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中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么

時(shí)間:2024-04-23 19:10:44 芊喜 其他節(jié)日 我要投稿
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中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么

  中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么呢?中國有三大鬼節(jié),而中元節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一,有又稱“七月半”,相傳這天地獄之門就會(huì)打開,把鬼魂放到人間來看看親人之類的。下面小編帶著大家一起來了解一下吧!

中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么

  中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么

  一、中元節(jié)是鬼節(jié)嗎

  中元節(jié)是鬼節(jié)。

  每年農(nóng)歷七月十五日為“中元節(jié)”,也稱“盂蘭盆節(jié)”,有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。

  “鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí),紙錢冥財(cái)燒得很多,以便“祖先享用”。同時(shí),在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包”。年內(nèi)過世者燒新包,多大操大辦,過世一年以上者燒老包。

  無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶,然后一堆一堆地?zé),燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢!弊詈筮要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

  印度佛教儀式中佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會(huì)”,佛經(jīng)中《盂蘭盆經(jīng)》以修孝順勵(lì)佛弟子的旨意,合乎中國追先悼遠(yuǎn)的俗信,于是益加普及。民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母!

  中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過后來除設(shè)齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。

  二、中元節(jié)的主要內(nèi)容是什么

  1、放天燈

  鬼節(jié)這天放天燈也有兩個(gè)說法,其一是把自己家霉運(yùn)帶走,帶得越遠(yuǎn)越好。這時(shí)候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方,如果落下來,就要重新放飛出去。其二是說,家家都希望自己逝去的先人都能進(jìn)入極樂世界,鬼節(jié)這天放天燈,是為飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

  2、燒街衣

  一踏入農(nóng)歷七月,人們都會(huì)于入黑后,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。

  3、放河燈

  河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

  4、祈豐收

  中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

  5、做茄餅

  民間認(rèn)為,茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會(huì)的干糧。每到中元節(jié)這天,老南京人家家戶戶做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。其實(shí),茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時(shí)可以做一盤解解饞哦。

  6、祭祀土地和莊稼

  七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼,將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上,傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

  7、祭祖

  祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天。

  中元節(jié)有什么禁忌

  1、忌半夜晾衣服

  在鬼魂四處出沒的鬼月里,半夜晾衣服就像在設(shè)陷阱抓鬼,它不找你麻煩找誰?

  2、忌披頭散發(fā)睡覺

  鬼月,到處都是在外游蕩的孤魂野鬼,如果披頭散發(fā),小心被它們誤認(rèn)為同類,硬要叫你起來聊天。

  3、夜游

  八字輕的人千萬不要夜游,更加不要去偏遠(yuǎn)或者人少的地方,否則只會(huì)自找麻煩。

  4、忌半夜慶生

  還是改到白天慶祝比較好。

  5、忌說“鬼”字

  在中元普渡時(shí),最好謹(jǐn)言慎行,除了忌說「鬼」字之外,也別口不擇言胡亂說話,小心鬼魂就在你身邊!

  6、忌亂踩冥紙

  冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品,在焚燒時(shí),鬼魂們會(huì)聚集在旁邊搶拾,如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳,難保不會(huì)阻礙到它們的行動(dòng),鬼魂們生氣之余,自然會(huì)對(duì)你不利。

  7、忌亂拍他人肩頭

  民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火,聚在兩肩及頭頂上,會(huì)讓鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭,豈不是想拍熄對(duì)方的火,讓鬼魂找他的麻煩?

  8、忌將筷子插在碗上

  這是祭拜的模式,就好比香插在香爐上,此舉只會(huì)招來好鬼魂來與你分享食物。

  9、床頭忌掛風(fēng)鈴

  因風(fēng)鈴會(huì)招陰。

  10、忌偷吃祭拜的祭品

  與鬼爭食,恐遭來厄運(yùn)。

  11、忌輕易的回頭

  當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí),覺得“好像”有人叫你,不要輕易回頭,否則會(huì)有麻煩。

  12、忌下水游泳

  不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎。

  13、忌吹口哨

  晚上吹口哨,容易吸引鬼魂的注意。

  中元節(jié)的起源與意義

  中元節(jié),是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,也是道教的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是在農(nóng)歷七月十五日,也就是秋季的中間,故名“中元”。

  這一天人們燒紙錢、上香、擺設(shè)祭品,祈禱家庭平安和幸福。

  中元節(jié)的起源可以追溯到古代祭祀文化,人們對(duì)天地、鬼神的崇拜和祭祀。

  在古代,人們認(rèn)為死去的親人會(huì)在農(nóng)歷七月十五回家,所以這個(gè)節(jié)日也被稱為“鬼節(jié)”。

  中元節(jié)晚上可以出門嗎

  中元節(jié)晚上其實(shí)也是可以出門的,但還是應(yīng)該盡早回家,不要在外逗留太晚。

  據(jù)說,在這段期間,幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐后地來人間逍遙,找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節(jié),鬼門大開日是陽間陰氣最重的一天。一般認(rèn)為中元節(jié)最好別出門。

  中元節(jié)習(xí)俗

  中元節(jié)“廟普”

  每逢七月,民間必定會(huì)舉行隆重的慶祝活動(dòng),全國各地,無論是商業(yè)區(qū)還是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩,設(shè)壇酬神。“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),大致可分為街普、市普、廟普等,以街坊為主的普度稱為“街普”,以市場(chǎng)為主的普度稱為“市普”,由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀,也有很多人在家門前擺放供桌,陳設(shè)祭品,還會(huì)在屋檐下掛紙燈。

  祭祖節(jié)在陰歷七月十五,所以簡稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限于特定的一天,平常日子要對(duì)先人祭拜,一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的時(shí)候,則要把先人的牌位一一請(qǐng)出,恭恭敬敬地?cái)[放在專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月三十送回為止。有先人畫像的,也要請(qǐng)出掛起來。祭拜時(shí),依照輩份和長幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福。

  送回時(shí),要選擇斷黑之后,一般是一家之長及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭,找一塊僻靜的河畔或塘邊平地,用石灰撒一圓圈,表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯,燒些紙錢衣物,稱燒「包衣」,鳴放鞭炮,恭送祖先上路,回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。

  現(xiàn)在,中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡化,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡化了,逐漸剔除了迷信色彩,保留祭奠形式,作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。

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