《宇宙與人》觀后感(通用15篇)
看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!到底應(yīng)如何寫觀后感呢?下面是小編整理的《宇宙與人》觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《宇宙與人》觀后感1
今天在同學(xué)們的推薦下看了一部中國(guó)的科普電影《宇宙與人》,這是一部很老的電影,很多同學(xué)說(shuō)他們初中就看過(guò)。不過(guò)“老”沒有關(guān)系,我沒看過(guò),那對(duì)我來(lái)講就是嶄新的,再說(shuō),“老”的電影到如今依然有她的“關(guān)注度”,那可以叫“經(jīng)典”啦~~總之,有一種相見恨晚的感覺,但與宇宙150億年的時(shí)間跨度相比,也不算什么“晚”啦,呵呵~
太強(qiáng)啦希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國(guó)家與國(guó)家之間狹隘的分界觀念,共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)!!我們都有一個(gè)共同的名字,不僅僅是“中國(guó)人”,也不是“美國(guó)人”,“英國(guó)人”,我們都叫做“人類”!!不要辜負(fù)太陽(yáng)系,乃至宇宙對(duì)我們的厚愛,不要白白浪費(fèi)掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃,不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐,不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷地抹掉地球經(jīng)過(guò)幾十億年辛辛苦苦才孕育出來(lái)的“我們”,要知道,DNA不是像插積木般輕易地堆砌起來(lái)的,想想地球幾十億年的歷史,想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達(dá)的文明社會(huì)竟是從“三葉蟲”等簡(jiǎn)單生物一步步艱辛地走過(guò)來(lái)的,再想想當(dāng)今世界人類為了爭(zhēng)奪資源,為了各自的利益而爭(zhēng)執(zhí),甚至引發(fā)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),好好想想吧,當(dāng)我們拿起武器時(shí),地球母親會(huì)是如何地嘲笑我們,又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小,我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟,我們都叫“人類”,為人類今天的成就干杯吧!為人類未來(lái)的美好奮斗吧!!
成為一個(gè)“人”真幸運(yùn)!!
加油!!
《宇宙與人》觀后感2
我們生活的宇宙充滿活力和神秘。人類對(duì)宇宙的不懈探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。宇宙是什么?人和宇宙是什么關(guān)系?這是人類忍不住要回答的問題。
電影《宇宙與人》借鑒了現(xiàn)代天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)、生命科學(xué)等多門學(xué)科的最新研究成果,運(yùn)用大量科學(xué)數(shù)據(jù)、圖像和實(shí)例,揭示宇宙奧秘的真相,解答一度困擾人們的問題。讓我深刻理解了生命和人的自然本性。
在這部電影中,我們不僅可以更仔細(xì)、清晰、完整地觀察創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng),還可以了解物質(zhì)系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。在這部電影中,我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來(lái)的,我們可以知道關(guān)于這個(gè)壯麗的宇宙,我們不知道有多少神秘的顏色。以前我一直很納悶,為什么人的誕生和馬克思的唯物主義精神有關(guān)系。但在這部影片中,我們可以發(fā)現(xiàn),人類的誕生是物質(zhì)一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,一次又一次的量變形成的質(zhì)變過(guò)程,一次又一次的進(jìn)化,都向我們展示了唯物主義中物質(zhì)第一的觀點(diǎn)。從生命的缺失到生命星球地球的誕生,到生物和人類的誕生,數(shù)十億年來(lái)宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)被前所未有地縫合起來(lái),人類存在與這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間密不可分的線索一直被研究。不難發(fā)現(xiàn),一切都是有聯(lián)系的,這個(gè)世界上沒有一個(gè)個(gè)體可以單獨(dú)存在,事物之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。量變一點(diǎn)點(diǎn)的積累,質(zhì)變一次次的飛躍,為我們?nèi)祟悇?chuàng)造了這樣輝煌的一天。
在這一點(diǎn)上,我真誠(chéng)地相信馬克思的話,‘世界上沒有不被承認(rèn)的東西,只有尚未被承認(rèn)的東西’。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí),我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間問題。
然而,這并不使我認(rèn)為人類是萬(wàn)物的靈魂。人類雖然擁有智慧和思維,卻無(wú)法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中,人類是渺小的,連地球都只是宇宙中的一粒沙子!濫用上帝賦予人類的智慧來(lái)破壞生態(tài),最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)!
我們可以知道規(guī)律,但也必須尊重規(guī)律,這樣人和宇宙才能年復(fù)一年的和諧相處!
《宇宙與人》觀后感3
今天晚上我看了一部科教影片《宇宙與人》!队钪媾c人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩(shī),同時(shí)也是一首感人心魄的人類贊歌。人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命,我們要感謝宇宙,保護(hù)宇宙,我們雖然保護(hù)不了宇宙,但我們要愛護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境,這是我們每一個(gè)人都要做到的。
宇宙,是所有天體共同的家園。宇宙,又是我們所在的空間。因?yàn),我們的宇宙不是從?lái)就有的,它也有誕生和成長(zhǎng)的過(guò)程。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn),我們的宙大概形成于二百億年以前。在一次無(wú)比壯觀的大爆炸中,我們的宇宙誕生了!宇宙一經(jīng)形成,就在不停地運(yùn)動(dòng)著?茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),宇宙正在膨脹著,星體之間的距離越來(lái)越大。宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,創(chuàng)造出了人類,更創(chuàng)造出了人類的智慧,這也許就是生命和宇宙的美麗所在。時(shí)間在流逝,人類在進(jìn)步,人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多,越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。
人類的出現(xiàn),才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來(lái)的,最多不會(huì)超過(guò)1000萬(wàn)年。和其他動(dòng)物相比,人類的各種機(jī)能最復(fù)雜,最神奇。人類延續(xù)了地球的生命,也延續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員,我感到很榮幸,讓我深刻地體會(huì)到人類的偉大和不平凡。人類在改造自然、向自然索取的同時(shí),也在破壞著自然,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭,恐怕將來(lái)毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自己了。
看完了這部電影我得到了一個(gè)巨大的感受,我們要愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球。
《宇宙與人》觀后感4
《宇宙與人》詳細(xì)的介紹了人類的起源:基因也是一切生命的起源,我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命我們應(yīng)該感謝它們,應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。
也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情,但是,保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的。科學(xué)家已經(jīng)證實(shí):白色垃圾是不能被大自然所分解的。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?吹降脑谏钪屑热挥泻芏喟咨拇嬖。那么,為什么我們不采取保護(hù)措施呢?作為一個(gè)泱泱大國(guó),我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢?。
在芬蘭,商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋,為了環(huán)保。
在意大利,鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%;鋼和紙的再加工可節(jié)省能源50%;玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%;回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸,可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。
在日本,每天都有白色垃圾處理車,收集各大商場(chǎng),零售店的泡沫塑料等白色垃圾把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西,再經(jīng)過(guò)特殊的處理,變成了纖維,又把纖維經(jīng)過(guò)紡織,織成一件衣服,拿到市場(chǎng)上去買,這樣廢品再利用了,并且沒有個(gè)給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。
目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法,約占70%—80%;堆肥法,約占10%—20%;焚燒法極少,僅占1%。由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚,全國(guó)垃圾無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足,只有少數(shù)城市借助國(guó)際援助建成一些達(dá)到無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng),大多因資金不足,設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高,加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善,設(shè)施簡(jiǎn)陋,缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段,距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力,填埋氣體和滲瀝液引排不暢,難以保證長(zhǎng)期安全性,成為遠(yuǎn)期的污染源。
《宇宙與人》觀后感5
上周的馬克思課,教師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里,我經(jīng)過(guò)這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球,這個(gè)星系,這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的,可是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類,一個(gè)大學(xué)生,也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè),生活沒有任何幫忙,可是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的知識(shí),它們潛移默化地影響我的人生觀,世界觀。
比如,在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候,曾說(shuō)到,那些古老的海洋生物,它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地,勇往直前,最終就進(jìn)化成了各種陸地生物,人類就是其中某些勇敢者的后代,所以人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí),之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言,可是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢,是人類與生俱來(lái)的天性,所以我們要激發(fā)這種天性,去應(yīng)對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。
行星,恒星,宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì),而人的生命長(zhǎng)度最多可是區(qū)區(qū)百多年,相比而言,人的生命長(zhǎng)度能夠忽略不計(jì)。雖然,人類的生命長(zhǎng)度是有極限的,可是生命的寬度卻沒有人明白它的極限所在。所以,我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,而是在有限的生命長(zhǎng)度里,拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度,而在其面積。所謂生命的面積,在我看來(lái),是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然,所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。
人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在,但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜,珍惜我們的生命,珍惜孕育生命的地球。
《宇宙與人》觀后感6
今天在同學(xué)們的推薦下看了一部中國(guó)的科普電影《宇宙與人》,這是一部很老的電影,很多同學(xué)說(shuō)他們初中就看過(guò)。不過(guò)“老”沒有關(guān)系,我沒看過(guò),那對(duì)我來(lái)講就是嶄新的,再說(shuō),“老”的電影到如今依然有她的“關(guān)注度”,那可以叫“經(jīng)典”啦?傊幸环N相見恨晚的感覺,但與宇宙150億年的時(shí)間跨度相比,也不算什么“晚”啦。
太強(qiáng)啦。希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國(guó)家與國(guó)家之間狹隘的分界觀念,共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)!我們都有一個(gè)共同的名字,不僅僅是“中國(guó)人”,也不是“美國(guó)人”,“英國(guó)人”,我們都叫做“人類”!不要辜負(fù)太陽(yáng)系,乃至宇宙對(duì)我們的厚愛,不要白白浪費(fèi)掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃,不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐,不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷地抹掉地球經(jīng)過(guò)幾十億年辛辛苦苦才孕育出來(lái)的“我們”,要知道,DNA不是像插積木般輕易地堆砌起來(lái)的`,想想地球幾十億年的歷史,想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達(dá)的文明社會(huì)竟是從“三葉蟲”等簡(jiǎn)單生物一步步艱辛地走過(guò)來(lái)的,再想想當(dāng)今世界人類為了爭(zhēng)奪資源,為了各自的利益而爭(zhēng)執(zhí),甚至引發(fā)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),好好想想吧,當(dāng)我們拿起武器時(shí),地球母親會(huì)是如何地嘲笑我們,又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小,我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟,我們都叫“人類”,為人類今天的成就干杯吧!為人類未來(lái)的美好奮斗吧!!
成為一個(gè)“人”真幸運(yùn)!加油!
《宇宙與人》觀后感7
周日的下午,窗外是一個(gè)霧霾天,坐在宿舍看完這部《宇宙與人》,渺小和偉大這兩種感受居然同時(shí)涌上心頭。
宇宙,這個(gè)概念實(shí)在是太大,現(xiàn)在人類也只是對(duì)宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來(lái)看,地球文明,甚至連太陽(yáng)系都不值一提,我們?nèi)祟惖臍v史就更不用說(shuō)了。但是不知是宇宙對(duì)人類的偏愛還是其他什么原因,種種對(duì)人類有利條件一個(gè)個(gè)相繼產(chǎn)生了。在銀河系中我們的太陽(yáng)遠(yuǎn)離超新星,在太陽(yáng)系中我們的地球距離太陽(yáng)也是處于適中位置,自身的熱核和旋轉(zhuǎn)阻隔了太陽(yáng)風(fēng)對(duì)地球表面生命的殺戮,再加上地球上水資源豐富,生命在海洋中艱難生存了下來(lái),在4億年前的某一天,一個(gè)海洋生物踏上了陸地,從此生命開始了更高層次的進(jìn)化,人最終這個(gè)最偉大的物種終于出現(xiàn)了。生命是渺小的,但居然也是如此偉大。
作為一個(gè)科幻迷和劉慈欣的忠實(shí)讀者,宇宙和人總是顯得那么不可分割。如果宇宙沒有人類,那該會(huì)是多么單調(diào)而乏味(不過(guò)不排除我們會(huì)作為另一個(gè)智能物種存在),而人類在不斷的發(fā)展中也在宇宙中創(chuàng)造著神奇。登月,空間站等等這些創(chuàng)舉就是發(fā)生在一百年之內(nèi),而太陽(yáng)留給人類的時(shí)間足足有40億年,我想人類肯定能走出太陽(yáng)系,走出銀河系,說(shuō)不定還真能見到“三體人”,當(dāng)然這些我是見不到了,很是遺憾。
值得一提的是,看到影片結(jié)尾一個(gè)人沿著時(shí)空隧道奔跑的時(shí)候我忽然想起來(lái)其實(shí)我早在上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就看過(guò)這部電影,難怪影片中中國(guó)還在研究核電站,冥王星還沒踢出太陽(yáng)系大行星之列。至于影片中提到的寒武紀(jì)生物大爆炸的迷,前幾日正好在economist上面看到一篇文章《Kingdomcome》,上面提到中國(guó)正在嘗試解決這個(gè)問題,也許很快歷史中的這一空白將被填補(bǔ)。
《宇宙與人》觀后感8
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能,譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。它是一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器,到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備,無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過(guò)程中,我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的敬畏。
“萬(wàn)物之生意最可觀”,中國(guó)文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界,天地萬(wàn)物都包包含活潑潑的生命、生意,這種生命、生意是最值得觀賞的,人類在這種觀賞中,體驗(yàn)到人與萬(wàn)物統(tǒng)一的境界,從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀,我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美,出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢
恩格斯曾說(shuō)過(guò),美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了想得到耕地,毀滅了森林,但他們做夢(mèng)也想不到,今日這些地方竟所以而成為不毛之地,因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林,也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。我們過(guò)分陶醉于對(duì)自然的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果,可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的,如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn),人類所創(chuàng)造的輝煌禮貌必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們,可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè),否則,禮貌的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大!叭f(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”,人與自然的和諧是一種美,是一種歡樂,無(wú)論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈,均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過(guò)程中愛護(hù)萬(wàn)物之生意,我想,宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造禮貌的完美愿望。
《宇宙與人》觀后感9
浩瀚之宇宙,萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘,它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度,并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō):哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界,而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論,即世界是由物質(zhì)構(gòu)成,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定,并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定,那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì),而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實(shí)際上,萬(wàn)物的存在意義都不在自身中,而是一種過(guò)渡,并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織,各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”,自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性,才能超越對(duì)于自然過(guò)程的機(jī)械性解釋。
宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”,康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇,實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立,已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。
《宇宙與人》觀后感10
人是如此的渺小,人的出生到死亡是如此的短暫,人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里,人又是那么的神氣。我想起了一句古詩(shī)“你在橋上看風(fēng)景,觀風(fēng)景的人在橋上看你,。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)!痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候,就已有如此富有哲理的詩(shī)句,把所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都寓意其中,把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起,。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上,人在觀宇宙,人用人的思維,欣賞著宇宙空間的美,人裝飾了地球,地球裝飾了宇宙的夢(mèng),反而,宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢?人的智慧是很偉大,相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄,可謂宇宙是如此的神秘。
在浩瀚無(wú)際的空間里,人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說(shuō),到發(fā)現(xiàn)地月系,水星,金星,火星等許多的球體,再由太陽(yáng)系,又有河內(nèi)星系,河外星系,到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說(shuō)法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢?在神秘偉大的空間里,人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗,到底有多少層呢?完全揭開的時(shí)候,宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢?從達(dá)爾文人類起源的探索,到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問,使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說(shuō)不能成立,人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物,同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開,卻還沒有能力明白自己的來(lái)源所在。人到底是怎樣來(lái)到這個(gè)星球的呢?是怎樣產(chǎn)生的人類呢?到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案,許多的神話故事也成了心里的結(jié)。
人有聰明才智的大腦,卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺,宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩,讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的,也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
《宇宙與人》觀后感11
高中的時(shí)候,政治教師就說(shuō)過(guò)“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系,按我的觀點(diǎn),如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來(lái)上關(guān)系,那就是,塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎樣和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢,實(shí)在令人費(fèi)解。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后,就能夠相信,哪怕是塵埃,只要經(jīng)過(guò)異常精致的編排,就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài),并且,只要給它足夠的時(shí)間和空間,它就能演化出質(zhì)能!币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片,我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富,而是極端的單調(diào),僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白,沒有重元素的參與,我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。所以,物質(zhì)是普遍聯(lián)系的,說(shuō)的俗一點(diǎn),他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然,事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說(shuō)明“哪怕是塵埃,只要經(jīng)過(guò)異常精致的編排,就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài),并且,只要給它足夠的時(shí)間和空間,它就能演化出質(zhì)能!彼,我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣,無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密,我們清楚,萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái),無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī),過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界,不會(huì)有孤立存在的事物,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
恩格斯說(shuō)過(guò)“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈此刻我們眼前的,是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面!
是啊,事物是普遍聯(lián)系的。事物的聯(lián)系是多樣的,就塵埃與基因的聯(lián)系而言,我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信,聯(lián)系必定有可取的一面,我們得好好利用那種本質(zhì)聯(lián)系,為我們這個(gè)生物世界,為我們的宇宙發(fā)展供給加速劑。
《宇宙與人》觀后感12
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能,譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。它是一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng),卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器,到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備,無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過(guò)程中,我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的敬畏。
“萬(wàn)物之生意最可觀”,中國(guó)文化自古便含有一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界,天地萬(wàn)物都包含有活潑潑的生命、生意,這種生命、生意是最值得觀賞的,人類在這種觀賞中,體驗(yàn)到人與萬(wàn)物統(tǒng)一的境界,從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀,我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美,出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢?
恩格斯曾說(shuō)過(guò),美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民,為了想得到耕地,毀滅了森林,但他們做夢(mèng)也想不到,今天這些地方竟因此而成為不毛之地,因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林,也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。我們過(guò)分陶醉于對(duì)自然的勝利,對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果,但是以后和再以后卻發(fā)生了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的,如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn),人類所創(chuàng)造的輝煌文明必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的'概率也就越大!叭f(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”,人與自然的和諧是一種美,是一種快樂,無(wú)論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈,均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過(guò)程中愛護(hù)萬(wàn)物之生意,我想,宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造文明的美好愿望。
《宇宙與人》觀后感13
浩瀚的宇宙包容萬(wàn)物,包括可能和不可能;現(xiàn)在和未來(lái);當(dāng)人類,一個(gè)渺小的生物,落在宇宙——地球的小塵埃上時(shí),這兩者之間是沒有可比性的。然而,人的思想比宇宙大,比宇宙寬,所以它是比較的:宇宙,人,誰(shuí)主宰?
人類已經(jīng)在地球上存在了大約200萬(wàn)年,200萬(wàn)年前,甚至更早,我們無(wú)法確切地知道地球形成之初發(fā)生了什么,更不用說(shuō)宇宙的年齡了。據(jù)說(shuō)宇宙大爆炸是有歷史的,但是對(duì)于宇宙爆炸的原因,爆炸后物質(zhì)的去向,以及如何形成宇宙的各個(gè)部分仍然沒有明確的解釋。宇宙的空間如此之大,以至于它有如此之多的物質(zhì)。也許真理可與人類的思想相比。太陽(yáng)系外有星系,星系外也有星系,那么星系外的星系呢?也許沒有概念空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情都來(lái)自于我們的知識(shí),或者來(lái)自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質(zhì)就是原子交換釋放出某種化學(xué)能。燃燒后,原子核的質(zhì)量一點(diǎn)也不下降。太陽(yáng)燃燒的原理與營(yíng)火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變,即四個(gè)氫原子與一個(gè)氦原子的聚變。這個(gè)過(guò)程可以把千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量。物質(zhì)的能量雖然只有千分之一,但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉(zhuǎn)換成能量,就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能,足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
《宇宙與人》觀后感14
馬克思主義基本原理概論課上,老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》,宇宙與人觀后感。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的形成與人的出現(xiàn),這使我產(chǎn)生了不少的感觸。宇宙是無(wú)比偉大的,他雖然是物質(zhì)的,卻能夠孕育出生命,孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡,星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命,是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們,應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情,但是,保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的,是我們能夠做的,更是我們必須做的,觀后感《宇宙與人觀后感》。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片,說(shuō)的是在中國(guó)有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊,它們身上背著5公斤的鐵馬甲,腹部有一個(gè)傷口,里面插著一根手指那么粗的管子,連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽,膽汁全部都被收集到了袋子里,養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利,而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的鐵匣子里,所能做的只有吃食,睡覺。大部分的黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病,農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了,它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售,其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱,是對(duì)地球的宣戰(zhàn),是對(duì)宇宙的褻瀆。
作為地球里的小小一份子,我們所能做的就是不夠買,沒有買賣就沒有殺害,還要向所有人呼吁,不要再做自毀退路的事,不要再做自毀前程的事,不要再做破壞地球的事!希望人們可以做力所能及保護(hù)地球的事,能夠真正明白宇宙的存在的意義,理解他,守護(hù)他,讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
《宇宙與人》觀后感15
《宇宙與人》這部影片就如這個(gè)標(biāo)題一樣,講述了宇宙的形成和生命的進(jìn)化過(guò)程,看完這部影片讓我豁然開朗,給我剛剛開始的研究生生活注入了新的成分,夸張地說(shuō)—讓我不再迷茫。
宇宙由大爆炸而來(lái),150億年前造就了這個(gè)浩瀚的宇宙。河外星系、銀河系、太陽(yáng)系,這些不僅僅讓我感覺到宇宙的無(wú)邊無(wú)際和奧妙,更加反襯了自己的渺少。自己獨(dú)處的時(shí)候,偶爾會(huì)想地上被人一腳碾死的螞蟻,不知道去了什么世界,在它們眼里我們就是龐然大物。人類的一腳就結(jié)束了一個(gè)生命,結(jié)束了生命的螞蟻對(duì)我們來(lái)說(shuō)什么都不是,根本不會(huì)去理睬,不會(huì)激起一道波紋。我們?nèi)祟惡螄L不是,對(duì)于宇宙我們還沒有一只螞蟻大,我們的生死,我們的喜怒哀樂,我們的成功還是失敗,對(duì)宇宙而簡(jiǎn)直微乎其微。生活中遇到什么不開心的事了,從宇宙的大角度去思考問題,就會(huì)很淡定,沒有什么大不了的,都是浮云,無(wú)所謂,調(diào)整好自己的心態(tài),輕輕松松上陣,繼續(xù)努力。
的確,如果從宇宙的空間和歷史的長(zhǎng)河去想問題,就會(huì)感覺自己所受的不再叫困難,然而人畢竟是大自然孕育的精華,人的誕生、成長(zhǎng)、衰老、死亡,都是偉大的造物主的恩賜。生在世上的每一個(gè)人,都是宇宙的一分子,我們應(yīng)該感謝這份厚愛,讓自己這朵生命之花開得更燦爛。蘋果前總裁喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中有一句話,“Ifyou live each day as if it was you last someday, you will most certainly beright!”。這句話也給我留下了深沉的印象。把每一天當(dāng)作自己生命的最后一天,就不再猶豫,而是全力以赴,不留下一點(diǎn)遺憾,生命誠(chéng)可貴。
我一直相信世界是神秘的,不是迷信,而是相信宇宙的博大和生命的智能。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球……圓是最完美的形狀,圓周運(yùn)動(dòng)是最規(guī)律的物質(zhì)存在形式,瞑瞑之中,自有天意。以胸懷宇宙的心態(tài)去思考,把每一天當(dāng)作生命的最后一天去生活,腳踏實(shí)地,做好自己。
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