有關(guān)端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的端午節(jié)的風(fēng)俗作文10篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇1
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每一年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原大人影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有非常多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇2
端午節(jié)就快到了,我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了,整天在忙里忙外,也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端,五端是哪五樣?xùn)|西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購(gòu)到了。啊,讓我找十天半個(gè)月也找不到,也不是我笨,其實(shí)就因?yàn)槲覜](méi)有見(jiàn)過(guò),所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了,回來(lái)的時(shí)候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛(ài)——肉棕子。我神不知鬼不覺(jué),突然蹦了出來(lái),把奶奶嚇了一跳。
粽子包好了,奶奶把粽子放進(jìn)鍋里,不一會(huì)兒就好了,我吃了好幾個(gè)粽子,令我回味無(wú)窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。
在出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端,我說(shuō):“爺爺,你插這個(gè)叫無(wú)端的東西,要干什么呀?”爺爺說(shuō):“不干什么,聽(tīng)說(shuō)這個(gè)可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來(lái):“你別亂說(shuō)話了,不要讓她笑掉大門牙!薄盃敔,原來(lái)你是騙我的,我不理你了!蔽覠o(wú)話可說(shuō)!罢l(shuí)說(shuō)的,這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛?lái)的。”爺爺生氣了。
爸爸把我拉進(jìn)房間里,說(shuō):“你別和爺爺吵了,其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲(chóng)用的啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了,慢吞吞地說(shuō):“哦!” 第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說(shuō):“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說(shuō):“別亂說(shuō),這是長(zhǎng)命縷,能保你長(zhǎng)命百歲的!蔽覇】跓o(wú)言。
原來(lái)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇3
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?
沒(méi)錯(cuò),只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō),屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對(duì),使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報(bào)國(guó)無(wú)望,便含恨投江自盡。屈原死后,出國(guó)的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說(shuō)是讓魚(yú)吃了,就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!
先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香時(shí)就可以吃了。吃粽子時(shí),要先把線解開(kāi),剝開(kāi)粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰著熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個(gè)粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子,狼吞虎咽地吃起來(lái),味道真是棒極了。
吃完粽子,便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天,每一個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍,而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張,個(gè)個(gè)都屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時(shí),河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊(duì)員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領(lǐng)先了,因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契,所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來(lái)平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊跟著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲,樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅跟歡樂(lè)!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇4
細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn),在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長(zhǎng)葉子,與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗,聰明的同學(xué)們一定會(huì)猜到,這是為了包粽子呀,因?yàn)橐荒暌欢鹊亩宋绻?jié)就要到來(lái)。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端午節(jié)”也稱“端陽(yáng)節(jié)”,是我國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲,賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等,其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢?這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂愁,最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦將屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害,怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。年年歲歲,這個(gè)風(fēng)俗便流傳下來(lái)。
每逢端午節(jié),小孩子們都要佩戴香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
當(dāng)然,除此之外,很多家庭還會(huì)在門口插艾葉、飲雄黃酒,有的地方還會(huì)舉辦龍舟賽,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇5
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛(ài)吃甜食的我深愛(ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的;其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微,沖破突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(zhǎng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭,十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻,贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因?yàn),我是女孩子?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽;浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢(shì)震天,霸氣。威風(fēng),震撼。細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉,所以北方的端午?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇6
今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了!
大家都知道的端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子?晌医衲陞s過(guò)的不一樣。
早晨我睜開(kāi)了眼睛,聞到弟弟在吵鬧的聲音。走出來(lái)一看,他們正在吃種子呢!
我迫不及待地刷完牙便抓起一個(gè)種子津津有味的吃了起來(lái)。中午十二時(shí),我和弟弟去洗“健康澡”。不一會(huì)我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
雖然我家沒(méi)有掛艾草。但我過(guò)了一個(gè)有趣的端午節(jié)。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇7
每年的農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)有特色的日子—端午節(jié);我的家鄉(xiāng)在河南南陽(yáng),家鄉(xiāng)有獨(dú)特的端午習(xí)俗,吃粽子、插艾葉、戴香包、喝雄黃酒,還有熱鬧的龍舟比賽。
每到端午節(jié),最有意思的是包粽子。媽媽會(huì)提前準(zhǔn)備好粽葉和材料,我們自己動(dòng)手包粽子,包粽子也不容易,看著媽媽熟練地包著粽子,我也想動(dòng)手包一個(gè),我拿了一個(gè)粽葉,放點(diǎn)米和紅棗,拿著繩子綁呀綁,費(fèi)了好大勁才包好一個(gè),雖然沒(méi)媽媽包的好看,但這是我自己的勞動(dòng)成果,心里還是很高興。
每到端午節(jié)的早上,我會(huì)早早的起床,用媽媽提前準(zhǔn)備的水洗洗臉,據(jù)說(shuō)這水頭天晚上已被嫦娥下了藥,洗過(guò)臉后一年都不會(huì)得病。
餐桌上早已擺滿了熱氣騰騰的粽子、雞蛋、鴨蛋、大蒜等,我趕緊津津有味的吃了起來(lái)。
這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié),給我?guī)?lái)了許多喜悅和歡樂(lè),我愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇8
今天,我在讀《中國(guó)歷史故事》時(shí),讀到了一篇文章——屈原沉江。
屈原因?yàn)閻?ài)國(guó),不愿意隨波逐流,被楚頃襄王革了職,在公元前278年五月初五那天,跳進(jìn)汨羅江自殺了。楚國(guó)的老百姓把米、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望喂飽魚(yú)蝦,不讓它們吃屈原的尸體。到了第二年那一天,當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念屈原,劃著船用竹筒盛了米撒到水里。后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒改為粽子,劃小船改為賽龍船。慢慢地,這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)成為了一種風(fēng)俗,五月初五這一天也演變成了我們今天的“端午節(jié)”。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇9
端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛(ài)心的時(shí)候。要給小孩們子,纏菱角,縫香囊,捻五色線。
就說(shuō)那菱角吧,那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具?瓷先ヮ伾r艷,花花綠綠的,聞一聞?dòng)械腵藥香,小孩子們愛(ài)不釋手也就再說(shuō)難免了。首先用硬紙折成菱形,可大可小,里面裹上香草等藥物,再用五彩的線緊緊的纏起來(lái),各種顏色相互搭配,整齊而不單調(diào),形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案,每個(gè)人的都不盡想同,而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的,單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗,綴在下面,其中一根穿到上面來(lái),可以用手提著,也可以掛起來(lái)。象一盞燈一樣,還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上,那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型,樸素的風(fēng)格,卻完美的體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術(shù)。
還有香囊,也是孩子們的愛(ài)物。人們搜集了各色各樣的花布,新的、舊的,零零碎碎的,顏色越多越好。用針密地縫起來(lái),各色花布配以各種形狀,再組成不同的圖案,花樣之多真叫人目不暇接。最常見(jiàn)的有心形的,也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么,花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度,一節(jié)一節(jié)的穿起來(lái),穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子,這些花布多是窄窄的,顏色都很鮮。更有人用各色的細(xì)綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上,或是系在扣子上,恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本,小孩子們?nèi)绻墼谝黄,都?huì)拿出自己的香囊,比比誰(shuí)的更美,誰(shuí)的更香。所以有的很早就開(kāi)始為縫制香囊做準(zhǔn)備了,用什么布,用這么線,做成什么形狀,煞費(fèi)了一番腦筋?p香囊的時(shí)候,老人們是那樣的認(rèn)真,神情是那樣的專注,把古老的傳說(shuō),把慈祥的愛(ài)意,美好的愿望,善良的期待,把淳樸的心愿一并縫入,讓這小小的香囊成為一件吉祥物,盼著晚輩們都能健康成長(zhǎng),成為社會(huì)的棟梁。
再說(shuō)說(shuō)五色線。用紅、黃、藍(lán)、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股,這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著,五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易。如是沒(méi)有一定的功夫,捻起來(lái)可就沒(méi)有那么便當(dāng)了,不是捻不成股,就是捻出來(lái)不均勻;蚴翘桑咨,或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍,系在孩子們的手腕和腳脖子上,用來(lái)避邪。以求兒童能夠健康成長(zhǎng),不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了,五色線便要戴到天陰下雨時(shí),等到雷聲響過(guò),就取下來(lái)扔在水溝里。老人們說(shuō),那五色線會(huì)在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心,五色線當(dāng)然不會(huì)變成龍,但父母望子成龍,望女成鳳的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長(zhǎng)大的樸素的鄉(xiāng)間民俗,充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛(ài),和期望,如同人們對(duì)新一輩的那淳樸的心愿,一輩又一輩流傳著。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇10
端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是,在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷,說(shuō)的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的,深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了,仿佛是自盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究,就是摘下的時(shí)候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方;那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次,那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤。洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候,解了下來(lái),扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無(wú)事,可以解除警報(bào)的時(shí)候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了;她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間,一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來(lái),平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的!
后來(lái)我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下,災(zāi)難也會(huì)隨波而逝,在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。
現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí),媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當(dāng)年的編法,只是隨便撮一撮,應(yīng)應(yīng)景,在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
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