宇宙與人觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的宇宙與人觀后感,歡迎閱讀與收藏。
宇宙與人觀后感1
一直以來,對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體,我和其他人一樣,內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,傳媒的迅猛發(fā)展,對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),也在不斷的深入。然而,這些生活中拾掇起來的東西,拼湊起來的宇宙的面目,是模糊的,不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上,老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》,彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的,歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生,發(fā)展等等。更重要的是,與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合,讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片,令我受益匪淺。
宇宙,究其本質(zhì),是物質(zhì)的。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性,是毋庸置疑的。這一特性,決定了一切事物和現(xiàn)象,都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式,而物質(zhì),是這一切發(fā)生的根源,任何超越了物質(zhì)條件的想法,都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西,都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造,也不能毀滅。但一個(gè)純粹的,豐富的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能。人類,這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物,就成為了思維的載體。一個(gè)沒有了思想,沒有了意識(shí)形態(tài)的世界,會(huì)是多么的可怕,多么的蒼白。況且,那樣的世界,還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng),造就了地球,充足的陽(yáng)光,給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路,在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中,出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存,它們開始用后肢走路,前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運(yùn)用,長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化,慢慢的變化成了手和腳。于是,這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類,脫離了宇宙的生命,都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在,都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在,都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程,任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。
人類,既然能夠在宇宙中存在,在地球上生存,就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程,關(guān)注其由來和走向。這樣,加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物,主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷,來更好的保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪。相信,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入,拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙,正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬,一如既往的探索吧。
宇宙與人觀后感2
很長(zhǎng)一段時(shí)間,宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空組合,像其他人一樣,充滿了一種貪得無厭的好奇心。而且隨著科學(xué)的.不斷進(jìn)步和媒體的飛速發(fā)展,對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在不斷加深。而生活中撿來的東西和拼湊出來的宇宙面貌,卻是模糊不清,不完整的。
上周馬克思主義基本原理課上,老師給我們看了科教片—— 《宇宙與人》,彌補(bǔ)了我在宇宙中的認(rèn)知缺陷。它讓我系統(tǒng)地了解,歸根結(jié)底,宇宙這個(gè)巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。更重要的是,結(jié)合我們所學(xué)的馬克思主義的基本原理,可以清楚地理解生活在這個(gè)物質(zhì)世界里的人與宇宙的關(guān)系。這部電影讓我受益匪淺。
宇宙本質(zhì)上是物質(zhì)的。150億年前,一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā),創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過程還在繼續(xù),因?yàn)橐坏┯钪嫱V瓜蛲膺\(yùn)動(dòng),就會(huì)被自身的引力摧毀。物質(zhì)的客觀存在是毫無疑問的。這個(gè)特點(diǎn)決定了一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的表現(xiàn),物質(zhì)是這一切的根源,任何超越物質(zhì)條件的觀念都是不可能的。
關(guān)于物質(zhì)的一切都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)既不能創(chuàng)造,也不能毀滅。但是一個(gè)純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。人,一種從宇宙的變化中衍生進(jìn)化而來的生物,已經(jīng)成為思維的載體。一個(gè)沒有思想和意識(shí)形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。再說,在這樣的世界里,存在的意義是什么?宇宙的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了地球,充足的陽(yáng)光為一切生命的開始提供了養(yǎng)料。生物從海洋爬行到陸地,在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中,最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。他們是人類的祖先。迫于生存,它們開始用后腿走路,前肢拾起樹枝或石塊防御敵人。四肢分開使用,長(zhǎng)期進(jìn)化,慢慢變成了手腳。于是,就這樣,人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。脫離宇宙的人類,脫離宇宙的生命,都是空話。
世界上沒有任何事物和過程可以孤立存在,而是與周圍的其他事物和過程聯(lián)系在一起。每一個(gè)事物和過程的要素和環(huán)節(jié)都不能孤立存在,都是與其他要素和環(huán)節(jié)相聯(lián)系的;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體和過程,一切事物和過程都是宇宙連接網(wǎng)絡(luò)的一部分、環(huán)節(jié)或階段;與其他事物和過程不相關(guān)聯(lián)的孤立事物和過程是不存在的。
既然人類可以在宇宙和地球上存在,就應(yīng)該研究宇宙的發(fā)展,關(guān)注宇宙的起源和趨勢(shì)。這樣,結(jié)合我們智慧的高科技產(chǎn)品的運(yùn)用,主觀地逆轉(zhuǎn)宇宙的變化,從而更好地保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪。我相信,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化和拓展。宇宙如此永恒的發(fā)展正被我們神秘的面紗一點(diǎn)一點(diǎn)揭開。讓我們帶著這個(gè)愿景繼續(xù)探索。
宇宙與人觀后感3
神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲模且驗(yàn)橛钪嫒绱松衩,人們才不斷地去探索它,研究它,希望能夠找到宇宙的真相。事?shí)上,宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系,但目前,人的智力還無法去解開宇宙真實(shí)又神秘的面紗。
在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片,它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化,在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng),而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的,而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物!
應(yīng)該說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,創(chuàng)造出了人類,更創(chuàng)造出了人類的智慧。時(shí)間在流逝,人類在進(jìn)步,人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多,越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。陽(yáng)光是生命本源,太陽(yáng)發(fā)出光和熱,照亮了地球,也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床,時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切,促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前,恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者,存在于地球之上幾億年,在恐龍滅亡之后,人類誕生了。人類的出現(xiàn),才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的,和其他動(dòng)物相比,人類的各種機(jī)能最復(fù)雜,最神奇。人類延續(xù)了地球的生命,也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后,按照自然的規(guī)律,一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時(shí),也在破壞著自然,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大。
然而宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無組織、無目的的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”,康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
人類是偉大的,我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn),但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧,人類創(chuàng)造了文明,但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與,已經(jīng)少了些的感恩之心,反而是無止盡的竭取。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài),最終將遭到宇宙無情的報(bào)復(fù)!
我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。
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