有關(guān)中秋節(jié)習(xí)俗作文集錦9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的中秋節(jié)習(xí)俗作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇1
記得小時(shí)侯最喜歡過(guò)中秋,在我心目中,中秋比春節(jié)還好玩,因?yàn)榭梢酝婊鹎?從我記事開(kāi)始這樣的習(xí)俗就存在了,每到夜色開(kāi)開(kāi)來(lái)臨,就會(huì)有很多的小伙伴出門(mén)了,在家門(mén)前的馬路上把幾天前就準(zhǔn)備好的火球點(diǎn)著了,然后沿著馬路,成群接隊(duì)的出去玩,膽子大點(diǎn)的會(huì)去田野里!
不知道是現(xiàn)在已經(jīng)是大人了,還是怎么了發(fā)現(xiàn)中秋沒(méi)有小時(shí)侯好玩了,街上也沒(méi)以前熱鬧,可能是現(xiàn)在孩子少了,馬路寬了,玩火球的小孩也只是星星點(diǎn)點(diǎn),記的小時(shí)侯,我家門(mén)前的馬路一眼望去,是長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,排成”一“字行,依稀記得,我把中秋節(jié)的場(chǎng)景寫(xiě)成作文,老師在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)我作文寫(xiě)的好。
我做過(guò)調(diào)查,只有我家的鎮(zhèn)上有這個(gè)風(fēng)俗哦!應(yīng)該是很久很久以前就有了,因?yàn)槔习掷蠇屝r(shí)侯就經(jīng)常玩!不過(guò)他們那時(shí)窮,只是用干蘆葦還是什么的扎成捆,點(diǎn)著了燒的,從我小的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)展到火球了,因?yàn)榛鹎蜉p巧;鹎蚴怯貌及藁,在用鉛絲把它扎起來(lái),要裹的緊些,扎成球狀,可大可小,然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制,泡的久點(diǎn),當(dāng)然點(diǎn)著了火團(tuán)也是最旺的,在用竹竿挑著鉛絲,拿著竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見(jiàn)有的小孩拿的不是火球,像是裝酒瓶的盒子,四面剪了,用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上,在里面點(diǎn)上一支蠟燭,也用竹竿挑著,一般都是女孩子拿,因?yàn)樗齻兡懽有《乙舶踩?/p>
晚上家里還要祭拜月亮,在院中放一個(gè)桌子,對(duì)準(zhǔn)月亮的方向。桌上放有水果,兩到三樣,月餅,還有家里做的餅,也要是圓行的,在放上酒,并倒在酒杯里。還要點(diǎn)上一束香。家里的每個(gè)成員依次的要對(duì)著月亮磕三個(gè)頭,還要許愿哦!向月亮訴說(shuō)美好的心愿!
小時(shí)侯為了玩火球都是沒(méi)吃飯就出去了,玩了一圈回來(lái)草草的急沖沖的吃點(diǎn),給月亮磕頭(對(duì)于這個(gè)還是很慎重的),祭拜完就又拿了一個(gè)火球出去了,通常在那天晚上我們都會(huì)瘋到十點(diǎn)才回家,而且不可以空手而歸,即使在外面拿根稻草回來(lái)也可以,還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的,好象這樣不吉利,反正長(zhǎng)輩讓這么做,我們就聽(tīng)著,具體是什么原因,我也不清楚,也許這也是約定俗成的分俗吧!
可能這也是我們這里最具有特色的節(jié)日了,其他的節(jié)日都和別的地方差不多!希望這種習(xí)俗能夠長(zhǎng)久的存在!好懷戀小時(shí)侯的中秋!
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇2
吃過(guò)團(tuán)圓飯,我直奔樓頂上去賞月。
只見(jiàn)深藍(lán)的天空中,月亮的“臉蛋兒”分外皎潔,像一個(gè)潔白的玉盤(pán)。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小,聽(tīng)媽媽說(shuō),是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī),我脫口而出:“明月幾時(shí)有,把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年——”,姨父聽(tīng)了直夸我聰明,我不好意思地笑了。
抬頭看天,月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈,旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說(shuō):“云交云,雨淋淋”、“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)”,看來(lái),明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn),我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺(jué)了。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō),當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)出國(guó)地老百姓已有合家圍坐分食團(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類(lèi)的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇4
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,如嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇5
中午,我和爸爸、媽媽一起去參加中秋“博餅”活動(dòng)。
“博餅”活動(dòng)開(kāi)始了,我緊跟著爸爸,想讓爸爸把機(jī)會(huì)讓給我。好不容易輪到我們,我又緊張又激動(dòng),小心翼翼地抓起骰子,嘴里小聲地念叨:“天靈靈,地靈靈,老天保佑我。天靈靈,地靈靈,老天保佑我!闭f(shuō)完,我把骰子向大碗扔去?赡苁翘昧α,其中的一顆骰子在碗沿轉(zhuǎn)了一圈,跳了出來(lái),掉在桌子上。一無(wú)所獲!我無(wú)奈地嘆了口氣,垂頭喪氣地向媽媽那一組走去。
這邊,大家正圍著桌子起哄呢!那些手氣好的人,一個(gè)個(gè)滿面紅光,而那些愁眉苦臉的,可能手氣和我一樣臭吧。我不甘心,就讓媽媽再給我一次機(jī)會(huì),媽媽爽快地答應(yīng)了。這一次,我終于得到了一個(gè)“秀才”,樂(lè)得一蹦老高!
“博餅”活動(dòng)結(jié)束了,我們一家人提著大包小包的“戰(zhàn)利品”凱旋而歸。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇6
舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞,很是熱鬧。
香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。
不管這傳說(shuō)有多少迷信成份,但中國(guó)是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的`。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大,除總教練、教練、總指揮及指揮外,安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬(wàn)多人。
【篇五:中秋習(xí)俗】
盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了,人們興高采烈,以各種節(jié)目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節(jié)。
來(lái)到酒店門(mén)口,嘩!
那里人山人海,連泊車(chē)的位子都沒(méi)有了,人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌,看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng),熱鬧非凡的
歡樂(lè)景象,我心里特別高興,盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯,我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí),一輪明月高高掛在天上,又大又圓,把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好,九點(diǎn)十五分,我們來(lái)到目的地時(shí),沙灘上已經(jīng)燈火輝煌,游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門(mén),“奇燈異彩耀水灣,依山伴水放珠!钡木薷睂(duì)聯(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng),只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花,奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆,搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙,放上月餅、飲料等等,圍在一起,對(duì)月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無(wú)比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福,真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí),圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇7
每個(gè)國(guó)家都有自己的團(tuán)圓的節(jié)日,而在我們中國(guó),每到農(nóng)歷八月十五,就是親人團(tuán)聚、全家團(tuán)圓的好日子--中秋節(jié)。
中秋節(jié)的時(shí)候要吃:石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅,我知道月餅是圓的表示著“大家一起團(tuán)聚“的意思。我吃過(guò):火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最?lèi)?ài)吃的是蛋黃月餅,它不像水果月餅?zāi)敲刺,也不像火腿月餅(zāi)敲茨仯悬c(diǎn)咸,又香又軟。我聽(tīng)媽媽講過(guò)一個(gè)故事,在媽媽小的時(shí)候,她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準(zhǔn)備的月餅翻了出來(lái),結(jié)果老媽饞不住,把月餅偷吃了一點(diǎn),過(guò)節(jié)的時(shí)候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些,問(wèn)是誰(shuí)偷吃的,可一個(gè)也不承認(rèn),結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好,不像以前愁吃愁穿,也請(qǐng)大家過(guò)節(jié)別吃太多的月餅,不然很容易拉肚子。
中秋節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是賞月,可是玉溪那天天陰,沒(méi)有看到月亮,真是遺憾哪!
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇8
中秋祭月
在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》記載:天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,全國(guó)各地也有不同,但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。
中秋節(jié)吃月餅
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。
以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。
中秋節(jié)習(xí)俗作文 篇9
每逢到了那天,奶奶就買(mǎi)來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺(tái)前燒紙錢(qián)。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭,插著香,一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。
到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…。。當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。
在中秋節(jié)放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……
之后我們聚在陽(yáng)臺(tái)上,望著夜空中的圓月,吃著月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣,我漸漸地睡著了。
每一次的中秋節(jié),都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!
中秋節(jié)習(xí)俗作文500字篇4
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?图胰朔Q八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ、樓臺(tái),或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過(guò)月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會(huì)把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì)更吉利。
在梅州,除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧瑤в序(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!
客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。
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