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高中議論文主體完全段的寫作含

時(shí)間:2021-01-05 19:00:41 論文寫作 我要投稿

高中議論文主體完全段的寫作含范例

  高中議論文主體完全段的寫作

高中議論文主體完全段的寫作含范例

  一、本講導(dǎo)讀

  當(dāng)代著名語言學(xué)家、語文教育家張志公先生曾說過:“在語言表達(dá)中,段落是至關(guān)重要的。幾乎可以斷言,能夠?qū)懞靡欢,一定能寫好一篇。不重視段落的?xùn)練,這是不少學(xué)生寫不好文章的重要原因!

  現(xiàn)實(shí)情況正是如此。同學(xué)們往往被一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向所迷惑,那就是高考閱卷時(shí)間短而任務(wù)重,閱卷老師不可能注意中間部分的問題,只看文章的開頭和結(jié)尾,因此我們同學(xué)便以為只要注意開頭和結(jié)尾的寫法即可,中間部分可以敷衍了事,往往將之寫成“觀點(diǎn)+例子”、“以敘代議”等錯(cuò)誤形式。事實(shí)是,開頭和結(jié)尾固然重要,中間部分也很重要甚至更為重要。因?yàn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)和內(nèi)容充實(shí)乃議論文的基本要求,否則,議論文的邏輯性和說服力從何而來?總不能憑空而來吧?

  議論文是議論說理的文章。說理的實(shí)質(zhì)就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的正確,它主要借助概念、判斷和推理來進(jìn)行。而通常的議論文,也不是每一段都是用來論證的,按段落的內(nèi)容側(cè)重大致可分為闡釋性段落和論證性段落。闡釋性段落主要是提出或總結(jié)觀點(diǎn)、闡釋概念,一般用于總起段(開頭)、過渡段(開頭與主體,主體與結(jié)尾、主體段與主體段之間)、總結(jié)段等,這些段落的寫法比較簡(jiǎn)單。論證性段落是展開論證推理的段落,是議論文形成強(qiáng)大的說服力的關(guān)鍵,按其地位來分,又可以分為一般性論證段落和核心論證段落(主體段)。尤其是核心論證段落,寫法復(fù)雜多變,寫好了,一篇文章就成功了一大半。當(dāng)然,主體段有時(shí)是由若干個(gè)自然段構(gòu)成的語段,是主體部分的一個(gè)層次,不一定只有一個(gè)自然段。

  本講的重點(diǎn)即為訓(xùn)練常見的主體段的寫法。

  二、范例引入

  下面是一篇新材料議論文,所供材料與“保持饑餓,保持愚蠢”有關(guān)。請(qǐng)閱讀并思考:這篇議論文章

  由哪些語段構(gòu)成?它們各自的功用是什么?本文共有4個(gè)主體段,即第(2)段、第(3)段、第(4)段和(5)(6)段,其中第(2)段和(5)(6)段在寫法(構(gòu)成要素)上有何不同?

  (1)喬布斯在美國(guó)斯坦福大學(xué)演講時(shí),以“保持饑餓,保持愚蠢”作為演講結(jié)束時(shí)的贈(zèng)言,旨在告誡那些即將畢業(yè)的學(xué)子,應(yīng)保持不自滿的狀態(tài),養(yǎng)成謙卑的美德。泰戈?duì)栒f:“當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候!钡拇_,不管是處事,還是為人,謙卑都是高貴的美德。

  (2)①謙卑造就京劇大師梅蘭芳。②梅蘭芳在演出《殺惜》時(shí),來不及卸裝就用專車把一個(gè)認(rèn)為他演得不好的老人接到家中,并恭敬地向老人請(qǐng)教:“說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請(qǐng)賜教,學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢!雹劾先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_(tái)步,按梨園規(guī)定,應(yīng)是七上八下,博士為何八上八下?”④梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。⑤以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀看他演戲,請(qǐng)他指正,并稱這位老人為“老師”。⑥作為一代宗師,梅蘭芳的演技可謂出神入化。⑦我想,這與他的謙卑是分不開的。⑧謙卑者才能反省不足,博采眾長(zhǎng),精益求精;而狂妄者必定自以為是,孤芳自賞,最終停滯不前。

  (3)正因?yàn)槿绱,古今中外成大事者,必定具備謙卑的美德。西方哲學(xué)之父蘇格拉底學(xué)識(shí)淵博,智慧超群,善于啟迪青年,每當(dāng)人們贊美他時(shí),他總是謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知。”被后世譽(yù)為力學(xué)之父的牛頓也時(shí)常說:“如果我見的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟系木壒。”……大師的謙卑,道出了他們之所以成為大師的原因,同時(shí)也賦予謙卑以高貴的`靈光。

  (4)然而,生活中總有些人目中無人,只看到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),卻看不到自己的短處和缺點(diǎn),他們自我陶醉,妄自尊大,固步自封。大發(fā)明家愛迪生的晚年就是如此,他對(duì)助手說:“不要向我建議什么,你們高明的想法都超越不了我的思維。”正因?yàn)樽载?fù)堵塞了他智慧的源泉,他再也沒有多少新發(fā)明問世,就像莎士比亞所言:“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”愛迪生的教訓(xùn),足可作為創(chuàng)業(yè)者長(zhǎng)鳴的警鐘。

  (5)①但謙卑之作為高貴的美德,不單單因?yàn)樗鞘聵I(yè)成功者必備的素質(zhì),更重要的是,它往往還是一種韜光養(yǎng)晦的外在表現(xiàn)形式,是一種生存和發(fā)展的高妙策略。

  (6)②謙卑的人甘愿讓對(duì)方處在重要的位臵,而讓自己處在次要的位臵,因而容易被別人認(rèn)可,贏得大家的尊重或愛戴,人際關(guān)系和諧,往往更容易獲得他人的幫助,從而取得成功。③而狂妄自大之徒,則往往鋒芒畢露,目中無人,剛愎自用,必然眾叛親離,甚至招來殺身之禍。④這方面的教訓(xùn)是非常慘烈的。⑤韓信功高蓋世,最終卻被誣以謀反而慘遭滅族,原因之一便是他在劉邦面前自詡自己將兵多多益善,而且還擅自封自己為齊王;年羹堯自恃功高,擅作威福,招致雍正的警覺和忌恨,終致家破人亡……⑥這些血淋淋的慘案固然與封建專制有關(guān),但與當(dāng)事者妄自尊大的性格弱點(diǎn)也息息相關(guān)。⑦如果韓、年二人懂得謙卑自保,可能他們的結(jié)局就會(huì)比較完美,就像平定安史之亂的郭子儀一樣。

  (7)俗話說:“火要空心,人要虛心。”空心火才能燒得旺,虛心人才能取得成功。謙卑的人生是偉大的,偉大的人生一定是謙卑的。現(xiàn)在許多人崇尚低調(diào)為人,這實(shí)在不是有意矮化自己,而是心靈成熟的外露,是智慧處世的表現(xiàn)。因?yàn),謙卑是高貴的美德。

  提示:

  1.本文由7個(gè)自然段構(gòu)成。它們各自的功用為:

  第(1)段為開頭段(起始段),引述并闡釋材料之后再提出出中心論點(diǎn)。

  第(2)段、第(3)段、第(4)段和(5)(6)段為主體段(也稱為主體完全段或核心論證段),從不同的側(cè)面

  和層次對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。其中第(5)段又承擔(dān)著承上啟下的過渡作用。

  第(7)段為結(jié)尾段(收束段),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),強(qiáng)化觀點(diǎn)。

  2.同為主體段,但第(2)段和(5)(6)段在構(gòu)成要素方面有所不同:

  第(2)段①句立論(提出論點(diǎn)),第②至④句列據(jù)(敘述論據(jù)),⑥至⑧句析理(分析議論)。本語段的構(gòu)成形式是:論點(diǎn)+論據(jù)+分析。這種形式為議論文主體論證段最常見的形式,不妨將之稱為常式。

  第(5)(6)段①句(后半句)立論,②至③句從道理上進(jìn)行對(duì)比分析,當(dāng)然也可認(rèn)為這兩句話是對(duì)觀點(diǎn)的闡釋,④句過渡,⑤句列據(jù)(列舉了兩個(gè)同類的略例),⑥⑦句析理。本語段的構(gòu)成形式是:論點(diǎn)+闡釋+論據(jù)+分析。這是主體論證段的變式,當(dāng)然,主體論證段的變式有許多種,這只是其中的一種。

  3.附:文章點(diǎn)評(píng)

  本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理雄辯。文章開篇規(guī)范而立意準(zhǔn)確,引述和闡釋之后再亮出中心論點(diǎn),可以有效避免偏離題意。主體部分論證“謙卑是高貴的美德”,先 “處事”,后“為人”,中間過渡巧妙,使前后兩個(gè)層次在邏輯上構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。同時(shí)這兩個(gè)層次均注重內(nèi)部的論證結(jié)構(gòu),前者詳略結(jié)合、正反對(duì)比,后者則先作理性分析,再證之以典型事例,具有無可辯駁的說服力。此外,全文列舉典例,引用名言,論據(jù)繁富,信息量大,可貴的是小作者卻能左右逢源,信手拈來,但卻語言暢達(dá),一氣呵成,展示出較為豐厚的積淀和不凡的語文素養(yǎng)。

  三、核心解說

  通過對(duì)前文的分析以及議論文的常識(shí),我們不難得出以下的結(jié)論:

  ①考場(chǎng)規(guī)范議論文一般由開頭部分、主體部分和結(jié)尾部分組成,主體部分又主要由若干個(gè)主體論證段構(gòu)成,主體論證段又包含論點(diǎn)、論據(jù)和分析等要素。

 、谥黧w論證段在意義上相對(duì)獨(dú)立完整,猶如一篇微型議論文;在篇幅上長(zhǎng)短適中,一般為200至300........

  字。

 、壑黧w論證段拓展的一般思路是先提出分論點(diǎn),然后列舉論據(jù)(包括道理論據(jù)),最后緊扣觀點(diǎn),對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析議論。當(dāng)然,具體行文時(shí),其構(gòu)成方式往往千變?nèi)f化,但不管怎樣,一般都包含論點(diǎn)、論據(jù)和分析這三個(gè)要素。

  下面舉例說明常見的主體論證段的寫法。鑒于例證法(舉例論證)是高中生寫作議論文最常見、最重要也是最容易操作的一種論證方法,故重點(diǎn)探討例證主體段的寫法。從構(gòu)成要素來看,例證主體段可分為:

  (一)例證主體段的典型式

  首先來品讀兩段典型的例證主體段,劃分結(jié)構(gòu)層次,總結(jié)其構(gòu)成要素:

  例一:①找準(zhǔn)自己的位臵,方能取得成功。②因?yàn),找?zhǔn)位臵,找到適合自己依附的枝頭,生命的潛能才能發(fā)揮到極致。③世界首富比爾〃蓋茨,本是哈佛大學(xué)的一名學(xué)生。然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作。蓋茨在自己樂土上創(chuàng)建了世界著名的微軟公司,引領(lǐng)世界電腦行業(yè)的發(fā)展,并積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。④如果蓋茨一味堅(jiān)持,選錯(cuò)位臵,可能也是一位優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生,在其他行業(yè)小有建樹,但比起他現(xiàn)在對(duì)人類的貢獻(xiàn),可能就相去甚遠(yuǎn)了。⑤蓋茨正是因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位臵,找到適合自己發(fā)展的行業(yè),才成就了如此輝煌的人生。

  《繞樹三匝,何枝可依?》

  例二:②攤開歷史的畫軸,一位又一位成功人士浮現(xiàn)在我的腦海中。他們用自己成長(zhǎng)的歷程和不朽的功業(yè)告訴我一個(gè)永恒的哲理:①成長(zhǎng)路上充滿崎嶇和泥濘,只有勇于跋涉和不畏艱險(xiǎn)者才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

  ③楊光,一個(gè)充滿陽(yáng)光的少年?僧(dāng)了解到他的身世時(shí)。誰又能不潸然淚下呢?他8個(gè)月時(shí)就因病失明。盡管他在襁褓中嗷嗷待哺的時(shí)候就走進(jìn)了黑暗的世界,但他與生俱來的音樂天賦在他很小的時(shí)候就表

  露出來。為實(shí)現(xiàn)自己的音樂夢(mèng)想,他曾歷盡艱辛,3次進(jìn)京闖蕩。在這過程中,他相繼失去了爺爺、奶奶和爸爸。然而這些都未曾將他擊倒,他反而愈挫愈勇,更加努力。終于在2007年《星光大道》總決賽上,以一首《你是我的眼》奪冠;2008年,他的自創(chuàng)歌曲《歡聚北京》被定為北京殘奧會(huì)開幕式歌曲之一。④假若當(dāng)初他被接二連三的不幸擊垮,放棄了自己的夢(mèng)想,絕望了,沉淪了,那么成功恐怕就要與他擦肩而過,而且有可能終其一生也只是一個(gè)殘疾人而已,徒增家庭或福利院的負(fù)擔(dān)。⑤正因?yàn)樗磺粨希瑢覕覒?zhàn),才讓他緊緊握住了成功的雙手。

  (《成長(zhǎng)路上無捷徑》)

  由以上兩個(gè)語落我們可以總結(jié)出例證主體段結(jié)構(gòu)如下:

  (1)起始部分:①句。提出本段或本層次的論點(diǎn)。 (2)闡釋部分:②句。對(duì)本段的論點(diǎn)作簡(jiǎn)單闡釋。第二個(gè)語段闡釋在前,分論點(diǎn)在后,這是更為靈活的寫法。 (3)舉例部分:③句。 (4)分析部分:④句。

  (5)結(jié)論部分:⑤句。

  下面以《繞樹三匝,何枝可依?》為例來歸納方法: ①找準(zhǔn)自己的位臵,方能取得成功。

  起始部分,也就是觀點(diǎn)句,就全文而言,則為分論點(diǎn),一般是一個(gè)簡(jiǎn)潔的陳述句,要鮮明準(zhǔn)確。 ②因?yàn),找?zhǔn)位臵,找到適合自己依附的枝頭,生命的潛能才能發(fā)揮到極致。

  為論點(diǎn)與論據(jù)間的銜接與過渡。

  ③世界首富比爾〃蓋茨,本是哈佛大學(xué)的一名學(xué)生。然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作。蓋茨在自己樂土上創(chuàng)建了世界著名的微軟公司,引領(lǐng)世界電腦行業(yè)的發(fā)展,并積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。

  舉例部分:所舉事例相對(duì)完整,一般要幾句話,內(nèi)容要圍繞分論點(diǎn),交代人物的狀況、行動(dòng)和結(jié)果。敘例要有針對(duì)性,簡(jiǎn)潔明了,突出中心句中的關(guān)鍵要素,即針對(duì)敘例,千萬不能面面俱到。在形式上盡可能采用整句。

 、苋绻w茨一味堅(jiān)持,選錯(cuò)位臵,可能也是一位優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生,在其他行業(yè)小有建樹,但比起他現(xiàn)在對(duì)人類的貢獻(xiàn),就相去甚遠(yuǎn)了。

  分析部分:是材料論證中心的具體展示,要揭示事例中所蘊(yùn)涵的道理,分析事例與論點(diǎn)的聯(lián)系,使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個(gè)有機(jī)的整體

 、萆w茨正是因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位臵,找到適合自己發(fā)展的行業(yè),才成就了如此輝煌的人生。 總結(jié)部分:言簡(jiǎn)意賅,回應(yīng)段首觀點(diǎn)句,照應(yīng)中心句的要點(diǎn)。有時(shí)也聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)延伸。

  根據(jù)以上剖析,我們可以得出以下結(jié)論:

  一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)典型的例證主體段,可謂麻雀雖小五臟俱全,應(yīng)該功能俱全,層次清晰,具體說來包括以下五個(gè)方面:①觀點(diǎn)句—②闡釋句—③材料句—④分析句—⑤結(jié)論句。按照這種方法寫成的例證段主體段,各個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密無間,說理雄辯,可以構(gòu)成議論文主體部分的一個(gè)重要層次。

  (二)例證主體段的基本式

  例一:①自信是使平凡蛻變成偉大的金鑰匙。②美國(guó)歷史上最偉大的汽車推銷員喬?吉拉德至今保持著一天賣出6輛汽車的驚人紀(jì)錄。當(dāng)被問及成功的秘訣時(shí),他仰起充滿自信笑容的臉:因?yàn)槲蚁嘈,我是最棒的、壅且驗(yàn)榧滦闹凶孕诺幕鸢岩恢毙苄苋紵谑撬蟀训叵蚴廊藪伋雒,推銷自己,傾 闡釋部分,也就是闡釋句。對(duì)觀點(diǎn)句進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要地展開,為選擇論據(jù)找準(zhǔn)角度,為論證張本,或作

  聽他人,饋贈(zèng)微笑,最終自信這雙隱形的翅膀承載著他的夢(mèng)想,伴他飛向了成功的金字塔頂。

  (《我有一雙隱形的翅膀》,2009年北京市高考優(yōu)秀作文)

  ①為觀點(diǎn)句,提出“自信是使平凡蛻變成偉大的金鑰匙”的分論點(diǎn),旗幟鮮明;②為材料句,列舉吉拉德的事實(shí)加以論證;③為分析句,運(yùn)用因果分析,揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯聯(lián)系。

  就這個(gè)語段而言,它只有觀點(diǎn)句、材料句和分析句。這是議論文例證主體段的最基本形式。也就是說,凡議論文例證段,一般都具備這三個(gè)要素。其他要素,如闡釋句和結(jié)論句可以根據(jù)具體情況自由添加。

  (三)例證主體段的其他變式

  議論文的例證主體段的寫法是豐富多彩的,常見的形式還有:

  例一:①自信是成功者邁出的第一步。②從前有一個(gè)潦倒的青年,他四處求職卻屢屢碰壁。最后他只好到一個(gè)朋友的朋友那里尋求幫助。那個(gè)人問青年,你會(huì)打字嗎?青年低下頭。你有什么特長(zhǎng)嗎?青年羞赧地?fù)u了搖頭。最后那人讓青年留下自己的聯(lián)系方式。青年匆忙地寫下自己的地址,轉(zhuǎn)身正要離開卻被一把拽住了。那人笑著說,年輕人,你有個(gè)優(yōu)點(diǎn),你的字寫得很漂亮嗎。青年一愣,字寫得漂亮也是優(yōu)點(diǎn)?希望的火光在年輕人的眼中閃動(dòng),那雙隱形的翅膀正在慢慢張開。堅(jiān)信自己必將有所作為,青年開始努力工作,終于成就了一番事業(yè)。他就是大仲馬。③如果不是自信,文藝界將會(huì)失去一位偉大的作家,失去一個(gè)敏感而真實(shí)的靈魂。④正是憑借著自信這雙隱形的翅膀,大仲馬攀上了藝術(shù)的巔峰,創(chuàng)造了人生的輝煌。

  (《我有一雙隱形的翅膀》,2009年北京市高考優(yōu)秀作文)

  這個(gè)語段①句為觀點(diǎn),②句為例證,③句為分析,④句為結(jié)論。當(dāng)然,如把④當(dāng)成分析也是可以的,而且還是因果分析。

  例二:①相反,如果缺乏“雙贏”的意識(shí),疏于施助于人,甚至袖手旁觀,甚至落井下石,自己最終也會(huì)成為怎么的犧牲品。②因?yàn)楫?dāng)我們無法體現(xiàn)自身的價(jià)值時(shí),也就失去了別人的信任。③在美國(guó)波斯頓猶太人屠殺紀(jì)念碑上,新教牧師馬丁〃尼莫拉寫下一首著名的短詩(shī):“起初他們對(duì)付社會(huì)主義者,我沒有說話,因?yàn)槲也皇巧鐣?huì)主者;接著他們鎮(zhèn)壓工會(huì)成員,我沒有說話,因?yàn)槲也皇枪?huì)成員;然后他們屠殺猶太人,我沒有說話,因?yàn)槲也皇仟q太人;然后他們鎮(zhèn)壓天主教徒,我沒有說話,因?yàn)槲沂切陆掏剑蛔詈笏麄儧_我而來,再也沒有人為我說話了!雹苄涫峙杂^的結(jié)果,是獨(dú)自承當(dāng)苦難的煎熬。是啊,幫助別人就是幫助自己,拯救別人就是拯救自己,這就是“雙贏”的實(shí)質(zhì)啊。

  (《送人玫瑰,手有余香》)

  顯然,①為觀點(diǎn)句,②闡釋句,③為材料句,④為分析議論句。

  又如: 轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄信念。(觀點(diǎn)句)

  風(fēng)雨如晦的年代,“信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏;“救國(guó)”兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的燈塔。(闡釋過渡)一個(gè)少年,沸騰的熱血里奔涌著激情,不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國(guó)只身赴日,只為學(xué)醫(yī)以挽救國(guó)人的生命。然而,當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱,他猛然驚醒:一個(gè)人可以沒有強(qiáng)健的體魄,可以丟掉寶貴的生命,但是,絕對(duì)不可以沒有高貴的思想!(敘例)棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國(guó)的道路,相反,當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國(guó),那個(gè)信念才得以成真,而那曾經(jīng)年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座豐碑,一個(gè)中國(guó)近代史上永恒的坐標(biāo)。(末句因果分析)

  (《轉(zhuǎn)折》,2003年北京高考滿分作文)

  小結(jié):從構(gòu)成的要素來看,例證主體段有以下常見模式

 、俚湫褪剑河^點(diǎn)句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句

 、诨臼剑河^點(diǎn)句+材料句+分析句。在保留這三個(gè)基本要素的前提下,可以隨意組合,靈活變通。

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