【合集】《呼蘭河傳》讀后感13篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語(yǔ)句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說(shuō)十分樸素，但從言語(yǔ)中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂郁，卻依然美麗動(dòng)人。從兒童的視覺，寫明了呼蘭河這座樸實(shí)的小城。
呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會(huì)翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房?jī)?nèi)死了一個(gè)人，買麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的`人們?nèi)諒?fù)一日的辛勤勞作，只有在大型的盛會(huì)上，人們才會(huì)忘記生活的勞苦，一同狂歡！無(wú)論高貴卑賤，都一起享受。最開心的還是小孩子們，在集市上買自己喜愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調(diào)皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調(diào)皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調(diào)皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。
迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個(gè)印象。胡家的團(tuán)圓媳婦，因?yàn)檎勰ザ酥夭�，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢��！最后還是徒勞無(wú)功，團(tuán)圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！
呼蘭河城里還有一個(gè)特點(diǎn)：愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時(shí)歡樂，就像今天所說(shuō)的“吃瓜群眾”，還有一點(diǎn)迷信的說(shuō)法使得事情越發(fā)復(fù)雜。
呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點(diǎn)，他們樸實(shí)善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對(duì)生活的希望，頑強(qiáng)地活著，給我以深深的震撼。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個(gè)人——蕭紅的祖父和老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個(gè)像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無(wú)所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來(lái)的呢？是來(lái)自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責(zé)罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無(wú)憂無(wú)慮的。我想，如果沒有了祖父的關(guān)懷，肯定就不會(huì)有蕭紅的美好童年。
書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因?yàn)橛兴谌诘膼鄄潘茉炝耸捈t自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)則是個(gè)悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團(tuán)圓媳婦后，就接了回來(lái)。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見了團(tuán)圓媳婦，她覺得小團(tuán)圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”�？墒莿e人卻說(shuō)團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團(tuán)圓媳婦走了。她是被誰(shuí)害死的？她是被過去封建社會(huì)的舊觀念害死的，它就像一個(gè)吃人的魔獸，殘害著無(wú)辜的人的'生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想！
看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀(jì)20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板，體會(huì)到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國(guó)北方人民幾千年來(lái)一成不變的生活模式�？粗麄兊纳睿也唤麜�(huì)想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來(lái)，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會(huì)，人們的知識(shí)越來(lái)越豐富，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活，沒有不平等，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的`思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛一樣�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘。——后序
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的'。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視�(huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的�！笔堑�，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏迹矑伈婚_那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶�！�
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
勞于讀書，逸于作文。唯有書籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾稱這本書是“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界開出一株美而艷的奇葩�！贝藭鴰易哌M(jìn)了二十世紀(jì)初那個(gè)離我很遙遠(yuǎn)的世界，讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過，在那里有著充滿生機(jī)的園子，有和藹可親的`祖父，也有著作者度過的那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時(shí)而讓人發(fā)笑，時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個(gè)12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來(lái)這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫�，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事啊！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的，我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳�，才�?huì)對(duì)這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁(yè)讀完了仍會(huì)被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空，聽著作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來(lái)，盡管凄婉，但依舊動(dòng)人。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話，承上起下，既起到了總結(jié)上文，讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的'作用，這種為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫這本書時(shí)的悲涼。
作昔透過她坎坷的人生歷程來(lái)遙看記憶的彌散是原生態(tài)的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳動(dòng)生活式中的詩(shī)意，美麗跟作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，依戀和贊美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時(shí)就抒發(fā)出思想家鄉(xiāng)時(shí)的悲涼與他的傷心之情，讀完也會(huì)使讀者對(duì)作者他感到傷心和難過。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
今年暑假，我看了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書十分好看，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有些地方看了會(huì)情不自禁地笑起來(lái)。
書中的主人公是蕭紅、小團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。這本書總共分為七章，是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家。這本書主要寫的就是蕭紅小時(shí)候渡過的一些美好時(shí)光，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親發(fā)生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天，有二伯偷東西時(shí)被我撞見了。他偷銅酒壺，而我在偷墨棗，彼此都害怕，也都很尷尬。二伯說(shuō)：“你不說(shuō)么？”“不說(shuō)�！薄昂煤⒆印�。“那你讓我拿走墨棗。”“好的。”這件事讓我感到很有趣�，F(xiàn)在回想起來(lái)，我依舊覺得很好玩。而書中所謂的偷，也只不過是一時(shí)的貪吃、好玩罷了。我記得我小時(shí)候也很調(diào)皮。有一次，我和哥哥在玩，看到桌上有瓶啤酒，大伯在燒菜，我和哥哥一人喝一口，把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有東西，你若不給他吃，他就罵。若給他送上去，他就說(shuō)：“你二伯不吃這個(gè)，你們拿去吃吧。”家里買了落花生、凍梨之類的，若不給他，除了讓他看不見，若讓他見著了一點(diǎn)影子，他就沒有不罵的：“***的……王八蛋……兔羔子，有貓有狗吃的，有蟑螂、耗子吃的，***的就是沒有人吃的……兔羔子，兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來(lái)了許多的樂趣。回想起他時(shí)，她的內(nèi)心一定是特別的開心，非常懷念有二伯。
作者蕭紅的童年是多么的有趣啊！尤其是有二伯，他那古怪的性格，讓我覺得很有趣，也正是他給蕭紅的.童年增添了幾份生趣！蕭紅每天都很會(huì)創(chuàng)造一些有趣的事情出來(lái)，很自在，無(wú)憂無(wú)慮地度過了每一天。
童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里，有天真、調(diào)皮、無(wú)知與歡樂，也有悲傷、痛苦、思念與依戀。作者在文章中一直寫著，“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
蕭紅的童年又可喜、又可悲�；蛟S經(jīng)歷了悲，才能更真實(shí)地體會(huì)到喜！
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團(tuán)圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦，所以才打她，在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結(jié)果不大好，在他們無(wú)所知覺的情況下，其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了，當(dāng)然不只她一個(gè)，在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的'人們，他們也是無(wú)辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無(wú)知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時(shí)也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因?yàn)橛廾翢o(wú)知，所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容，它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。
既然說(shuō)到了小團(tuán)圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話是不錯(cuò)的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的，甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過她到底還有些良心，不然也不會(huì)花大錢給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢，藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書中是個(gè)反面人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見，愚昧的善良坑害的人不在少數(shù)，說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。暑假的時(shí)候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也無(wú)關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己無(wú)憂無(wú)慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)�；疑钦繒纳�，語(yǔ)言凄婉，純凈樸素�？胺Q世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓我看到舊社會(huì)殘酷黑暗的一面，人們思想的極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因?yàn)樽约夯顫婇_朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個(gè)女孩子啊，身材高大怕別人說(shuō)她于是謊報(bào)年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時(shí)間，小團(tuán)圓媳婦被折磨病了，婆婆認(rèn)為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請(qǐng)?jiān)朴握嫒顺樘�、�?qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來(lái)繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì)啊，十二三歲正是踏入初中校門，盡享青春美好時(shí)光的年紀(jì)，但在那時(shí)候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見，舊社會(huì)農(nóng)村是多么可怕，它就像一堵黑暗的.高墻，使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí)，跟向文明，才能讓那歷史不再重演!
看完這本書我的心情是沉重的，它說(shuō)盡舊社會(huì)的黑暗；說(shuō)盡蕭紅童年的快樂，說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來(lái)的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
呼蘭河傳，講述了20世紀(jì)初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來(lái)拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊，就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會(huì)更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì)，人們會(huì)去呼蘭河附近的'兩座廟拜祭，表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對(duì)生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團(tuán)圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨(dú)立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該干嘛干嘛，面對(duì)生活的困難的時(shí)候，他沒有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒錯(cuò)，只要有希望，一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
在我讀了《呼蘭河傳》這本書后，我更加深刻地覺得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢是生活的必需品。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢給予了我們生活的希望。
這本書中，作者以“我”為視覺線索，寫出了呼蘭這個(gè)小鎮(zhèn)上的很多故事，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。我看完之后心情久久不能平靜，書中出現(xiàn)了很多代表人物，其中有一個(gè)人物讓我印象深刻，他就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子是磨坊里一個(gè)老實(shí)的伙計(jì)，但這么一個(gè)老實(shí)的人，心里面卻渴望著自由。他沖破了封建制約，選擇了和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚，這在當(dāng)時(shí)是多么不可思議的舉動(dòng)啊。后來(lái)，王大姑娘去世了，他不在意別人的冷嘲熱諷，靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，把自己的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這個(gè)故事中蘊(yùn)含著一個(gè)真諦——堅(jiān)強(qiáng)與勇敢是生活的希望。
生活中我們總是會(huì)被各種各樣的`困難所困擾，它們像一個(gè)個(gè)怪獸一樣在前方等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。有的人在困難面前會(huì)變得渺小、怯懦，而有些人會(huì)將困難當(dāng)做一種磨練，升級(jí)打怪，在絕望中產(chǎn)生的勇氣尤為可貴。勇氣給了我們面對(duì)困難不低頭的動(dòng)力，從而繼續(xù)前行。正所謂“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。那些在困難面前堅(jiān)強(qiáng)不屈，笑對(duì)生活的人，是生活中的強(qiáng)者，終會(huì)看到雨后彩虹。
在我看到馮二嘴子在面對(duì)冷嘲熱諷時(shí)，并沒有一味去解釋、去生氣，而是為了生存不斷努力時(shí)，我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的一個(gè)新聞，山區(qū)里的人們每天都是吃不飽穿不暖的，生活十分艱苦，可他們并沒有唉聲嘆氣，滿臉愁容，反倒是時(shí)刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地，小孩們每天翻山越嶺去上學(xué)，天還沒亮就要出發(fā)，等回到家時(shí)，天已經(jīng)黑了。他們?cè)谏畹哪ルy前，靠的是自己內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，靠的是敢于抗?fàn)幍挠職�，是多么值得人敬佩。我生活在一個(gè)和平包容的年代，每天只需要衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口就夠了，但面對(duì)生活的挫折時(shí)，我也會(huì)有抱怨，也會(huì)停滯不前�，F(xiàn)在想想，和他們對(duì)比起來(lái)，我們是多么的幸福，又有什么資格去抱怨呢？
讀完這本書，我明白了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣的可貴，也知道了只要努力奮斗，那么“世上無(wú)難事”的另一種含義。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
晚一已過，火燒云就上來(lái)了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒，往墻根上靠，他先盈盈地看著他的阿匹小白豬，變成小金豬。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學(xué)蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的解是一位善于描寫的高手，她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)為自己的童午“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫面。寒令的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐，大街上流動(dòng)的車馬牛羊；攔漫多姿的光燒云，天空中飄著的燕子蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大樓瓜：祖父教的.唐詩(shī)。我家荒涼的大院子。忠誠(chéng)的黃狗，噴香的苞術(shù)；跳大神，唱秧歌放河燈這一娘娘廟會(huì)。
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng)是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回到了自己的重午，滿滿的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城給她童年回憶的同時(shí)想必也會(huì)不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣米和歡樂都是讓人難以忘卻。無(wú)論將來(lái)我們身處何境，年華幾何，重年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間，還看見了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院，可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷，勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來(lái)？我不禁思索。為磨練意志而來(lái)，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái)，為追求幸福而來(lái)，為改革創(chuàng)新而來(lái)，為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄慘的歌謠！
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn)，但讀的時(shí)候也沒覺得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過四季，一日不過三餐。可那時(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候，滿心的氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句，她傳一遍，傳著傳著，本來(lái)的我愛你，也變成了我愛他。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的.。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了�？墒且恍┤�，偏要去救她。
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了�，F(xiàn)在她什么也不知道了，她沒有感覺了，婆婆反而替她著想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長(zhǎng)得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長(zhǎng)又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦�？梢坏稍隈T歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好，現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對(duì)她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對(duì)話也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒有跳大神的，沒有惡語(yǔ)相向的，沒有蜚語(yǔ)…
晚安！全世界！
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