辛亥人物傳記叢書：孫武焦達(dá)峰
《辛亥人物傳記叢書：孫武焦達(dá)峰》遴選出在辛亥革命過程中具有重大影響的人物，力求客觀真實地記錄他們的生平事跡，他們在辛亥革命中的作用和影響，以及他們不同的性格特征和人生命運，可以從不同的側(cè)面和人物角度，闡述辛亥革命的時代背景和歷史功績，揭示其歷史必然性和時代局限性，總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
內(nèi)容簡介
《孫武·焦達(dá)峰》講述了：孫武(1880——1939)和焦達(dá)峰(1886-1911)都是同盟會會員，共進(jìn)會的重要領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)始人，孫武為共進(jìn)會軍務(wù)部長，武昌起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，全國第一個省級革命政權(quán)湖北軍政府軍務(wù)部部長;焦達(dá)峰為共進(jìn)會交通部部長、參議部部長，湖南光復(fù)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，湖南都督，也是全國首位革命黨人都督。
《孫武·焦達(dá)峰》分別敘述孫武和焦達(dá)峰的生平事跡，重點揭示他們投身辛亥革命活動的人生軌跡。孫武“少有大志”，1900年就“犧牲與謀”自立軍起義，焦達(dá)峰16歲開始聯(lián)絡(luò)會黨，從事革命活動。他們提出自己的革命主張，成立革命組織，選擇革命方略，為辛亥革命首先在兩湖地區(qū)取得勝利立下頭功。由于自身的年輕幼稚和難以駕馭的革命大勢，孫武重視與舊軍官合作，其革命政權(quán)很快被分裂分子發(fā)動兵變推翻;焦達(dá)峰任湖南都督僅10天，也被舊軍官率兵殺害。生命是短暫的，但他們的業(yè)績和精神在中華民族偉大復(fù)興的史冊上永存。
文摘
孫武，原名葆仁，字堯欽、堯卿，亦作搖清，又字遙仙，號夢飛，1879年11月8日(農(nóng)歷九月二十五日)誕生于漢陽柏泉孫灣(今屬武漢市東西湖區(qū))，其地距武漢市中心17公里。孫武故居坐北朝南，分上、下兩殿，兩邊為廂房，中為天井，1960年被拆除。
孫武的祖父名允忠，字干臣，是太平天國將領(lǐng)，有記載說，因?qū)伊?zhàn)功封為處州王或衢州王�！短教靽鴳�(zhàn)史》(1904年日本東京祖國雜志社出版，孫中山作序)的作者劉成禺(1876—1952、)在《世載堂雜憶》中說，因姻親關(guān)系，他少兒時見過孫干臣，并從他的閑談中，聽過這樣一些故事：1856年，湘軍羅澤南部與太平軍在武昌大戰(zhàn)。太平軍攻打羅部10余日，無尺寸進(jìn)步。太平軍重金募兵，每兵卒日給青銅錢360枚。應(yīng)募之?dāng)?shù)，男女萬余人，絕大多數(shù)是湖北興國人。其后，“興國人打前敵，太平軍為后勁”。一戰(zhàn)而破羅軍洪山帥營，再戰(zhàn)、三戰(zhàn)，湘軍敗績，羅澤南戰(zhàn)死于城濠吊橋之上。
1858年11月，太平軍在安徽界河(今豐樂河)南岸的三河鎮(zhèn)與湘軍大戰(zhàn)，取得的三河大捷。孫干臣就是在這次大捷中被封為干天延的。“干天延”的“干”，就是孫干臣的“干”，“延”為太平天國武官爵位之一，即福、安、壽、豫、延，相當(dāng)于公、侯、伯、子、男。太平天國失敗后，孫干臣隱居于柏泉鄉(xiāng)中，種田終老。孫干臣收藏有封延賜刀一柄，有親朋好友要求觀賞，他就秘密地拿出來給他們看。
這些故事及其所反映的那種蔑視清朝、崇尚功名的思想，或多或少對少年孫武產(chǎn)生影響。人們說孫武“少有大志”，這個“大志”，有可能是繼承太平天國的未競事業(yè)，也有可能就是封侯拜爵，出人頭地。
孫武的父親名賢恭，曾任漢陽府游擊、漢陽鎮(zhèn)標(biāo)襄河水師營管帶，后也辭職回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。孫武15歲時，其父病故，全家遷人武昌城內(nèi)。孫武是家中獨子，有姐妹各一人。姐姐后來與其丈夫劉燮卿長期照料孫武，妹妹的情況不詳。
孫武從小尚武，喜愛射箭、騎馬和技擊，“讀書但觀大略”。父親去世后，更加“肆力弓馬技擊”。
當(dāng)時有武舉，考試內(nèi)容主要是射箭、騎馬和技擊。孫武這樣努力，主要應(yīng)當(dāng)是希望像他父親那樣，早日在軍營求得一官半職。
孫武有唱京劇的特長，而且會拉胡琴，其水平達(dá)到了在漢口劇場登臺演出與在街頭混飯吃的程度。這種能力非一日所能練成，學(xué)戲、看戲、唱戲，顯然是他青少年時代的重要生活內(nèi)容之一。
有一則逸聞?wù)f，孫武曾經(jīng)讓李春萱慫恿李賜生去打漢口英租界一游樂園附近站崗的紅頭洋人。李賜生對趾高氣揚橫行漢口的洋人們早就義憤填膺，果然在一條小巷子里將那洋人痛揍了一頓，然后揚長而去。被打得鼻青臉腫的'紅毛洋人，稀里糊涂竟然不知道是被誰打的，只好自認(rèn)倒霉。這則逸聞，可以從一個側(cè)面體現(xiàn)孫武早年的生活，表明生活在大都市的孫武，會有很多方面與來自鄉(xiāng)村和小城鎮(zhèn)的革命黨人不同。
二、與吳祿貞、傅慈祥友善1896年，張之洞鑒于甲午之?dāng)�，在湖北開辦了一所以“儲將才而作士氣”為目標(biāo)的武備學(xué)堂，于1897年農(nóng)歷正月開學(xué)。當(dāng)時正值戊戌維新運動時期，練軍自強的呼聲很高。報名參加湖北武備學(xué)堂考試的人數(shù)多達(dá)4000多人，而招生名額只有120人。孫武武藝根底好，有一定文化基礎(chǔ)，又是軍官子弟，在十分激烈的競爭中，順利地考入了這所學(xué)堂。
孫武就讀時的湖北武備學(xué)堂，是一所很“洋”氣的學(xué)堂�？傓k蔡錫勇(1847—1898)為洋務(wù)人物，曾出使美、日、秘魯?shù)葒�，先后主持�?chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠，直接參與創(chuàng)辦了兩湖書院、自強學(xué)堂、工藝學(xué)堂和武備學(xué)堂等10所新式學(xué)堂。總教官為清政府商同德國軍方派來的法勒根漢(1861—1922)，此人其時軍銜不高，被張之洞稱之為“都司”，是一個中等偏下的軍職，后來出任德國陸軍大臣。法勒根漢的助手為根次、斯特勞。稍后，又聘用日本教習(xí)6人。為了協(xié)助外國教官教學(xué)，張之洞從天津、廣東軍事學(xué)堂出身并久任教習(xí)的人中選拔12人為領(lǐng)班學(xué)生，擔(dān)任翻譯和助教。湖北武備學(xué)堂的專業(yè)課程都是新式軍事課程，主要有軍械學(xué)、算學(xué)、測繪、地圖學(xué)、各國戰(zhàn)史、營壘橋道制造和營陣攻守轉(zhuǎn)運等課，并進(jìn)行槍隊、炮隊、馬隊、營壘工程隊、行軍隊、行軍炮臺、行軍鐵路、行軍電線、行軍旱雷、演示測量、演習(xí)體操等。同時也開設(shè)中國傳統(tǒng)課程，以“固中學(xué)之根底，端畢生之趨向”。
孫武就讀的湖北武備學(xué)堂，前期思想相當(dāng)活躍。
戊戌政變后，張之洞對武備學(xué)堂的學(xué)生進(jìn)行大清洗，首屆學(xué)生僅留下60名，半數(shù)被“斥退”和“開除”。孫武在武備學(xué)堂學(xué)習(xí)刻苦，成績，沒有被清洗，是當(dāng)局認(rèn)可的優(yōu)等生。1900年，孫武被派往軍中任職，任教官和武威營隊官，駐湖南岳州。這是武備學(xué)堂批派往軍中任職的畢業(yè)生，其中有后來官至新軍第23混成協(xié)協(xié)統(tǒng)的艾忠琦。
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