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劉姥姥的性格特點(diǎn)
劉姥姥，是中國古典文學(xué)名著《紅樓夢》中人物，是一位來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運(yùn)與她密切相關(guān)，巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。這個老婆婆深受廣大讀者喜愛。那么劉姥姥的性格特點(diǎn)如何呢?一起來和CN人才網(wǎng)小編看看吧。
一、風(fēng)趣幽默、善于逗樂的老嫗
劉姥姥到底是一個怎樣的角色，歷來眾說紛紜。張欣伯在《再談劉姥姥》一文中十分鄙視劉姥姥，認(rèn)為曹雪芹十分熟悉這種“打抽風(fēng)”的人物，也深深厭惡這種“打抽豐”的人物，所以筆端帶著嘲笑……他是刻意糟蹋劉姥姥的。尤其劉姥姥二進(jìn)榮國府的時候，作者寫他裝瘋賣傻，磕頭跌跤，更把“打抽風(fēng)”的種種丑態(tài)，刻畫得淋漓盡致。⑸張欣伯以為曹雪芹是厭惡“打抽豐”的人，所以刻意糟蹋劉姥姥，而把劉姥姥二進(jìn)榮府時的各種表現(xiàn)都視為丑態(tài)，認(rèn)為是曹雪芹故意丑化劉姥姥，這樣的批評除了作者本人沒有真正讀懂《紅樓夢》外，還說明作者就是一個看不起鄉(xiāng)下人的紈绔子弟。
傅述先在其所作《紅樓夢的神話與幽默》一文中，則對劉姥姥給予高度的評價，他說：“如果笑能給林黛玉那種悲劇美人很多快樂，劉姥姥是很樂于變成可笑的人�！笥^園中的山水花木，鳥獸蟲魚，集結(jié)了人類智慧的結(jié)晶，而賈寶玉和林黛玉卻感到一種不完美。在這個人間天堂畫龍點(diǎn)睛，使他最生動地大放光明，卻是那個土頭土腦的劉姥姥。這位農(nóng)村老太太從田野走進(jìn)大觀園，給大家?guī)砹死市Φ年柟�，使花園的生機(jī)常青……”⑹傅述先對劉姥姥推崇備至，以為劉姥姥為大觀園帶來陽光，使花園的生機(jī)常青，彌補(bǔ)了大觀園的不足。這樣的說法似乎過譽(yù)了，因為劉姥姥的確為大觀園帶來短暫的歡笑，但仍不足“使花園的生機(jī)常青”。傅述先接著又在《欲海與情天》一文中說：在劉姥姥進(jìn)大觀園之后，有一種新的發(fā)展：黛玉哭得更少，笑的更多，她和寶釵的關(guān)系變得更和諧，我們甚至可以把這種改變看成小說情節(jié)的關(guān)鍵……⑺。這似乎又將劉姥姥的地位拔得太高，劉姥姥在《紅樓夢》一書中的確有其不可或缺的地位，但把它視為小說情節(jié)的關(guān)鍵，則有過度拔高之嫌。
童元方在《論紅樓夢中的丑角》一文中也說劉姥姥是丑角，但他卻是帶著同情與理解的態(tài)度，他說：“在這許多傷痛的扭曲臉譜中間(指《紅樓夢》中的丑角)，劉姥姥遍歷歲月的刻痕，依然晃漾著明朗的笑容。……知道為了取笑兒，劉姥姥很能欣賞自己的土氣，狡猾還勝過鴛鴦鳳姐一手�！瓌⒗牙言诖笥^園的種種丑態(tài)，制造出一連串的笑料，然而不論就事實來說，就心智來說，讀者嘲笑劉姥姥，也嘲笑自己。”⑻童先生以為劉姥姥雖是丑角，但絕非丑惡的人物，而是明朗而有自信的，能夠欣賞自己的土氣所帶來的歡笑。
王昆侖在《劉老老是丑角嗎》一文中，則對丑角的說法表示反對，他說：“她是內(nèi)心蘊(yùn)藏著沉重的使命、艱苦的心情而來的，來了之后自必須一方面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢進(jìn)行爭取，而另一方面卻必須隨機(jī)應(yīng)變，敷衍環(huán)境。她哪里是什么滑稽逗笑的人物?她不過偶然撞上了一個陌生的舞臺，遇到了一群喜歡看熱鬧戲的觀眾，這才被人強(qiáng)制化妝，臨時做了一回票友罷了�！坪醮种保瑓s絕不魯莽;似乎無知，卻絕不低能;也頗有心機(jī)，但不邪佞�！蛯嵸|(zhì)上說，她不過是一個冒充的丑角而已。⑼太愚以為劉姥姥只是一個冒充的丑角而已，其實在她的內(nèi)心是痛苦的，她更非一般丑角的魯莽、低能、邪佞。作者將這個村婦寫得太生動深刻了，劉姥姥雖曾有言行引得大家發(fā)笑，但她并不是一個可笑的人物。只是她的處境困頓，只有如此才能巴結(jié)到一門有錢有勢的親戚。所以我們認(rèn)為與其說劉姥姥是個可笑的人，毋寧說她是個可憐的人。
王昆侖在《劉姥姥是丑角嗎》一文的最后這樣說：“劉姥姥在《紅樓夢》主題中看來并不重要。就是不寫這個人物，對于整部故事的發(fā)展也并不生什么影響。是不是作者出身貴胄，享慣榮華，后來又受盡貧困無援之苦，既知深鎖朱門的生活之苦，也深知一切小人物的哀愁，于是使讀者從劉姥姥的眼中看到了富貴豪門之奢侈浪費(fèi)，飽暖無聊，不自知慚愧，反以窮人開心�！雹芜@種說法實在太膚淺，以為劉姥姥在《紅樓夢》中是一個可有可無的人物，甚至把曹雪芹等同于低俗的文人，書中所寫劉姥姥插科打諢無非是給酒足飯飽的人提供談資。王先生是出身名門的貴胄，很少接觸下層人民，更未體驗過農(nóng)人生活之艱辛，所以他如此漠視曹雪芹塑造劉姥姥的良苦用心，讀不懂曹雪芹濃筆重彩刻畫劉姥姥的思想內(nèi)涵，也就不難理解了。
至于劉姥姥是否有心逗人開心?恐怕是有的;是否有心巴結(jié)權(quán)貴?恐怕也是有的。但是批評她是“裝瘋賣傻”、“種種丑態(tài)”，又未免太過，其實她的種種引人發(fā)笑的舉動，除了配合鳳姐與鴛鴦逗弄大家外，很多都是鄉(xiāng)下人的本色，如行酒令時脫口而出，“一個羅卜一頭蒜”、“花兒落了結(jié)個大倭瓜”，引得大家?guī)状未笮Γ鞘且驗檫@些內(nèi)容完全不同于賈府的生活體驗，大家覺得新鮮有趣!至于種種少見多怪的話語與舉動，雖引人發(fā)笑，但那是因為她以前從沒見過這些人和事物，當(dāng)然處處透露著新鮮無知，好奇多問，處處引起哄堂大笑。不過，她對每樣新奇東西所引出來的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺�，恰如身份，并不帶絲毫牽強(qiáng)附會，矯揉做作。所以劉姥姥俗雖俗，卻俗的可愛。傻雖傻，卻傻的有趣。
二、樸實憨拙、嬉鬧賈府的村婦
這是劉姥姥最基本的性格特征，曹雪芹在第六回中是這樣刻畫劉姥姥的：“這劉姥姥乃是個久經(jīng)世代的老寡婦，膝下又無子息，只靠兩畝薄田度日。如今女婿接來養(yǎng)活，豈不愿意，遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來�！� 劉姥姥本來只是“靠兩畝薄田度日”的“老寡婦”，被女婿接來奉養(yǎng)，“遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來”，這“一心一計”正點(diǎn)出了劉姥姥的樸實與對莊戶生活的執(zhí)著。書中劉姥姥勸狗兒時便這樣說：“咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大的飯。”很明顯，劉姥姥勸說狗兒的話中，強(qiáng)調(diào)的是要能安分守己過日子，更責(zé)備狗兒“有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，”要狗兒過著量入為出、實實在在的生活。
在第三十九回至第四十二回中，劉姥姥——一個鄉(xiāng)下人進(jìn)了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。但劉姥姥面對賈家生活的豪奢，卻不曾表現(xiàn)出多么的艷羨，反而屢屢感嘆賈家的奢侈浪費(fèi)，而且把那些奢侈消費(fèi)一再換算成平實的居家生計，如三十九回寫賈府吃螃蟹：劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛!這一頓的錢夠我們莊家人過一年了�！庇炙氖刂袑懙溃簡文靡浑p老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉巴子比俺那里鐵掀還沉，哪里拿得動他。”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個佛手。” 劉姥姥也覷著眼看個不了，念佛說道：“我們想他作衣裳也不能，拿著糊窗子，豈不可惜?”
劉姥姥心中并不羨慕賈家生活，反而只一心一意計算著平實的居家生計：賈家一餐的錢夠莊家人過一年的生活，金的、銀的筷子反而不及家常的伏手合用，而上好的紗，窮人想他作衣裳也不能，富人卻拿著糊窗子，劉姥姥一再地嘆息。作者就用這幾個細(xì)節(jié)描寫塑造出了劉姥姥樸素實在的村婦形象。同時作者也通過劉姥姥的眼睛折射出賈府“朱門酒肉臭”、窮人“路有凍死骨”的景象。
第四十回，曹雪芹寫劉姥姥裝瘋賣傻，給賈府眾人逗樂——賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌子“噯喲”;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥�！�
劉姥姥在《紅樓夢》這部鴻篇巨著中，不過是一個無足輕重的小人物，所謂“千里之遠(yuǎn)，芥豆之微”，雖然算得上是王家在京城中的一門連宗之族，但知者甚少，早已疏遠(yuǎn)。但在《紅樓夢》作者曹雪芹的“傳神文筆”下，一個“形神具備，栩栩如生，言談舉止，如在目前，音容笑貌，躍然紙上”的藝術(shù)形象就這樣根植在讀者心中，“劉姥姥”一舉成為中華民族家喻戶曉的人物，“劉姥姥進(jìn)大觀園”也成了“少見多怪”“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的代名詞。
三、機(jī)敏睿智、察言觀色的才干
若排除對劉姥姥存有可敬或可鄙的主觀印象，純粹看劉姥姥三進(jìn)榮國府的公關(guān)才干，可以說可圈可點(diǎn)的地方很多。賈府這樣的皇親國戚，素常往來的不是王侯卿相，就是至親好友，像劉姥姥這樣一個村野老嫗，平白去登門，恐怕真連邊都摸不著�？墒莿⒗牙巡坏M(jìn)了賈家，而且滿載而歸，除了有一股直面生活的勇氣而外，更憑著她機(jī)敏睿智、善于察言觀色的才干。在一進(jìn)榮國府之前，她已經(jīng)考慮到，她所認(rèn)得的只有半生不熟、許久不見的王夫人及其仆人周瑞，關(guān)系疏遠(yuǎn)，地位懸殊，是否能完成任務(wù)，恐怕困難重重。所以她首先決定去拜訪周瑞，打聽門路，懂得“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的公關(guān)藝術(shù)，懂得有目的性的出擊則是發(fā)展公關(guān)關(guān)系的第一步”⑾后來得到王夫人陪房周瑞家的協(xié)助，見了鳳姐，并且得到了救命的二十兩銀子，這又符合“借助中間人物的傳播與溝通才能成為公眾所關(guān)注和容易接受的對象”⑿
至于第二次進(jìn)榮國府，劉姥姥帶了當(dāng)令的瓜果野蔬去回禮的這個舉動，一方面是知恩圖報的善良天性使然，一方面正是發(fā)展人際關(guān)系的最好方式。比起第一次進(jìn)榮國府，劉姥姥解除了乞討的窘像和疑慮，理直氣壯多了，也拉近了與賈府之間的距離，也更因此有機(jī)會見到了賈家至高無上的史太君賈母和賈家其他重要人物。這一次更有機(jī)會表現(xiàn)她的才干，在大庭廣眾面前，她察言觀色，從容應(yīng)對。如第三十九回與賈母一見面，劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福，口里說：“請老壽星安�！薄Z母向眾人道：“……我要到這么大年紀(jì)，還不知怎么動不得呢�！眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣硎鞘芸嗟娜�，老太太生來是享福的�！辟Z母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了�！眲⒗牙研Φ溃骸斑@正是老太太的福了，我們想這么著也不能。” 你看她表現(xiàn)的是多么的機(jī)敏，多么的睿智，話又說的是多么的得體。把賈母的每一樣缺點(diǎn)都說成了優(yōu)點(diǎn)，很快博得了賈母的歡心。更把村野所見隨意編派，插葷打科，“暗合了賈母、王夫人的心事”。這隨意編派的笑料，不經(jīng)意間講的故事，其實也是費(fèi)了心思的，專挑賈母、王夫人愛聽的說，卻又能信手粘來，不落痕跡，真是睿智!至于鴛鴦和鳳姐設(shè)計取笑她，她何嘗不知?卻全力配合，引得在場的人笑得前仰后合，贏得賈家合府上下老老少少的喜愛。正如周思源教授所說“劉姥姥，一位具有非凡公關(guān)才能的老太太。見證了賈府興衰榮辱的全過程。一進(jìn)榮國府，劉姥姥小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)。與赫赫有名的金陵大戶建立關(guān)系，二進(jìn)榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，演繹著一位公關(guān)人士的成功之道。三進(jìn)榮國府，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成為《紅樓夢》里重要的收場人物。⒀
四、閱歷豐富、洞曉人生的智者
“閱透人情知紙厚，踏遍世路覺山平”。雖然劉姥姥只是一個沒讀過什么書的鄉(xiāng)下老人，但由于多年生活經(jīng)驗的累積和豐富的人生閱歷，成了他為年輕人指點(diǎn)迷津的財富，《紅樓夢》中幾次表現(xiàn)了他的處世智慧，如第六回中勸告狗兒：“你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢!這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了�！� 這樣的勸說真是一針見血，鼓勵坐困愁城的狗兒，跳脫出來，尋找新的出路。又如第四十二回，勸告鳳姐兒不要太嬌慣孩子，說：“富貴人家養(yǎng)的孩子多太嬌嫩，自然禁不得一些兒委曲;他小人兒家，過于尊貴了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了�！�
雖然劉姥姥讀書不多，但說的這段話卻切合人生的道理，過于嬌貴的小孩就像溫室里的花朵，往往經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)雨的吹折，而在風(fēng)雨中長大的孩子，風(fēng)雨往往卻成了他滋潤的養(yǎng)分。而劉姥姥這些生活智慧，乃是來自豐富的人生閱歷，所以能為困惑者指點(diǎn)迷津。不失為一個智者。
五、知恩圖報、俠肝義膽的熱腸。
第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國府”是為了告難求幫，得了二十兩銀子度過了難關(guān)。在第三十九回中，家里好不容易多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。頭一起摘下來的，沒敢賣，就留的尖兒孝敬賈家的人。雖只是棗子倭瓜并些野菜，卻也是窮人家的心意。不意竟投了賈母等人的緣，留下解悶。而就在這幾回中鬧了好多笑話，惹得大家開心，雖然因此又得了許多的饋贈，但這并非是他來賈府的用心，她原本是為報答鳳姐給的二十兩銀子而來的，這一次的奇遇，其實是意外的收獲�；蛟S在她的內(nèi)心是有一些些這樣的期望，但那也是人之常情，誰不希望能進(jìn)一步獲得生活的改善?但到了她第三次跟賈府打交道時，是她得到信息以后，賈府被抄了，她去獄神廟探望鳳姐，鳳姐就拜托她一定要把巧姐找回來，當(dāng)時去獄神廟探訪鳳姐的還有茜雪、小紅、賈蕓等人。第一百一十三回寫到，賈府已經(jīng)由盛轉(zhuǎn)衰，鳳姐道：“求你替我禱告，要用供獻(xiàn)的銀錢我有�！北阍谑滞笊贤氏乱恢Ы痂C子來交給他。劉姥姥道：“姑奶奶，不用那個�！兵P姐明知劉姥姥一片好心，不好勉強(qiáng)，只得留下，…… 在賈家落難時來探望，完全是出于知恩圖報的古道熱腸，若劉姥姥是個貪財?shù)娜�，這時絕不會拒絕鳳姐遞于的金鐲子。尤其最后，在賈家眾叛親離，甚至落井下石的大有人在，但劉姥姥卻主動前來關(guān)心賈家。巧姐被狠心的舅舅王仁和叔叔賈環(huán)賣時，劉姥姥施計策、出錢財救贖巧姐，這已經(jīng)不是知恩善報而已，倒是見義勇為的俠客了。實在難能可貴。所以劉姥姥這個藝術(shù)形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，俠肝義膽，見義勇為，中華民族的傳統(tǒng)美德在劉姥姥身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
六、樂觀進(jìn)取，直面生活的老人
面對困難，有人怨天尤人，無所作為;有人坐困愁城、一籌莫展。但劉姥姥卻能以樂觀的態(tài)度去面對，以進(jìn)取的心境去正視，以豁出去的行動去拼搏。第六回里，狗兒因家中冬事未辦，心中煩慮，卻只能“吃悶酒”，“尋氣惱”，劉氏也“不敢頂撞”，當(dāng)狗兒夫婦愁云重重時，劉姥姥勸勉狗兒：“如今咱們雖離城住著，終是天子腳下。這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了�！薄穬豪湫Φ溃骸啊惺裁捶ㄗ涌上氲�?……”劉姥姥道：“這倒不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會，也未可知……”。劉姥姥要狗兒勇于面對生活，天無絕人之路，但是必須要靠自己努力去爭取。劉姥姥熱愛生命，他真正懂得生命是甘苦皆備的，對所有的不如意，他并不自怨自艾，怨天尤人，而是以樂觀進(jìn)取的態(tài)度去面對、去解決。這是多么平實又樂觀的生活態(tài)度啊!
一個人能樂觀的面對生活，幸福的享受生活，但遇到困難、挫折時，是否有勇氣、有毅力面對難，那就未必了。劉姥姥為了解決生活難題，果敢的帶著孫子板兒向著高門大院的賈府挺進(jìn)。這需要多么大的勇氣啊!因為進(jìn)入賈府有幾道難關(guān)要闖，首先要先克服自我“告難求幫”為恥的心理障礙�！都t樓夢》第六回中，狗兒提出與王夫人的陪房周瑞家的接上頭，就可以打通關(guān)節(jié)了，劉姥姥道：“我也知道他的，只是許多時不走動，知道他如今是怎樣。這也說不得了……”可見劉姥姥深知人情冷暖：“以前極好的”朋友，現(xiàn)在時過境遷，又多時不曾走動，這也說不得如今是怎樣了�；蛟S去了要碰釘子，甚至更要被奚落一番。但劉姥姥卻馬上答應(yīng)了。甚至認(rèn)為：“舍著我這副老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益;便是沒銀子來，我也到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生�！� 能以這樣開朗樂觀的態(tài)度面對第一個難關(guān)，當(dāng)然需要十足的勇氣。但劉姥姥一進(jìn)榮國府并非真得十分順?biāo)欤杂袑訉与y關(guān)要過，《紅樓夢》第六回敘述他到了賈府門口，請門房通報周瑞的情況是這樣寫的——眾人打量了他一會，便問那里來的?劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺?shù)模瑹┠俏惶珷斕嫖艺埶铣鰜��！蹦切┤寺犃耍疾怀虿�，半日方說道：“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角下等著，一會子他們家有人就出來的�！眱�(nèi)中有一老年人說道：“不要誤他的事，何苦耍他�！�
這些侯門三等豪奴，對這個村鄙老婦先是“打量了他一會”，然后“都不瞅睬”，甚至有人想要加以耍弄欺騙，幸好有一位老年人指點(diǎn)他明路，這是首先遇到的困難。后來雖得到周瑞家的帶領(lǐng)，但仍要得到平兒的批準(zhǔn)，又要看鳳姐的臉色，王昆侖曾評論這段歷程是：“這是千千萬萬泥中的螞蟻，向著天中的明月進(jìn)發(fā)的路程啊!⑷“泥中的螞蟻”是多么的卑微!而“向著天中的明月進(jìn)發(fā)的路程”又是多么困難艱辛!劉姥姥卻不曾畏懼，只管一步又一步的艱難前行。
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