培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性心得體會(huì)
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育的核心，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。創(chuàng)新思維包括發(fā)散思維、逆向思維、側(cè)向思維、辯證思維等。
發(fā)散思維是以某一對(duì)象為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)想像、猜測(cè)等心理過(guò)程，激發(fā)各種新思想的一種思維方法。如在作文教學(xué)中，要求學(xué)生對(duì)“ ０”說(shuō)一句話，結(jié)果同學(xué)們眾說(shuō)紛紜：“０”像一盤冷月，像一輪紅日，像飛速旋轉(zhuǎn)的車輪，像一群圍觀的人群，像媽媽滴落的眼淚，像爸爸舉起的酒杯……“０”是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。有志者，失敗從“０”開始；無(wú)志者，幾經(jīng)折騰，仍以“０”告終。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，可以突破傳統(tǒng)觀念的束縛，充分發(fā)揮學(xué)生的`自由想像和自由創(chuàng)造的能力，使思想不斷地向外延伸和拓展，最終獲得創(chuàng)新性成果。
逆向思維就是從常規(guī)思維的反面去思考，打破思維定勢(shì)，對(duì)人們習(xí)以為常的傳統(tǒng)觀念或舊的觀點(diǎn)，大膽地進(jìn)行否定或?qū)υ拍詈投x以新的解釋，提出獨(dú)特的見解。如在現(xiàn)象與本質(zhì)教學(xué)中，要求學(xué)生分析“眼見未必為實(shí)”。一只筷子在水中看上去是彎曲的，這是由于光的折射作用所致，而事實(shí)上筷子是筆直的。在講解成語(yǔ)“見異思遷”時(shí)，一般人認(rèn)為這是一種不良傾向，值得批判，而少數(shù)學(xué)生提出與常人相反的觀點(diǎn)：一個(gè)有積極進(jìn)取精神的人就應(yīng)該見異思遷。從正反兩方面舉例論證，說(shuō)理透徹，給人一種奮發(fā)向上的新鮮感。
側(cè)向思維是利用其他領(lǐng)域的觀念、知識(shí)或現(xiàn)象來(lái)尋求解決某個(gè)特定問(wèn)題的可能途徑和思路的一種思維方法。我國(guó)古代能工巧匠魯班從帶刺的茅草劃破手掌得到啟發(fā)而發(fā)明了鋸；美國(guó)萊特兄弟看見空中鳥兒能夠自由飛翔發(fā)明了飛機(jī)；蝙蝠在空中飛行，能利用超聲波了解前面的障礙物，人們利用這種現(xiàn)象發(fā)明了雷達(dá)。人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，常常聯(lián)想到某些已有的理論和知識(shí)，從而得到啟發(fā)，找到處理和解決問(wèn)題的辦法。
辯證思維是指用全面的、一分為二的、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題的一種思維方法。它要求人們?cè)诳创硞�(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題時(shí)，既要看到其積極方面，又要看到其消極方面。例如：教師講解《愚公移山》一文，常常歸納出愚公改造自然的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)毅力的含義。愚公移山的精神值得大家贊揚(yáng)，但其方法恰當(dāng)嗎﹖與其讓子子孫孫移山，倒不如叫愚公遷居。現(xiàn)實(shí)生活中，愚公果真那么移山，試問(wèn)太行、王屋二山會(huì)移到哪年哪月﹖俗話說(shuō)：“苦干不如巧干”，處理問(wèn)題或解決矛盾時(shí)，要深思熟慮，尋找最佳方案解決問(wèn)題，切不可一意孤行，我行我素。
總之，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師若能積極創(chuàng)造條件，改變教法，注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力必將不斷提高。
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