讀《名人傳》有感(13篇)
當品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀《名人傳》有感,希望對大家有所幫助。
讀《名人傳》有感 篇1
暑假里,老師給我們布置了讀書作業(yè)。我讀了《名人傳》這本書,書中講了三個名人的故事。其中貝多芬這篇文章特別吸引我。文中講了貝多芬酷愛音樂、排除萬難,與病魔作斗爭,最后成為舉世聞名的“音樂之父”。
在這本書里,有許多地方寫的都十分感人。然而最讓我感動的`是貝多芬與病魔作斗爭的那一段,他在雙耳變聾的情況下,還依然堅持作曲,是需要多麼大的勇氣和毅力。∥医蛔「锌f分。他是多麼堅強呀!想起我自己,每當媽媽讓我練琴時,碰到一點難處,就不想練了。與貝多芬比起來,我是多么渺小啊!他創(chuàng)作了《月光曲》、《d調(diào)彌撒曲》、《英雄交響曲》等名曲,流芳百世。我非常敬佩他。
一個窮困潦倒 ,殘廢而孤獨,生而痛苦,世界從未給予他歡樂的人,卻創(chuàng)造了歡樂。他不愧為世人給他的殊榮“音樂之父”。
我生活在這麼好的環(huán)境下,一定要向貝多芬學習。無論遇到什麼困難,都要持之以恒為自己的理想而努力奮斗。讓自己也能成為像“貝多芬”那樣堅強勇敢,給人帶來歡樂的人!
讀《名人傳》有感 篇2
有一本書,講述了三位不平凡名家的傳奇;有一本書,講述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本書,講述了三位不平凡名家用它們的生命換來的完美之作,這本書就是法國著名作家、音樂學家、社會活動家羅曼·羅蘭的《名人傳》。這本書講述的三位名家是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
在這三位名家中最值得一提的就是音樂巨人貝多芬。貝多芬不像其他人,他的背景條件并不好。他的父親是個男高音歌手,大字不識,懶懶散散,一無是處,且嗜酒成性。母親是個廚師的女兒,曾做過女傭。在這樣的一個家庭中,他的童年顯得十分凄慘。自幼年開始,人生對他而言就是一場為了為了生存而展開的戰(zhàn)斗,凄慘而殘暴。
父親想開括他的音樂天賦,為了賺錢,把他當神童一樣炫耀。才四歲時,父親就強迫他一連幾個小時練習羽管鍵琴,或者將他獨自關在家里,逼迫他練習小提琴,壓力之大簡直難以復加,他沒有對音樂深惡痛絕,簡直是個奇跡,因為父親多年來一直如此地壓制他,很多時候還對他動粗。十一歲時,他進了劇院的管弦樂隊;十三歲時,他成了教堂的管風琴手,長大后,他的生活并沒有過多的美好,在一場音樂會期間,他失去了它重要的聽覺,這就是悲慘卻堅強,留給世人經(jīng)典之作的路德維!ゑT·貝多芬!坝每嚯y換來歡樂!” ——路德維!ゑT·貝多芬還有同樣一名名家,他就是托爾斯泰,對我們這代人來說,他像一盞純凈的明燈,盡管已經(jīng)變得暗淡,卻照亮了我們的青春。托爾斯泰的童年同貝多芬一樣悲慘,只不過托爾斯泰的童年有些特殊。托爾斯泰似乎不太了解父母,因此,《童年》和《少年》里那些暢快的描寫不太可信。他不到兩歲時,母親就去世了。所以,只有通過哥哥小尼古拉·伊爾捷尼耶夫的含淚描述,他才依稀記得那張慈祥的.面孔。他還依稀記得附近的一些情況。他和藹而詼諧;他眼神憂郁,在自己的土地上過著獨立的生活。托爾斯泰九歲的時候,父親過世了,托爾斯泰的生活有些痛苦,可是他忍了,可能這就是托爾斯泰吧!
《名人傳》這本書包含了種種美好的或悲傷的的名人經(jīng)歷,讀后我仿佛同這三位名家一起喜怒哀樂,我感謝這本書,也感謝羅曼·羅蘭,他寫下了這樣富有意義的書籍也不知有多少人同我一樣受益匪淺,我將永遠將這本書收藏起來,因為是他賦予我人生路上最重要的哲理!
讀《名人傳》有感 篇3
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中!
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位,在世界上可以站在哪個位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人。
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生!薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的`主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除!边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對現(xiàn)在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。 羅曼.羅蘭說:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息!辈恢獮楹,我覺得這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當時的年代來說,這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個很幸運的人,沒想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個音樂家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅強:他痛苦,卻不肯屈服于命運;他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,始終保持獨立的人格;他孤獨,卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽,他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費,因為他終于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點就是作為一名音樂家,舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞,這無疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼.羅蘭也曾說過:“生活是嚴酷的。對那些不安于平庸的人說來,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽無幸福而言的,在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻都是作者認定的英雄人物,因為他們都具有同樣的英雄品格:一是有百折不撓的進取精神;二是永遠保持人格的尊嚴,恪守個性的獨立,既不屈從于強權,也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神,甘心為人類的福址奉獻自身。
原來,名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因為重重困難,種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢說自己的人生很幸運,即使是出身在豪門之家的世家子弟也好,他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想,因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應的代價,那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難,并且從種種困難中站起來而成功的人,更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過了,同時他們也為自己的理想實現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的,我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
讀《名人傳》有感 篇4
此傳記里的三人,雖然一個是德國的音樂家,一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人,另一個是俄國的作家,各自處于不同的領域,但他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀前期,無論在當時還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 那么,對于今天的讀者們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸、崇尚平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我并不認為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處,他們會感到更加接近永恒。待回到人生的平原,他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗!睂τ谖覀兊臅r代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志!必惗喾业'“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉贸删,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能! 我們周圍的空氣多沉重, 老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來!按蜷_窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!
《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。所以,我們要崇拜他!贊可他!
讀《名人傳》有感 篇5
貝多芬是一個一生坎坷,被命運捉弄得最終耳聾的音樂家,一生過得既艱辛又痛苦,卻永不被困難打倒的英雄!他幾乎沒什么知音,甚于沒有朋友。但是,貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實,承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂家,卻一點也不知道他的悲慘命運。貝多芬的音樂響遍世界各地,當聽到《命運》這首曲 子,我似乎被帶入了一種意境,這是何等的經(jīng)典!當命運所阻擋的困難時,我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識去迎接挑戰(zhàn)了嗎?當自己陷入迷茫時,我們像貝多芬一樣奮發(fā) 向上了嗎?也因此,貝多芬成為我心目中的英雄。
他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的 純力度的安詳,超越了阿波羅式的純理性的冷靜,他用男性自然屬性的美,去充實一切神圣 的、正義的、威嚴的、智慧的美。。在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下,他的創(chuàng)造力經(jīng)常會得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣:沒有說出口的東西可以比平淡的講出來的東西更好地表 達內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個眾所周知的`完美主義者,他追逐著完美,讓生命在不滿中燃燒,在他選擇的這條不歸路中,他終歸還是走完了人生。 他就是米開朗琪羅、托爾斯泰,一個受人尊敬愛戴的藝術家,可在輝煌的時刻的背后又有怎么樣的坎坷呢?他要面對上流社會的貴族,他很早就擁有了財富、榮譽與地位,但是他不斷折磨自己,不斷懺悔,有時還面臨教徒信仰的異同,過著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂,拋棄了家庭。但在他生命的最后,下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白,一 個真正的偉人絕不是一個飽食終日、充分享受的人,他永遠是文學史上的一顆巨星,如果說選擇文學會是這樣的代價,那么我準備好了!
他們都是偉大的英雄,他們的人生豐富多彩,這一個個感人肺腑的故事,深深影響著我,所謂名人傳,就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧!
貝多芬是音樂的大師,米開朗琪羅是雕塑的與繪畫的大師,托爾斯泰是文學的大師。但在思想境界上,他們又似乎不在一個層面上。貝多芬與米開朗琪羅是藝術的大師,他們心里裝著的是自己的藝術,而托爾斯泰不僅是藝術上的大師,更是思想的大師,精神的大師,因為他心里裝著的是全人類的幸福,他一生致力于愛別 人的事業(yè)。三位巨人對不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅韌的豐碑,他們對自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子;他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求,讓大師與我們一起同行。
讀《名人傳》有感 篇6
這次,我讀了一本書,叫做《木匠祖師魯班》。
這個故事的主人公式魯班,魯班他生活在春秋戰(zhàn)國時代,魯班的父親是一個木匠,他的父親把他送到學堂里讀書,但是魯班對讀書不感興趣,他喜歡做木工活,父親反對他接觸這些木工活,只希望他能好好讀書,將來有一番作為,沒辦法,魯班只能在晚上偷偷地學習木工活。
第二天,學堂里來了新學生,教室里的凳子不夠用了,魯班取了木頭和工具,一會兒工夫,魯班造好了一張凳子。后來,他也就成為了一名成功的木匠。
這個故事告訴我們,無論什么事,只要自己感興趣,并且一心一意地想要學習它,就一定會有出息的`那一天。而且我覺得:為人父母的,應該要無條件地支持還子的興趣。
讀《名人傳》有感 篇7
近段時間,我看了一本使我獲益匪淺的一本書——《名人傳》。《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭所著寫的,書中分別敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰三位偉大的藝術家苦難、坎坷的人生。
《貝多芬傳》主人公貝多芬出生于貧苦家庭,父親是個殘暴的酒鬼。貝多芬的一生是不幸的,貝多芬幼年時就表現(xiàn)出了出眾的音樂天賦?商熨x卻沒有給他帶來好運,他每天被釘在鋼琴前,童年的他試圖與父親反抗卻被父親用暴力迫使他學習。到后來命運似乎也不停止對他的抓弄、折磨,即使他后來獲得了巨大的榮耀,可他曾兩次被愛情所拋棄,甚至失聰。精神和肉體上的折磨使他再次陷入了人生的谷底,但他卻頑強地橫掃障礙,追求更高的音樂境界,讓自己的生命綻放絢麗的色彩。他是孤獨、殘廢、貧窮的,世界不曾給他帶來歡樂,他卻用它的苦難鑄成了歡樂。
我在他身上學到了堅強、率真的高尚品格。
《米開朗琪羅傳》主人公米開朗琪羅把他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術,他一生癡迷于藝術之中。他每天夜以繼日的工作,父親對他的勸告也毫不理會。后來因為教皇的壓迫,他攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品直至他的死神的到來。最終,他的操勞沒有白費,他用智慧和勇氣為人類留下了無限寶貴的藝術財富。他的一生是繁忙的,是悲慘的,亦是輝煌的.。
我在他身上學到了執(zhí)著、追求完美的人生信念。
《托爾斯泰傳》主人公托爾斯泰一歲半喪母,九歲喪父,童年時的父母雙亡,使他過早面對生活的悲苦,心中充滿了絕望。但他堅強,憑借著自身不屈的信念成為了著名的作家。人稱“俄國的一面鏡子”。他不僅具有博愛精神,還有敏銳的洞察能力,在殘酷的現(xiàn)實中,他不斷地觀察,思索并完善自我。他是苦惱的——他擁有著地位和財富,可他為自己的富裕生活感到厭惡、羞愧,他同情下層人民,于是他后期脫離了自己的富裕生活,不再享樂,去干活,用汗水換取面包,一生與那所謂的文明、謊言抗爭。
我在他身上學到了博愛、出淤泥而不染的高尚情懷。
三篇名人傳記看上去雖互不相干,可在精神上有相似的地方。他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,沉重的負擔讓他們幾乎停止了呼吸,毀滅了理智?伤麄兌紦碛兄磺男拍、高尚的品格、執(zhí)著抗爭的精神。他們都是偉大的英雄,從貝多芬身上身上我懂得了那面對困難決不屈服,即使面對惡劣的環(huán)境也要堅強地支撐下去的精神。從米開朗琪羅身上我懂得了他對藝術的無限熱愛。從托爾斯泰身上我懂得了他那關心萬千生靈的博愛精神。讀了這本書不僅令我對三位偉人肅然起敬,也令我的視線豁然開朗——生命,因痛苦磨難而綻放絢麗色彩,當我們的人生遇到挫折時,想想《名人傳》里的三位名人,一定能使你豁然開朗,步履輕盈。
讀《名人傳》有感 篇8
貝多芬,一個優(yōu)秀的音樂家,一個用音符曲調(diào)與命運抗爭的英雄!一個熱愛音樂的演奏家失去了聽覺,那么他的人生有何意義?就像鷹失去了展翅高飛的翅膀,除了靜靜地等死似乎沒有更好的方式活下去了!
可是他們那不向命運低頭的精神,不認命的沖勁,拼搏的精神卻在感染我們每一個人的神經(jīng),因為受到了不公平的待遇所以就自暴自棄,自甘墮落,這樣的人根本也不值得同情!反而他們是經(jīng)受的住歲月的洗禮,時間或許能沖刷歲月,可以讓他們變老,但決不能改變他們堅強的意志!可以失去外在的,但只有內(nèi)心才是強大的無人能敵!所以當我們看到每一個光芒萬丈的人,請堅信在他那不為人知的背后有著多少心酸里程! 當他聽不見的時候,一切都太安靜了,鴉雀無聲!怎么了?那一切變得灰蒙蒙的,為什么花兒失去了色彩,鳥兒失去了活力,對于他來說失去了聽力就意味著畫家失去了眼睛,科學家失去了敏銳的觀察力!在經(jīng)過了一段時間的.沉睡和寂靜,終于,他沒有讓我們失望,他奏出了震撼人心的《命運交響曲》還有那輕柔如紗的《月光曲》!啊!他是當之無愧的音樂家!
一切的一切,看似如此平靜,可沒有那一件事不是驚天動地的,所以只要我們堅信,只要有著努力的信念,有著拼搏的動力,我們就是上帝,能夠主宰著自己的命運,哪怕是在逆境中,我們也只會愈戰(zhàn)愈勇,做那世上永不言敗的英雄! 他向著自己認為對的方向前進,用那犀利的眼睛洞察著社會的低層,用心去感知這人世間的冷暖,用筆記錄著自己所體會的一切!他就是列夫——托爾斯泰!出身高貴的皇族,本也該是一個傲慢與偏見于一身的皇族子弟,本該瞧不起那些生活在最底層的人民,可他偏偏獨斷專行,與一般世俗子弟不同,選擇了離家探尋著社會背后的陰暗面,這是為什么?因為他有著一顆高尚純潔的心,生活在奢華的大家族中,他沒有勾心斗角強奪家產(chǎn),也沒有被金錢名利所污濁,而是和那些貧苦人們一樣的生活,所到之處,他的筆墨就浸染到何處!對于自己他也毫不留情,深深地剖析自己,他痛苦揪心的模樣,牽扯著我們的心扉!他的文字最打動我們,因為那是用血淚筑成的堡壘!是像生命一樣生生不息,又用排山倒海的方式怒吼咆哮著,他的人生為我們帶來了不少傳奇色彩!
原來他不是固執(zhí),而是執(zhí)著于自己的信念,他的心中沒有起點終點,有的只是主宰著自己的命運,做自己想做的!
讀《名人傳》有感 篇9
古話說“書讀百遍,其義自見”,以前想體驗體驗卻害怕會覺得枯燥,這幾日重溫了一遍《名人傳》,真是感慨萬千!在羅曼羅蘭筆下,我再次感受到生命的價值,靈魂的震撼。
“我紀念那一代,同樣贊頌它偉大的同伴,正直與真誠的大師,教我們?nèi)绾紊绾嗡赖拇髱煛敝卣勜惗喾掖髱?他仍是莎士比亞式的面目,但——他的眼睛會射出獷野的光,“他的微笑很美,談話間有一副往往可愛而令人高興的神氣。”他的童年很艱苦,但他會想方設法來維生。(他必須學會)他遇到戰(zhàn)事,離開家鄉(xiāng),但他卻為愛國而譜寫下名曲。沒有朋友安慰,他會將悲劇式的愁苦置于作品之中,如《悲愴奏鳴曲》,但也并非如此,他也會歡悅,更會創(chuàng)造歡悅。后來,他遇到了“愛情”,可“他不斷地鐘情,如醉如狂般顛倒,他不斷地夢想著幸福,然而立刻幻滅,隨后是悲苦的煎熬。但他仍舊渴望痊愈,渴望愛情,他充滿著希望。后來,再后來啊,他在最愛的舞臺失去了站在舞臺上的資本,但也許啊,他卻因此變得更加的`成功,譜出了人生的最佳作《命運交響曲》。
我敬仰他,他是偉大的音樂家,更是人生的實踐家,天才的夢想家。米開朗琪羅,托爾斯泰,他們與貝多芬一樣在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造真善美的不朽名作,獻出了畢生精力。即使是在深重的苦惱,即使窒息了他們的呼吸,即使毀滅了他們的理智,他們也不會作罷,他們會“用痛苦換來歡樂”米開朗琪羅把血淚的凝聚獻給后世;托爾斯泰始終傳達信仰“一切不是為了自己,而是為了上帝生存的人”“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在”“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為”溫完《名人傳》,再看初三課本,此時或多感慨;蛘劦綄W習要想“增益己所不能”就要“苦心志,勞筋骨”查古今,看現(xiàn)在,多少人都如愛迪生還要賦予99%的汗水呢。面對初三,我想我該學會流下“汗水”了,以前不知道怎么努力,現(xiàn)在想想,我要學三位英雄。首先確定自己想要的,看來我并不能向他們那樣有著那么偉大的目標,但正如羅曼羅蘭大師心中的英雄,“只不過是‘人類的忠仆’,只因為具有偉大的人格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務”然后在對著目標奮斗,或許,今后是工作,或許是學習,但是不管怎樣啊,努力些吧!最后“在每個人的靈魂中,潛伏著高貴的火焰,有一天會使他成為一個英雄”耐心做好本職工作,這樣,你,我,才會點燃高貴的火焰,燃燒自己和未來!
重讀《名人傳》,站在貝多芬的琴鍵敲敲彈彈,想想自己的職業(yè),回味職業(yè)的樂趣;站在米開朗琪羅的《勝利者》白石雕像邊觀觀賞賞,觀看走過的路,賞賞路過的橋;拿起列夫托爾斯泰的寫作之筆,寫寫畫畫,做更多的練習,只為在中考場上妙筆生花!
讀《名人傳》有感 篇10
古往今來,人類生生世世在編織著夢想與希冀。而每個世紀,總有那么一些人,赤腳攀登著人生的苦痛,用血肉阻擋著荊棘,只為追求人生堅定而又遙不可及的那一束光——理想?稍谶@條承載著美好卻又困難重重的人生大道上,多數(shù)人經(jīng)受不住現(xiàn)實的殘酷和命運的磨練,逐漸敗下陣來,只留下被時間吞噬的不成樣子但依然堅定的少數(shù)人,挺直腰桿去迎接接踵而來的困難,堅持去攀登自己夢想的頂峰,這才是追逐理想的執(zhí)念。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱。而書中的貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種磨難但沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生最好的錘煉!
開始讀了貝多芬的故事,給我留下了很深的印象,他對音樂有火一樣的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。但是災難還是降臨到了他的頭上,1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,這是多么大的打擊啊!你能想象,一個將音樂嵌入靈魂的人眼睜睜地看著指揮棒與樂隊錯開卻毫不知情嗎?你能想象,面對滿堂雷鳴般的掌聲卻目光如水,呆滯得如一尊雕像嗎?如果,那個人是你呢?但它卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
貝多芬的堅強意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn),他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻著這樣的話:"當你站在他的靈柩跟前的時候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對他這樣一個人才能說:他完成了偉大的事業(yè)…"
淡白色的粉末在輕輕的敲打中紛紛散落,望著那幾近完美的雕像,他微笑,忽又皺眉,拼命搖頭,最后,竟在一聲脆響中一錘子將雕像砸成滿屋子的碎片,他,就是米開朗琪羅!面對困難,他的人生詞典里只有兩個字,那就是逃避。但他又強制自己去忍受,去面對。隨著名人傳中細致生動的`刻畫,我步入米開朗琪羅的世界。緩緩揭開了他神秘的面紗。
米開朗琪羅的命運是痛苦而又無力反抗的,他受著歷代教主的差遣,攜著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。命運似乎注定他只能在無休止的干涉中替別人干活,他的心中只有一個念頭,那就是工作。不停地雕,不停地刻,不停地用小刀和小錘敲敲打打,不停的呈現(xiàn)心中所謂的完美。
在那專制橫行的年代,他雕刻著,追求著至真至善的藝術世界。但在藝術的外殼下,卻隱匿著謹慎到了極點而產(chǎn)生的怯懦,一生雖忙忙碌碌卻毫無自己的作為,這樣的人生,可謂悲到了極點。
托爾斯泰面容丑陋至極,目光犀利如寒劍,正視他,他的眼眸能長驅直入直刺內(nèi)心,正因此特點,托爾斯泰思想與家人格格不入,另外宗教信仰的沖突也是重要原因之一。無法想象,至親至愛極力反對自己,擊傷自己是怎樣的場景。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育,但是,由于他不專心學業(yè),迷戀社交生活,所以受到道德哲學的影響較大。他為了創(chuàng)造出真真正正的文學,親臨戰(zhàn)場,常常處于危險之中。在這樣的環(huán)境下,寫出了《塞瓦斯托波爾紀事》那樣令人激賞的作品,在那段創(chuàng)作文學的時間里,他是比較充實快樂的。但是托爾斯泰苦惱的是:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安,因此他厭倦自己的生活,決心的自己的社會破裂,然而他又得不到人們的支持。所以在精神上,他一直是個孤獨的流浪者。
觸著濺火的書頁,耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼,隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字,我仿佛躍入那無聲的世界,聆聽那來自心底的鏗鏘有力的旋律!睹藗鳌方虝宋遥河脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺,追求夢想,用自己的毅力去實現(xiàn)理想。
讀《名人傳》有感 篇11
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我的心久久不能平靜。羅曼羅蘭是20世紀法國著名的思想家、文學家、傳記作家,他的作品具有很強的思想性,是人們的精神支柱。
《名人傳》全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分,描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事,他們經(jīng)歷了各種磨難,卻不向命運屈服,爭分奪秒的與困難作斗爭,最終成為一代偉人。這告訴我們:
艱難和困苦是人生最美好的饋贈。
這三位偉人之中,給我印象最深刻的是音樂天才貝多芬。他的作品輝煌壯觀且極富內(nèi)涵,充滿靈力。他的童年就是一個悲劇。在他小的時候,父親絲毫不顧及他的感受,逼著他學音樂,把他和小提琴一起關在屋子里,一關就是一整天;在他16歲那年,他的母親不幸去世,他的父親也變成了酒鬼。這深深的打擊了貝多芬的.內(nèi)心,但他并沒有因此放棄,反而將所有的精力都投入音樂創(chuàng)作之中,驚人的創(chuàng)作力使他很快成名。正當他享受著音樂帶給他的快樂時,災難再一次降臨——他失聰了。這意味著,他再也不能進行創(chuàng)作了!多么大的打擊!但他卻頑強抗爭,在后期寫出了許多不朽的作品。這種對命運不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的,這種不屈服的靈魂正是黑暗世界中的光芒。
我聯(lián)想到了海倫凱勒——同樣有著堅強毅力的人。她的生活也很不幸,兒時一場大病,使她變成了又盲又啞的小姑娘,沒有色彩也沒有聲音,也不能表達自己的想法。但她并沒有因此失去希望,她有很強的求知欲,于是她付出高于常人千百倍的努力,最終成為十九世紀著名的大思想家。
貝多芬和海倫凱勒這種永不向命運屈服的精神讓我敬佩,同時也引發(fā)了我的深思。作為一名21世紀的中學生,我們的功課越來越多,學習也越來越困難,生活壓力越來越大,我們是否也需要這種精神呢?答案是肯定的。在遇到難題時,在成績下降時,在面對諸多的不如意時,讓我們借用這份光芒,點亮我們前行的道路,用堅強的信念去面對,用頑強的毅力去挑戰(zhàn)。
讀《名人傳》有感 篇12
讀完《名人傳》,我的第一啟示是學會正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個偉人一生經(jīng)歷了無數(shù)痛苦,歌頌的是他們不屈服的堅強意志。于是我第一遍快速讀完整本,感觸并不深,只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀后才真正體味到三人的偉大靈魂。對于我來說,他們的最偉大之處并不在于“堅持”、“不屈”,而在于敢于面對、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道:“世界上有一種英雄主義,就是按世界的本來面目去看待它,并且愛它”。作者討厭怯懦的'理想主義者,這看似與我們所追求的精神相悖,實則不然。人們歌頌理想,崇尚完美,發(fā)揚樂觀,是為了構造和諧的社會,其意義是與“悲觀”相對;而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想,把一切都看作很美好的極端主義,他們是怯懦的,沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢于正面應對困難,不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣,還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因為他們有著常人沒有的勇氣,能客觀看待問題、理智對待世界,從而具備了堅強的品格;他們能分析自己的缺點,擁有獨特的個性,更好地把握人生。正因如此,貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運不公,為自己的可憐而祈禱,同時又能重振精神,對殘酷的現(xiàn)實發(fā)出“扼住命運咽喉”的挑戰(zhàn);正因如此,米開朗琪羅一邊瘋狂地工作,病態(tài)般自虐,一邊呼喊:“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”;正因如此,托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽,卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難,叫我們學會如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣,這種敢于正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面對也會被擊垮不能自拔,勇敢的人從不否認自己的恐懼,但他們善于克服恐懼而化為動力,再理智應對。這兩條路擺在面前,選擇哪個?
讀《名人傳》有感 篇13
每當我打開一本新書,如饑似渴的讀,就好像在我眼前展開了一個新的世界。
以前,我所讀過的世界名著中都蘊含著深刻的道理。這一本書初讀后,似乎讀不出什么,但仔細品味主人公他們的艱苦奮斗精神,從中可以悟出許多人生哲理,使人受益匪淺。
成為一位偉人也絕非易事。貝多芬,米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚,未能享受到真正的愛情;而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解。而這些偉人受到的痛苦和磨難也不止這些。他們在社會上更是受到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納,雖然他的音樂受到歡呼,但是他的困難卻無人問津。米開朗基羅除了被迫為教皇服務之外,他每天從事一項工作,都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨,對他進行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的.則是整個貴族上流社會,以至于被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。
正是這一個個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人,要么在孤獨和痛苦中死亡,要么不屈不撓的抗爭,這三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著在塑像,終于留下了絕世之作;托爾斯泰則在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見,他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨!闭f的正是這個道理。
只有真正的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生:唯有與苦難搏斗,人才能經(jīng)受住殘酷的命運,因此偉人們的生涯往往就是長期的受難,他們的身心遭受悲慘命運的折磨,然而正是憂患造就了他們的偉大。
我們學習也是這樣,先讀幾年書,先苦后甜,鍛煉鍛煉我們的心智,吃些苦,受些磨難,這樣能為我們將來的成就打下一些基礎,成為一代偉人。
貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的成功者,他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)!睹藗鳌藩q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”,我們從中感受到:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗;與其羨慕偉人,不如學習偉人偉大的人格,讓自己的人生充滿意義;與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念,真理和正義讓自己躋身人類中的不朽者之列。
老舍曾說過一句話:“不經(jīng)一番風霜雨,哪得梅花放清香!
我們要學習偉人的意志:堅強,和不屈不撓的力量。
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