熬是人生最深的滋味

　　人生含百味。有人說，人生如粥，溫潤平淡;有人說，人生似藥，苦口利病;亦有人說，人生若湯，幽遠(yuǎn)醇厚。可無論人生呈現(xiàn)出哪種滋味，這滋味都必然是在悠悠歲月中親身經(jīng)歷而得的。歸根結(jié)底，人生之味，無不得自一個(gè)“熬”字。

　　“熬”，是淬煉最堅(jiān)篤的意志

　　“熬”，是不輕言放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時(shí)存一絲希冀。

　　生活不總是遂人心意的。曾幾何時(shí)，你也許經(jīng)歷過理想與現(xiàn)實(shí)的落差。或許你胸懷大志，而現(xiàn)有的條件卻承托不起你的抱負(fù);或許你有心革故鼎新，可上級(jí)卻不賞識(shí)你的新銳建議。在種種落差中，你或許困惑，踟躕，甚至沮喪。此時(shí)，你就需要“熬”的修行。

　　“熬”是一面鏡子。它能告訴你，你能不能忍受時(shí)間的推移，等到峰回路轉(zhuǎn)的那一天�？辖�(jīng)受這門修行的人，定會(huì)收獲超乎常人的堅(jiān)毅品格。

　　在我們身邊，總會(huì)有一些能捺住性子去“熬”，不肯輕易言棄的人。他們從骨子里，就不肯任憑環(huán)境左右自己的人生。熬得久了，心性磨練得堅(jiān)韌了，他們更可以在百折千磨中，愈挫愈勇，屢敗屢戰(zhàn)，成為一批可以被打倒，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮的人。

　　“熬”，是涵養(yǎng)最寧定的心境

　　林語堂說：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。”這壺不僅萃取茶之精華，更以其“煎熬”涵養(yǎng)了一份寧靜。當(dāng)人生種種境遇不期而至，我們便能從這煎熬中得來的寧靜中覓得安慰，尋得寄托，讓自己安然度過是是非非。

　　西漢名臣韓安國曾經(jīng)歷過漫長的牢獄之災(zāi)。他才華橫溢，初入獄時(shí)受獄卒欺凌，心有不甘，反問獄卒“死灰就不會(huì)復(fù)燃嗎”，獄卒卻說“那我就一泡尿澆滅它”，變本加厲地嘲笑他�？僧�(dāng)他在獄中“熬”得久了，傲氣消磨殆盡，果然等來了官復(fù)原職的一天。曾欺凌他的.獄卒惶恐謝罪，他只付之一笑，并不在意。日后，這個(gè)脫胎換骨的韓安國憑著外柔內(nèi)剛的性情，步步為營，最終穩(wěn)居高位，得以善終。

　　閱遍世事的人都明白，許多事情，一眼是看不到頭的。一時(shí)春風(fēng)得意，或一時(shí)折戟沉沙，都不會(huì)永遠(yuǎn)算數(shù)。只有不急不躁，氣定神閑的人，才會(huì)是有長性，“熬”得住的人。而人在“熬”的過程中，也會(huì)越來越心神安穩(wěn)，遠(yuǎn)離浮躁，在寧靜中修煉出更強(qiáng)的定力。

　　“熬”，是編織最動(dòng)人的旅程

　　路漫漫，其修遠(yuǎn)。在“熬”的過程中，人人都必將嘗盡人生百味——“酸”楚，滯“澀”，“苦”痛，艱“辛”。但是，僅有“甜”蜜的人生又怎能算得上完滿?你會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)“熬”過去萬千山水，都會(huì)成為你的故事和閱歷。人奪不去，也帶不走。

　　人這一生說長也長，說短也短。有人覺得，人之一生無非是一個(gè)個(gè)結(jié)果的積累，可人人最終的結(jié)果都是一樣的，因而一時(shí)長短也就不值得太過計(jì)較。但人也不能只盯著最后的結(jié)果，無所事事，放縱自己。今天“熬”過的，會(huì)讓你明天帶著自信與更好的條件繼續(xù)前行;年輕時(shí)“熬”過的，會(huì)成為你老來引以自豪的回憶。

　　“人生如逆旅，我亦是行人。”一生曾“熬”過大風(fēng)大浪，有過披荊斬棘的故事，自然比“春風(fēng)秋月等閑度”來得更好。如若你回憶起來，發(fā)現(xiàn)自己不過是在被窩里“縮”了一輩子，再如何追悔莫及，都不會(huì)有重來的機(jī)會(huì)了。

　　最勁道的面無不經(jīng)歷過百打千摔，最鋒利的劍無不經(jīng)歷過千錘百煉。若無“熬”，就沒有堅(jiān)韌的性格，精進(jìn)的志業(yè)，甚至值得品味的一生。所以，請銘記，人生是“熬”出來的。而“熬”，也正是人生最深的滋味。

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