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中秋的來歷

時(shí)間:2021-01-06 14:41:14 中秋 我要投稿

中秋的來歷

  每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。作為中國人頗為重視的一個佳節(jié),遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子都會借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情,而這一習(xí)俗自古已經(jīng)沿襲了數(shù)千年。

中秋的來歷

  古人除了通過各種儀式慶祝這一節(jié)日,另一種獨(dú)特的方式就是寄托于詩歌。唐代詩人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。 古人對月,有著深厚的感情,聯(lián)想非常豐富,望月懷人,常常成為古詩詞中的題材。詩人通過望月時(shí)思緒的起伏變化,來寄托對于親人的思念。該詩表達(dá)抒發(fā)情感自然真切,語言流暢。

  白居易的《八月十五日夜湓亭望月》則是一首關(guān)于中秋的風(fēng)格迥然的詩,詩中白居易通過今夕和往年賞月的不同,映照出自己貶官以后內(nèi)心情感的變化,詩人著力突出一種物是人非的感覺,尤其是在月圓之夜,凄涼孤獨(dú)悲苦的感覺顯得尤為明顯。

  辛棄疾的《滿江紅 中秋寄遠(yuǎn)》一首中秋懷人詞,它并不注重對月夜美景的具體描寫,而只借月亮的圓缺和宴會的氣氛來表現(xiàn)對遠(yuǎn)方親人的懷念之情。詩的開頭通過月的陰晴圓缺比喻人的悲歡離合,引發(fā)哀愁,寄托對親人的懷念之情,但至后面筆鋒一轉(zhuǎn),道出離別的日子定會過去,有情人終有團(tuán)聚之日,體現(xiàn)出辛派豪放詞的本色。

  蘇軾的《水調(diào)歌頭》是一首膾炙人口的中秋詞全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,把天上和人間、月與人、空間與時(shí)間這些的`事物聯(lián)系起來,寄托自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。蘇軾在另一首詩《中秋見月和子由》中從月升寫到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動地記述了中秋人事。全詩景情交融,抑揚(yáng)頓挫,也是中秋詠月詩中的佳作。

  王建的《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七絕。全詩寓情于景,情景交融,詩中有畫畫中有詩。前兩句寫景,第三句才點(diǎn)出月,抒發(fā)自己望月思人之情。蘇軾《中秋月》這首小詞 ,正如題目所說寫的是月圓團(tuán)圓的喜悅,描寫的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。劉禹錫的《八月十五夜玩月》題為玩月,描述詞人月夜漫游太空、神往月宮的幻想之旅,同時(shí),不忘描寫人間百姓疾苦,表達(dá)詩人對百姓生活的關(guān)切。

  李樸的《中秋》著重描寫的又是秋月。詩中描寫了月夜的靜謐氣氛,后又用關(guān)于月亮的傳說故事作為素材,詩人進(jìn)一步想象,打算約伴同游銀河,更使詩顯現(xiàn)出新的境界。文天祥的《回董提舉中秋請宴啟》是他回復(fù)董提舉的一封書函,我們可在這篇短文中看到當(dāng)時(shí)文人過中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。

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