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中秋節(jié)的習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-03-04 09:25:56 中秋 我要投稿

【精華】中秋節(jié)的習(xí)俗作文合集5篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖墙(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】中秋節(jié)的習(xí)俗作文合集5篇

中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇1

  提起中秋節(jié),誰(shuí)都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛?晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

  ?在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來(lái)食用芋艿,這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運(yùn)糧船被倭寇劫走,吃飯成了問(wèn)題,當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長(zhǎng)有球莖,于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報(bào),那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。

  舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的`《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇2

  中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,在這一天人們會(huì)放燈籠、吃月餅、賞月、講故事、燒烤。

  我是這樣過(guò)中秋節(jié)的:晚上我們一家人穿戴好后,就一起去燒烤。我們那群小伙伴一邊吃一邊賞月,過(guò)了一會(huì)兒,我們又悄悄溜出來(lái)跑出去玩耍,玩得可開(kāi)心了!

  不過(guò)一會(huì)兒又被大人“捉”回去了,這時(shí),他們都在吃月餅?zāi)。我們幾個(gè)小伙伴都撲上去,迫不及待拿了塊月餅,津津有味地吃了起來(lái)。吃完了月餅,我的爸爸又拿著幾個(gè)漂亮的燈籠帶著我和我的小伙伴一起去空地上放。我們點(diǎn)燃了燈籠里面的蠟燭,快活地跑了起來(lái)。

  漸漸地,我們玩累了,爸爸便把我們帶了回去,并給我們講起了中秋節(jié)的神話故事:“相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得……”講完了故事,我忽然覺(jué)得今天的月亮中有身影在搖晃著,就像是在跳舞似的。

  啊!中秋節(jié)的月色多么美麗啊!我愛(ài)中秋節(jié)!

中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇3

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。

  中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

  中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇4

  “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,擁有幾千年的歷史。在這一天,人們都會(huì)千里迢迢地趕回家,與家人團(tuán)聚。

  在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在,中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。

  作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該好好保護(hù)它,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去!

  中秋佳節(jié),最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。

  我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧!我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇5

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。

  在這天晚上,它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺,更有著如侶如伴的思念。

  金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾,飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒,照耀大地,迷惑所有的人類,正好應(yīng)征了傾城傾國(guó)。

  正如“微露之光,怎與月?tīng)?zhēng)輝“。在這漆黑浩瀚的夜空,竟不見(jiàn)平日的明星。僅連一顆也奪不過(guò)它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。

  “相思如明月,可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩,正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話,那穿梭古金古今的傳說(shuō)又何嘗不是人向往。

  淡淡的輕紗仿似羽衣,賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺(tái)對(duì)它遙遙呼望。

  “他鄉(xiāng)有明月,千里照相思“月圓人不圓,伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月,撒下了無(wú)盡的夢(mèng),但我們的夢(mèng)難圓,我只好寄托著它飄落下的羽毛,深深地,輕聲地呼喚著它的名字。

  你看那飄落的余輝,正是寄于我們的希望。

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