙;愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書(shū)……看了愛(ài)的教育這本書(shū)，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)〞的洗禮。
這個(gè)故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與微妙。這里有對(duì)國(guó)家的愛(ài)，有對(duì)父母的愛(ài)，有對(duì)朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵(lì)下，勇敢地去成認(rèn)錯(cuò)誤，老職員接受了他的抱歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎“寒窗〞十?dāng)?shù)載，除了書(shū)上所學(xué)的知識(shí);我們還學(xué)會(huì)了許許多多的理所當(dāng)然，為自己找借口;當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽?xiě)?yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，因?yàn)檫@是他們的任務(wù)，而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類(lèi)最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。
教育目的的心得體會(huì)9
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的.馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地答應(yīng)了他�；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)感動(dòng)。再想想自己和馬可爾一樣的歲數(shù)，卻還是那么的無(wú)知…‥
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西��！
教育目的的心得體會(huì)10
在金秋十月，我們數(shù)學(xué)組讀的是《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書(shū)，看了孫云曉教授《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書(shū)，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科，我有了一些啟發(fā)，有了一些觸動(dòng)，有了一些感悟。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在較長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和鞏固的行為定勢(shì)，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們今后的發(fā)展將起著重要作用。下面結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際，談幾點(diǎn)看法：
一、養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)的習(xí)慣
中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，好勝心強(qiáng)的特征，每件事情都要問(wèn)個(gè)明白。所以，教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們養(yǎng)成愛(ài)提問(wèn)題的習(xí)慣。
二、養(yǎng)成會(huì)審題的習(xí)慣
審題是解題的'開(kāi)端。所謂審題，就是在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的數(shù)學(xué)特征進(jìn)行分析，從而對(duì)所要解決的問(wèn)題在頭腦中有一個(gè)清晰反映的思維活動(dòng)。其實(shí)，審題就是收集信息，就是“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”，所以審題時(shí)，要在讀準(zhǔn)的同時(shí)，“想”到本質(zhì)的東西，就時(shí)要想它的數(shù)學(xué)含義。審題時(shí)要“扣”住關(guān)鍵詞，比如“列式計(jì)算”中的數(shù)量關(guān)系，往往由題中的一些關(guān)鍵詞決定。
三、養(yǎng)成估算的習(xí)慣
關(guān)于估算，新教材給予相當(dāng)?shù)闹匾�。因�(yàn)楣浪銕в兄庇X(jué)和猜想的成分，時(shí)一種跳躍式的思維，在利用估算解決問(wèn)題時(shí)，通常沒(méi)有現(xiàn)成的模式和常規(guī)的方法，最佳的結(jié)果往往需要多次修正和嘗試。因此，估算是開(kāi)放性的、探索性的，可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
四、養(yǎng)成愛(ài)反思的習(xí)慣
新課程要求教師要進(jìn)行教學(xué)反思，其實(shí)學(xué)生更要應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)后的反思。因?yàn)閷W(xué)生反思的目的不是會(huì)做這道題，而是要學(xué)會(huì)做這道題的方法。這樣，學(xué)生才可以掌握解題規(guī)律，使他們的思維更加廣闊和靈活，另外，要求學(xué)生做完題后，一定要看清“問(wèn)題”是什么，這樣才會(huì)避免無(wú)謂的失誤。老師強(qiáng)調(diào)問(wèn)題后，作為學(xué)生，應(yīng)該這樣反思：通過(guò)做這道題給我們的啟示：一是應(yīng)該應(yīng)該學(xué)會(huì)用“聯(lián)想”的思維方法去解決實(shí)際問(wèn)題；二是要看清問(wèn)題求什么。這樣才能避免單一的做題，從中掌握學(xué)習(xí)方法。
五、養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣
多角度思考就是讓學(xué)生在問(wèn)題前面養(yǎng)成不是局限和滿(mǎn)足于從一個(gè)角度去尋找答案，而是從兩三個(gè)，甚至更多的角度去探討問(wèn)題的答案，從而使答案更趨向于成熟和完善。因此，讓學(xué)生養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，有利于促進(jìn)學(xué)生大發(fā)散思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，歸根結(jié)底是思維的活動(dòng)，只有勤于動(dòng)腦，肯與思考，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，不斷提高數(shù)學(xué)能力。
教育目的的心得體會(huì)11
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的巨著。我讀了這本書(shū)，獲益良多。
這本書(shū)是一名意大利的普通小學(xué)生亞歷克從自己升入四年級(jí)的第一天到第二年的7月份學(xué)年結(jié)束的日記。它主要講了亞力克身邊發(fā)生的形形色色的小故事、老師在每個(gè)月月底講的“每月一讀”故事和與父母交流的小信件。
在這本書(shū)的閱讀中，我明白了許多道理：要向別人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，努力發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處：要尊重并維護(hù)自己的祖國(guó)：要懷著一顆感恩的心來(lái)紀(jì)念對(duì)我們做出貢獻(xiàn)的人：遇到需要幫助的人，要伸出雙手，盡自己的所能去幫助他們……
亞歷克雖然生活在意大利，但他在生活中所經(jīng)歷的許多事都與我們是那么的相似，很容易讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷與成長(zhǎng)，是我們從中學(xué)到許多為人處事的道理，使我們的心靈更加純凈。這是一個(gè)愛(ài)的世界!愛(ài)是永遠(yuǎn)跨越時(shí)間和國(guó)界的!希望我們生長(zhǎng)在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境，并成為一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的人!教育目的的心得體會(huì)篇這個(gè)暑假，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。書(shū)中的字里行間，都離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，師生之情……最讓我感動(dòng)的是《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》。書(shū)中的敘利奧為了減輕爸爸抄寫(xiě)封套的勞累，他準(zhǔn)時(shí)晚上12：00起來(lái)偷偷地抄寫(xiě)封套，因此，成績(jī)一落千丈。爸爸對(duì)他很失望，就連敘利奧生病了也不去理會(huì)。敘利奧為了幫貧窮的家庭、辛勞的爸爸一直辛苦抄寫(xiě)著，還要承受無(wú)休止的責(zé)罵。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，知道自己的工作效率為什么這么快時(shí)，才知道自己錯(cuò)怪兒子了，愧疚萬(wàn)分，爸爸又一如既往的關(guān)愛(ài)敘利奧了。
讀完這個(gè)故事，我想：人們相互愛(ài)著，可你愛(ài)的人讓你失望，讓你受了打擊，你會(huì)責(zé)罵他，甚至拋棄他？可是愛(ài)的力量怎能如此脆弱？不能！
《愛(ài)的.教育》里，多數(shù)都是因?yàn)閻?ài)而發(fā)生的感人故事，甚至有人可以不顧個(gè)人的安危。我想：讀過(guò)這本書(shū)的人，一定都無(wú)一例外地流過(guò)淚。我爸爸曾經(jīng)就用手機(jī)打跑過(guò)一只欲撲向我的惡狗，手機(jī)被摔得四分五裂，這不就是愛(ài)的小例子嗎？
愛(ài)，身邊無(wú)處不在：父母對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)；老師對(duì)學(xué)生的循循善誘；朋友之間的相互安慰；同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)……你心中肯定也有一蔟愛(ài)的火花，為你愛(ài)的人，你愿意付出一切嗎？我———愿意！
教育目的的心得體會(huì)12
最近看了作家Amicus寫(xiě)的作品《愛(ài)的教育》。故事講的是四年級(jí)小學(xué)生安利柯十個(gè)月寫(xiě)的日記，寫(xiě)的是平凡的人，平凡的事，卻處處流露出真實(shí)感人的情感，讓我哭了好幾次。書(shū)中介紹的人物，是待人和善、品質(zhì)卓越、學(xué)識(shí)淵博的多蘿西，善良正直、樂(lè)于幫助弱小的卡隆、身心殘疾、堅(jiān)韌不拔的耐莉。他們都用平凡的例子向我們展示了身邊平凡而真摯的愛(ài)情，讓我深受感動(dòng)。
看完這本書(shū)，我知道“愛(ài)是陪伴，陪伴我們讀書(shū)”；愛(ài)是對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，愛(ài)在我們每個(gè)人心里；愛(ài)是責(zé)任，是幫助，是關(guān)心他人。“我們每個(gè)人都應(yīng)該有愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)心家人，幫助別人，承擔(dān)責(zé)任。
在這本書(shū)里，我知道父母對(duì)我們要求嚴(yán)格是為了我們好，但希望我們能更努力，更堅(jiān)強(qiáng)。我知道，你可以通過(guò)幫助別人來(lái)快樂(lè)。
這本書(shū)里有很多東西讓我印象深刻。在這本書(shū)里，我羨慕安利有那么多好朋友，佩服卡羅娜的樂(lè)于助人，同情納利的不幸。印象最深的是卡羅娜，卡羅娜是納利的“保鏢”。他既勇敢又善良，經(jīng)常幫助被欺負(fù)的學(xué)生。其中，他幫助的納利是殘疾人，右手骨折，駝背。因?yàn)榧{利駝背，經(jīng)常被其他同學(xué)嘲笑，甚至有同學(xué)拿著書(shū)包打他的背�？_娜每次看到都會(huì)勇敢地站出來(lái)說(shuō)：“你再敢欺負(fù)納利，我就不攔著你！”他總是勇敢地站起來(lái)，幫助納利不被其他學(xué)生欺負(fù)。
看完之后，我被卡羅娜的勇敢和善良所感動(dòng)。我覺(jué)得應(yīng)該向卡羅娜學(xué)習(xí)，做善良勇敢的人，幫助弱小的學(xué)生，不嘲笑殘疾人，做樂(lè)于助人的孩子。
今天中午吃了午飯，我到我聯(lián)系的六一班教室，教室里已有一二十位學(xué)生了，其中我叫得出名字的XX、XX，XX等。他們給我介紹誰(shuí)是XX，說(shuō)XX的外號(hào)叫“XX”。
一邊介紹，一邊笑，挺開(kāi)心的。XX走到我身邊，我輕輕摸著他的頭說(shuō)：“你就是XX呀，挺不錯(cuò)的哈，那天在操場(chǎng)里撿到兩元錢(qián)交給校長(zhǎng)，我移交給了XX老師�！庇忠晃荒猩^(guò)來(lái)，笑瞇瞇的`，我問(wèn)他叫什么名字，他說(shuō)叫XX�！芭�，真不錯(cuò)，你不是我們的鎮(zhèn)長(zhǎng)吧！”我一邊笑一邊說(shuō)，“前幾年我們鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)就叫XX�！闭f(shuō)著說(shuō)著我無(wú)意識(shí)的看了看黑板，黑板右下角寫(xiě)著一些學(xué)生的名字，名字后面寫(xiě)著1呀，5呀,35呀的數(shù)字，我不解的問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)，這到底是怎么回事？同學(xué)七嘴八舌的告訴我那是罰做清潔的天數(shù)�！鞍パ�，我的天呀！”我吃了一驚，特別是看到寫(xiě)有35的同學(xué)。我說(shuō)：“那個(gè)同學(xué)夠慘哈，這個(gè)月的地他就包了喲。”一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“是呀，這是班上定的規(guī)矩，哪個(gè)喊他不掃地逃跑呀！”于是我和同學(xué)們探討起不做清潔該不該罰，如何罰更有效。當(dāng)聊了幾句，XX老師進(jìn)教室輔導(dǎo)來(lái)了，我離開(kāi)了教室。
晚上我回到家里，心里久久不能平靜。是啊，現(xiàn)在學(xué)校對(duì)學(xué)生行為實(shí)施教育評(píng)價(jià)和教育強(qiáng)化的方式無(wú)非就是兩個(gè)字“獎(jiǎng)”和“罰”�！傲P”的形式很多，如罰掃地，罰寫(xiě)作業(yè)，罰學(xué)生跑步，罰學(xué)生不回家吃飯或晚吃飯，罰站，罰錢(qián)，罰跪等。于是我百度了一下“罰”的意思，百度上是這么解釋的：“處分犯罪、犯錯(cuò)誤或違犯某項(xiàng)規(guī)則的人：罰款。罰球。懲罰。罰不當(dāng)罪（處罰過(guò)嚴(yán)或過(guò)寬，與所犯的罪行不相當(dāng)）。獎(jiǎng)賞”讀了罰的意思，對(duì)如何實(shí)施好“罰”的教育有了一些啟示：
1、罰是必要的的教育手段，對(duì)不守規(guī)則的學(xué)生就是要罰；俗話(huà)說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓。
2、罰要定好性質(zhì)。是犯罪？是犯錯(cuò)誤？是違反各項(xiàng)規(guī)則？對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，一般是違反各項(xiàng)規(guī)則。
3、罰要量好“刑”。罰的數(shù)量、力度要合情合理，便于學(xué)生接受、可行。諸如有的學(xué)生沒(méi)寫(xiě)作業(yè)，教師罰學(xué)生重寫(xiě)50遍，很明顯沒(méi)有考慮罰的數(shù)量。
4、罰要及時(shí)兌現(xiàn)。要及時(shí)督促學(xué)生完成，避免秋后算總賬的做法。
5、要有減罰的措施。學(xué)生改正不足及時(shí)、表現(xiàn)好可寬大處理。
6、罰不能有摧殘學(xué)生的身心健康行為。如魏書(shū)生老師班上學(xué)生違反了班規(guī)罰學(xué)生在全班唱歌、罰學(xué)生寫(xiě)500字的說(shuō)明書(shū)等。
7、“罰”要與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，與強(qiáng)有力的學(xué)生思想工作結(jié)合，要曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。
相信通過(guò)以上“罰”的思考，一定能夠起到教育學(xué)生的目的。
教育目的的心得體會(huì)13
懷特海的《教育目的》是一本很值得一讀的書(shū)。這位英國(guó)劍橋、美國(guó)哈佛大學(xué)的教授，曾經(jīng)作為羅素的老師、同事與朋友合著過(guò)《數(shù)學(xué)原理》一書(shū)，在學(xué)術(shù)思想上具有劃時(shí)代的意義，是一位知識(shí)淵博、思想深邃的大思想家。他的《教育目的》雖然只是他的一些關(guān)于教育的講座、報(bào)告與論文組成，但是，自成體系，邏輯嚴(yán)密，讀了令人受益匪淺。
英國(guó)人懷特海寫(xiě)了這本書(shū)，討論教育的目的，雖然談及的教育體系來(lái)自于英國(guó)，讀了之后，感到它簡(jiǎn)直就是專(zhuān)門(mén)為當(dāng)前中國(guó)人寫(xiě)的。書(shū)中討論的問(wèn)題對(duì)中國(guó)非常有針對(duì)性。
我國(guó)的教育法解釋教育的目的是“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人�！蔽覈�(guó)從初等教育到高等教育普遍的問(wèn)題是把人當(dāng)成工具來(lái)培養(yǎng)，要把人塑造成建設(shè)社會(huì)主義的人才。人是為建設(shè)服務(wù)的，只不過(guò)是一種工具而已。懷特海則在書(shū)中寫(xiě)道“我們的目標(biāo)是，要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)在某個(gè)特殊方面有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以給他們進(jìn)步，騰飛的基礎(chǔ)，而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學(xué)般深邃，又如藝術(shù)般高雅”。較之教育法的解釋要明確而富有內(nèi)涵，特別是它一針見(jiàn)血地指出：學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。
雖然我們有時(shí)也這樣說(shuō)，但我們做到了嗎？回到家里，還在上小學(xué)的.妹妹每天都有寫(xiě)不完的作業(yè)，為了考得高分，不得不去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，家長(zhǎng)的教育觀念和學(xué)校教育普遍的功力化，教育似乎全為了考試。
我們要培養(yǎng)的是既有文化又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ)，文化則引領(lǐng)他們進(jìn)入更高遠(yuǎn)的境界。但是，我們?cè)诮逃^(guò)程中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)缺乏足夠的重視。這導(dǎo)致我們的學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們失去了對(duì)美的感受，他們變得冷漠、自私、缺乏責(zé)任感......這一切都是我們不愿意看到的。所以，我們要關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)，在日常的教育教學(xué)中慢慢滲透美育和道德情感教育，使學(xué)生能夠成為既有文化又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才。懷特海提出教育體制中要特別注意的“兩條戒律”：其一，“不要同時(shí)教授太多的科目”，其二，“如果要教，就一定要教得透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無(wú)活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說(shuō)得何等好��！這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校教育最突出而嚴(yán)重的問(wèn)題。這也是學(xué)生減負(fù)總是減不下來(lái)的一個(gè)根本原因。
我國(guó)的教育曾經(jīng)非常成功。在抗戰(zhàn)期間西南聯(lián)大培養(yǎng)出幾位后來(lái)獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的大師，引領(lǐng)世界微觀物理學(xué)的發(fā)展幾十年。可是正如這本書(shū)中所說(shuō)，“時(shí)過(guò)不久，他們已經(jīng)被那些呆滯的思想完全束縛。就教育而言，填鴨式灌輸式的知識(shí)，呆滯的思想不僅沒(méi)有什么意義，往往極其有害————最大的悲哀莫過(guò)于最美好的東西遭到腐蝕。在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，除了某些時(shí)候思想活躍，具有創(chuàng)新之外，其他時(shí)候都背上了沉重的知識(shí)包袱�！蔽覀儾荒懿慌宸瑧烟睾Ｔ谟�(guó)這塊土地上思考的結(jié)果，還能適用于千里之外的中國(guó)�？梢�(jiàn)世界的歷史有其共同性。
懷特海在這本書(shū)中不但詳盡地討論了教育的目的，也討論了學(xué)習(xí)的方法。我覺(jué)得他最精辟的一段話(huà)是說(shuō)，學(xué)校里教授的知識(shí)都是二手貨，甚至是三手貨。一切學(xué)問(wèn)都是從生活中來(lái)的，是從對(duì)自然和社會(huì)的觀察中歸納出來(lái)的。如何歸納，這在書(shū)本上是不講的。學(xué)生學(xué)了別人歸納出來(lái)的二手貨，未必真正懂得這些知識(shí)和原始的觀察有著什么聯(lián)系。而這才是學(xué)生最最需要的東西。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)還不是知識(shí)本身，而是學(xué)獲取知識(shí)的方法。有了這個(gè)方法再學(xué)什么都不難。所以重要的是告訴學(xué)生如何觀察世界，如何整理觀察得到的素材，如何通過(guò)分析比較抽像出規(guī)律性的知識(shí)，或者說(shuō)如何創(chuàng)造發(fā)明知識(shí)。學(xué)一切學(xué)科都如此，都要重新發(fā)現(xiàn)一遍。這樣，知識(shí)才會(huì)變成你自己的東西，才會(huì)應(yīng)用，而不是食古不化。我們的日常生活中有許多現(xiàn)象值得我們關(guān)注，進(jìn)而尋求答案，增加我們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)和理解。比如你坐在馬路旁，觀察出租車(chē)?yán)镉袥](méi)有載客，有多少車(chē)有客人，多少車(chē)是空駛的。你能發(fā)現(xiàn)出租車(chē)的成本和什么有關(guān)，出租車(chē)應(yīng)該如何定價(jià)，你在打的時(shí)平均要等多長(zhǎng)時(shí)間才能招呼到一輛車(chē)，一個(gè)城市應(yīng)該有多少出租車(chē)等等。你還可以統(tǒng)計(jì)所有經(jīng)過(guò)的車(chē)輛的載客情況，從而對(duì)城市交通問(wèn)題做更深入的思考。你在十字路口，觀察紅綠燈開(kāi)啟的時(shí)間和東南西北四個(gè)方向來(lái)車(chē)數(shù)有什么關(guān)系。你會(huì)對(duì)此提出改進(jìn)意見(jiàn)嗎。如果你騎腳踏車(chē)上下班，你能知道你騎車(chē)的平均速度嗎？進(jìn)而問(wèn)，你能不能從觀察中統(tǒng)計(jì)出當(dāng)?shù)厝蓑T車(chē)的平均速度。你學(xué)了熱傳導(dǎo)定理，就應(yīng)該能回答，冬天要不要給樹(shù)木保溫。如果你把這個(gè)問(wèn)題提給周?chē)娜�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)答案是很不相同的。這說(shuō)明了什么？你學(xué)過(guò)物理學(xué)，就應(yīng)該知道一立方米空氣在常溫常壓下有多重，壓在我們身上的幾萬(wàn)米厚的空氣一共有多大的壓力。帶著疑問(wèn)、帶著思考讀完《教育的目的》，收獲了很多。我想，在我們的教育中，確實(shí)應(yīng)該多一些思考，多一些追問(wèn)，多一些展望。我堅(jiān)信：在思考中，我們可以摒棄那些落后的教育理念；在追問(wèn)中，我們必將參透了教育的真諦；在展望中，我們定能看到屬于我們的教育的春天。
教育目的的心得體會(huì)14
數(shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)之美充滿(mǎn)了整個(gè)世界。由于它的結(jié)構(gòu)完整、圖形對(duì)稱(chēng)、布局合理、語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔，無(wú)不體現(xiàn)其美的因素。就連數(shù)學(xué)家羅素也認(rèn)為：“數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且也具有至高的美”。因此，我覺(jué)得數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)激起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的關(guān)注，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，同樣在數(shù)學(xué)中不是不存在美，恰恰是缺少發(fā)現(xiàn)。在復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系、代數(shù)式、幾何圖形之間，培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象，尋求數(shù)學(xué)的“形態(tài)美”。作為數(shù)學(xué)教師，一定要正確地使用好教材，維護(hù)神秘的數(shù)學(xué)美對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的感染力是巨大，當(dāng)學(xué)生引起對(duì)某一數(shù)學(xué)現(xiàn)象突發(fā)奇想時(shí)，要積極鼓勵(lì)，不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為那是想入非非，或許他有著獨(dú)特的理解。只有這樣我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不再是那樣抽象難懂，枯燥無(wú)味了。
一直以來(lái)，我總在思考如何提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，如何使他們能夠在課堂四十分鐘內(nèi)盡可能地保持注意力的集中。尤其對(duì)于我們六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要始終認(rèn)認(rèn)真真地集中注意力學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)設(shè)施不夠豐富，只能靠黑板、粉筆、多媒體來(lái)開(kāi)展教學(xué)的環(huán)境，這真是一個(gè)頭疼的問(wèn)題。
然而最近我的一次連續(xù)性實(shí)驗(yàn)，卻取得了我意料之外的效果。那天在學(xué)習(xí)《方程組的應(yīng)用》時(shí)，我嘗試著在班中四個(gè)小組里展開(kāi)競(jìng)賽，學(xué)習(xí)解題方法、解題步驟、解題格式、解題思想等各方面，只要做得出色，都可以得分，類(lèi)似現(xiàn)在流行的益智互動(dòng)類(lèi)電視節(jié)目，最后算出總分，宣布贏得比賽的'小組，勝出的小組可以得到老師用紅印章印出的五角星。第一次比賽后，我覺(jué)得效果不錯(cuò)，隨口說(shuō)了下一課我們繼續(xù)比賽，誰(shuí)知孩子們興致勃勃，沒(méi)有贏的小組爭(zhēng)相說(shuō)下一次一定要獲勝。
于是我在學(xué)習(xí)后面的3節(jié)內(nèi)容時(shí)，都采用了這樣的辦法，說(shuō)實(shí)話(huà)，我也沒(méi)有偏向于哪個(gè)組，巧的是，四節(jié)課下來(lái)，正好每個(gè)組都勝出了一次。我曾擔(dān)心哪個(gè)組實(shí)力太強(qiáng)，會(huì)連續(xù)贏，這樣會(huì)使得別的小組失去信心，那我的“好方法”也就落空了�？上驳氖�，不需要我的“暗箱操作”，孩子們居然能夠打成平手，我也為他們高興。
教育目的的心得體會(huì)15
從上小學(xué)起，我對(duì)教師特別崇拜，教師在我心目中最美，于是憧憬自己成為一名教師。自從成為教師的那一刻起，我夢(mèng)想讓我的每一個(gè)學(xué)生成人，信心百倍地為我的教育夢(mèng)而努力。
在多年教育教學(xué)經(jīng)歷中，我有成功，也有失敗，其中有很多給我留下最深刻的印象。
那是一天早晨，我站在講臺(tái)上，為上課做著準(zhǔn)備，學(xué)生都為上一節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行梳理背誦，看到學(xué)生都很聽(tīng)話(huà)，我正暗自得意時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)后面的王帥〔化名〕低著頭往嘴里塞著什么。我當(dāng)時(shí)很生氣，一面用板擦敲著講桌，一邊大聲說(shuō)："王帥，上課鈴都響完了，你還吃！"王帥站起來(lái)，臉通紅，說(shuō)："老師，我……""上課了，還吃東西！"我打斷了他的話(huà)。心想："班主任的課還這樣，其他老師的課還不知道怎么干呢？"非常嚴(yán)厲地說(shuō)："好了，下了課來(lái)辦公室！"下了課我才知道，原來(lái)他感冒了，忘了吃藥，上課前想起來(lái)了，把藥放到嘴里，沒(méi)有水吃不下去，怕同學(xué)看到他的窘狀，半彎著腰，低著頭使勁往下咽。年輕氣盛的我也沒(méi)有向他抱歉，只說(shuō)以后注意點(diǎn)。過(guò)了兩天，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，講桌上有了一個(gè)非常臃腫的黑板擦——一個(gè)加了一塊木板用鐵絲捆綁的板擦，學(xué)生告訴我是王帥自己悄悄拿回家，利用星期天的時(shí)間想方法弄好的……我不停地反思自己：作為教師，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，處理時(shí)措辭要謹(jǐn)慎，不要傷了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生從心底感受到教師的關(guān)心和理解。
同時(shí)，我課上注重觀察學(xué)生，課下喜歡和學(xué)生交流。
我所教學(xué)生中，李曉明〔化名〕是新生中最普通的一個(gè)。上課認(rèn)真，但從不舉手表現(xiàn)自己。教師只要提問(wèn)，他的.眼神就立刻躲開(kāi)教師的目光。課下見(jiàn)了我，總是羞澀地看著我欲言又止。印象的改變緣于一堂課，那節(jié)課我想找一個(gè)學(xué)生站起來(lái)讀一下朱自清的春，當(dāng)我掃視著全班學(xué)生時(shí)突然發(fā)現(xiàn)，從來(lái)不舉手的李曉明，竟然舉起了手，雖然舉得不高，但使我感到非常驚訝。于是我脫口而出："李曉明，你讀一下。"他紅著臉站了起來(lái)，開(kāi)始朗讀，讀完以后，我和同學(xué)們不約而同地鼓掌。我微笑著，沒(méi)有像往常一樣說(shuō)"請(qǐng)坐",而是向他豎起了大拇指，說(shuō)："真棒！讀得太好了！"
從那以后，我發(fā)現(xiàn)李曉明的目光多了幾分自信，少了幾分害怕，課下和教師相遇也不再躲閃，上課舉手的次數(shù)增多了。我知道，小小的成功會(huì)給他更多的自信，只要李曉明舉手，我盡可能把展示的時(shí)機(jī)讓給他，讓他有時(shí)機(jī)發(fā)揮特長(zhǎng)，體驗(yàn)小小的成功。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……"只要心中還燃著這把教育的火，我的生命就永遠(yuǎn)沒(méi)有夜晚；只要我的明天還有一輪太陽(yáng)從東方升起，我的心就為這夢(mèng)中的教育事業(yè)而熊熊燃燒。
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