最新內(nèi)蒙古中秋節(jié)的習(xí)俗
內(nèi)蒙古中秋節(jié)怎么過？
內(nèi)蒙古本來并不過中秋節(jié)，最常過的節(jié)日則是春節(jié)、五月節(jié)及那達(dá)慕大會(huì)。內(nèi)蒙古自治區(qū)東部地區(qū)的蒙古族人民同滿族和漢族接觸的較早，大概受他們文化的影響，也有了過八月中秋節(jié)的習(xí)慣。
蒙古民族，尤其是草原上的牧民在過中秋節(jié)時(shí)有一個(gè)習(xí)俗——追月。中秋之夜，月明氣爽，在銀白色月光下，騎手們騎上俊馬，奔馳在草原上。月亮由東方升起，騎手們朝西放馬奔馳，直到月亮落下的地方。
內(nèi)蒙古中秋節(jié)怎么過
當(dāng)然，真追到月亮下面，那是不可能的。多數(shù)都是奔馳一兩個(gè)小時(shí)，然后找一處地方，拿出隨身攜帶的肉干和烈酒，吃吃喝喝、跳舞唱歌，好不快活！這種慶祝中秋的方式源于《蒙古秘史》中所記載的古代傳說。
賞月在內(nèi)蒙古則叫玩月，方式基本相同，家家門前鋪上一張席子，上面擺著果脯月餅，家人圍著果脯月餅盤膝而坐，在月下談天說地，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兄弟姐妹們祝福祈禱。華北地區(qū)，祭月必用西瓜，在內(nèi)蒙古地區(qū)，還將西瓜、茄菜等雕鏤作燈，內(nèi)燃以紅燭。
鄂溫克族、鄂倫春族等民族大多也有供月、拜月的傳統(tǒng)，供品或儀式有差異。鄂溫克族人們?cè)谥星锕?jié)晚上聚集于篝火旁，載歌載舞直至深夜。鄂倫春族將畫有月亮的神像掛在對(duì)著月亮的地方，將剝了皮的不帶爪的野獸放在供臺(tái)下向神像磕頭并祈求神保佑人馬平安、打圍順利，孩子不生病等。
朝鮮族人則是在中秋之夜由幾位德高望重的老人爬上“望月架”，以先看到月亮為好運(yùn)，最后點(diǎn)燃“望月架”，人們圍著火堆吹起筒簫、嗩吶，敲起長(zhǎng)鼓、銅鑼，歡歌曼舞到深夜。
鄂倫春族在過中秋節(jié)時(shí)有一個(gè)特殊的習(xí)俗——打月亮。中秋之夜，他們會(huì)在空地上放一盆水，當(dāng)月亮的倒影映在水中時(shí)，人們會(huì)向盆中扔小石子，直到把月亮“打得體無完膚”。
玩兔兒爺是內(nèi)蒙古地區(qū)比較流行的`中秋游戲。中秋月圓時(shí)，雖然已不再按照古時(shí)那樣中規(guī)中矩地祭祀上香，但孩子們都會(huì)戴上一個(gè)紙制的兔爺帽，聽長(zhǎng)輩說是為了讓兔爺保佑孩子們，讓他們避過災(zāi)難，躲過惡鬼的侵襲。玩兔兒爺習(xí)俗的起源約在明末，本是祭月的供品，到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。
中秋節(jié)都要吃月餅，內(nèi)蒙古地區(qū)的月餅卻有些與眾不同。傳說元朝初年，統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召起義。
現(xiàn)在內(nèi)蒙古有些地方的月餅制作還有此習(xí)慣，只不過蠟丸變成了肉丸。在制作月餅時(shí)，會(huì)在月餅中抽取一塊，放入一顆小肉丸，混在月餅堆中，誰(shuí)能夠吃到這塊月餅，則成為這一年中為大家?guī)硇腋５娜耍@個(gè)人就被稱為福星，到后來就發(fā)展為月餅基本塊塊都有這種小肉丸了。
燃燈是內(nèi)蒙古最近幾年流行起來的過節(jié)慶祝方式。每到中秋之夜，家家門前必會(huì)點(diǎn)起一盞竹扎燈籠，作果品、鳥獸、魚蟲形及“慶賀中秋”等字樣，上糊色紙繪各種顏色。而孩子們則拿著各種各樣的燈籠到處串門，相互比較誰(shuí)的燈籠更加漂亮。
其余的慶�；顒�(dòng)也都很有意思，尤其是游牧民族的節(jié)慶活動(dòng)。中秋節(jié)當(dāng)天，他們一定會(huì)宰羊。屠殺干凈后，進(jìn)行腌制，等到下午的時(shí)候，就會(huì)搬出烤爐、支起架子、燃起木炭，烤全羊了。因?yàn)闅鉁氐�，他們還會(huì)在燒烤架旁燃起一堆篝火，圍著火堆吃烤肉，也會(huì)吃月餅、西瓜和葡萄等圓的東西。還會(huì)拿出自家早已釀好的馬奶酒。喝酒之前還有一套隆重的敬天地的儀式。
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