關(guān)于春節(jié)民俗的資料
春節(jié)是中華民族最隆重傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足重要載體，是中華民族一年一度狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)精神支柱。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。下面是關(guān)于春節(jié)民俗資料，請(qǐng)參考！
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上農(nóng)歷新年，俗稱“年節(jié)”，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。[1] 中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年歷史。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才算結(jié)束，在民間，傳統(tǒng)意義上春節(jié)是指從臘月臘祭或臘月二十三或二十四祭灶，一直到正月十九。
在春節(jié)期間，中國(guó)漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶�；顒�(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁各民族特色。受到中華文化影響，屬于漢字文化圈一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)習(xí)俗。人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年熱切期盼和對(duì)新一年生活美好祝福。
關(guān)于春節(jié)民俗資料
春節(jié)是除舊布新日子，春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但春節(jié)活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同主題，即“辭舊迎新”。
春節(jié)也是祭祝祈年日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)一年一度慶祝豐收活動(dòng)。后來(lái)，祭天祈年成年俗主要內(nèi)容之一；而且，諸如灶神、門(mén)神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在春節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去關(guān)照，并祈愿在新一年中能得到更多福佑。
春節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。
春節(jié)更是民眾娛樂(lè)狂歡節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添濃郁喜慶氣氛。
因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè)為一體盛典春節(jié)就成中華民族最隆重佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，春節(jié)主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵風(fēng)俗。按民間說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。
到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春歡樂(lè)氣氛。
守歲
除夕守歲是最重要年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
自漢代以來(lái)，新舊年交替時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
拜年
現(xiàn)代社會(huì)通行賀年卡在中國(guó)古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫家族與親族之間已使用專門(mén)拜年賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長(zhǎng)卡片，上面寫(xiě)上自己姓名、地址。各家門(mén)上粘一紅紙袋，稱為“門(mén)簿”，其上寫(xiě)著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門(mén)簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)習(xí)俗，大約始于一千多年前后蜀時(shí)期，是有史為證。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到清代，春聯(lián)思想性和藝術(shù)性都有很大提高，梁章矩編寫(xiě)春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)起源及各類作品特色都作論述。春聯(lián)種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚橫木上；“春條”根據(jù)不同內(nèi)容，貼于相應(yīng)地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。[10]
窗花與“福”字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托喜慶節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谥袊?guó)是一種很普及民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是中國(guó)民間由來(lái)已久風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托人們對(duì)幸福生活向往，對(duì)美好未來(lái)祝愿。為更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼年畫(huà)
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添許多興旺歡樂(lè)喜慶氣氛。年畫(huà)是中國(guó)一種古老民間藝術(shù)，反映人民樸素風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著木板印刷術(shù)興起，年畫(huà)內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類單調(diào)主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染洳噬戤�(huà)、以滿足人們喜慶祈年美好愿望。 中國(guó)出現(xiàn)年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成中國(guó)年畫(huà)三大流派，各具特色。[
福祿壽
中國(guó)收藏最早年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》木刻年畫(huà)，畫(huà)是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣是一幅《老鼠娶親》年畫(huà)。描繪老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫(huà)一種新形式。這種合二而一年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。
燃爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年歷史。
放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧氣氛，是節(jié)日一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間推移，爆竹應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是中國(guó)花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界。
辦年貨
中國(guó)家庭過(guò)年前要購(gòu)買大量“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過(guò)年期間食品（過(guò)年市場(chǎng)多不開(kāi)門(mén)）。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)。與過(guò)去相比，中國(guó)人辦年貨方式變得更加現(xiàn)代，不拘泥于傳統(tǒng)。
山西地方有個(gè)特別年貨：刷子和筷子每年必買，諧音‘快發(fā)’之意。
民族習(xí)俗
中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，各民族過(guò)新年形式各有不同。
壯族
壯族春節(jié)從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少食品，但在三十晚上卻不吃。壯族粽子是較高貴食品，大一、二年重，小僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
藏族
據(jù)藏族學(xué)者說(shuō)，在古老年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，"麥?zhǔn)鞛闅q首"，"雪山下，麥子黃，快樂(lè)新年來(lái)。"現(xiàn)在，雅魯藏布江中游地區(qū)，都有秋收前過(guò)"望果"節(jié)傳統(tǒng)。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè)自己，又娛樂(lè)本地保護(hù)神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年遺留。
還有在藏歷十月初一過(guò)年，"麥?zhǔn)諡闅q首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞工布(林芝)地區(qū)，到現(xiàn)在還是藏歷十月初一過(guò)年，稱為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區(qū)歷史非常久遠(yuǎn)，早在吐蕃王朝建立之前，西藏原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老時(shí)代。
大約公元13世紀(jì)，薩迦王朝統(tǒng)治西藏年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱"索朗洛薩"(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農(nóng)民已沒(méi)有心思過(guò)年。
新年要穿最漂亮衣服，戴最珍貴首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差人，也要預(yù)備一件過(guò)年袍子，或者一兩樣粗糙裝飾品，藏話叫薩舉"，即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛(ài)美天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災(zāi)害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王意思。正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，走出喧嘩熱鬧街市，來(lái)到東郊寶瓶山和西郊藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)農(nóng)人要舉行隆重開(kāi)犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日盛裝，強(qiáng)壯犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛綢帶，用"花枝招展"來(lái)形容，是毫不過(guò)分。
蒙古族
蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農(nóng)歷正月稱為"白月"，把過(guò)年節(jié)稱為作"白節(jié)"。蒙古族過(guò)年準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開(kāi)始。除掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈(zèng)哈達(dá)，恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年一定要在上午。
白族
白族從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后，男女青年?duì)幭忍羲�，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少活動(dòng)。
布依族
布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉，姑娘們爭(zhēng)先恐后到河邊擔(dān)水，誰(shuí)先擔(dān)回第一擔(dān)水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。
朝鮮族
朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦，古老伽耶琴和筒簫樂(lè)曲將人們帶入新一年。在節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)慶祝集會(huì)，由被推選出來(lái)幾位老人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著點(diǎn)燃"望月架"，伴著長(zhǎng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè)曲翩翩起舞。
達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾語(yǔ)稱春節(jié)為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節(jié)日氣氛。老人們將大塊肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們?cè)诜课菸鱾?cè)雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長(zhǎng)命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì)、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。
高山族
高山族人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。
赫哲族
赫哲族春節(jié)是一年中最快樂(lè)節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人美味佳肴，有酸辣風(fēng)味"踏拉長(zhǎng)"(生魚(yú))、味香酥脆"炒魚(yú)毛"和透明鮮紅大馬哈魚(yú)籽�；⑸洳莅�、叉草球是赫哲族青少年迷戀娛樂(lè)活動(dòng)。
拉祜族
拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要?dú)⒇i、舂糯米粑，每家要做一對(duì)大粑粑，象征星星，表示在新一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲習(xí)俗。
滿族
滿族過(guò)春節(jié)時(shí)要貼窗花、貼對(duì)聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶，不能捏光邊"和尚頭"餃子，恐日子過(guò)"禿"。餃子要碼得橫豎成行，象征新一年財(cái)路四通八達(dá)，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。
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