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《長(zhǎng)安秋望》古詩詞鑒賞
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的《長(zhǎng)安秋望》古詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《長(zhǎng)安秋望》古詩詞鑒賞1
唐代趙嘏《長(zhǎng)安晚秋/秋望/秋夕》
云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
譯文/注釋
譯文
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng)，樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。
殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞，悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。
可惜鱸魚正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
注釋
凄清：指秋天到來后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時(shí)候。流：指移動(dòng)。
漢家宮闕（què）：指唐朝的宮殿。動(dòng)高秋：形容宮殿高聳，好像觸動(dòng)高高的秋空。
殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因?yàn)槭巧钋�，所以長(zhǎng)空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過。橫，渡、越過。塞，關(guān)塞。
長(zhǎng)笛：古管樂器名，長(zhǎng)一尺四寸。
紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤。籬：籬笆。
紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。
鱸（lú）魚正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時(shí)，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。
南冠：楚冠。因?yàn)槌䥽?guó)在南方，所以稱楚冠為南冠�！蹲髠鳌こ晒拍辍罚骸皶x侯觀于軍府，見鐘儀，間之日：‘南冠而縶者誰也？’有司對(duì)曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之，召而吊之�！笥靡浴澳瞎凇敝盖敉交驊�(zhàn)俘。
全文賞析
這首七律，通過詩人眺望中的見聞，寫深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和羈旅思?xì)w的心情。
首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全景。在一個(gè)深秋的拂曉，詩人憑高遠(yuǎn)望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動(dòng)，景象迷蒙而壯闊。詩中“凄涼”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實(shí)襯心境的凄涼。正是這兩個(gè)字，為全詩定下了抑郁的基調(diào)。
頷聯(lián)寫仰觀�！皻埿菐c(diǎn)”是目見，“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動(dòng)勢(shì)，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫見聞動(dòng)靜的安排，頗見匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時(shí)天空中最具特征的景致；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。晨曦初見，西半天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。詩人的注意力正被這景象所迷住，忽聞一聲長(zhǎng)笛悠然傳來，覓聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚(yáng)，那樣哀怨，是在慨嘆人生如晨星之易逝呢，還是因見歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人喲，你只管在抒寫自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟如此地使聞?wù)喵鋈簧駛麊�？一�?lián)是趙嘏的名句。據(jù)《唐詩記事》卷五十六記載，詩人杜牧對(duì)此贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。
頸聯(lián)寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開未開，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，愁容滿面。紫菊半開，紅蓮凋零，正是深秋時(shí)令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃郁的主觀色彩。目睹眼前這憔悴含愁枯荷，追憶往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會(huì)生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶淵明，油然而起歸隱三徑之心——寫菊而冠以“籬”字，取意就在于此吧？
上面三聯(lián)所寫清晨的長(zhǎng)安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋景，無不觸發(fā)著詩人孤獨(dú)悵惘的愁緒；末聯(lián)則抒寫胸懷，表示詩人毅然歸去的決心：家鄉(xiāng)鱸魚的`風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長(zhǎng)安之無謂與歸隱之不宜遲。
詩中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間流逝由暗而明的變遷。特別是頷頸兩聯(lián)的寫景，將典型景物與特定的心情結(jié)果結(jié)合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的平常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示；加之以黎明凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
《長(zhǎng)安秋望》古詩詞鑒賞2
《長(zhǎng)安秋望》
唐·趙嘏
云物凄清拂曙遠(yuǎn)。漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡諸蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
注釋
塞：邊塞，塞北。
賞析
這兩句詩的意思是，寥落殘星掛在天空，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。忽然一聲長(zhǎng)笛悠然傳來，尋聲望去，在遠(yuǎn)處那高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲是那樣悠揚(yáng)，那樣哀婉，是在喟嘆人生如晨星之易逝呢，還是因?yàn)闅w雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人喲，你只管抒寫自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟這樣地使聞?wù)喵鋈簧駛�。這一聯(lián)是名句。據(jù)《唐詩紀(jì)事》載，詩人杜牧對(duì)這兩句十分激賞，因稱趙嘏為“趙倚樓”，這恐怕是由于詩句選景典型，韻味清遠(yuǎn)的緣故。
趙嘏，唐代詩人。字承祐。山陽（今江蘇淮安）人。生卒年不詳。會(huì)昌四年（844）進(jìn)士。大中年間官終渭南尉。世稱趙渭南。卒年40余歲。趙嘏詩與許渾同調(diào)，屬于律切工穩(wěn)、清圓流暢的'一路，然較許渾稍沉著�！度圃姟贩Q其“為詩贍美，多興味”�！皻埿菐c(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（《長(zhǎng)安秋望》），得杜牧激賞，呼為“趙倚樓”。實(shí)際上，他的詩風(fēng)也多少接近杜牧，在詞采風(fēng)華之中兼饒俊逸疏宕之氣，尤工起調(diào)，象“流年堪惜又堪驚，砧杵風(fēng)來滿郡城”（《齊安早秋》）、“三年踏盡化衣塵，只見長(zhǎng)安不見春”（《寄歸》）等，皆發(fā)語挺拔，力振全篇。五言弱于七言。題獻(xiàn)應(yīng)酬之作過多，亦是一病。有《編年詩》2卷、《渭南集》3卷，《全唐詩》收錄時(shí)合編為2卷�！短圃姲倜胰份嬋霑r(shí)，題作《渭南詩集》2卷。又有近人段朝端校補(bǔ)本，收入冒廣生輯《楚州叢書》。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。
《長(zhǎng)安秋望》古詩詞鑒賞3
唐代 杜牧 《長(zhǎng)安秋望》
樓倚霜樹外，鏡天無一毫。
南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。
譯文翻譯
樓閣倚在經(jīng)霜的樹林外，天空如明鏡無纖云一毫。
峻拔的南山與清爽秋色，氣勢(shì)互不相讓兩兩爭(zhēng)高？
注釋解釋
秋望：在秋天遠(yuǎn)望。
倚：靠著，倚立。霜樹：指深秋時(shí)節(jié)的樹。外：之外。指樓比“霜樹”高。
鏡天：像鏡子一樣明亮、潔凈的天空。無一毫：沒有一絲云彩。
南山：指終南山，在今陜西西安南。秋色：晴高氣爽的天空。
氣勢(shì)：氣概。喻終南山有與天宇比高低的氣概。
創(chuàng)作背景
此詩作年難確定，以大中四年（850）杜牧在長(zhǎng)安，且多詠長(zhǎng)安景色，故應(yīng)是詩人晚年居住在長(zhǎng)安所作。大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請(qǐng)求外放湖州刺史，連上三啟，終于應(yīng)允了他的要求。
詩文賞析
這是一曲高秋的贊歌。題為“長(zhǎng)安秋望”，重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字，而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色�！扒铩钡娘L(fēng)貌才是詩人要表現(xiàn)的直接對(duì)象。
首句點(diǎn)出“望”的立足點(diǎn)�！皹且兴獦渫狻钡摹耙小�，是倚立的意思，重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài)；“外”，是“上”的意思。經(jīng)霜后的樹，多半木葉黃落，越發(fā)顯出它的高聳挺拔，而樓又高出霜樹之上，在這樣一個(gè)立足點(diǎn)上，方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局，充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美。所以這一句實(shí)際上是全詩的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)，沒有它，也就沒有“望”中所見的一切。
次句寫望中所見的天宇。“鏡天無一毫”，是說天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子，沒有一絲陰翳云彩。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色，又進(jìn)一步表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓，同時(shí)也寫出了詩人當(dāng)時(shí)那種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境。
“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高�！钡谌滢D(zhuǎn)筆寫到遠(yuǎn)望中的。將它和“秋色”相比，說遠(yuǎn)望中的.南山，它那峻拔入云的氣勢(shì)，象是要和高遠(yuǎn)無際的秋色一賽高低。
南山是具體有形的個(gè)別事物，而“秋色”卻是抽象虛泛的，是許多帶有秋天景物特點(diǎn)的具體事物的集合與概括，二者似乎不好比擬。而此詩卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受，有的取其凄清蕭瑟，有的取其明凈澄潔，有的取其高遠(yuǎn)寥廓。這首詩的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠(yuǎn)無極，這是從前兩句的描寫中可以明顯看出的。但秋之“高”卻很難形容盡致（在這一點(diǎn)上，和寫秋之“凄”、之“清”很不相同），特別是它那種高遠(yuǎn)無極的氣勢(shì)更是只可意會(huì)，難以言傳。在這種情況下，以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段。具體有形的南山，襯托出了抽象虛泛的秋色，詩人通過“南山與秋色，氣勢(shì)兩相高”的詩句，不但能具體地表現(xiàn)出“秋色”之“高”，而且寫出了它的氣勢(shì)、精神和性格。
這首詩的好處，還在于它在寫出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫出了詩人的精神性格。它更接近于寫意。高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色，實(shí)際上也正是詩人胸懷的象征與外化。特別是詩的末句，賦予南山與秋色一種峻拔向上的動(dòng)態(tài)，這就更鮮明地表現(xiàn)出了詩人的性格氣質(zhì)，也使全詩在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束，留下了充分的想象余地。
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