佤族過年的風俗

　　佤族，中國、緬甸的少數(shù)民族之一，民族語言為佤語，屬南亞語系孟高棉語族佤德語支，沒有通用文字，人們用實物、木刻記事、計數(shù)或傳遞消息。接下來小編搜集了佤族過年的風俗，歡迎閱讀查看，希望幫助到大家。

　　佤族過年的風俗

　　一、拜年禮儀

　　拜年佤語估補(grūb)是一年一度小輩向長輩拜訪的一項禮儀活動。根據(jù)各地的宗教信仰、節(jié)慶日的不同，拜年時間一般分別為佤歷大年的初二，公歷元月的初二。所謂為小輩的親生父母和舅舅、嬸嬸，拜年時，小輩一般要攜帶自己的妻子(丈夫)兒女，帶上米飯一盒、熟雞一只、芭蕉一梳、糯米粑一盒、一包煙、一瓶酒、三節(jié)甘蔗、豬肉一串、一節(jié)白布(或一條毛巾)，一早前往長輩住所拜訪。拜年過程，小輩向長輩鞠躬并握手，然后倒出溫水給長輩洗手，洗手時小輩男者前行搓洗，女者隨后揩擦。事畢，請長輩坐于桌前，說小輩給長輩拜年，求得恩惠和保佑。長輩禮儀接受，并給拜訪者禱告祝福，拜年完畢長輩給小輩以回敬送些什物和零幣。

　　二、做客禮儀

　　走親訪友，禮物可多可少，可有可無，但帶點酒，那怕是一斤半斤不可無，所帶之酒須得禮節(jié)性交給主人，否則就會失禮。如此，主人須得以自己的酒迎接，滴于地、念酒詞，祭告祖宗，表示迎客之意，否則，也會視為失禮。再將客人帶來的酒滴于地祭告祖宗，說明客人來由來意。最后大家共飲。

　　三、待客禮儀

　　貴客來，主人要即刻接過客人的背包，掛在掛鉤上，適當存放好其它所帶物件，然后殷切讓座�？土羝陂g至少要殺給一只雞，作為主菜，將頭敬于主客，以示敬重。

　　四、敬酒禮儀

　　敬酒先敬年長者。集體飲酒時，讓某一老者代表在座各位滴酒于地，酒詞念罷眾人同飲，第一杯先斟敬于在座之最年長者。斟酒要專人，雙手以敬，行禮方式由下而上到飲者嘴邊。

　　五、敬舅禮儀

　　佤族民間，人們敬重舅父勝于敬重父母，拜年第一要拜舅父;男婚女嫁第一要求得到舅父的同意;人死后，要舅父(或其后代)主持處理喪事。

　　六、婦女禮儀

　　莊重場合，婦女在男人面前走動，要低頭躬腰，雙手按住飄裙，小步徐行，男女路上相遇，女朝下側(cè)讓男方于上側(cè)。

　　佤族由來

　　過去不同地區(qū)的佤族有著不同的自稱。大體說來，鎮(zhèn)康、永德一帶的佤族自稱“佤”；耿馬、雙江、滄源、瀾滄的佤族自稱“巴饒”或“布饒”；西盟、孟連的佤族自稱“阿佤”、“阿佤萊”和“勒佤”。

　　漢族、傣族、拉祜族對佤族的稱呼也有不同。對鎮(zhèn)康、永德一帶的佤族，傣族稱“拉”，漢族稱“本人”。對其他地區(qū)的佤族，漢族、傣族、拉祜族統(tǒng)稱為“阿佤”或“佧佤”�！柏�佤”又有“大佧佤”和“小佧佤”之分，“大佧佤”指西盟等地的佤族；“小佧佤”指滄源、雙江、耿馬、瀾滄、孟連等地的佤族�！柏�”為傣語，是奴隸的意思，稱“佧佤”含有貶意和侮辱性。

　　新中國成立以后，根據(jù)大多數(shù)人民的意愿，確定稱為佤族。

　　佤族節(jié)日習俗

　　佤族創(chuàng)造的傳統(tǒng)節(jié)日主要有新火節(jié)、播種節(jié)和新米節(jié)。

　　新火節(jié)是佤族的年節(jié)，充滿了“辭舊迎新”的色彩。每年農(nóng)歷十二月或次年一月，村寨各家各戶在長者的指揮下熄滅火塘的火，舉行“送舊火”儀式，然后到神山用“鉆木取火”的方式取新火種，并帶到長者家中燃成大火，各家各戶再將新火取回使用。在佤族看來，新火節(jié)是災難、饑餓、疾病的結(jié)束，是吉祥、溫飽、健康的開始。

　　播種節(jié)在每年農(nóng)歷三月十五日前后舉行。播種之前，頭人先要召集村寨的長者殺雞看卦，擇定吉日并祭祀谷魂后，各家各戶便開始到田地播種。夜晚，大家圍著火塘吃飯、喝水酒，接著到廣場唱歌對調(diào)，祈禱風調(diào)雨順，家家豐收。

　　新米節(jié)在每年農(nóng)歷八月中旬舉行。當谷物開始成熟時，頭人召集有威望的長者商定吉日。過節(jié)前，村寨的青壯年男子要修路搭橋，婦女則打掃衛(wèi)生，洗滌衣物。節(jié)日這天，由各家各戶到田地里采摘少許谷穗，統(tǒng)一到主辦節(jié)日的頭人家，然后就殺雞、宰豬、過濾水酒，煮糯米飯，飯熟后，頭人念祝辭，看雞卦，大家開始吃飯、喝水酒，共慶豐收。當夜幕降臨，男女老少齊集廣場，唱歌跳舞，熱鬧非凡。

　　此外，耿馬四排山的佤族有青苗節(jié)，滄源班洪、班老的佤族有貢象節(jié)等。隨著民族文化的交往，佤族也有端午、中秋、春節(jié)等漢族傳統(tǒng)節(jié)日。

　　2003年，西盟佤族自治縣新創(chuàng)了木鼓節(jié)。2004年，滄源佤族自治縣新創(chuàng)了司崗里狂歡節(jié)。

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