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詩(shī)海拾貝手抄報(bào)內(nèi)容參考
古詩(shī)是古老中國(guó)的底蘊(yùn)，是前人留給我們寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該要了解詩(shī)海的浩瀚，感受詩(shī)歌的魅力，不要愧對(duì)中華民族留給我們的底蘊(yùn)，要將古詩(shī)發(fā)揚(yáng)光大。以下小編整理了詩(shī)海拾貝手抄報(bào)的相關(guān)內(nèi)容，一起來感受詩(shī)歌的魅力吧
詩(shī)海拾貝手抄報(bào)內(nèi)容1：現(xiàn)代詩(shī)與古代詩(shī)的區(qū)別
古詩(shī)的含義: 從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言是四個(gè)字一句，五言是五個(gè)字一句，七言是七個(gè)字一句。唐代以后，四言詩(shī)很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱五古；七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律，限定八句四十字；七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長(zhǎng)律，又叫排律。長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)。只有四句的叫絕句；五絕共二十個(gè)字，七絕共二十八個(gè)字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。
現(xiàn)代詩(shī)的含義：
1.形式是自由的
2.內(nèi)涵是開放的
3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。
“古典詩(shī)”與“現(xiàn)代詩(shī)”的比較： “詩(shī)”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)�！肮诺湓�(shī)”以“思無邪”的詩(shī)觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可 解與不可解之間”。“現(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。 簡(jiǎn)單的說,就是古詩(shī)含蓄,現(xiàn)代詩(shī)率真. 寫法上, 古詩(shī)善用比擬,夸張,借代的表現(xiàn)手法,有平仄,韻腳,句數(shù)的限制.講求高度精練,意境優(yōu)美.現(xiàn)代詩(shī)沒有格式上的限制,講求更加自然的表達(dá)作者的思想情感
“古典詩(shī)”與“現(xiàn)代詩(shī)”的比較：“詩(shī)”者皆為感于物而作，是心靈的映現(xiàn)。“古典詩(shī)”以“思無邪”的詩(shī)觀，表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨，強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”�！艾F(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
詩(shī)海拾貝手抄報(bào)內(nèi)容2：詩(shī)歌是什么
詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界�？鬃诱J(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用。陸機(jī)則認(rèn)為：“詩(shī)緣情而綺靡”。在中國(guó)古代，不合樂的稱為詩(shī)，合樂的稱為歌，后世將兩者統(tǒng)稱為詩(shī)歌。
詩(shī)海拾貝手抄報(bào)內(nèi)容3：古詩(shī)詞名言名句
1) 杜詩(shī)韓集愁來讀，似倩麻姑癢處抓�！拍痢蹲x韓杜集》
2) 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈《調(diào)張籍》
3) 吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須�！R延讓《苦吟》
4) 不是一番梅徹骨，怎得梅花撲鼻香。——高明《琵琶記》
5) 輔車相依，唇亡齒寒�！蹲髠鳌�
6) 不求好句，只求好意。——?dú)W陽修《吊僧詩(shī)》
7) 青青子衿，悠悠我心�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
8) 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》
9) 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！对�(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》
10) 信言不美，美言不信。——《老子》
4 詩(shī)海拾貝手抄報(bào)：古代詩(shī)人別稱大全
1、詩(shī)骨——陳子昂
其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。
2、詩(shī)杰——王勃
其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩(shī)杰”
3、詩(shī)狂——賀知章
天性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放，人稱“詩(shī)狂”。
4、詩(shī)家天子 七絕圣手——王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因此舉為“詩(shī)家天子”。
5、詩(shī)仙——李白
詩(shī)想象豐富奇異，風(fēng)格雄壯奔放，色采絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。
6、詩(shī)圣——杜甫
其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)勢(shì)，思想深厚。境地廣闊，人稱為“詩(shī)圣”。
7、詩(shī)囚——孟郊
作詩(shī)苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無好問，曾稱之為“詩(shī)囚”。
8、詩(shī)奴——賈島
一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩(shī)奴”。
9、詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a
其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。
10、詩(shī)佛——王維
這類稱謂除有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教偏向之外，也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。
11、詩(shī)魔——白居易
白居易寫詩(shī)非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過份的朗誦和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。
12、五言長(zhǎng)城——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
善于五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱其為“五言長(zhǎng)城”。
13、詩(shī)鬼——李賀
其詩(shī)善于熔鑄詞采， 馳騁想象，應(yīng)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩(shī)鬼”。
14、杜紫薇——杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒懷，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉——溫庭筠
才思靈敏，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣——鄭谷
以《鷓鴣詩(shī)》而著名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦——崔玨
賦《鴛鴦詩(shī)》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩(shī)神——蘇軾
蘇軾詩(shī)，揮灑自若,清新剛健，一幟獨(dú)樹，人稱詩(shī)神。
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