有關(guān)論文答辯申請書三篇

　　在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫過論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的論文答辯申請書3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

論文答辯申請書 篇1

　　XX同學(xué)已經(jīng)完成培養(yǎng)方案中的各項(xiàng)要求，考試成績合格現(xiàn)申請論文答辯。

　　本論題為媒介文化思潮與當(dāng)代文學(xué)觀念。內(nèi)容共分為五部分：

　　第一部分：緒論。描述和總結(jié)媒介文化思潮與文學(xué)觀念研究的歷史和現(xiàn)狀。對各種媒介文化的界定進(jìn)行分析評價，在此基礎(chǔ)上，提出本文關(guān)于“媒介文化”和“媒介文化思潮”的定義。對中外媒介文化思潮與文學(xué)觀念研究的理論成果做簡要描述，包括國內(nèi)研究者主要的研究著述和國外學(xué)者具有重要影響性的研究文獻(xiàn)。

　　第二部分：第一章，媒介文化思潮的理論構(gòu)成。其中批判理論的媒介文化論，涉及媒介文化的政治權(quán)力性，媒介文化的商業(yè)性，媒介文化的單向性，媒介文化的低俗性等論題。

　　第三部分：第二章，媒介文化理論的文學(xué)闡釋。主要從權(quán)力闡釋、生態(tài)闡釋、影響闡釋三個方面對媒介文化的文學(xué)觀念進(jìn)行分析和評價。權(quán)力闡釋的核心內(nèi)容是媒介文化與文學(xué)藝術(shù)的制控關(guān)系問題，包含媒介文化對文學(xué)藝術(shù)生存的制約，文化生產(chǎn)關(guān)系中的文學(xué)藝術(shù)對抗，文學(xué)藝術(shù)的文化資本和文化權(quán)力自主等方面的看法及評價。

　　第四部分：第三章，媒介文化語境下的當(dāng)代文學(xué)觀念。論述在媒介文化的現(xiàn)實(shí)影響下，文學(xué)本體觀念、文學(xué)創(chuàng)作觀念和文學(xué)形態(tài)觀念產(chǎn)生的變化和新的理論建構(gòu)。

　　第五部分：結(jié)語。對媒介文化思潮與當(dāng)代文學(xué)觀念的研究做出基本評價。

　　主要進(jìn)度如下：

　　1.20xx年2月分析論文題目并收集文獻(xiàn)。

　　2.20xx年3月閱讀文獻(xiàn)，并確定論文大綱。

　　3.20xx年4月編寫程序，處理數(shù)據(jù)，并對程序加以改進(jìn)。

　　4.20xx年5月撰寫論文，并定稿。

　　現(xiàn)論文已經(jīng)全部完成，摘要的英語翻譯意思符合，并已通過指導(dǎo)老師的審查。在論文撰寫過程中，本人收集大量資料，細(xì)心篩選，閱讀并加以理解，通過對一些案例的認(rèn)真分析，最終對論題提出自己的見解。

　　本人承諾，成果出自本人和指導(dǎo)老師的幫助，內(nèi)容真實(shí)有效。所寫論文已經(jīng)達(dá)到了本科生畢業(yè)論文要求，特申請進(jìn)行畢業(yè)論文答辯望批準(zhǔn)。

論文答辯申請書 篇2

　　申請答辯理由：本文在比較廣泛地搜索、整理并系統(tǒng)地歸納總結(jié)出中國生態(tài)文明建設(shè)的路徑與意義研究的大量翔實(shí)、可靠的語言材料，在此基礎(chǔ)上結(jié)合相關(guān)法學(xué)理論展開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析和理論探索。

　　本文主要研究發(fā)現(xiàn)：

　　首先，生態(tài)文明是超越原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的一種新的文明形態(tài)。我國的生態(tài)文明是建立在馬克思恩格斯關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，我國馬克思主義者的環(huán)境保護(hù)思想以及傳統(tǒng)文化“天人合一”思想的基礎(chǔ)上形成。當(dāng)前我國水土流失、土地沙化、草原退化、物種滅絕、大氣污染、水污染等環(huán)境問題日益凸顯已經(jīng)威脅到了我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。造成環(huán)境污染的原因是復(fù)雜的包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等多方面的因素。

　　其次，我國生態(tài)文明的路徑探究是在分析環(huán)境危機(jī)的原因的基礎(chǔ)上提出的。我國環(huán)境危機(jī)原因在于經(jīng)濟(jì)上：人口基數(shù)龐大，經(jīng)濟(jì)增長方式粗放；政治上：政績觀上唯GDP,法律上監(jiān)管不到位；文化上：傳統(tǒng)人類中心主義和異化消費(fèi)觀念的侵蝕；社會上：公眾的環(huán)保意識較差。因此，我國生態(tài)文明路徑也因該從經(jīng)濟(jì)層面上發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)；政治層面上加快推進(jìn)生態(tài)建設(shè)的法制化進(jìn)程；文化層面上提高人們的生態(tài)意識；社會層面上動員群眾參與生態(tài)文明建設(shè)。

　　最后，我國生態(tài)文明建設(shè)的研究既具有理論意義又具有實(shí)踐意義。理論上，加快生態(tài)文明建設(shè)是對馬克思恩格斯人與自然關(guān)系思想的繼承和發(fā)展，是對我國馬克思主義者生態(tài)文明思想的理論升華。實(shí)踐中，加快生態(tài)文明建設(shè)是緩解我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境矛盾的必然選擇，是我國實(shí)現(xiàn)小康社會的現(xiàn)實(shí)需要。

　　本人保證：所提交論文完全為個人工作成果，所用資料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及計(jì)算數(shù)。（通過查閱文獻(xiàn)和閱讀相關(guān)資料，嚴(yán)格按照畢業(yè)論文的格式和要求，完成論文的.撰寫工作。經(jīng)過指導(dǎo)教師審核檢查、評閱教師審核，所寫論文已經(jīng)達(dá)到了本科生畢業(yè)論文要求，特申請進(jìn)行畢業(yè)論文答辯。

　　經(jīng)過長時間的充分準(zhǔn)備，所有設(shè)計(jì)資料已經(jīng)準(zhǔn)備齊全，在第一草、二草、三草、征稿等階段的不斷推敲上，已全部完成畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的要求內(nèi)容。

　　現(xiàn)已向答辯組提交的內(nèi)容有：

　　1、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）任務(wù)書，

　　2、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題報告，

　　3、畢業(yè)論文，

　　4、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)教師記錄表，

　　5、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)教師中期檢查表，

　　7、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯申請表。

　　綜上所述，本人已具備參加答辯能力，現(xiàn)向答辯組提出正式申請，望批準(zhǔn)！

論文答辯申請書 篇3

　　個人申請（畢業(yè)論文研究任務(wù)、研究計(jì)劃、進(jìn)度及相關(guān)工作完成情況，明確是申請按時答辯，還是申請延期答辯）

　　在微積分學(xué)中，泰勒公式占有重要的地位，并以各種形式出現(xiàn)而貫穿全部內(nèi)容，因此掌握好泰勒公式是學(xué)習(xí)微積分的關(guān)鍵一環(huán)。本文主要研究泰勒公式及其在求極限方面的應(yīng)用。它是通過幾個典型的例題，說明幾個類型的問題，也即是從特殊到一般的推理過程。我們又稱之為研究式學(xué)習(xí)（歸納）。 這種研究對培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力是一種有效的途徑。推理過程的研究式學(xué)習(xí)也是訓(xùn)練嚴(yán)密邏輯思維的有效方式。

　　本文通過對利用泰勒公式求極限的探討，尤其是給出了泰勒公式在其它方面的應(yīng)用，顯現(xiàn)出泰勒公式的應(yīng)用之廣泛。 其研究結(jié)果在求極限等問題時可以提供一些方法的參考，也同時能給相關(guān)學(xué)科研究人員在解決比較復(fù)雜的不定式極限問題時能有一定的思路指導(dǎo)。

　　本人論文自20xx年2月開始至本年5月完成，主要進(jìn)度情況如下：

　　20xx年2月：構(gòu)思論文的大致結(jié)構(gòu)；

　　20xx年3月：查閱相關(guān)國內(nèi)外文獻(xiàn)；

　　20xx年4月：根據(jù)前量步的準(zhǔn)備工作，完成初稿；

　　20xx年5月：在老師的指導(dǎo)下，對初稿進(jìn)行修改，使其完善和嚴(yán)密，定稿打印裝訂，并進(jìn)行答辯。

　　經(jīng)過反復(fù)仔細(xì)修改和嚴(yán)格審查，并經(jīng)過導(dǎo)師的指導(dǎo)認(rèn)定，本論文按時完成，特申請本論文按時答辯，請批準(zhǔn)。

　　申請人（簽字）：

　　年 月 日