遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文通用3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編整理的遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文,歡迎大家分享。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文1
古詩(shī)中蘊(yùn)涵著的花“古詩(shī)”,雖只有兩個(gè)字,卻包含著無(wú)限的情懷,無(wú)盡的美景……其實(shí),你要是仔細(xì)尋找,還會(huì)發(fā)現(xiàn),古詩(shī)中還蘊(yùn)藏著一片大自然!要說(shuō)花,就必須得說(shuō)說(shuō)花王——牡丹。歐陽(yáng)修在《洛陽(yáng)牡丹記》中,那句“天下真花獨(dú)牡丹”更是證明了牡丹百花之王的地位。
唐朝,牡丹更是王室中的“寵兒”,劉禹錫就曾說(shuō):“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城!鼻,小小一朵牡丹花開(kāi)花時(shí)節(jié)竟能震動(dòng)京城。牡丹的雍容華貴,吸引著一代又一代的貴婦,古時(shí)的美人楊貴妃就最喜歡北平稀有的綠牡丹,怪不得唐朝的羅隱在《牡丹花》中寫(xiě)到:若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó),任是無(wú)情亦動(dòng)人。與牡丹相比,桃花就像一位小家碧玉。雖羞答答的卻有股清秀非凡的感覺(jué)直逼而來(lái)。桃花妹妹可真愛(ài)美,濃妝艷抹打扮得花技招展,艷而不妖,恰到好處
。我現(xiàn)在終于明白什么叫“每對(duì)春風(fēng)競(jìng)吐芳,胭脂顏色更濃妝!碧一ㄉ世_紛,紅似火,粉似霞,也有素面美人,白似雪……每種桃花都讓人愛(ài)不釋手,真是“桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅映淺紅!
出污泥而不染的荷花從古至今就是詩(shī)人名士所贊誦的對(duì)象。荷花憑借婷婷玉立的姿色,心曠神怡的芳香,吸引著無(wú)數(shù)人,荷花,哦不,就是花蕊,含苞欲放的花骨兒躲在茂密的荷葉中,可那尖尖的頭兒藏不住,就成了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”像水一樣清嫩的荷葉就如一池?zé)o暇的翡翠,綠得沉迷,綠得心醉。綠葉陪紅荷,好一幅“接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”荷花那楚楚動(dòng)人的花瓣,新雨后梨花帶雨的臉蛋,婀娜多姿的身材,亭亭玉立的氣質(zhì),無(wú)不在訴說(shuō)“出污泥而不染,清漣而不妖!睔q寒三友也是文人墨客筆下的?。先說(shuō)梅吧!《梅花》中立在墻角迎著嚴(yán)寒盛開(kāi)的梅花,有股高潔堅(jiān)強(qiáng)的意志。
《墨梅》中只愿留下清香的梅花,抒發(fā)了梅與世無(wú)爭(zhēng)的高尚品德!都t樓夢(mèng)》中“千紅萬(wàn)紫,終讓梅花奪魁”的詩(shī)句,同樣寫(xiě)出了梅花與世無(wú)爭(zhēng)的品德,卻隱約流露出一種自有專(zhuān)長(zhǎng)的傲慢。有些梅花卻平白無(wú)故地遭受百花的嫉妒,就似“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”。喔,這朵梅花卻又是這樣的傲骨,這樣的無(wú)私“零落成泥碾作塵,只有香如故!痹僬f(shuō)說(shuō)竹!民以食為天,可大詩(shī)人蘇軾卻說(shuō):“可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹!甭(tīng),多有趣,吃飯時(shí)可以不要吃肉,可居住時(shí)卻不能沒(méi)有竹子!吨袷分袑(xiě)到:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。這首詩(shī)把竹子不畏風(fēng)雨,不怕困難的頑強(qiáng)品質(zhì),描繪得淋漓盡致。
古詩(shī)是一個(gè)放大鏡,幫助我們仔細(xì)尋找大自然中的美。古詩(shī)奇就奇在用樸素的文字描繪不平凡的情操;妙就妙在能借用普通的事物,抒發(fā)出不平凡的感情;美就美在使人意猶未盡,回味悠長(zhǎng)!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文2
中華上下五千年,悠悠的歷史長(zhǎng)河中,文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩(shī)、宋詞、元曲……古詩(shī)詞是文化的精髓,多少年,多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)情懷……多少詩(shī)人,多少詞人,多少作曲家,聞名或隱逸,富足或落魄,都為古詩(shī)詞的發(fā)展畫(huà)上不可磨滅的一筆。
對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與理解,讓我沉醉其中。古詩(shī)詞中的一些詞句,可以讓人明白作者所想要表達(dá)的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新,王勃的一句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,寫(xiě)出真心朋友的真正定義,真正的朋友即使分隔兩地友情也不會(huì)改變,描寫(xiě)了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交,小人之交的丑惡。還有那句“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人”,又描寫(xiě)了為友人餞行時(shí)因即將分別心情不快而與友人暢飲,隱含著朋友離別的思念與無(wú)奈。
同送別詩(shī)一般,詩(shī)人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題。李白的《靜夜思》即寫(xiě)了景又寫(xiě)了思,表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。老樹(shù)上纏著枯萎的藤蔓,黃沙漫天的小小古道,一個(gè)漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”一句,寫(xiě)盡了在外漂泊的人辛酸與無(wú)奈和濃濃的鄉(xiāng)愁,讓人不由得融進(jìn)詩(shī)中那個(gè)荒涼蕭瑟,令人心中覺(jué)得凄涼的場(chǎng)景,在外游子,哪有不思鄉(xiāng)者?思鄉(xiāng)的詩(shī)詞,隨口都可以吟誦出來(lái)。還有親情和團(tuán)圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》是我最熟知的詩(shī)詞。這首詞傳誦至今,中秋佳節(jié),無(wú)法歸家與親人團(tuán)聚的人都會(huì)想起它,可見(jiàn)它流傳之廣。
送別、思鄉(xiāng)、團(tuán)圓,圍繞這它們的古詩(shī)詞都帶著那么一絲淡淡憂(yōu)愁,卻又包含著對(duì)未來(lái)的希望。
江山美景幾多愛(ài),在景色的'描寫(xiě)上,也可以在詩(shī)詞中找到不少。李清照《如夢(mèng)令》中的“綠肥紅瘦”用一個(gè)“肥”字突出了綠葉的飽滿(mǎn),開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)詞中的先河。煙雨迷蒙的江南,樓臺(tái)、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少樓臺(tái)煙雨中”令人身臨其境。泰山的高大雄偉,險(xiǎn)峻綺麗,在杜甫表達(dá)自己志向的同時(shí)被展現(xiàn)出來(lái)。江山美景、在古人筆下是如此多嬌!
古詩(shī)詞中也有許多啟示人的句子。“海日生殘夜,江春入舊年”和“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,告訴我們新舊總會(huì)交替,新事物總將取代舊事物,一昧守舊,是無(wú)法得到成功。這些句子被傳為千古名句,其中的意義需要像品茶般細(xì)細(xì)品味。
世上優(yōu)秀的古詩(shī)詞燦若繁星,星羅棋布,讓我們追尋古人的足跡,體會(huì)古詩(shī)詞的魅力。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞作文3
自然進(jìn)化,是按美的規(guī)律,人成百靈之長(zhǎng);上帝造人,是按美的原則,人便體曲流暢;耶穌塑人,給予美的內(nèi)涵,人便心地向善。 繆斯更青睞詩(shī)人,便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩(shī)人們沒(méi)敢辜負(fù)神靈的厚愛(ài),將那醇如瓊漿的自然美,景觀美,心靈美,社會(huì)美灌注在人,事,物象之中,凝聚在審美的詩(shī)格之間。只要你漫步詩(shī)林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài),風(fēng)情萬(wàn)種的古詩(shī)意象之美。
晚照昏鴉,空山落葉,柳堤斷橋,悲情系于其中。 飛泉含響,菊花冷艷,黃鸝鳴翠,美情寄于其里。 高山斷霧,讒巖摩天,大江東去,驚濤拍岸……何其壯美!以其雄渾,曠闊而激蕩人心。 綠村環(huán)村,紅杏出墻,春草幽生,漁舟蓮動(dòng)……何其雋秀!以其端麗,纖婉而怡人之情。 古詩(shī)意象之美,可謂美不勝收;意象之多,可謂不勝枚舉。那林林種種,琳瑯滿(mǎn)目,五彩繽紛的古詩(shī)意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開(kāi)詩(shī)卷,涉足詩(shī)林,你猶如步入一片美的山野,一所美的園林,一列美的畫(huà)廊,一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象,便能觸摸詩(shī)人的內(nèi)心,探索往昔的生活,翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類(lèi)心靈構(gòu)筑的世界,愉悅?cè)诵,陶情怡性,令人興喜萬(wàn)分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有,常照詩(shī)詞間 ——談古詩(shī)中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿(mǎn)、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈,詩(shī)人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟,從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意。固此中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇可謂是積累盈箱,汗牛充。
最早寫(xiě)月的要數(shù)《詩(shī)經(jīng)?陣風(fēng)?月出》 月出皎兮,使人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。詩(shī)人思念他的親人,是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的,因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空,普照一切,籠蓋一切,可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離,悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的,因此詩(shī)人們常借月抒情,并能翻古為新,悠悠托出綿綿情思,如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。 詩(shī)人由望月而懷遠(yuǎn),對(duì)月相思而久不能寐,只覺(jué)長(zhǎng)夜漫漫,怨情頓生,怨誰(shuí)呢?怨?fàn)T光而滅之,披衣出門(mén)那姣好圓滿(mǎn)的明月又是如此地撩人心緒,更讓人難以入睡。相思贈(zèng)物吧,只有滿(mǎn)月光,它飽含我滿(mǎn)腔心意可又無(wú)以傳送,只好借夢(mèng)歡聚。全詩(shī)圍月而寫(xiě),情由月生、由月而深,構(gòu)思奇妙,意境幽清,情深意厚。 借月寄相思,李白就有佳句“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》) 杜甫的《月夜》中寫(xiě)道:今夜鹿 州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
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