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七夕節(jié)的傳說(shuō)
七夕節(jié)的傳說(shuō)1
絡(luò)角星河菡萏天,一家歡笑設(shè)紅筵。應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。
由無(wú)數(shù)恒星組成的銀河像一條天河橫亙夜空,人們說(shuō),它把多情的牛郎和織女隔開(kāi)了,只有每年七月初七,天下的喜鵲搭成一座鵲橋,他們才能相見(jiàn)。這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝,經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳,深入人心。
相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的`仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子。婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛(ài),生活得十分幸福美滿?椗給牛郎生了一兒一女。后來(lái),老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過(guò)不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長(zhǎng)地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
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七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng),七夕節(jié)的由來(lái)、傳說(shuō)與風(fēng)俗。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的.姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變,七夕節(jié)的來(lái)歷《七夕節(jié)的由來(lái)、傳說(shuō)與風(fēng)俗》。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
而在紹興農(nóng)村,這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。
七夕節(jié)的傳說(shuō)3
《一》同心而離居,憂傷以終老
把思念平整的攤開(kāi)
發(fā)現(xiàn),距離是一個(gè)切面
我你
這兩個(gè)愛(ài)情里的主語(yǔ)
一個(gè)在這面,一個(gè)在那邊
并且,充滿焦慮
沒(méi)有合適的器具
因此,無(wú)法粗略的算出
從我到你之間
光,要行走多久
徒步,要有多遠(yuǎn)
怕只怕,一夢(mèng)
一夢(mèng)千年
《二》上有弦歌聲,音響一何悲
千年前,一片弦音
素衣翩飛,輕揚(yáng)皓腕
誰(shuí),在輕彈這一曲《鵲橋仙》
夜色,淺淺復(fù)深深
月光牽動(dòng)湖水
銀河,一路傾斜
琴音,三疊又三嘆
這一刻,月光如雪
點(diǎn)亮憂戚的`夜晚
所有的窗子都已打開(kāi)
所有的淚水都已起程
黑色的鳥(niǎo)全部飛走
橋,斷了
《三》盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)
從一個(gè)古老的傳說(shuō)中出逃
這個(gè)季節(jié),陽(yáng)光開(kāi)始稀薄
玻璃紙般透明而脆弱
天空空空、日子空空、懷抱空空
只能,在幻覺(jué)里觸摸你
觸摸你的眼睛
然后妥帖地把自己藏進(jìn)去
左邊一個(gè),右邊一個(gè)
湖水藍(lán)藍(lán)
漾起隱秘,漾起驚喜
在你咖啡色的瞳孔里
看到自己,一會(huì)兒被放大
一會(huì)兒被縮小
卻始終在你的眼底
心,終于平穩(wěn)而安適
《四》結(jié)局
一彎斜月
如鉤,勾起一縷相思
讓夜如水
不曾遺忘
那盤(pán)古洪荒時(shí)與你的諾言
萬(wàn)千歲月,彈指一揮
等你,將我似水華年烙上一抹痕
今晚,故事里的兩個(gè)主語(yǔ)
約定,不見(jiàn)不散
七夕節(jié)的傳說(shuō)4
知道有了七夕節(jié)的傳說(shuō)
就多想有一個(gè)女孩從我眼前走過(guò)
她打著古傘
緩緩而過(guò)
細(xì)雨在無(wú)聲無(wú)息的下著
也許江南的古鎮(zhèn)
才有這樣的傳說(shuō)
女孩潔白的衣裙
圣女一般
從我眼前飄過(guò)
她從未回頭看我
但彼此在心中
輕輕地訴說(shuō)
倘若匆匆而過(guò)
是前世的.回眸
那我們一定在某個(gè)朝代
深深地愛(ài)過(guò)
然而你繼續(xù)走著
絲毫不注視我的默默
美麗的背影
注視著癡癡的我
是否,是今生對(duì)我的折磨
你去
仿佛你來(lái)
一樣的動(dòng)人
一樣的含情脈脈
七夕的夜晚
你會(huì)在哪里
是否會(huì)走進(jìn)我的夢(mèng)中
憂郁地訴說(shuō)
告訴我
那不是傳說(shuō)
是錯(cuò)過(guò)
七夕節(jié)的傳說(shuō)5
七夕節(jié)的由來(lái)
七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。
宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專(zhuān)賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕,潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日,車(chē)馬嗔咽,至七夕前三日,車(chē)馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購(gòu)買(mǎi)乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品,乞巧市上車(chē)水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的.海洋,車(chē)馬難行,觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié),說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
七夕節(jié)的愛(ài)情傳說(shuō)
牛郎和織女的故事經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳、發(fā)展、演變,有各種不同的版本,主要情節(jié)是:
天上王母娘娘的孫女織女,其工作是在天上織云彩,也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一頭老牛在一起生活,日子過(guò)得很苦。
有一天,老牛告訴他,天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡,叫他去“偷取”織女的羽衣,這樣沒(méi)有了羽衣,織女就不能飛回天上了,就會(huì)做他的妻子。
到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛(ài),生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
后來(lái),老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上就會(huì)得到幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
后來(lái)有一天,王母娘娘聽(tīng)說(shuō)織女“不守天規(guī)”,“私奔”凡間,大為惱怒,就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。
牛郎回家不見(jiàn)織女,想起老牛告訴他急難時(shí)披上牛皮會(huì)得到幫助的話,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追了出去,牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時(shí)刻,王母娘娘拔下頭簪,在織女身后一劃,那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過(guò)不去了。
從此兩人只能隔河相望,日夜泣啼,F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星,稱扁擔(dān)星,人們說(shuō)那是牛郎織女的一對(duì)兒女。最后,牛郎織女的真情感動(dòng)了天上的喜鵲,它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛,架成一道彩虹橋,讓這對(duì)相思一年的夫婦在這一夜相會(huì)。
此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)的傳說(shuō)6
“七夕節(jié)”,源于我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一的牛郎織女的故事。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗,千古流傳的愛(ài)情故事,是我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
……
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子?椗把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
《織女》相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀,要娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子;楹,牛郎織女男耕女織,相親相愛(ài),生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來(lái),老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過(guò)不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長(zhǎng)地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西有個(gè)牛家莊,莊里有個(gè)聰明、忠厚、勤勞的小孩叫靈兒。因父母早亡,只好跟隨哥哥過(guò)日子,嫂子馬氏為人狠毒,常常虐待靈兒。一年秋天,剛收割完畢,馬氏就逼著靈兒去山上放牛,并對(duì)他說(shuō):“給你這九條牛去放,要等到有了十頭牛你才能回來(lái)!”靈兒聽(tīng)后;無(wú)可奈何,只好趕著牛離開(kāi)牛家莊。
村里人聞?dòng)嵹s來(lái),對(duì)靈兒深表同情。有的送來(lái)吃的,有的送來(lái)穿的,靈兒一一致謝,然后獨(dú)自一人趕著牛向山里走去。
當(dāng)他走到那草深林茂的山嶺就停下來(lái)歇腳,坐在樹(shù)下傷心地流淚。心想,要等到何年何月才會(huì)有十頭牛呢?正在這個(gè)時(shí)候,有位須發(fā)霜白的老人,忽然出現(xiàn)在他面前,老人拍拍他的肩膀,親切地問(wèn):“孩子,你怎么一個(gè)人跑到這個(gè)偏僻的地方來(lái)放牛?為什么事你這樣傷心?”靈兒把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地講了。老人笑著說(shuō):“原來(lái)是這么回事!別難過(guò),那伏牛山里有頭病倒的老牛,你好好地喂養(yǎng)它,等牛病好后你就可以趕著牛回家了!闭f(shuō)完那老人就不見(jiàn)了。靈兒好象做夢(mèng)似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。
靈兒走呀走呀,翻過(guò)一道道的山,涉過(guò)一條條的澗,終于找到了那頭病牛,它正在一塊大平石上臥著。靈兒立即趴下去,連連磕了三次頭,喊了聲“牛大伯”。老牛睜開(kāi)疲憊不堪的眼睛,一會(huì)兒又閉上了。靈兒看著老牛那沒(méi)精打采的樣子,心里想,可能是餓了,于是就急忙去給老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜,老牛終于吃飽了。突然抬起頭跟他講起話來(lái):“好孩子,我本來(lái)是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷種子撤于人間而觸犯了天規(guī),被玉帝踢下天庭,把腿摔壞了,動(dòng)彈不得。你如能用百花露水給我洗擦一個(gè)月我就會(huì)好的!毙§`兒聽(tīng)了,就在伏牛山住了下來(lái),餓了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花,用花朵上的露水給老牛洗傷。整整一個(gè)月,老牛的傷真的好了,它跟著靈兒一道回家。
靈兒回到家里,嫂嫂見(jiàn)他真的趕了十頭牛回來(lái),硬說(shuō)有一頭是偷了別人的,還把他痛打了一頓,經(jīng)鄉(xiāng)親們解勸才算作罷。此后,靈兒白天放牛,夜里就睡在牛的.身邊,莊上的人都稱他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很親。有一次,嫂子把毒藥放到菜里,老牛告訴牛郎不要吃。嫂子氣起來(lái)鬧著要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地,只要那頭老牛、兩輛破車(chē)和一只爛皮箱,就離開(kāi)了家,在一棵桑樹(shù)下搭了個(gè)草棚住了下來(lái)。老牛從嘴里吐出個(gè)茶豆,牛郎將茶豆種在草棚門(mén)前,第二天便破土而出,第三天長(zhǎng)出了葉子,牛郎就忙搭架,過(guò)幾天豆子藤都爬滿了架子。老牛就說(shuō):“孩子,你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女,仙女也能看到你,誰(shuí)要是連續(xù)七夜偷看你,她就是盼望做你的妻子,那時(shí)我就用車(chē)?yán)闵咸烊,把她接下凡?lái),與你結(jié)成婚配。”
聽(tīng)了老牛的囑咐,牛郎夜里就鉆到茶豆架下朝天上望去,只見(jiàn)一群仙女在玉池里洗澡,臨走時(shí),有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里,只見(jiàn)那仙女獨(dú)自來(lái)到玉池邊,大著膽子看牛郎。第三天夜里,望著牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎點(diǎn)點(diǎn)頭,第五天夜里端出一籃蠶,第六天夜里偷出一架織布機(jī),第七天夜里拿著織布梭向牛郎招手。牛郎織女,一個(gè)在天上,一個(gè)在地下,眉來(lái)眼去,牛郎盼著織女下凡,織女盼著牛郎快去團(tuán)聚。七月七這一天,從天空飛來(lái)喜鵲,落在老牛頭上,喳喳喳地叫:“織女差我來(lái),叫您快去聚。快去聚,快去聚!崩吓Pχc(diǎn)點(diǎn)頭,牛郎套上車(chē),坐上去。老牛四蹄騰空,一會(huì)兒來(lái)到了玉池,牛郎下車(chē),和織女把織布機(jī)抬放到車(chē)上,織女挎著蠶籃上了車(chē),牛郎也跳上車(chē)同織女坐在一起。老牛騰云駕霧,一會(huì)兒即到家。
鄉(xiāng)親們獲悉牛郎成了家,都趕來(lái)賀喜。織女就把她從天上帶來(lái)的天蠶分給眾姐妹,教大家養(yǎng)蠶、執(zhí)絲、織綢緞。
于是,全村的人都知道牛郎娶了賢妻,能養(yǎng)蠶,會(huì)抽絲,還能織出又光又亮的綢緞,都說(shuō)織女的織布機(jī)是從天上帶來(lái)的,織出來(lái)的綢緞做成衣,冬暖夏涼。這消息傳了出去,引來(lái)了山南海北的絲綢商人,都爭(zhēng)著前來(lái)爭(zhēng)購(gòu)南陽(yáng)綢。這事轟動(dòng)了白河兩岸,伏牛山區(qū)的千家萬(wàn)戶,都送自家的姑娘來(lái)學(xué)織?椗牡厣屏迹瑯(lè)于教人,不到兩年,家家戶戶都學(xué)會(huì)了養(yǎng)蠶抽絲織綢緞。
到了第三年的七月七,織女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。牛郎耕田,織女織布,日子過(guò)得很和睦。
幾年后,牛郎正在犁地,晴空突然響了一陣?yán),老牛望著牛郎直流淚,并對(duì)牛郎說(shuō):“孩子,我把織女拉下天,觸犯了天條,看來(lái)活不成了。我死后,王母娘娘肯定不放過(guò)你們,到那時(shí),你吃我的肉可以脫俗成仙,用我的皮做成鞋穿能騰云登上天去。”說(shuō)完老牛應(yīng)聲倒下;牛郎哭了一陣之后,就依著老牛的吩咐做了。
正好七月七那一天,牛郎正在鋤地,金哥玉妹兩人哭喪著臉跑了過(guò)來(lái),告訴牛郎說(shuō),來(lái)了個(gè)老婆子,把媽媽從織布機(jī)上拉走了。牛郎急忙回家穿著用老牛皮做的鞋,一手拉著金哥、一手拉住玉妹,騰空就追。眼看就要追上,王母娘娘拔下頭上的金替照腳下一畫(huà),一條波濤洶涌的大河出現(xiàn)了,牛郎拉著金哥玉妹站在河邊直哭,哭聲震驚了玉帝,玉帝一看是一對(duì)孩子,怪可憐的,于是,就決定讓他們一家人每逢七月七相會(huì)—次。
人們突然發(fā)現(xiàn)牛郎一家人不見(jiàn)了,感到蹊蹺,夜間到茶豆架下朝天上望,看見(jiàn)一條波濤洶涌的大河,河那邊的織女在哭,河這邊的牛郎拉著金哥和玉妹也在哭。人們發(fā)現(xiàn)群星閃爍的天空多出一條銀帶,就叫它為天河。天河的一邊多了一顆星,這顆星就叫織女星。一邊多了三顆星,叫做牛郎星。人們想念牛郎織女,每晚總是鉆到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上,突然看見(jiàn)滿天喜鵲向著天河撲去,互相咬著尾巴,搭成一座鵲橋。牛郎一手拉著金哥,另一手拉著玉妹上了橋,織女也從橋那邊過(guò)來(lái)了,走到鵲橋中間一家人相會(huì)了。
七夕節(jié)的傳說(shuō)7
七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗,就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同,各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單,只是陳列瓜果乞巧 ,如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等 地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣:七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子,把 一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里,乞巧活動(dòng)以后,她們 聚在一起吃水餃,傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng),帶有競(jìng)賽的性質(zhì),類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的'習(xí)俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因?yàn)槭桥@煽椗鄷?huì)所致。膠東,魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色,節(jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送,以示友情。
七夕節(jié)節(jié)日發(fā)展
唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。
宋元之際,七夕乞巧相當(dāng)隆重,京城中還設(shè)有專(zhuān)賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng),世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕,潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日,車(chē)馬嗔咽,至七夕前三日,車(chē)馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散!痹谶@里,從乞巧市購(gòu)買(mǎi)乞巧物的盛況,就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品,乞巧市上車(chē)水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋,車(chē)馬難行,觀其風(fēng)情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié),說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
后牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié),民間姑娘信以為真,于是每到農(nóng)歷七月初七,在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí),姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節(jié)。
20xx年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
七夕節(jié)的傳說(shuō)8
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女,而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。
七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動(dòng),禮拜七姐,儀式虔誠(chéng)而隆重,陳列花果、女紅,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。20xx年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
七夕節(jié)的民間傳說(shuō)
牛郎織女傳說(shuō)是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一,也是在我國(guó)民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說(shuō),在我國(guó)民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀,教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的`妻子;楹螅@煽椗懈,相親相愛(ài),生活得十分幸福美滿?椗給牛郎生了一兒一女。后來(lái),老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天,牛郎再也過(guò)不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望,天長(zhǎng)地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感,準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次,相傳,每逢七月初七,人間的喜鵲就要飛上天去,在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)要怎么過(guò)?熱戀期的情侶肯定希望能度過(guò)一個(gè)完滿的情人節(jié),能留下深刻的甜蜜記憶。那么,在這一天,該如何安排呢?
第一,提前做好計(jì)劃
1.在0點(diǎn)的時(shí)候送上最真摯的祝福,意味著七夕節(jié)的正式開(kāi)始。
2.早上八點(diǎn),把自己打扮好約愛(ài)人到一家小資的咖啡店喝咖啡,吃點(diǎn)心
3.早上九點(diǎn),吃過(guò)早餐,在咖啡店也休息了一段時(shí)間,開(kāi)始出發(fā)到下一個(gè)目的地——電影院
4.早上十點(diǎn),你精心選的愛(ài)情電影開(kāi)播,你們相依在一起吃著爆米花,有一句沒(méi)一句地說(shuō)著電影劇情,十指緊扣……
5.中午12點(diǎn)半,出發(fā)去提前訂好的餐廳
6.下午2點(diǎn),兩人去商城逛街,參加商城的七夕節(jié)活動(dòng),順便買(mǎi)晚上一起做飯的食材
7.下午6點(diǎn)左右,回到住的地方,兩人一同幸福地準(zhǔn)備今天的晚飯,然后一直宅在一起
這樣平淡卻又幸福的七夕節(jié)就在你們的滿滿愛(ài)意中度過(guò)了。
第二,選擇適合的禮物
1.玫瑰花和巧克力: 情人節(jié)永恒的禮物。小編覺(jué)得,如果有可能,巧克力最好是自己手工制作的,且不說(shuō)味道和賣(mài)相如何,這份情誼就讓愛(ài)人很是感動(dòng)。而玫瑰花送的朵數(shù)也很講究。以下,列舉幾個(gè)給你做個(gè)參考:
1朵:你是我的唯一
2朵:世界上只有你和我
3朵:I LOVE YOU
4朵:誓言、承諾
5朵:無(wú)悔
6朵:順心如意、順利、永結(jié)同心、愿你一切順利
7朵:偷偷愛(ài)著你
8朵:貴彌補(bǔ)、歉意、彌補(bǔ)、深深歉意、請(qǐng)?jiān)徫?/p>
9朵:長(zhǎng)相守、堅(jiān)定
七夕節(jié)的傳說(shuō)9
七夕節(jié)的神話傳說(shuō)篇一:
相傳天上有個(gè)織女星,還有一個(gè)牽牛星?椗蜖颗G橥兑夂希男南嘤?墒,天條律令是不允許男歡女愛(ài)、私自相戀的?椗峭跄傅膶O女,王母便將牽牛貶下凡塵了,令織女不停地織云錦以作懲罰。
織女的工作,便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩,隨著時(shí)間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色,這是“天衣”。自從牽牛被貶之后,織女常常以淚洗面,愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心,讓牽牛早日返回天界。
一天,幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游,王母今日心情正好,便答應(yīng)了她們。她們見(jiàn)織女終日苦悶,便一起向王母求情讓織女共同前往,王母也心疼受懲后的孫女,便令她們速去速歸。
話說(shuō)牽牛被貶之后,落生在一個(gè)農(nóng)民家中,取名叫牛郎。后來(lái)父母下世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非?瘫,要與他分家,只給了他一條老牛和一輛破車(chē),其他的都被哥哥嫂嫂獨(dú)占了,然后,便和牛郎分家了。
從此,牛郎和老牛相依為命,他們?cè)诨牡厣吓G斬棘,耕田種地,蓋造房屋。一兩年后,他們營(yíng)造成一個(gè)小小的家,勉強(qiáng)可以糊口度日?墒牵四菞l不會(huì)說(shuō)話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個(gè)人,日子過(guò)得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道,那條老牛原是天上的金牛星。
這一天,老牛突然開(kāi)口說(shuō)話了,它對(duì)牛郎說(shuō):“牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來(lái),穿紅仙衣的仙女就會(huì)成為你的妻子!迸@梢(jiàn)老牛口吐人言,又奇怪又高興,便問(wèn)道:“牛大哥,你真會(huì)說(shuō)話嗎?你說(shuō)的是真的嗎?”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭,牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來(lái)臨。
不一會(huì)兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來(lái),拿走了紅色的仙衣。仙女們見(jiàn)有人來(lái)了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥(niǎo)般地飛走了,只剩下沒(méi)有衣服無(wú)法逃走的仙女,她正是織女?椗(jiàn)自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走,又羞又急,卻又無(wú)可奈何。這時(shí),牛郎走上前來(lái),對(duì)她說(shuō),要她答應(yīng)做他妻子,他才能還給她的衣裳?椗ňσ豢,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應(yīng)了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。
他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛(ài),日子過(guò)得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛(ài)。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。
可是,王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問(wèn)罪。
七夕節(jié)的神話傳說(shuō)篇二:
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?
七夕節(jié),又是“情人節(jié)”。 是一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好溫馨,也是最凄楚動(dòng)人的日子。每年農(nóng)歷七月初七的夜晚,是天上“織女”與“牛郎”相會(huì)之時(shí)。
牛郎父母早逝,跟著哥嫂度日。嫂子馬氏為人狠毒,牛郎忠厚常受虐待。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山,在草深林密的山上,他坐在樹(shù)下傷心,不知道何時(shí)才能趕著十頭;丶摇_@時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前,問(wèn)他為何傷心,當(dāng)?shù)弥脑庥龊,笑著?duì)他說(shuō):“別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養(yǎng)它,等老牛病好以后,你就可以趕著它回家了!
牛郎翻山越嶺,走了很遠(yuǎn)的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來(lái)一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好。牛郎不畏辛苦,細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺(jué),到老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后,嫂子對(duì)他仍舊不好,曾幾次要加害于他,都被老牛設(shè)法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén),牛郎只要了那頭老牛相隨。 后來(lái)老牛給他出了一計(jì),要他娶織女為妻。到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子;楹,牛郎織女男耕女織,情深意重,相親相愛(ài),他們生了一兒一女,一家人生活得十分幸福美滿。
一天老牛告訴牛郎,當(dāng)它要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難之時(shí)披上以求幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
但是好景不長(zhǎng)?椗团@沙捎H的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他們勃然大怒,并命令天神下界強(qiáng)行抓走織女,恩愛(ài)夫妻被活活拆散。牛郎回家不見(jiàn)織女,拉著一對(duì)兒女,急忙披上牛皮,騰云駕霧追去。眼看就要追上,豈知王母娘娘心中一急,拔下頭上的金簪向銀河一劃,昔日清淺的銀河,霎間變得波濤洶涌的天河,牛郎再也過(guò)不去了。從此,牛郎織女只能淚眼盈盈,隔河相望。他們的.忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)。王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好準(zhǔn)許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái),每到農(nóng)歷七月初七,就是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。姑娘們都會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己也象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。
七夕節(jié)的神話傳說(shuō)篇三:
天上王母娘娘的孫女織女,其工作是在天上織云彩,也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一頭老牛在一起生活,日子過(guò)得很苦。
有一天,老牛告訴他,天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡,叫他去“偷取”織女的羽衣,這樣沒(méi)有了羽衣,織女就不能飛回天上了,就會(huì)做他的妻子。
到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨(dú)剩下織女。
在牛郎的懇求下,織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后,牛郎織女男耕女織,相親相愛(ài),生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
后來(lái),老牛要死去的時(shí)候,叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái),到急難時(shí)披上就會(huì)得到幫助。老牛死后,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
后來(lái)有一天,王母娘娘聽(tīng)說(shuō)織女“不守天規(guī)”,“私奔”凡間,大為惱怒,就派天兵天將捉拿織女。
天神趁牛郎不在家的時(shí)候,抓走了織女。
牛郎回家不見(jiàn)織女,想起老牛告訴他急難時(shí)披上牛皮會(huì)得到幫助的話,急忙披上牛皮,擔(dān)了兩個(gè)小孩追了出去,牛郎也飛到了天上。
就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時(shí)刻,王母娘娘拔下頭簪,在織女身后一劃,那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過(guò)不去了。
從此兩人只能隔河相望,日夜泣啼,F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星,稱扁擔(dān)星,人們說(shuō)那是牛郎織女的一對(duì)兒女。最后,牛郎織女的真情感動(dòng)了天上的喜鵲,它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛,架成一道彩虹橋,讓這對(duì)相思一年的夫婦在這一夜相會(huì)。
此外,七夕夜深人靜之時(shí),人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕節(jié)的傳說(shuō)10
七夕最具代表性的風(fēng)俗就是祈求織女星,希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。過(guò)一會(huì)兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認(rèn)為天仙答應(yīng)了她們的愿望;蛘咚齻儠(huì)在醬缸臺(tái)上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水),在盤(pán)子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗(yàn)了。這種風(fēng)俗是因?yàn)榘芽椗?dāng)成在天上管針線活的神,隨著在中國(guó)漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國(guó)的七夕風(fēng)俗跟中國(guó)的有一些不同。在七夕那天,各個(gè)家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們?cè)卺u缸臺(tái)上擺著井華水祈求家人長(zhǎng)壽,祈求家庭平安無(wú)事。而且,韓國(guó)有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無(wú)恙的儀式。另外,到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期,也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時(shí)期,少許過(guò)著清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節(jié)后的這時(shí)候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書(shū)拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書(shū)曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來(lái)曬的衣服和各種書(shū)籍。在《東國(guó)歲時(shí)記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來(lái)曬的衣服和書(shū)的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鮮常識(shí)》中記載著,七夕是原來(lái)中國(guó)的習(xí)俗傳到了韓國(guó),恭愍王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星,并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會(huì),給儒生們實(shí)行節(jié)日制的.科舉。
在多樣化的生活和價(jià)值觀的變化中,今日的七夕風(fēng)俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說(shuō)給充滿童心的世界增添一個(gè)夢(mèng)想而已,F(xiàn)在的年輕人對(duì)傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多,他們只會(huì)借著這一天的機(jī)會(huì)在一起約會(huì)、吃飯、互送禮物。