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哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍

時(shí)間:2021-02-24 09:31:13 書(shū)籍 我要投稿

哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍推薦

  看《蘇菲的世界》,看先哲們們的思想火花在這個(gè)虛構(gòu)世界中碰撞,看先哲們?nèi)绾谓馕錾褪澜绲囊饬x,感受哲學(xué)的魅力。在這本書(shū)中我喜歡的一句話(huà)就是你太習(xí)慣這世界了,才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。

哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍推薦

  《蘇菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它用小說(shuō)的手法,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),來(lái)闡述西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

  《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn),它所表達(dá)的也極引人注目。這本書(shū)對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià):批判的、理性的和公正的評(píng)論;去除偏見(jiàn)、迷信和慣例;不做倉(cāng)促和輕率的判斷,一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。

  這不是“一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”,而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說(shuō)結(jié)尾,科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對(duì)是人類(lèi)的最佳選擇。這本書(shū)引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論,但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果;當(dāng)然,不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。

  佳句賞析:

  事實(shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是:小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。

  人的自由是一種詛咒。我們并沒(méi)有要求被創(chuàng)造成自由的個(gè)體,自由使我們注定一生中要不斷地做選擇。世上沒(méi)有我們必須遵守的永恒價(jià)值和規(guī)范,這使得我們的選擇更加有意義。因?yàn)槲覀円獮樽约核龅氖仑?fù)全責(zé)。

  除了語(yǔ)言之外,我們會(huì)有哪一種歷史背景也是一生下來(lái)就注定了。沒(méi)有人和這類(lèi)背景之間能有一種“自由”的'關(guān)系。因此,那些無(wú)法在國(guó)家中找到定位的人就是沒(méi)有歷史的人。你也許還記得這種觀念也是雅典哲學(xué)家的重點(diǎn)。沒(méi)有人民,固然就沒(méi)有國(guó)家,但如果沒(méi)有國(guó)家,也就沒(méi)有人民。

  “生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此相逢,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名其妙就消失了,就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般。”

  我們永遠(yuǎn)不能把錯(cuò)誤歸咎于“人性”或“人的軟弱”等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時(shí)常有成年男子做出種種令人厭惡的行為,卻把這樣的行為歸咎于“男人天生的壞毛病”?墒鞘郎蠜](méi)有“男人天生的壞毛病”這種東西,那只是我們用來(lái)避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。

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