曾經(jīng)滄海難為水下一句是什么
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曾經(jīng)滄海難為水下一句是什么?
最佳答案：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
出自：離思五首·其四
朝代：唐代
作者：元稹
原文：
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
注釋
曾經(jīng)：曾經(jīng)到臨。經(jīng)：經(jīng)臨，經(jīng)過(guò)。
難為：這里指“不足為觀”“不值得一觀”的意思。
除卻：除了，離開(kāi)。這句意思為：相形之下，除了巫山，別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過(guò)的一段戀情。
取次：草草，倉(cāng)促，隨意。這里是“匆匆經(jīng)過(guò)”“倉(cāng)促經(jīng)過(guò)”或“漫不經(jīng)心地路過(guò)”的樣子。不應(yīng)解釋為“按次序走過(guò)”。例：宋陸游《秋暑夜興》詩(shī)：“呼童持燭開(kāi)藤紙，一首清詩(shī)取次成。”元朱庭玉《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離�！�
花叢：這里并非指自然界的花叢，乃借喻美貌女子眾多的地方，暗指青樓妓館。
半緣：此指“一半是因?yàn)椤薄?/p>
修道：指修煉道家之術(shù)。此處闡明的是修道之人講究清心寡欲。
君：此指曾經(jīng)心儀的戀人。
譯文
曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧;若除了巫山，別處的云便不稱其為云。
倉(cāng)促地由花叢中走過(guò)，懶得回頭顧盼;這緣由，一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延话胧且驗(yàn)樵?jīng)擁有過(guò)的你。
鑒賞1
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”表面上是說(shuō)看過(guò)“滄海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已經(jīng)很難再入詩(shī)人的眼底了，實(shí)際上隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的——除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能讓詩(shī)人動(dòng)心的女子了。詩(shī)人借“滄海水”、 “巫山云”這世間絕美的景象，表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)妻堅(jiān)貞不渝的感情，表現(xiàn)了夫妻昔日的`美好感情�！霸�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，意境深遠(yuǎn)、意蘊(yùn)頗豐，情感熾烈卻又含蓄蘊(yùn)藉，成為人們喜歡借用的一副聯(lián)語(yǔ)，后來(lái)不僅用來(lái)表達(dá)愛(ài)情深厚堅(jiān)貞永固，還常被人們用來(lái)形容閱歷豐富而眼界極高。這首詩(shī)也從客觀上進(jìn)一步提升了人們對(duì)滄海之水巫山之云的認(rèn)識(shí)。
“難為水”、“不是云”，情語(yǔ)也。這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了。
“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”。第三句以花喻人，即使走進(jìn)百花盛開(kāi)、清馨四溢的花叢里，也懶于回首無(wú)心去欣賞那些映入眼簾的盛開(kāi)的花朵，表示對(duì)女色絕無(wú)再留戀眷顧之心。第四句承上“懶回顧”的原委，含蓄地說(shuō)：一、他對(duì)世事看破紅塵修道的緣故；二、因?yàn)槭バ膼?ài)的人，再不會(huì)動(dòng)心于其他的芳草繁花，這是悲痛無(wú)法解脫的感情上的一種寄托；“修道”也可以理解為修身、修德、治學(xué)的一種自我操守�！鞍刖壭薜馈薄ⅰ鞍刖壘彼憩F(xiàn)的憂思之情，完全是一致的，這樣寫(xiě)更覺(jué)意蘊(yùn)深厚。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫(xiě)懷舊悼亡之情，“滄�！�、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái)，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩(shī)情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界�！霸�(jīng)滄�！倍溆绕錇槿朔Q誦。
鑒賞2
這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫(xiě)得曲折委婉，含而不露，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。
全詩(shī)僅四句，即有三句采用比喻手法。一、二兩句，破空而來(lái)，暗喻手法絕高，幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。“曾經(jīng)滄海難為水”。是從孟子“觀于海者難為水”《孟子·盡心篇》脫化而來(lái)。詩(shī)句表面上是說(shuō)，曾經(jīng)觀看過(guò)茫茫的大海，對(duì)那小小的細(xì)流，是不會(huì)看在眼里的。它是用大海與河水相比。海面廣闊，滄茫無(wú)際，雄渾無(wú)比，可謂壯觀。河水，只不過(guò)是舉目即可望穿的細(xì)流，不足為觀。寫(xiě)得意境雄渾深遠(yuǎn)。然而，這只是表面的意思，其中還蘊(yùn)含著深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故�！陡咛瀑x》序說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚襄王的“先王”（指楚懷王），曾游云夢(mèng)高唐之臺(tái)，“怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人……愿薦枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她別離楚王時(shí)說(shuō)：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下�！背醯┏曋缙溲�，因此就為她立廟號(hào)曰“朝云”。顯而易見(jiàn)，宋玉所謂“巫山之云”，——“朝云”，不過(guò)是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”，表面是說(shuō)：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足觀。其實(shí)，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心愛(ài)的女子，充分地表達(dá)了對(duì)那個(gè)女子的真摯感情。詩(shī)人表明，除此女子，縱有傾城國(guó)色、絕代佳人，也不能打動(dòng)他的心，取得他的歡心和愛(ài)慕。只有那個(gè)女子，才能使他傾心相愛(ài)。寫(xiě)得感情熾熱，又含蓄蘊(yùn)藉。
第三句“取次花叢懶回顧”，是用花比人。是說(shuō)我即使走到盛開(kāi)的花叢里，也毫不留心地過(guò)去，懶得回頭觀看。而他無(wú)心去觀賞印入眼簾的盛開(kāi)花朵的原因，第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說(shuō)他對(duì)世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其一。其二，是因?yàn)樗バ膼?ài)的她，再也不想看別的“花”了。統(tǒng)觀全詩(shī)，不難看出，“取次花叢懶回顧”的原因，還是因?yàn)槭チ恕熬薄！鞍刖壭薜馈敝f(shuō)，只不過(guò)是遁辭罷了。
作者在這首詩(shī)里采用種種比喻手法，曲折地表達(dá)對(duì)曾經(jīng)相愛(ài)的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進(jìn)，最后一句才用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，揭示主題。這種寫(xiě)法構(gòu)思集中，意脈貫通，清晰可見(jiàn)，感情跳動(dòng)性不大。并不象古典詩(shī)詞中有些作品那樣，感情跳動(dòng)幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫(xiě)對(duì)歌女的留戀和思慕的復(fù)雜心情，感情跳躍幅度特別大。它忽而寫(xiě)往昔的“輕別”；忽而寫(xiě)今日“故地重游”，樓空人去。物是人非，忽而又寫(xiě)幻想明朝“尊前重見(jiàn)，鏡里花難折”。其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費(fèi)尋覓。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，可以用感情跳躍幅度的大小，來(lái)作為評(píng)價(jià)作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價(jià)值極高。
在描寫(xiě)愛(ài)情的古典詩(shī)詞中，有不少名篇佳作，都一直為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)，引起人們的共鳴。譬如，王維的《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思�！彼怯眯蜗篚r明的紅豆，象征美好而堅(jiān)貞的愛(ài)情。李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）的詩(shī)句，是用一種執(zhí)著到底的精神，表達(dá)對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝、�？菔癄�、永不變心的衷情。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”兩句，則與王、李寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)不同，它是用一種絕對(duì)肯定與否定的生動(dòng)比喻。來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的至誠(chéng)和專一。正由于它與眾不同，所以能引起因?yàn)榉N種原因而失去愛(ài)人的人們的強(qiáng)烈共鳴。有人把這兩句詩(shī)寫(xiě)在文學(xué)作品里。也有人寫(xiě)在書(shū)信中，用來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的癡情。這就充分說(shuō)明元稹這首詩(shī)具有巨大的影響和藝術(shù)感染力。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)作于元和五年（810年）貶官江陵府士曹參軍時(shí)。一說(shuō)作者因懷念年少時(shí)的戀人崔鶯鶯而作此詩(shī)。另一說(shuō)這首詩(shī)是作者為悼念妻子韋叢而作。
作者簡(jiǎn)介：
元稹(779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛陽(yáng))人，唐朝著名詩(shī)人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫，父元寬，母鄭氏。
元稹聰明機(jī)智過(guò)人，年少即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，二人共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”，給世人留下“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古佳句。
元稹其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。現(xiàn)存詩(shī)八百三十余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長(zhǎng)慶集》。
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