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七夕情人節(jié)牛郎織女的傳說故事
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七夕傳說牛郎織女的故事（精選8篇）
農(nóng)歷“七夕”，俗謂“中國情人節(jié)”——牛郎織女的美麗傳說即與七夕密切相關(guān)。宋人秦觀詞云：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡�！瓋汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮。”下面小編帶來的七夕傳說牛郎織女的故事。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇1
牛郎和織女的故事經(jīng)過兩千多年的流傳、發(fā)展、演變，有各種不同的版本，主要情節(jié)是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿�？椗�給牛郎生了一兒一女。
后來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
后來有一天，王母娘娘聽說織女“不守天規(guī)”，“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。
天神趁牛郎不在家的.時候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。
就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼�，F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最后，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。
此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇2
話說在很久以前，南陽城西有個牛家莊，牛家莊里有個聰明、忠厚的小伙子叫牛郎，父母雙亡，跟著哥嫂艱難度日。誰知嫂子馬氏，為人刻薄狠毒，百般虐待牛郎，挖空心思逼他干活，使得牛郎一天到晚不得休息，而他哥哥懼內(nèi)，不敢為弟弟做主，致使牛郎苦不堪言，度日如年。
有一年秋天，嫂子心生一計，她逼著牛郎去放9頭牛，要等有了10頭牛時才能回家，不然掃地出門。牛郎無奈，只好趕著9頭牛離開了村莊。
牛郎獨自一人趕著9頭牛，迤邐來到一座大山前，他讓牛在草深林密的山坡上吃草，自己坐在樹下想心思。他冥思苦想也不知何時才能有10頭牛，沒有10頭牛怎能見到哥哥呢！想到嫂子為人，膽戰(zhàn)心驚，不覺潸然淚下。
聰明的牛郎終于想出了好辦法，等母牛生了小牛，不就有10頭牛嘛。想到這里，他又難過起來，這一年的漂泊日子可咋過呢？他又開始發(fā)愁了……
突然，一位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，和藹可親地問牛郎：“小伙子，你為何愁眉不展，傷心流淚呢？”
牛郎把自己的不幸遭遇一五一十地告訴老人，老人聽后，笑著對他說：“小伙子，別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好了之后，你就有了10頭牛了，那時你就可以趕著牛回家了。”
牛郎聽了老爺爺?shù)脑�，心里非常高興，他剛想問“伏牛山在哪里”，老人卻突然不見了。
牛郎趕著9頭牛，一路走，一路打聽伏牛山的下落。他不辭勞苦，翻山越嶺，克服了重重困難，終于找了伏牛山，在伏牛山的一個山溝里見到了那頭奄奄一息的病牛。牛郎看到老牛，像見了親人似的高興。眼見老牛病得厲害，他揪心的難受。牛郎顧不得勞累，立即上山打來一捆捆青草，精心喂養(yǎng)老牛，3天后，老�；謴�(fù)了元氣。但是，不可思議的事情發(fā)生了，老牛竟會說話。
老牛抬起頭，望著牛郎，悶聲悶氣地說：“我本是天上灰牛大仙，因觸犯了天條，被玉皇大帝貶下凡間，摔壞了腿，動彈不得。我的傷腿，需要用山上百花中的露水，洗上七七四十九天，方能痊愈。”
牛郎聽了老牛的話，不畏辛苦，每日早起去百花叢中采集露水，白天為老牛用花露水洗傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，細心照料老牛足足四十九天，老牛的病好了，牛郎高興得手舞足蹈，立即趕著10頭牛回家了。
牛郎回到家里，嫂子無話可說，只得留下牛郎在家放牛。牛郎辛辛苦苦幫助哥嫂干活，可是嫂子仍不滿意，視他為眼中釘、肉中刺，三番五次地加害牛郎，每次都被老牛識破，想方設(shè)法相救，牛郎才免遭殺身之禍。最后，嫂子惱羞成怒，找了個“莫須有”的罪名，把牛郎趕出家門，永世不得回家。
牛郎萬般無奈，只好央求嫂子把那頭老牛給他，嫂子答應(yīng)了，于是牛郎與老牛為伴，含淚離別了哥嫂，在外過著漂泊不定的生活。
話說天上織女，玉皇大帝之嬌女也，在天宮錦衣玉食，享盡榮華富貴，可她仍不滿足，深感天宮生活枯燥無味，寂寞難忍。她聽月宮嫦娥說：“‘上有天堂，下有蘇杭’。依我看人間勝似天堂。”于是織女思凡，想到人間過平民的生活。
有一天，織女與幾個仙女在月宮聊天，織女向嫦娥說了自己的想法。在嫦娥的指點下，織女帶著幾個仙女，偷偷離開天庭，來到人間。她們到人間一看，到處是青山綠水，鶯歌燕舞，人歡馬叫，哪像天堂冷冷清清，死氣沉沉，不覺心花怒放，翩翩起舞。她們一行邊舞邊唱，不覺來到一條清水河邊。織女提議大家下河洗個澡，眾仙女個個高興得眉開眼笑，立即解衣寬帶，跳下河去，在水中盡情嬉鬧。
此時牛牛郎正在河邊附近放牛，無意中看見一群美女洗澡，嚇得他趕緊離開這里。這時，老牛看在眼里，喜在心頭，它想，牛郎與織女真是天造地設(shè)的一對，我要撮合他倆喜結(jié)良緣。
牛郎來到林蔭深處，頓感身體疲乏，倒頭便睡。老牛趁牛郎熟睡之際，搖身一變，變成一位慈祥的老媽媽，快步來到清水河邊，她找到織女，如此這般地說了一通之后，然后又回到牛郎身邊，此時牛郎尚在夢中，老牛來去，他渾然不知。
不一會兒，牛郎醒了，趕著老牛在大道上行走，不料迎面來了一位如花似玉的女子，擋住他的去路。牛郎向左邊為她讓路，女子走到左邊；牛郎向右邊為她讓路，女子走到右邊。如此三番五次，牛郎怎么也過不去，于是他生氣了，大聲說：“我說這位大姐，您為什么老擋住我的去路呢？”
織女笑道：“這位大哥毫無道理，大路朝天，各走一邊，明明是你擋住我的去路，怎么說我擋住你的去路呢？”一句話說得牛郎啞口無言。
織女問：“這位大哥急急忙忙到哪里去？”
牛郎說：“我居無定處，到處漂泊，四海為家。前面不遠處就是我的草庵�！�
織女說：“我也是初到中原，人生地不熟，愿與大哥結(jié)伴而行，不知大哥意下如何？”
牛郎看看天色，夕陽快要落下，他想孤身女子行走，恐有危險，于是答應(yīng)與她同行。
二人有說有笑不一會來到牛郎的草庵，牛郎立即煮飯。晚飯后，二人坐在在草庵外邊，望著皎潔的明月、滿天星斗，述說各自的不幸遭遇，說到傷心處，不覺流下淚來。二人越說，話越投機，只恨相見時太晚，二人有意結(jié)為夫妻，只是無人搭橋牽線。這時，只見織女對老牛嘀嘀咕咕說了一通，然后便各自找個地方休息。
第二天早起，織女告訴牛郎，她要陪伴他終生。牛郎聽了，心中歡喜，但是口上卻說：“婚姻大事，父母之命，媒妁之言，個人怎能做主？”
織女說：“這兒前不著村，后不靠店，只有一棵老槐樹，我看就請老槐樹做媒吧�！�
牛郎問：“老槐樹怎么做媒？”
織女說：“只要老槐樹開口說話，咱倆就結(jié)為夫妻。”
牛郎答應(yīng)了，二人來到老槐樹下，焚香磕頭，請老槐樹開口說話，他們二人愿結(jié)為夫妻。這時，只見老槐樹前后搖了搖，開口道：“牛郎織女，前世有情，今生有緣，槐樹做媒，喜結(jié)良緣�！�
老槐樹開口說話了，牛郎織女在槐樹下舉行婚禮。他們一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，再拜槐樹、老牛，于是二人結(jié)為夫妻。然后，夫妻二人趕著老牛，回到闊別已久的老家南陽城西牛家莊。
鄉(xiāng)親們見牛郎娶了個仙女似的.媳婦歸來，男男女女涌出家門觀看，左鄰右舍都來道喜，大家合伙在村東頭幫牛郎蓋了三間草屋，算是安了家。這時嫂子再也不敢難為他了，從此牛郎織女過著幸福的農(nóng)家生活。
這時，織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。村里的男女老少都夸織女心靈手巧，心地善良，青年男女誰不羨慕這對恩愛夫妻。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，后有戲文為證：
樹上的鳥兒成雙對，
綠水青山綻笑顏。
從今再不受那奴役苦，
夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，
我挑水來你澆園。
寒窯雖破能抵風雨，
夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，
比翼雙飛在人間。
第二年，織女生了龍鳳胎，兩個孩子十分可愛，一家人過著幸福美滿的生活。
這一年，王母娘娘在天宮召開蟠桃大會，命宮女傳令織女帶領(lǐng)仙女去蟠桃園摘蟠桃，這時宮女稟報道：“織女多日不見，不知現(xiàn)在何方？”
王母娘娘大怒，立即派太白金星查訪。太白金星早從嫦娥那里得知織女下凡，為使織女能過上一年半載的人間生活，他不忍心向玉皇大帝稟報，如今看來，秘密難保，于是向王母娘娘道出實情。
王母娘娘聽后，惱羞成怒，立即命二郎神帶領(lǐng)天兵，到人間捉拿織女歸案。
突然有一天，狂風驟起，天昏地暗，電閃雷鳴，一隊兵馬從天而降，為首的正是二郎神。它火速來到南陽牛家莊�？椗灾诮匐y逃，便向牛郎說出真情，并表心意：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。望你好好照顧一雙兒女，我在天上等著你。”說完，淚流滿面。
說時遲，那時快，兩個天兵立即捉住織女，強行將她帶回天上，恩愛夫妻就這樣活活地給拆散了。
牛郎眼見妻子被人抓走，無能為力，他欲哭無淚，上天無路，正在為難之際，老牛告訴他說：“牛郎，你不用著急，我死后，你可以用我的皮做成鞋，穿著它就可以上天了。”說完，老牛頭撞南墻，立即斃命。
牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧，飛向藍天，追織女去了。眼看牛郎就要追到織女，此時王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河出現(xiàn)了，將牛郎和織女隔在銀河兩岸，二人只能相對哭泣流淚。
牛郎與織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲從人間飛來，在銀河上搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會。王母娘娘見了，無可奈何，只好順水推舟，允許牛郎織女在每年的七月七日于鵲橋相會。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇3
相傳很久以前，一個窮人家有個聰慧而忠厚的孩子。他聽老人說伏牛山中臥著一頭老黃牛，就打算到山里去把那頭牛牽回來耕田。
一天，他辭別家人，翻山越嶺，攀越了九十九道山，跨過了九十九道澗，終于看到那頭老黃牛正臥在一塊平整的大石頭上 ，已經(jīng)是瘦骨嶙峋 、老態(tài)龍鐘的樣子了。于是，他趴下磕了個頭，喊了一聲 牛大伯”便請老牛跟著他走。
老黃牛睜開了雙眼，默不作聲，然后又把眼睛合上了。
他看老黃牛一副無精打采的樣子，心想，老黃牛一定是餓了，就動手給老黃牛薅草。他薅著，老黃牛吃著，他薅了一捆又一捆的草，但總也供不上老黃牛吃。就這樣，老黃牛被他整整喂了三天。老黃牛吃飽了，抬起頭對他說： 孩子，我原本住在天上，盤古開天地的時候，地上沒有五谷，我偷了天倉的五谷撒了下來，觸怒了玉帝，把我從天庭踢了下來，摔壞了腿，時至今日還無法動彈，我的傷，需要用百花露水洗 天才能痊愈。
那孩子聽了，便不著急下山去了。每天清晨，他都去采百花，用花朵上的露水給老黃牛清洗傷口。餓了就吃山上的野果，渴了便喝幾口山泉，晚上就睡在老黃牛的身旁。 天很快就過去了，老黃牛在小孩的精心照料之下，終于可以站起來了，于是便跟著他一起回家去了。
小孩與老黃牛相依為命，白天去放牧，夜里就和老黃牛睡在一起，于是，人們都稱他為牛郎。
時光悄逝，轉(zhuǎn)眼間牛郎已經(jīng)長大成人了。他的嫂子提出要與牛郎分家，牛郎房子和地都不要，他只要老黃牛，一輛壞牛車，外加一只破皮箱。他套上牛，放上皮箱來到村外搭了一個茅草棚，牛郎和老黃牛就在這里住了下來。
第二天，老黃牛從嘴里吐出了一顆茶豆 ，并向牛郎點頭示意把茶豆種起來 。牛郎把茶豆種在門前 ，沒幾天茶豆就長出了秧 ，于是牛郎就搭起了個架子，又過了幾天，茶豆秧便爬滿了架子。老黃牛對他說 你夜里藏在茶豆架下，能看到天上的仙女們，天上的仙女也能看見你，誰如果向你偷看了七個夜晚，那么她就是想做你的妻子，我就拉上車帶著你，把她接到凡間來，讓她與你結(jié)婚。
夜里 ，牛郎鉆到茶豆架下向天上望去，果然看到一群仙女在玉池里面洗澡，臨走時，一個仙女向他偷看了一眼。第二天夜里，只見那個仙女獨自來到玉池，面帶嬌羞地看著牛郎。第三天夜里，她望著牛郎微笑。第四天夜里，她向牛郎輕輕地點頭。第五天夜里她端出一籃蠶。第六天夜里她偷出一架織布機。第七天夜里她拿著織布梭向牛郎招手。
牛郎和仙女，一個在天上，一個在地上。牛郎盼著仙女下凡來，仙女盼著牛郎娶她為妻。到了七月七那天，從天上飛落一只喜鵲，落在老黃牛的頭上，告訴牛郎 仙女差我來，叫你快去娶她。
于是，牛郎套上車，坐上去。老黃牛四蹄騰空，很快就到了玉池邊上。仙女和牛郎并肩坐到車上，很快便回到了家。
牛郎娶了一位漂亮賢慧的仙女。她養(yǎng)蠶抽絲，織出的綢緞非常漂亮。人們都說她的織布機是從天上帶來的，織出的綢緞做成衣，冬暖夏涼，穿起來非常舒適。人們稱呼她為織女，消息傳出之后，天南海北的商人，都來買她織的綢緞。
幸福的時光總是感覺過得很快，不知不覺，三年過去了。織女為牛郎生了一兒一女。牛郎種田，織女織布，他們的小日子過得非常幸福甜美。年輕的姑娘小伙子們十分羨慕他們，便問他們是如何走到一起的。于是牛郎指指茶豆架，說出了他們相識的原委。
小伙子姑娘們把牛郎的話記在了心里，當茶豆熟了的'時候，他們都爭著來采摘，種到自己家的院子里，也偷偷地鉆到茶豆架下，向天上張望，小伙子們盼著能看到一個偷看他的仙女，而姑娘們則盼望能看見一個偷看她的仙童。但他們盼啊，盼啊，誰也沒能實現(xiàn)自己的愿望，因為他們都沒有老黃牛的幫助。
這樣平平安安地又過了幾年。有一天，牛郎正趕著老黃牛耕田，突然，晴空里滾來了一陣轟隆的雷聲。老黃牛停住了腳步，它望望牛郎，眼中涌出了淚水，它對牛郎說： 我把織女接下天來，犯了天律�，F(xiàn)在天鼓響了，我的生命將要結(jié)束了。我死之后，織女的母親王母娘娘將會來拆散你們夫妻。你記著，把我的皮剝了，肉吃了，可以脫凡成仙，皮做雙靴子，穿上能騰云登天。 老黃牛說完，便轟然倒地死去了。牛郎傷心地大哭了一場，便按照老黃牛的囑咐去做了。
七月七日那天，牛郎正在田里鋤地，他的兩個孩子哭著從家里跑來了。他們抱住牛郎的腿說 家里來了個老婆婆，什么話也沒有說，就把媽媽從織布機旁拉走了。
牛郎知道肯定是王母娘娘來了，趕忙扔下鋤頭，拉著一兒一女，騰空就追。眼看就要追上時，王母娘娘拔下頭上的金簪在腳下一劃，一條滾滾滔滔的大河便出現(xiàn)了。大河阻止了牛郎前行的步伐，牛郎只能拉著孩子，站在河邊放聲大哭。哭聲驚動了玉帝，他看到一雙孩子怪可憐的，便動了惻隱之心，于是叫他們一家四口，每年的七月初七相會一次。
牛郎一家人都不見了，地上的人們都感覺到十分奇怪。由于平時他們待人寬厚，因此大家也都關(guān)心他們�？墒�，無論怎樣打聽，尋找，也不見他們?nèi)业嫩櫽埃谑�，有人想起來，到茶豆架下去看看吧。站到那里向天上一望，人們才明白了。只見一條大河，波濤滾滾，織女站在河這邊哭，牛郎拉著孩子站在河那邊哭。人們擦著眼淚走出茶豆架，向天空再望去，發(fā)現(xiàn)繁星閃爍的夜空中多了一條又寬又長的銀帶，人們就稱它為天河。天河的一邊多了一顆星星，另一邊多了三顆星星，人們就叫它織女星和牛郎星。
每當人們想念牛郎織女時，就站在茶豆架下望一望。望到七月初七那夜，人們突然看見滿天喜鵲向天河撲去，互相咬著尾巴，搭建起一座鵲橋。牛郎領(lǐng)著一對兒女上了橋，織女也上了橋，一家人終于在鵲橋上相會了。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇4
盛夏的夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星。著名的“0”等亮星是織女星，它旁邊的四顆小星組成像是一只織布的梭子形；對面的一等亮星是牛郎星，它同前后兩顆小星組成宛如一個人挑著一副擔子在趕路的一字形。傳說《牛郎織女》講的就是他們之間的愛情故事。
相傳織女是王母的女兒（或天帝的女兒，或?qū)O女）。她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。人間有個孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過著貧苦的生活。后來，牛郎在老牛的指點下，取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結(jié)成了夫妻。
從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的`生活。誰知織女下凡在人間成親的事讓王母知道了，她大發(fā)雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只得隔河痛哭相望。
后來王母見他們哭得傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。于是王母就罰喜鵲給他們搭橋。每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會，傾訴衷腸。
傳說這天晚上，到了夜深人靜的時候，在葡萄架下能聽到牛郎和織女的竊竊細語，天上要是落下雨點，那就是他倆傷心的眼淚。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇5
牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出云彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是后來才和牛郎、織女的故事相結(jié)合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的`方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時間后，空間中的塵土就會在水面上結(jié)成一層薄膜。這時把針丟在水里，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現(xiàn)的針影，如果成為云彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現(xiàn)細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，采集各種鮮花，放在盛有水的銅盆里，露置院中，第二天取來搽面，據(jù)說可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。”除此之外，七夕當天還得在月下設(shè)一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據(jù)載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是只金梭。從此之后，她的“巧思益進”。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結(jié)網(wǎng)，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網(wǎng)結(jié)得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說，據(jù)說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閑著。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通�？菭斁褪强沸�，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低�？羁钚袝r身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”�；实酆軡M意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧，希望自己的技藝才能高人一等，而已婚的、年老的、貧的、富的，莫不各懷所愿，于是七夕儼然成了一個許愿的日子。七夕當夜，拜牛郎、織女時，馬上下拜，說出自己的愿望，不管是乞富乞壽、乞子，莫不靈驗。但是所乞求的愿望一次只能有一種，而且要連乞三年才會靈驗。
據(jù)說七夕的天河，還可預(yù)告當年的收成，天河明顯，收成就好，糧價就低；天河灰暗，收成就不好，糧價就貴。有的地區(qū)在七夕作“青苗會”，也是一種許愿的活動。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇6
相傳很久以前，有個忠厚、老實的小伙子，名叫牛郎，父母很早就死去了，牛郎只好跟著哥哥嫂子過日子，嫂子馬氏，為人狠毒，對牛郎的態(tài)度特別不好。有一次，嫂子給牛郎九頭牛，讓他有了十頭牛再回家，這就意味著，要等某頭牛生了孩子才能回家，牛郎無奈之下，趕著九頭牛出了村子。
牛郎很傷心，在柳樹下哭呀哭，忽然，從對面走來，一位白發(fā)彬彬的老人，問他：“你為什么哭呀？”牛郎說：“我只有九頭牛，嫂子讓我有了十頭牛再回家。”
老人笑了笑，說：“沒關(guān)系，我知道伏牛山有頭病倒的老牛，你給他采花上的露水，他的.病就會好了�！迸＠筛吲d的連謝謝都忘說了，馬上趕著九頭牛去了伏牛山。
牛郎在伏牛山找啊找，終于找到了病倒的老牛，他發(fā)現(xiàn)老牛病的不輕，給老牛才來了好幾捆草，一連喂了好幾天，老牛飽了，牛郎又幫老牛找花上的露水，幫老牛治好了病，老牛說：“我本是天上的金牛大仙，因觸犯了天規(guī)，被王母娘娘打下天來，你的事我知道，你現(xiàn)在可以帶我回家了�！�
牛郎興奮極了，馬上帶十頭�；亓思�，回到家后，嫂子還是對牛郎不好，曾幾次想害死牛郎，都被老牛設(shè)法相救，最后，嫂子氣急敗壞的把牛郎趕出了村子，只給牛郎一頭牛。
有一天，牛郎帶著金牛大仙去湖邊，看見織女和仙女在河邊洗澡，在老牛的幫助下，牛郎與織女結(jié)了婚，生了一男一女的龍鳳胎，但好景不長，這事馬上被王母娘娘知道了，王母娘娘強行把織女帶回天上，這時，老牛告訴牛郎：“等我死后，把我的皮做成鞋，就能登天�！闭f完,老牛就死了。牛郎把他的皮割下來，做成鞋，去了天上。
眼看牛郎就快追上織女了，王母娘娘拔出一根金簪，一揮，一下就出現(xiàn)了一條天河，織女和牛郎在河邊哭啊哭，感動了喜鵲，喜鵲搭成橋，讓織女和牛郎在鵲橋上相會，王母娘娘沒有辦法了，準許牛郎和織女7月7日在鵲橋上相會。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇7
中國有著名的四大民間故事傳說，是我們中華民族之瑰寶，中華民族之驕傲，體現(xiàn)出深厚的民族文化，人們用他們智慧的大腦創(chuàng)造出博大精深的文化，使之源遠流長。它以浪漫的情懷，奇特的想象為我們講述了一段凄美的愛情故事。人們帶著對愛情的渴望，對家庭婚姻的美好向往，編織出這樣一段佳話，充分反映出當時封建禮教社會對人性的束縛，因此這一段傳說在人們的愿望下廣為流傳。下面就來淺析一下民間傳說牛郎織女的文化底蘊，探究中華的傳統(tǒng)文化。
我認為，牛郎織女的傳說之所以流傳至今，深受人們喜愛，乃至成為古今文人墨客筆下的鐘愛題材之一，其根本原因就是它具有深厚的中華文化底蘊，并且體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的特征。眾所周知，牛郎織女民間傳說起始于先秦時代，到至今已經(jīng)有幾千年的的歷史，在不同的時代背景下，人們按照自己的愛情觀，婚姻觀和社會理想來完善這段傳說，情節(jié)形式不斷豐富，內(nèi)容更多的增加個人色彩，表現(xiàn)形式更加多樣化，充分體現(xiàn)出了民間故事傳說時空的廣泛性、內(nèi)涵的多重性及其結(jié)構(gòu)的開放性。
中國古代是農(nóng)耕經(jīng)濟社會，牛郎織女體現(xiàn)著男耕女織的的生產(chǎn)方式，牛郎負責“耕”，女負責“織”，而牛則是耕作的協(xié)作“工具”，這是古代小農(nóng)經(jīng)濟的耕作特點，也是古代社會家庭的分工方式。在現(xiàn)代社會生活中，我們告別了了小農(nóng)經(jīng)濟，向社會經(jīng)濟招手，男耕女織的生產(chǎn)方式已經(jīng)不存在了，但是由于傳統(tǒng)文化根深蒂固，“男耕”仍然在社會經(jīng)濟中占據(jù)著主要地位，我們骨子里的那種傳統(tǒng)觀念根本就無法徹底消除。當今社會，男人在家庭生活中仍然占據(jù)經(jīng)濟收入的主要地位 ，無論社會怎么在進步，科技怎么在發(fā)達，中國人在思想上還是需要改變，那種根深蒂固的觀念需要我們一點點的去改變，去適應(yīng)時代的發(fā)展。在這個言論自由的年代，我們的呼聲，口號一浪比一浪高，但是真正能夠落實改變的真正的又有幾個呢，男女平等的呼聲口號從未停止過，然而，女織的生產(chǎn)合作方式正在逐步退化。
在當時的小農(nóng)經(jīng)濟社會，牛郎織女的美滿結(jié)合體現(xiàn)著深厚的民族文化，在我看來，牛郎和織女各自代表著我們國古代勤勞的男性女性，他們用他們勤勞的雙手豐衣足食，自給自足，體現(xiàn)著我們中華民族勤勞樸實，踏實肯干的精神。男耕女織的生產(chǎn)合作方式，牛郎和織女通過一起努力，過上了幸�？鞓返纳睢Ｅ＠煽啃量嗟膭谧鱽頀赍X生活，在當時的社會這也是千百萬農(nóng)民的生活方式。織女則是在家養(yǎng)蠶紡織，代表著古代勤勞女性。用他們勤勞刻苦，踏實肯干，積極樂觀的生活態(tài)度去構(gòu)建美好生活，并孕育一兒一女，一家人其樂融融。這也是當時人們對美好生活的渴望極其愿望，人們借助牛郎織女來達成他們心里的強烈愿望，把自己的美好向往加到牛郎織女的傳說里。
牛郎織女的傳說中，天庭制度造成了倆人的分離，織女是天帝的女兒，在和姐妹們下凡的途中和牛郎相愛了。顯而易見，兩人的地位懸殊，怎么可能得到祝福�？椗翘斓壑�，財富，地位，容貌都堪稱上流；而牛郎則是民間一窮二白的貧窮小子，地位金錢勢力一無所有，這根本得不到別人的贊同，這樣的婚姻在別人眼里是不可能幸福的。因此，王母天帝知道后，極力阻止，拆散他們，導(dǎo)致相愛的兩個人不能廝守，妻離子散，痛不欲生。但是，牛郎為了追求愛情，沖破重重阻力，在帶著兒女就要追到織女的時候，卻被王母用一玉簪隔成了一道銀河，從此，每年七夕只能在鵲橋邊見一次面。這個傳說體現(xiàn)出了到時封建社會制度，“父母之言，媒妁之命”是古代女子出嫁的命運，自己沒有追逐愛情的權(quán)利，只能聽從家族的安排，失去人身自由。在婚姻面前，只有門當戶對，沒有自由與愛情，王母以一個古代封建家長的態(tài)度出現(xiàn)在相愛的兩個人的面前，一只玉簪就輕易的摧毀了他們的愛情。但是他們是堅強的，就算有人阻止，不被人祝福，他們還是要力爭為自己爭取機會，追求愛情與自由，追求幸福生活。盡管不能天天見面，但是每年的七夕是他們?nèi)业男腋Ｖ眨@個凄美的愛情故事傾注了從古至今多少人的愿望理想，封建禮教摧毀了他們的美好生活，只能將這種對幸福生活的渴望放到自己所喜愛的故事里。體現(xiàn)了當時的封建社會，人們的理想是很難實現(xiàn)的。民間傳說源于人們的口頭，他們同情牛郎織女，不想以痛苦凄慘的結(jié)局收尾，因此，他們決定把每年七夕定為牛郎織女鵲橋相見，也算是一個不錯的結(jié)局。
民族文化就此傳承下去，七夕已經(jīng)是家喻戶曉，眾所周知，七夕是牛郎織女見面之日，由此，七夕演變成當今的情人節(jié)，相愛到人在這天浪漫約會，吃情人大餐，感受這愛的氣氛。這已經(jīng)是一種風氣習慣了。每年的七夕，天河山的`人絡(luò)繹不絕，許多人紛紛來到這里，來感受這對有情人的的愛情，中國民俗協(xié)會已經(jīng)將天河山命名為“七夕文化基地”，加強了對七夕文化的了解，也促進了中國民族文化的發(fā)展。七夕節(jié)已經(jīng)廣為流傳了上千年，它是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去，不要懈怠它。我們不僅僅要把七夕節(jié)看成一個節(jié)日，一個紀念愛情的日子，我們更應(yīng)該把七夕節(jié)當成中華民族的文化，不要曲解它的真正意義。我們要積極傳播中華文化，讓它源遠流長，而不是盲目崇洋喜歡國外，追捧外國文化，忽略自己民族的文化。做到積極傳承中華民族文化之精華。
牛郎織女的民間傳說，主要是靠人們的想象與幻想，將兩個看起來毫不相干的人的緊密聯(lián)系起來，也就是所謂的上等人和下等人，相愛之后結(jié)婚孕有一兒一女，過著男耕女織的幸福生活，基于人們的想象，畫面貼近生活，富有生活氣息。故事一波三折，幸福生活總不是那么長久的，在人們的想象下，他們被迫分離，在反抗無效下，被安排一年只能見一次面，這也是人們對當時封建社會的不滿，雖然沒有戰(zhàn)勝封建禮教，但是這一年一次的見面也算滿足了人們的奮力抗爭的一點點勝利，帶著極大的感情色彩，傳承著這段民間傳說。這段傳說傾注了人們對美好生活的向往，在一定程度上反映了當時的社會現(xiàn)實生活，在封健禮教摧殘下，人們只能借助民間傳說來傾訴一下自己的心聲，并且表達了人民群眾對美好生活的追求及愿望。
從古到今，牛郎織女傳說在人們的口中不斷的演變，經(jīng)過千年的流傳，這段神話傳說越來越完美，堪稱具有中華民族文化特色的動人故事，也成為我們中華民族經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，因此，我們要積極傳承下去。我們不僅在牛郎織女傳說中感受他們的凄美浪漫愛情，而且也要積極學(xué)習民族文化，體會中國文化的奧妙，要知道學(xué)無止境，我們要不斷的進步。
七夕傳說牛郎織女的故事 篇8
相傳，下凡的織女與牛郎喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一女。然而玉皇大帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將，捉了織女離去，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用籮筐挑著兒女
追上天去。眼看就要追上了，王母拔下金番一畫，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。肝、腸寸斷的織女和挑粉一雙兒女的牛郎，一個在河?xùn)|，一個在河西，遙望對I泣。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，婆時，無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座“鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎、織女每年的七月初七在橋上相會一次。
這個美好的傳說始于漢朝，經(jīng)過千余年的代代相傳，深入人心。每到七夕將至，牽牛和織女二星都競夜經(jīng)天，直至太陽升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會。后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星.希望能看到他們一年一度的相會，祈求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了“七夕節(jié)”。因為這個節(jié)日的.主要活動者是女性，也是過去姑娘們最為重視的日子，故而也稱為·女兒節(jié)·或。少女節(jié)·。這是中國許多傳統(tǒng)性的節(jié)日‘中.最富有浪漫氣氛的歲時節(jié)慶，被稱為“中國的情人節(jié)“。
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