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八年級下冊語文配套練習冊答案（人教版）
第一單元
1課藤野先生
一1、 fýi jì pá jiã sù dìng pōu qÿ piý2鑒 藹 畸 遜 寓 匿 疾 誨 聊3(1)借口。
(2)指改朝換代后仍眷念前朝不肯歸順新朝的人。 (3)這里是反語，丑陋。(4)這里是反語，指十分熟知一些無聊的事。(5)這里是反語，指那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
(6)這里指學校里發(fā)生過的一些事情。4(1)周樹人 紹興 文學 思想革命(2)《朝花夕拾》《阿長與<山海經)》《從百草園到三味書屋》《吶喊》《彷徨》《野草》
(一)5“這樣”指“清國留學生”的種種丑態(tài)丑行。“無非”是只不過的意思，表達了作者對東京的失望之情。這句話引出前兩段內容，表達作者對“清國留學生”的厭惡和反感，為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。6厭惡、鄙棄的態(tài)度。通過描寫“清國留學生”觀櫻花的丑態(tài)和學跳舞的丑行來表現的，并運用比喻、夸張、反語等修辭手法加強這種表達效果。
7“時時記起”是由于“在我所認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”。藤野先生的偉大人格主要體現在兩方面：一是對工作極為認真，對學生極為負責;二是毫無狹隘的民族偏見。
8答案舉例：作者兩次易地求學，兩次輾轉奔波，都貫穿著愛國主義情懷。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現;往仙臺途中記得“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關何處是”的家國愁思;記得“水戶”，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這也是作者愛國感情的表現。
9略 10(1)這些詞語表現了藤野先生對工作的熱忱、負責、一絲不茍的品質，也寫出了“我”的吃驚、對先生的感激及內心的不安。(2)“喝采”說明這些閑人已經麻木到令人震驚的程度，表現了作者極其沉痛的情感。“何嘗”表達了作者強烈的憤慨。
(二)11有才學，工作極端認真，管理嚴格。善于教育學生，熱愛學生。12詳寫了“我”犯錯而被教育;略寫了老師的嚴厲，“我”的造句受到表揚，老師帶“我”吃油茶以及坐錯車。好處是：突出老師對“我”的教育，同時也表現老師的其他方面的性格特點，使老師的形象鮮明而富有個性。
13(1)對“我”犯錯的不滿，為“我”回避懲罰而生氣、惋惜。(2)為犯錯而臉紅，為同學替自己辯護而感害羞，為自己逃避懲罰而慚愧，為有負華老師的希望而不安。 14樸實、親切、含蓄、委婉、平淡中蘊含深情。
2課我的母親
一1shù shù bï shi zhōu zhì shù mï 2栗 饋 嶂 漠
3(1)這里是相對文靜而言，無貶義。指那些身體強健、敢于淘氣，能在游戲中冒險的孩子。(2)形容人談吐、舉止文雅的樣子。(3)指言語舉止帶有輕佻和玩弄的意味。(4)文中指卑劣、不道德。
4(1)指桑罵槐 (2)心照不宣5《胡適自傳》 胡適 胡洪骍(xÿng) 適之 寬容、善良、溫和、剛強 懷念和感激之情6(1)《三國演義》如：諸葛亮借東風、空城計;劉備三顧茅廬等。
司馬徽、龐統(tǒng)、徐庶。 (2)《水滸傳》 盧俊義活捉史文恭 花榮大鬧清風寨等。
二、(一)7文章前三段寫作者的性格特點和童年生活，一方面寫出了自己童年的愛好、快樂，另一方面也寫出了兒童好玩的天性;既寫了童年生活的單調和失落，也寫出了環(huán)境與教育對一個人性格的養(yǎng)成所起的作用。
總的來說，作者在前三段想表明他的童年生活，除了看書之外，是貧乏的，是有缺憾的，正是在這一背景下，是母親“給了我一點兒做人的訓練”，這不僅彌足珍貴，而且影響巨大。因此，前三個自然段非但不是閑筆，反而為寫母親起到很好的鋪墊作用，并且與文末相呼應。
8三個“如果”，都是用假設的語氣表現作者對母親教育自己的感激之情。作者當時已經是一個著名的學者，然而他仍然這樣謙虛地說自己在做人方面的態(tài)度，這足以表明母親對作者做人方面的教育的重要作用。
9本文多以敘述性語言為主，在真切的語言中蘊含著真摯、發(fā)自內心的情感。如“每天天剛亮時，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。”“我母親23歲做了寡婦，又是當家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二”等等，字里行間飽含感情，充滿了對母親的敬愛之情。
(二)10主要寫母親對“我”的管教、在學習上的督促和在做人方面的訓導。11在做人方面，母親對“我”的管教近乎嚴厲，每天天剛亮，把“我”叫醒，反思前一天的錯誤并認錯。“她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。
”在行罰時，不許“我”“哭出聲音來”。“我”因為說了一句輕薄的話而受到重重的責罰。12母親聽了“我”一句輕薄的話后，重重地責罰我;“用舌頭舔我的病眼”。這些充分表現了“我的母親”既是“嚴師”又是“慈母”。13(1)作者以童年的視角回憶往事，如實道來，暗含對母親的敬仰與感激。(2)母親愛子之深，平實的語言中含著我對母親的感激。14略
(三)15前句講我的感覺，母親沒有再看過我;后句講母親對我的愛撫并未因我的不耐煩而停止，只是做得更隱蔽。16(1)天空 礁石 河床 執(zhí)著和深情(2)略17躺在母親的愛撫里，你是幸福的;母親欣賞并愛撫著自己的孩子，也是一種享受和幸福。
18本題是開放性試題，題干提示了思考方向：(1)養(yǎng)子才知父母恩，只有體驗過的事情才能更深刻地理解。(2)當你擁有某種東西的時候，卻不懂得珍惜它;當你失去它時，才倍感它的珍貴。(3)理解并珍惜親情等其他言之成理的說法。
3課 我的第一本書
一，1shài cǎn lài shú zhîu ju hōng tiáo wǎng fù yǎ tiáo
2(1)溫和寬厚。(2)喜歡而心安。(3)痛苦(多指生活上的折磨)。(4)白白地。3(1)敘述(2)描寫(3)抒情4(1)、 、 ，《 》《 》《 》《 》 。
(2)：“ 。 ， ， ‘ ’ ‘ ’ 。
”5略6.魯迅：《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《社戲》等;周作人：《故鄉(xiāng)的野菜》《烏篷船》《喝茶》等;朱自清：《背影》《荷塘月色》《匆匆》《春》等。
二(一)7自然地引出下文。8因為他不想讓元貞由于沒有課本而失學。9因為這第一本書蘊含著父子之情、同學之情，乃至那困難時期的可貴的生活情趣。這是生命最初的快樂和夢幻。10作者對童年的感受是辛酸的，童年沒有幽默，童年生活得很沉重，不僅自己家，幾乎所有家庭都生活在生存的底線上，但是無論童年怎樣艱難，也抹不去童年與生俱來的好奇、天真和淘氣。
11略12打動我們的還有：①父子之情;②淳樸、無私、善良的同學、朋友之情;③父親的溫和、善良，理解并尊重孩子，對孩子負責，樂于助人;④喬元貞的不幸命運等。
(二)13文中的父親是一個淳樸、勤勞的農民。他善良、正直、有點固執(zhí)，深愛著自己的兒子。14文章主要記敘了一個雨夜，白發(fā)的父親為我挑書的感人故事，贊頌了父親深沉無私的愛以及對“我”的希望和鼓勵，表達了“我”要繼續(xù)努力、積極進取的決心。
15(1)做人不能虛浮，要腳踏實地，多做實事。(2)“我”感受到了父親給予“我”的激勵，努力向前。16“白發(fā)蒼蒼”“修長的身子”、背“壓成弓形”等，這些描寫形象生動地寫出了父親的蒼老、艱難，表現出父親無私的深沉的愛以及“我”內心的感動。
4課 列夫·托爾斯泰
一1郁 凹 崎 鄙 礙 慈 陋 魂 2略3《三作家》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》 4(1)比喻(2)比喻、夸張5(1)意識(2)躺避(3)柔和 和藹(4)扯掉 撕爛 二(一)6選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
7第6段是抓住托爾斯泰目光的犀利特點去寫。“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，像金剛刀切開了玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰的眼睛深刻、準確的洞察力。
8托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情：“憤怒使之冷峻，不悅使之結冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火。”“在優(yōu)美動人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。
精神上感到滿足自在時，它們可以閃閃發(fā)光”，“它們可以變得冷酷銳利，可以像手術刀„„”用高爾基的話說：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。” 9課文前半部分寫托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，原來粗鄙的外表是用來保護精美的珠寶的。
這是用了欲揚先抑的藝術手法。寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛的精美絕倫。10二者并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。
托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人問種種罪惡的原因，并盡己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。
晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產，以致和家人產生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中 (二)11有一晚用手撫著我的肩頭(或“假如那是好而值得的”) 記敘作者拜訪羅丹、目睹羅丹忘我工作的過程。
12 (1)傳遞出羅丹在雕刻作品過程中的思想情緒變化：為成功而興奮，為還未達到理想境界而苦惱。 (2)傳神地寫出羅丹在初步完成雕塑作品后，對心愛的女正身像傾注了深情，備加愛護。
13點撥：答案不統(tǒng)一，要結合當時羅丹專心致志的心態(tài)加以想象。14因為我從羅丹忘我工作的過程中有所感悟，對羅丹充滿了崇敬之情。15略
5課再塑生命
一、1 niǎn cán jì guǎi suō cù yǎn xǐ 2截 然 感 慨 杈 筑 翼 翼 悔 遨 覓 遐
3(1)原指讀書只領會要旨，不必在一字一句上下工夫。現多指只求懂個大概，不求深刻了解。 (2)像花朵、錦繡匯集在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象。 4一份牽掛 一種付出 一生的奉獻 5A 二(一)6(1)莎莉文教育海倫認識每一個事物都有一個名稱。
(2)莎莉文教育海倫認識大自然。(3)莎莉文教育海倫認識“愛”這個抽象名詞。7表達了作者焦慮、不安、絕望、迷惘的心情。8正是對“水”的理解啟發(fā)了海倫，使她認識到宇宙萬物都有名稱，使“我”有了求知的欲望，一切都豁然開朗起來。9愛海倫，對事業(yè)執(zhí)著，對海倫循循善誘，善于因勢利導，教育方法多種多樣。10略
(二)11①“我”代數不及格時，老師給“我”關愛。②老師每天于百忙之中抽時間給“我”補課。③老師激發(fā)了“我”解答難題的勇氣和靈感。④老師沒有接受母親給買的貴重衣料，而接受了我給買的一只紅蘿卜。⑤“我”坐在老師對面時的那種敬慕和愛戀之情。
�、蘩蠋煂�“我”的勉慰和“我”為老師翻譯些短篇文字。12“因為她是我們的女教師中間最美麗、最和平、最善誘導的一位。„„牢記了原理。”13T女士是一位品格高尚的人，她熱誠為“我”補習算術，完全是出于對“我”的愛護，因而不肯接受母親的“報酬”;紅蘿卜卻無疑是童年時的作者對老師的一顆敬愛之心，T女士接受紅蘿卜同樣是出于對學生真誠的愛。
14我對老師的敬愛、敬慕和愛戀、沉痛而深切的思念。表現了尊師愛生，尤其贊美了老師的美麗、和平、善于誘導。 15答案舉例：“T女士便在這云霧之中，飄進了我的生命中來。„‘飄”字不僅生動形象地突出T女士的美麗形象，而且巧妙地與“云霧”相對應;“生命”一詞寫出T女士的出現，對于童年時代的作者具有多么重要的意義。
第一單元綜合練習
一1D 2A 3B 4名言：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親(高爾基);母愛是一種巨大的火焰(羅曼?羅蘭)。 俗語：兒行千里母擔憂，養(yǎng)兒方知父母恩;母不嫌兒丑，狗不嫌家貧。
詩句：臨行密密縫，意恐遲遲歸。5參考示例：母愛就像一條小溪，波瀾不驚，細水長流。 二(一)6寫的是英國少年艾金森成長的故事。長得憨頭憨腦的艾金森受到同學、老師和父親的歧視，找工作也四處碰壁。后來，他記住了母親的話，沒有氣餒，終于等到了自己開花的季節(jié)，成為一名最優(yōu)秀的演員。
7作者是在借“開花的季節(jié)”來解讀美麗的人生之花。即：每種花都有開放的機會，同樣，每個人都有機會成功;花草需要吸收養(yǎng)分和陽光，儲蓄足夠的能量等待屬于自己的季節(jié)，同樣，人也要儲蓄足夠的能量，學習知識，經歷挫折，積累智慧，等待屬于自己的季節(jié)。
8用了“比喻”的修辭手法。生動形象，富有文采，耐人尋味，暗示了文章的主題。9略
(二)10是園中的菊花，是父親的象征，是母親對父親的深情。 11推托、拒絕。主動要求。盼望。12交代了母親在菊花開時再拍照的原因，寫出了父親的高潔品格，揭示前文設置的懸念，突出了選文的中心。
13寫出了秋天萬物凋零的特點，起反襯作用，突出了菊花耐寒、不萎落(或有風骨、執(zhí)著)的特點。14示例：淺淺的微笑先是在唇邊。爾后，眼角、眉梢都有了笑意。(內容要符合語境;是神態(tài)描寫;語言通順)15示例：友情等美好的情感;理想、信念、追求;正確的觀點，正義和真理;原則、守則、法律法規(guī);傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德等。 第二單元答案
6課 雪
一、1、磬口(qìng) 脂粉奩(lián) 朔(shuî)方 胭脂(yün) 模樣(mú)粘連(zhün)
2褪 凜 嘻 碌 潤 眷 3灼灼 消釋 彌漫 4略 5散文詩《野草》
6.“北風卷地百草折，胡天八月即飛雪。” “梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”
二、(一)7江南的雪滋潤美艷，蘊含著生命，透露著生機。江南的雪，傾注著作者對故鄉(xiāng)的懷戀和對美好理想的向往和追求。 8北方的雪“永遠如粉，如沙”“在凜冽的天宇下”“奮飛”“升騰”。這些描寫傾注了作者對北方雪不畏嚴寒，在孤獨中抗爭、奮斗的贊美之情。
9雪羅漢是江南雪天中最值得珍藏的記憶，是美的象征。但是它卻很快消融，讓作者感到江南雪的美好是值得留戀的。這樣的描寫還自然引出下文對朔方的雪的壯美的描述和歌頌。
10北方雪的特質之一是孤獨，在這里它還表現為死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓他成為雨的精魂——堅強和不屈的精魂。
11(1)將江南的雪比作“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”，寫出了江南雪的美艷、滋潤和充滿生機的特點。(2)運用聯想由冬景想到春景，不但突出了江南的雪滋潤美艷、蘊藏生機的特點，而且表現了作者對江南的雪的喜愛之情。(3)比喻，形象生動地描繪了朔方的雪的孤獨與倔強的性格。
7課 雷電頌
一、1、睥睨 (pì) 鞭撻(tà) 祈禱 (qí) 罪孽 (niâ) 迸射 (bâng) 懺悔 (chàn) 嬋娟 (chán) 污穢(huì) 2.鐐 徘 騁 嬋 景 刑 瀾 3.(1)郭沫若 詩人 劇作家《女神》《屈原》《蔡文姬》 (2)《屈原》 1942 “皖南事變” 戰(zhàn)國 賣國 愛國 抗日戰(zhàn)爭 5《離騷》《九歌》;一生忠于楚國，最終為楚國而死。
6 (1)屈原 (2)上聯各個字的偏旁均為“三點水”，下聯各個字的偏旁都是“口字旁”。從而使讀者仿佛看到這位窮困潦倒的落魄文人淚流滿面的形象，又聽到了他失聲痛哭的悲愴呼號。
二、(一) 6“電”象征人世問追求正義、光明的變革力量;“有形的劍”指屈原被囚前的佩劍;“無形的劍”指堅定的信念7不能。因為原文采用倒裝旬式，突出了“風”‘雷”“電”的動作，更有力度和氣勢，更符合人物激憤的心情。8表達摧毀黑暗的迫切心情。
9這篇獨白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達了對光明未來的熱烈追求。
10夸張的藝術手法，讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復、排比，使獨白既最直接最有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風，你們電，你們雷”“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”
13前一句是寫祖國對于詩人的養(yǎng)育之恩，這是詩人思念祖國的基礎。因為是在對作為喻體的“年青的女郎”傾訴，所以這里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜負”三字表達了報效之意。后一句的“思量”，不僅是指對于作為地理概念的祖國的思念，不僅是對山川土地的思念，而且是具有更深含義的一種期望，是希望祖國不斷發(fā)展，日益強盛、進步，所以用了“也不要辜負”。
14煤的前身“原本是有用的棟梁”，過去“活埋在地底多年”，今朝“才得重見天光”。從字面上看，講的是煤的形成過程，其深層含義是說自己原本是國家有用之才，但在過去黑暗現實的壓迫下，愛國之情深埋心中，不得抒發(fā)，空懷報國之志，卻無報國之門。
今朝，在五四運動的推動下，祖國煥發(fā)出新的青春，詩人的愛國情感不可抑制地噴發(fā)而出，報效祖國的時機終于來了。“自從我重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣!”這里詩人盡情地傾訴了對于祖國的思念之情，這是詩人內心情感的真實表露，表達了想為祖國轟轟烈烈干一番事業(yè)的宏愿。15略
8課 短文兩篇
1倘使(tǎng) 皓月 (hào) 姮娥(hãng) 旸谷 (yáng)高懸 (xuán) 浸入(jìn)
2撮 瞬 寂 3李堯棠 芾甘 現、當 《滅亡》《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》
4嬋娟、銀勾、玉兔、玉盤、望舒等。
5李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。“ 舉杯邀明月，對影成三人。”“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”張九齡“海上生明月，天涯共此時。王安石“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”。蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟” 二、(一)
6贊美。因為飛蛾在死的瞬間得到光，也得到熱了。
7不矛盾。珍惜生命指的是不作無謂的犧牲，這里的“死”指的是為自由正義而獻身。
8開放性題。只要講到自由、正義(光和熱)應是人生最大的追求即可。 9因為嫦娥也是為了某種理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個已死的星球再生而奔月的。在嫦娥身上寄托了作者擯棄黑暗、追求理想的愿望。10略 (二) 11A
12(1)“他們”指“人世間的不幸者”，“安慰”指聽取不幸者的哀訴，并同情他們，給他們光明與鼓勵。(2)“這”指老音樂家的眼淚，“灌溉靈魂的春雨”是一個暗喻，是指星星給予他的安慰。 13同處黑暗之中，感到痛苦和不幸。 4都感到無上的安慰，存在著信心和希望。表達出作者追求光明的理想永遠不會改變。
15事不相關，但人物境遇相似。
16星星象征著痛苦中的安慰，黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。
9課 海燕
一，1蒼茫(cüng)膽怯 (qiâ)翡翠(fþi) 蜿蜒 (yán)深淵 (yuün)企鵝(qǐ) 蠢笨(chǔn)呻吟(yín)海鷗 飛翔 懸崖 飛竄 2(1)《春天的旋律》 海燕之歌 《童年》《在人間》《我的大學》(2)散文 詩 象征 無產階級革命先驅者 革命高潮時的廣大人民群眾的力量 席卷一切反動勢力的革命浪潮與風暴 害怕革命會破壞他們安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者 3呼叫 抱 甩 摔
二(一) 4“閃電”“高傲”“飛翔”“大笑”“號叫”這些詞表明了海燕的矯健、勇敢和樂觀的特點。
5海鷗“膽怯”“躺藏”，與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明對比，以突出海燕的英勇、樂觀。6是為了點明海燕所處的環(huán)境，烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿，突出海燕的高大形象。
7(1)“抱”“摔”“甩”“惡狠狠”分別賦予事物以人的行為和思想感情，突出了狂風勢力的狂獗。(2)“抓住”“熄滅”以擬人手法突出了大海巨大的聲勢和強大的力量。(3)“歌唱”“沖向”“迎接”等詞語，賦予波浪以人的行為動作，突出了它積極主動的戰(zhàn)斗熱情和樂觀勇敢的革命精神。
8表達了作者急切要求懲治腐惡的義憤，渴盼經受革命風暴戰(zhàn)斗洗禮的愿望，召喚革命者奮起斗爭、搏擊風暴、掙脫桎梏、贏得解放的豪情，肯定革命或遲或早總會發(fā)生并將取得勝利的信念。9略
(二) 10“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿腦袋市儈哲學的庸俗小市民。
11通過對蛇生活的陰暗、腐臭的山谷的環(huán)境描寫來反襯鷹對重返廣闊自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
12在藍天中搏擊、不幸負傷，成為“失敗的英雄”。表現了“鷹”熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅強個性.渴望戰(zhàn)斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰(zhàn)斗的精神。聯系生活略。13略
10課 組歌
—1津液 (jÿn) 熾熱(chì) 禱詞(dǎo) 執(zhí)拗(niù) 夜闌(lán ) 天穹(qiïng)
纖細(xiün) 酷肖(kù)2鑲 嵌 璀 璨 吁 壑 凌 翱 翔3璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內。 千山萬壑：形容山比較多。壑：山溝或大水溝。
盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人 4黎巴嫩 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》 泰戈爾
5提示：聯想或想象合乎自然，適當運用比喻、擬人手法，語句前后連貫。如：花是大地的女兒，是蜜蜂的母親，是蝴蝶的情侶。 二(一) 6它是海岸的情人，是人世間的守護者。
7海浪對海岸一往情深，并守護著人世間種種美好的價值，作者借此表達了對祖國的深厚情愛。8我要守護這個世界，我對世間萬物擁有滿腹的愛情。所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”。“可是”有轉折、強調意味，使語義更豐富。9略
10①雨是奉獻者和使者的形象，愛情不只包括情感傳遞，更意味著奉獻;②在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞生命的能量，使之生生不息。11略 (三)
12(1)花開花謝，就像大自然在說話、沉默。(2)綠茵中經�；ǘ潼c點，就像星星從蒼穹墜落。 13純潔 神圣
14渴飲朝露，向往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。 15婉轉含蓄地表達了作者對人類的一點批評。 16略
第二單元綜合練習
一 1C 2(1)璀璨(2)翱 (3)浸(4)騁 (5)褪3精衛(wèi)填海 臥薪嘗膽 堅持不懈 鍥而不舍4(1)天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
(2)亭亭山上松，瑟瑟谷中風5(1)《野草》 高爾基 海燕之歌(2)《淚與笑》 紀伯倫 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》6提示：想象合乎自然，恰當運用比喻、擬人手法，語句通暢即可。
7.成語：春暖花開、春光明媚、春風化雨、春寒料峭詩句：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
二、(一) 8用紅葉烘托范仲淹那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，為國為民的情懷和“清廉剛正”的品行(或：以紅葉襯托范仲淹的一片丹心)。引用陳毅同志的詩句意在強調范仲淹的精神如“不枯槁”的紅葉永不褪色。
9表示范仲淹“贏得人民愛戴”不僅僅是因為他寫了一篇《岳陽樓記》，說了兩句名言，更重要的是他這樣說，也是這樣做的(如上文寫的傳說，下文寫的“新政十議”和他守衛(wèi)西北邊防等功績)。 “將軍白發(fā)征夫淚”之“淚”，總是比“酒人愁腸化作相思淚”之“淚”要沉重一些。
詞中的白發(fā)將軍，正是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種崇高精神的生動寫照(或：它真實地表現了戍邊將士思念故鄉(xiāng)、熱愛祖國之情和抵御外患、報國立功的壯烈情懷)。
10范仲淹守衛(wèi)西北邊防，矢志報國，敵人畏他三分，稱他為“小范老子”，作者借西夏人對他的稱呼，表達出對他的崇敬之情。在作者看來，他不僅“清廉剛正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次稱他為“小范老子”時，崇敬之中更帶有親切之意。
(二) 11屋瓦風雨聲， 檐下滴雨 ，瓦上日光煙影， 屋瓦積雪消融(意思對即可)
12(1)駢散交替，整齊而又有變化，音韻和諧，具有音樂美，語言別致，雅俗共賞，突出屋瓦的功效。(2)運用比喻、擬人的手法，生動形象地寫出了檐下滴雨因風而動的美感，表現了作者對檐下滴雨的喜愛。 13對比。將江南瓦與琉璃瓦對比，突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特點，反襯它“卑微”中的崇高，“粗糙”中的偉大。強調它是人們“容身之需，安居之寶”，更深入地揭示作者對江南瓦鐘情的原因。(意思對即可)
14(1)含蓄地表達了對在以“鋼筋水泥”等為標記的現代城市文明的逼迫下，以“瓦”“瓦藍”等為代表的傳統(tǒng)文化(自然樸素的生活方式)日漸消亡的憂思。(意思對即可。) (2)示例一：這種擔憂沒有必要。
隨著社會歷史的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在現代文明的沖擊下逐漸退出歷史舞臺是現代化進程的一種必然。示例二：這種擔憂有必要。傳統(tǒng)文化有其不可替代的價值，不能以犧牲它為代價來發(fā)展現代文明，應該加以大力保護，使其與現代文明和諧并存，共同發(fā)展。
11課 敬畏自然
一1 qiâ hüo juã jí büo zhǐ chân hãng 2A 3 無論 不是 無論 還是 都是
4(1)不能正確估計自己的力量，指能力不能及的事情。(2)形容自以為很好而得意的樣子。(3)比喻距離很近。(4)跟另一人或事物比較起來顯得遠遠不如。 二(一)
5一種是包括人類在內的看起來活動著的高級生命形態(tài)，一種是看起來死氣沉沉的暫時沒有活動的“死”的物質。6休眠火山。 7宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
8人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導致自然界的懲罰。只有認識自然的偉大，愛護自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因為人類與自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護自然，就是愛護人類生存的家園，就是敬畏和愛護我們自己。
9①人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
掉入陷阱，就有危機。人類開采各種礦物留下了無數礦坑，也就破壞了地貌和地層結構，很可能釀成嚴重后果，危及人類自身。
�、谟钪嬷詣�(chuàng)造智慧生物是為了進行自我認識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認識的工具，人類對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。 (二) 10感恩的關系 11中國農民最迫切需要兩種東西：鍋里面的——糧食;鍋下面的——燃料 12描寫 介紹太陽的常數值和光合作用 生動的記敘 議論 表達方式:記敘、說明 、議論、描寫、抒情) 13 為面的議論提供依據。
14用玻璃球易碎的特點比喻地球生態(tài)易遭破壞，呼吁人們珍愛地球 。 15人生活在地球上，要依賴地球母親;而地球則需要人類的保護，才能更加美好。
12課 羅布泊，消失的仙湖
一 1 lâi shì châ qǐng qiün sâ tiào yàng yǎn sÿ bì qÿ
2 (1)完整的成為一個整體。(2)大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化很大。(3)溫暖。(4)(河道、池塘等)沒有水了。 3 (1)作比較(2)列數字(3)打比方(4)引用(說明方法：打比方、舉例子、列數字、作比較、分類別、作詮釋、摹狀貌、下定義、引用、畫圖表 二(一)
4昔日的仙湖羅布泊是，是生命的綠洲，而今這一切都消逝了，成了一個令人恐怖的地方，這片荒漠定會感到“痛苦”。人類制造了這場悲劇，而且并沒有清醒地認識到自己的錯誤，又令這片荒漠感到“無奈”。 5這些數據真實準確地說明了青海湖和月牙泉的變化，更深刻地反映了人類給自然、給人類生存環(huán)境帶來的影響，旨在呼吁人們行動起來，關注自然，樹立環(huán)保意識，制止生態(tài)惡化。
6(1)直抒內心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。
(2)一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧。
(3)用數據來說明由于胡楊林的銳減而導致了沙漠化的擴大。 (4)賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。 (二)8D。
9綠茵時代或青蔥草原→稀樹草原→干曠草原。
10"當然"承接上文;"也"引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因;"我不"雙重否定，加強肯定語氣，突出強調撒哈拉草原沙漠化的人為因素。 11這句話在全文中的意思是降雨量與蒸發(fā)量的比例失衡，降雨量少于蒸發(fā)量的趨勢不可改變。
12撒哈拉成為沙漠的原因是：①自然原因。由于季風雨的變化使撒哈拉大草原在濕潤期與干旱期的反復更迭中，最后處于長期干旱而形成沙漠。②人為原因。人類對撒哈拉草原生態(tài)環(huán)境的破壞，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。
撒哈拉大草原變?yōu)樯衬o我們的啟示是：人類應該強化環(huán)保意識。保護生態(tài)環(huán)境，就是保護人類生存的空間，也就是保護人類自身。
13課 旅鼠之謎
一 1 cuàn pì xìn liǎn niâ xiǎn dǔ nuï 2 稽 揪 惘 殖 奧 皇 詳 橘 衍 躁 3 (1)擬人(2)擬人(3)設問、反問(4)比喻 二(一)4略
5自然界中人與其他生物的生命是平等的，旅鼠的行為可能會啟發(fā)人類，人口的增長可能會給人類各方面的發(fā)展帶來影響，人類應保持清醒和理智。
6采用記敘的框架、對話的方式生動有趣地介紹“我”對旅鼠的奧秘的探索，能吸引讀者，引起讀者的閱讀興趣，知識性和趣味性完美的結合在一起。 (二)
7北極嚴寒;昆蟲找不到自己進攻的對象(或昆蟲找不到賴以生存的食物)。它們自動降低細胞中的水分，避免結晶;用紅外線探測器或用敏銳的嗅覺來尋找食物來源(或尋找進攻的對象)。 8牛蠅不在小馴鹿身上產卵繁殖，是因為這樣做可能導致馴鹿群的銳減甚至滅種，到那時牛蠅本身就難以生存下去;人類為了更好地生存下去，必須保護賴以生存的環(huán)境。
9說明方法：舉例子。例子：舉牛蠅的例子說明昆蟲如何抵御北極的寒冷;舉蚊子的例子說明北極昆蟲如何尋找進攻的對象等。 10適者生存。 (意思對即可。)
14課 大雁歸來
一 1忌 狩 覆 喧 窺 緘 嚷 寥 2略 3 (1)溶一融 (2)徒一徙(3)躁一燥
4①征蓬出漢塞，歸雁入胡天。——王維《使至塞上》②長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》③鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》④塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》 二(一) 5作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，進一步而言，這也是他對槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
6文章描寫了三月大雁的歸來，覓食前后的鳴叫，四月間群居沼澤的鳴叫，即歸來、覓食、集會。
7因為作者認為大雁是人類的伙伴，它們使地球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣，大雁的嗚叫是帶有野性的詩歌。 8大雁是具有靈性的候鳥，是報春的使者，善群居，重友情，富有詩意，充滿樂趣，有很強的聯合觀念。9略10略 (二)
11重點介紹了表現于中國文化中的雁，還介紹了雁的外部形態(tài)、生活習性、嗚叫、與雁有關的典故詩詞、以雁為名的山、湖、塔等。 12文章在一股濃郁的書卷氣中透出雁與中國人精神生活的密切聯系，借談雁與談人，談出了中國古人由其社會生活所決定的一種獨特的審美心態(tài)，一種具有歷史性的認識價值的獨特的人文現象。
13給著重寫秋雁而以悲愁為情調的全文在曲終之時帶來一抹亮色，給人回味的余地和想象的空間。 14中華雁文化
15課 喂——出來
一1shþn mïu lán zhōng lǚ jí mǎo kuí2(1)盤算 牟取(2)居然(3)不容置疑
3(1)神態(tài)描寫 (2)動作描寫 (3)動作、語言描寫4D 二 (一)
5這一題目富有哲理，種瓜得瓜，種豆得豆，破壞大自然，必遭到大自然的報復，報應終究是要來的。6略 7略。談出自己的觀點即可。 8(1)神態(tài)和心理描寫，形象地寫出了人們的貪婪。(2)神態(tài)、動作、語言描寫，刻畫出學者的虛偽、膽小、無知。 (二)
9依次是：C、A、B。10丁
11太空垃圾是人類在進行航天活動時遺棄在太空的各種物體和碎片。 12①太空垃圾與其他物體相撞，有巨大的破壞力。②太空垃圾中的核裝置將對地球造成嚴重的放射性污染。
16課 云南的歌會
一1 jù pì nuî fân ju lûâ gū kǎn yün huì yǐ yüo 2略 3C 4即 貫 經 啞 若 悅 弛 噦 淳
5(1)生面別開(2)啞口無言(3)若無其事(4)貫穿古今 6略 二(一)
7“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”“忽然出現個花茸茸的戴勝鳥”等。這些景物描寫，襯托出路上歌聲的優(yōu)美動聽，烘托出一種歡快輕松的氣氛。
8歌會無處不在，參與的人非常廣泛。表達了作者對云南歌會的向往與贊美之情。
9一種輕松愉悅的氣息。10略 (二)
11出城看劃船、河上賽龍船、勝利者領賞等三個場面。
12不偏題。作者之所以略寫競賽場面，而詳細地寫競賽者如何組織以達到“合作努力”，是因為這樣有助于突出民風淳樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待這一主題。 13答案舉例：“莫不穿了新衣”“莫不倒鎖了門”“莫不在稅關前看熱鬧”，三個“莫不”從程度上渲染觀看龍舟賽的人之多，涉及面之廣，具體寫出了“全茶峒人”歡度端午節(jié)的盛況。
14“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。側面烘托龍舟賽的盛況;語言簡練明快，留有“空白”，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯想。 15聯想合理即可。 17課 端午節(jié)的鴨蛋 一
1纏 粽 櫥 腌 檻 籍 湊 毒 蜍 2A
3(1)經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。(2)因而也感到榮幸。(3)車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。指讀書刻苦。(4)形容十分恭敬的樣子。
4汪曾祺 端午風俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 5C 6鑿壁偷光，程門立雪
二(一)
7作者先寫端午節(jié)的種種風俗正是為寫“端午的鴨蛋”烘托出濃烈的氣氛，設置了一個合理的背景，從各地均有的習俗寫到家鄉(xiāng)的風俗，再寫到“咸鴨蛋”，最后寫到“端午的鴨蛋”，水到渠成。 8正面描寫和側面描寫、對比和襯托相結合。
4即 貫 經 啞 若 悅 弛 噦 淳
5(1)生面別開(2)啞口無言(3)若無其事(4)貫穿古今 6略 二(一)
7“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”“忽然出現個花茸茸的戴勝鳥”等。這些景物描寫，襯托出路上歌聲的優(yōu)美動聽，烘托出一種歡快輕松的氣氛。
8歌會無處不在，參與的人非常廣泛。表達了作者對云南歌會的向往與贊美之情。
9一種輕松愉悅的氣息。10略
(二)11出城看劃船、河上賽龍船、勝利者領賞等三個場面。
12不偏題。作者之所以略寫競賽場面，而詳細地寫競賽者如何組織以達到“合作努力”，是因為這樣有助于突出民風淳樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待這一主題。 13答案舉例：“莫不穿了新衣”“莫不倒鎖了門”“莫不在稅關前看熱鬧”，三個“莫不”從程度上渲染觀看龍舟賽的人之多，涉及面之廣，具體寫出了“全茶峒人”歡度端午節(jié)的盛況。
14“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形”。側面烘托龍舟賽的盛況;語言簡練明快，留有“空白”，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯想。 15聯想合理即可。
17課 端午節(jié)的鴨蛋
一1纏 粽 櫥 腌 檻 籍 湊 毒 蜍 2A
3(1)經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。(2)因而也感到榮幸。(3)車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。指讀書刻苦。(4)形容十分恭敬的樣子。
4汪曾祺 端午風俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 5C 6鑿壁偷光，程門立雪
二(一)
7作者先寫端午節(jié)的種種風俗正是為寫“端午的鴨蛋”烘托出濃烈的氣氛，設置了一個合理的背景，從各地均有的習俗寫到家鄉(xiāng)的風俗，再寫到“咸鴨蛋”，最后寫到“端午的鴨蛋”，水到渠成。 8正面描寫和側面描寫、對比和襯托相結合。
9作者善于觀察生活、體驗生活、感受生活中的種種快樂。作者觀察生活細致入微，如寫到平時吃咸鴨蛋的情節(jié)，“一般都是敲破‘空頭’用筷子挖著吃�？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。如果沒有對生活的熱愛是無法做到這一點的。
10對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷，實際上是對兒時的生活、對故鄉(xiāng)不能忘懷，而不僅僅是咸鴨蛋。
11(1)濃厚的口語色彩。(2)淡淡的幽默。(3)文言詞語與口語相映成趣，增添了典雅之美。 (二) 12在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。 13茶居很多，不是很大，建筑古樸雅致，多臨河
14舊時茶居，名字多老字號，用具和茶葉、食品都很粗糙;現在的茶居名字大多典雅，用具、茶葉和食品很講究。 15口語色彩濃，娓娓道來。
16茶客們通過品茶來品味生活，感受生活變化的樂趣。
18課 吆喝
一 1 lái fàn hã tún bō lǔ jiý zuǒ 2壓一押 合一閡 虛一噓 厲一俐 3略
4(1)《北京城雜憶》蕭乾 作家 記者 翻譯
5(1)位(2)種(3)樣 副 (4)串 (5)通 (6)通 (7)聲 氣(8)掛 二(一)
6作為文章的引子，引出作者對北京街頭的吆喝聲的描寫，同時把自己對吆喝聲的理解與洋人的理解進行對比，突出吆喝聲給作者帶來的趣味和懷念。
7吆喝所代表的經營品種、各種吆喝聲的具體內容、吆喝的聲調、吆喝的節(jié)奏、吆喝的廣告含義等。將介紹的食物分類;按內在聯系安排好順序;使用一些具有概括作用的總起句或過渡句。
8作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中，包含著懷念之情，包含著對往事的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失感到惋惜。 9略 10略 (二)
11浸潤 12擺譜，擺架子。
13戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。
14戲曲能夠喚起濃濃鄉(xiāng)情。15故鄉(xiāng)情，親人愛，親和力，凝聚力。 16如昆劇、黃梅戲、越劇等 19課 春酒
一 1 氛 糕 舔 欖 倒 碟 罩 乖 2(1)限止，管束。
(2)自家釀的酒。 (3)方言，指人做事勤快。 (4)比喻走在前列，帶動別的人或事情。 二(一)
3勤勞善良。4提示：可從“失之毫厘，謬以千里”等角度來談。 5寄托了作者深沉的思鄉(xiāng)之情。
6熱情好客、樂于助人的性格。細節(jié)描寫，如：母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。 (二)
8答案示例：介紹鄉(xiāng)間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷由廟會引發(fā)的思考
9答案示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣，不僅寫出了她們因路不平坐不穩(wěn)而“搖晃”的情形，又寫出了她們去趕廟會時的愉悅心情。
10主要內容：走親家、做買賣、看戲。理解(要點)：①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入，作者為多少年來農民生活的貧困而感到哀傷。②表現了作者對農民生活狀況的關注與同情。
20課 俗世奇人
一 1模 襠 撮 賤 秫 撂 搟 袱 疚 2略 3D 二(一)
4結合后文，一是把像捏得高明進行回擊，二是捏出海張五不可一世的狂氣，且只捏頭像，還一“戳”。
5充耳不聞是不作一般見識;從鞋底摳泥巴是對其鄙視;瞅也不瞅既是手藝高的表現，也是瞧不起對方;捏完后一戳是借對其頭像的不尊重，表達叫板的意味。
6手藝高、修養(yǎng)好、不畏權貴、不趨炎附勢。 7這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。
8夸張。突出了“泥人張”的手藝高超，無與倫比。 9略 (二)
10醫(yī)術精湛，行醫(yī)規(guī)矩奇特，性格倔強但不失善良。11能突出蘇七塊
行醫(yī)的這種特別的個性，鮮明地塑造人物形象，并推動情節(jié)的發(fā)展。 12示例：蘇七塊贈送藥物這一細節(jié)描寫，突出地表現了蘇七塊善良的本性和鮮明的個性。
13運用傳神的動詞和生動的比喻，表現了蘇七塊精湛的醫(yī)術。
14示例：①小說構思精巧。作者先從整體上勾勒人物，然后通過具體事件展示人物個性，將概括交代與細致描寫有機結合，相得益彰，使人物形象栩栩如生。②小說情節(jié)曲折。作者運用伏筆和照應，先寫車夫求醫(yī)無錢，再寫華大夫暗中相助，最后寫蘇七塊贈藥退錢，可謂一波三折，引人人勝。 第四單元綜合練習
一1B 2馬 顧 肅 囊 機 經 興 轍 韻 3(1)沈從文 現代作 歷史文物研究 (2)《北京城雜憶》 蕭乾 作家 記者 翻譯(3)汪曾祺 4(1)A (2)A (3)B 二(一)
5用圓桌湊數，分兩次祭祖;三面設位改為一面設位;杯筷碗碟取雜色應用;蠟盞彎頭，只把三支香擱在爐口。
6新教育的推行使跪拜成為毫無意義的例行公事。 7過節(jié)只是家族宴饗，是家庭特種游戲，封建迷信思想不會影響孩子。 8突出孩子心中的所謂“跪拜”已沒有封建迷信的意義，作者借以表明新教育的推行對時代進步的影響。
(二) 9 “吼”既能表現秦腔高亢激越的唱腔特點，又能展示秦腔藝人剛正耿直的精神特質。 10表現了香伶爹對秦腔藝術的熱愛與不舍，以及他對秦腔藝木傳承的擔憂與期望。
11一是因為一個小姑娘卻扮演了包公的角色;二是因為小姑娘的唱腔高亢激越，非同尋常。 12既是對香伶爹一生艱辛的總結，又為下文寫香伶因秦腔忍受身心的煎熬埋下伏筆(作鋪墊)，起到了承上啟下的作用。
13(1)熱愛秦腔，執(zhí)著，充滿正義感(2) [示例一]會。香伶對秦腔的熱愛、高尚的人格以及秦腔自身永恒的魅力都會影響女兒，讓她走上秦腔藝術之路。
[示例二]不會。秦腔藝人的生活太艱辛，他們對藝術和人格的追求往往不被世俗社會所理解。在越來越功利化的社會，女兒不會變成“另外一個自己”。 第五單元答案
21課 與朱元思書
一、1.(1)Piǎo (2)tuün (3)miǎo (4)líng (5)yÿng (6)yuün lì
2.(1)“轉”通“囀”鳥叫聲 (2)“反”通“返”返回 3.(1)一樣的顏色。(2)獨一無二。 (3)青白色。
(4)高。遠。 (5)向。 (6)全都。(7)比箭還快。 飛奔的馬。 4.略 5.略 6.梁 吳均 叔庠 鳥向檐上飛云從窗里出
二(一)7寫景抒情的散文富春江“自富陽至桐廬”8總寫富陽至桐廬的奇山異水。總領全文。9寫“異水”：先抓住其“縹碧”的特點，寫江水之色。“千丈”寫江水之深;“見底”寫江水之清;“游魚”寫江水之凈。然后用比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。
寫“奇山”：首先從形的角度寫山勢本身之奇;其次，從聲的角度寫空山天籟之聲的奇; 10既是作者在百里富春江上所見所感的概括，也可以說是本文所寫山光水色的一個總體特點。
11“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。”作者由景生情，從側面表達了險峰幽谷奪人心魄的魅力，也含蓄地表達了作者鄙棄功名的思想。 12有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
13(1)連接。(2)河流。(3)飛鳥。(4)覆蓋，長滿。 14絕壁、孤峰、綠嶂。15到這里隨意走走，可以消除煩惱，怡情養(yǎng)性，在自由自在地欣賞山水美景時，人的內心會有所感悟的。16①山之雄奇;②山之綠;③溪流清澈;④鳥獸滿山;⑤四季有景。17寄情山水，排遣煩惱;避世隱居;怡情養(yǎng)性。
22課 五柳先生傳
一1(1)處所。(2)體會、領會。 (3)往，到。 就。 (4)指衣服上有洞和補丁。 (5)心情急切的樣子。 2.(1)喜愛讀書，卻只求領會其要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。
(2)每當對書中的內容有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。(3)去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。(4)簡陋的居室里空空蕩蕩的，遮不住風和陽光。
3不求甚解 先生的一種讀書方法，即讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下工夫。 指不求有深入理解，停留于一知半解。4(1)魏晉 詩人元亮 五柳先生《陶淵明集》(2)略
二(一)5好讀書;性嗜酒。6環(huán)堵蕭然„„晏如也。 7無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 8是一個閑靜少言，不慕榮利的人。(言之成理即可)(二)9告訴10圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書自若”回答皆可。11結合陶淵明品行高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠，圍繞“讀書人若無高潔品格，一定不會寫出好作品”回答即可。
23課 馬說
一、1.略 2(1)B A (2)A B (3)B A 3(1)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
(2)“見”通“現”，表現。 (3)“邪”通“耶”，語氣詞。4(1)只能辱沒在仆役的手里，(和普通的馬)一同死在槽櫪之間。(2)想要它與普通的馬一樣尚且不可能，怎能要求它日行千里呢? (3)真的沒有“千里馬”嗎?其實是他們根本不認識千里馬啊。
5(1)它 難道 表肯定語氣 (2)一頓 吃 喂養(yǎng)(3)鞭打 馬鞭6.C 7.略 二(一)8如果沒有“伯樂”的發(fā)現和愛護，“千里馬”就會“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，有也等于沒有。
作者借此抒發(fā)了懷才不遇的憤懣和對統(tǒng)治者摧殘埋沒人才的控訴。9統(tǒng)治者平庸淺薄，不識人才，摧殘人才，大批的人才被埋沒。10需要廣闊的施展空間，需要統(tǒng)治者的賞識和提拔。11示例：文章托物寓意，寓理于事，字句上是在說馬，其實是闡發(fā)關于人才問題的一些道理，將自己懷才不遇的憤懣寄寓在人們熟知的故事之中，使文章具有較強的感染力和說服力。
(二)12(1)動詞，顯靈(有靈異)。
(2)靠近。遮蓋。感應。產生神妙。(3)使„„神妙。 (4)降雨，滋潤。 水奔流的樣子。13(1)失去它所憑借依靠的東西，真正不行呢!(2)奇妙啊!龍憑借依靠的東西卻是它自己創(chuàng)造出來的。14一段：龍憑借云能變化無窮。二段：龍失去云則毫無神異。三段：云的有無全靠龍自己創(chuàng)造。15A√B×(提示：“信不可歟”表達的是感嘆語氣。)C√D√16略
24課 送東陽馬生序
一1.B2.(得到)(借給我)(擔心)(等待)(最終)(腰佩)4D 5A 6B7.(1)支通肢，肢體(2)(3)被通披，穿8(1)湯:熱水;湯汁(2)走：跑;行走(3)趨：快步走;趨勢(4)或：有時;或者(5)卒：最終;士兵(6)假：借;不真實
二(一)9.勤奮刻苦10.遠道求師，表現了求師的迫切愿望和堅定的學習信念
11.側面表現前輩道德聲望高，學識淵博，求教的人多。 12.色愈恭„„又請焉。不論求師多么艱難，都恭敬地求教。
(二)14.(1)偷偷地(2)總是，常常(3)入迷(4)安靜的樣子(5)離開(6)通“披”，穿著15C 16(1)為什么不由著他呢?
(2)自己穿著古代的衣服親自跟在車后
17，品質：勤奮好學，孝敬母親。原因：王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。
25課
一、積累運用
1.Ký jǐ, liáo quâ qǐ chïu chú
2 (1).這里是以詩相答的意思(2)增強、振作(3)銷蝕(4)荒涼冷落(5)這里指史冊(6)不能承受 3、(1)唐 劉禹錫 白居易(2)杜牧 唐 《樊川詩集 (3) 文天祥 履善，宋瑞，文山、浮休道人 《文山先生文集》惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
(4)蘇軾 子瞻 東坡居士 宋 文學 蘇洵 蘇轍。
《東坡樂府箋》(5)張養(yǎng)浩 希孟號云莊。元代 散曲家 4、(1)沉舟側畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。
(2) 東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青(4)興，百姓苦;亡，百姓苦。(5)但愿人長久，千里共嬋娟
二、閱讀簡答
5、交代作詞的緣由，領起全篇 弟弟 蘇轍 6、天 月 人生 7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全8、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
9、B 10、B 11 詞牌名 題目 12忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開13、我千百次尋找她，都沒看見她，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處14、幼安, 稼軒 南宋《西江月?夜行黃沙道中》15上片寫元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象16樹 雨 路 舞 縷 去 度 處17眾里尋他/千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處
18、猿鳴三聲淚沾裳 江入大荒流 后天下之樂而樂 徙倚湖山欲暮時 舉杯消愁愁更愁 病樹前頭萬木春 銅雀春深鎖二喬 不盡長江滾滾流 單元五答案
1、B 2、沉舟側畔千帆過 病樹前頭萬木春。人生自古誰無死?留取丹心照汗青 但愿人長久，千里共嬋娟3、小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天
4、至 通“返”憑借 美麗的.5(10(重重疊疊的)山巒各倚仗著自已的地勢爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬的最高，伸的最遠，由此而形成無數的山峰。
(2)蟬不停地叫著，猿不停地啼著6、奇山異水 天下獨絕7、 有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千百里，雖乘奔御風以疾也。8、表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情
9、①借 ②周到 ③報酬 ④感到奇怪 10、D
11、①我站在他旁邊侍侯著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵向他請教。
�、谥魅吮桓袆恿�，贊嘆他的精神，把書借給他，后來，他就成為大學問家。
12、甲文：①“余”憑誠信借書苦讀。②“余”畢恭畢敬請教老師。乙文：①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報酬借書。
13、一個人要在學習上有所成就，就應該：①刻苦勤奮 ②博覽群書 ③虛心請教。 第六單元答案
26課 小石潭記
一1冽 綴 澈 2(1)向西，往西。(2)以„„為樂(3)在空中(4)像北斗星一樣。像蛇一樣(5)像狗的牙齒一樣。(6)格外。3(1)清澈。 凄清，冷清。(2)以„„為樂。歡樂。(3)大約。可以(4)游動。游玩。4略。5略。
二(一)6說明小石潭是一個人跡罕至的地方，同時也充滿了懸念和探奇的情趣。7清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水，突出了潭水的清澄。8用魚的活躍之態(tài)，襯托人的快樂。9溪身曲折、蜿蜒，岸勢參差不齊。
10樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。 (二)
11 (1)邊際。(2)城上如齒狀的矮墻。(3)俯(4)小竹子。 12(1)更顯得形狀奇特質地堅硬，那些竹木分布疏密有致、高低參差。
(2)(上天之所以這樣安排)是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。
13益奇而堅，其疏數偃仰。
14以佳勝之地被埋沒比喻自己徒有經邦濟世之才卻橫遭斥逐，蟄居蠻荒，英雄無用武之地。抒發(fā)了作者凄苦、憂傷、憤懣不平的感情。
27課 岳陽樓記
一、1A2(1)降職或遠調。(2)勝景，好景色。(3)雖然如此，那么。(4)邊際。(5)日光。(6)放晴。(7)迫近。(8)日光。 3(1)“具”通“俱” 全，皆(2)“屬”通“囑” 囑咐 4(1)順利。
通向。(2)有時。或許，也許。 (3)怎么，哪。什么。 (4)看。
景象。 5略6略7(1)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千(2)則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣 (3)不以物喜 不以己悲 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
二(一) 8唐賢今人詩賦。 9暗指岳陽樓，站在岳陽樓上觀巴陵最好的景色——洞庭湖全景。
10用擬人寫法把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命之感，活靈活現地表現了“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系，突出了洞庭湖的氣勢。 11北通巫峽，南極瀟湘。
(二) 12寫飛泉亭優(yōu)雅的環(huán)境和觀賞瀑布的閑適情
13(1)當時建造這個亭子的人大概是個仙人吧。 (2)沒想到觀賞瀑布的快樂，竟到了這種境界。
14 (1)萬籟俱寂(2)好逸惡勞(3)以逸待勞(4)偃旗息鼓
15飛泉亭之功，是為游人提供了一個觀瀑的好場所。這是全文的主旨所在。寫人的活動和感受，最能體現這一主旨，所以須詳寫。
16第1段用虛寫，通過想象中的觀瀑活動，表現飛泉亭之功;第2段用實寫，通過切身體驗，盛贊飛泉亭之功。
17(1)言之成理即可。 (2)“一尺來長”的“詩集”實在費解，這里理解為“一尺來厚”較恰當。(3)無統(tǒng)一答案，可各抒己見。此聯內容尚合文意，但文字上可推敲處甚多。如上聯有看有聽，下聯只有聽，等等。
28課 醉翁亭記
一、1chú hâ láng fýi míng huì sù yì tuí2略
3醉翁之意不在酒、水落石出、觥籌交錯、絡繹不絕、風霜高潔。 4.(1)表示遞進關系，“而且”。 (2)表示承接關系，可不譯。 (3)表示修飾關系，可不譯。
(4)表示并列關系，可不譯。 (5)表示轉折關系，“卻”。5略6略7略 二(一) 8做事的意圖本不在此，而另有所圖。
9(1)因為他們在太守的治理下生活得安定快樂，衣食無憂。 (2)在被貶后能勵精圖治，治理有方，使百姓安定、富足、快樂，而太守飲宴時不事鋪張，不講排場，是一個與民同樂的好官。 10樂在山水之美，樂在百姓的安定快樂。
11“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”是為了寫“樂”。作者因山水美、因百姓安定快樂而樂，因樂而醉。 12略 (二)
13(1)跟從，隨從。 (2)第二年。 (3)下
14(1)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。 (2)憂愁的人因此歡樂，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。
15關心人民疾苦與民同樂。
16駢散結合，句式整齊而有變化，并在句末用 “也”字，富有節(jié)奏感和回環(huán)美。 29課 滿井游記
一1膏 墮 巒 鬟 曝 倩 2 yün zhüo cù xiã huì lãi jiǎn xiü
3(1)還。(2)就。(3)起。(4)才。 初，始。 (5)美好。 擦。4略 5略
6(1)比喻(2)比喻(3)排比(4)擬人、借代 7(1)A (2)D (3)B (4)C 二(一) 8以“出不得”，引起人們對出游的關注。 9“始”字使時間更加鮮明，“乍”字則表現出了水波開始發(fā)出亮光的景色。體現了早春獨有的景色特點。
10(1)如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。(2)若脫籠之鵠。(3)麥田淺鬣寸許。 11例如：“山巒為晴雪所洗„„”一句，作者抓住了初春天氣酷寒之后鳥獸們動作神態(tài)的特寫鏡頭：林中鳥、水中魚，都到淺灘或水面享受春天溫暖的陽光。 12略 (二)
13天上沒有一點云彩，月光明亮如同白晝。 14(1)適合。(2)此、這。
15沙之色正黃，與月相奪;水如玉盤，沙如金積;光采激射，體寒目眩。
16八月之望 17略 30課 詩五首
一 1(1)《陶淵明集》 陶淵明 《桃花源記》 (2)《李太白全集》李白太白 青蓮居士 唐 (3)杜甫 子美唐 現實 (4)岑參 唐 邊塞 (5)龔自珍璱人 定庵 思想 文學 啟蒙 2 (1)這樣。
(2)古代盛酒的器具。(3)渡。(4)相伴。(5)筷子。(6)水邊低地。(7)哪里。(8)掛。(9)沙漠。(10)拉開。(11)遮蓋，掩護。(12)落花。
(13)漸近。(14)縱橫交錯的樣子。(15)高聳的樣子。 3B 4A 5(1)一(4)略 (5)忽如一夜春風來 千樹萬樹梨花開 (6)瀚海闌干百丈冰 愁云慘淡萬里凝 (7)何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足(8)山氣日夕佳飛鳥相與還(9)落紅不是無情物 化作春泥更護花 二(一)6指代“結廬在人境，而無車馬喧”。
7表達了詩人悠然閑適、以勞動為樂的情感。 (二)8～11略 (三)12(1)不要聽到琴聲和歌聲就觸動遠謫的愁思，青山和明月都在陪伴著我們啊。(2)你們這些“輕薄為文”的人，身體和名聲將一起泯滅，優(yōu)秀的詩歌將如奔流的江河萬古。
13王昌齡雖被貶到龍標，但他照樣悠然自得地生活，這種態(tài)度既表達了他的豁達樂觀，也流露出他對朝廷的不滿。 14杜甫反對那些對文化遺產肆意歪曲否定的作法，并暗示自己的詩歌創(chuàng)作也將追隨王楊盧駱，力求為后世留下佳作。 第六單元綜合練習題
一.1、D 2、B 3、先天之憂而憂后天下之樂而樂，長風破浪會有時直掛云帆濟滄海，落紅不是無情物化做春泥更護花。 4、C 5、A 二、6、B 7、負：背 陳：擺開 觥 ：酒杯 蔌：菜蔬
8.翻譯(1)至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息(2)游人只知道跟著太守一同游玩很快樂，卻不知道太守以游客們的快樂為快樂
9;為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。
10寫歐陽修與民同樂的思想。
11. D 12. B 13 (1)潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。(2)瀑布在青色的石壁間飛瀉，震撼著山谷。
14(1)平(或：綠) (2)清 (3)偉(或：疾) 15(1)思鄉(xiāng)之情 (2)而猶不忍去
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