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名著的優(yōu)秀讀書筆記

時間:2021-02-02 15:46:44 讀書筆記 我要投稿

名著的優(yōu)秀讀書筆記

  閱讀完名著以后,大家有什么樣的感想呢?對人生有什么新的體會?下面就隨小編一起去閱讀名著的優(yōu)秀讀書筆記,相信能帶給大家?guī)椭?/p>

名著的優(yōu)秀讀書筆記

  名著的優(yōu)秀讀書筆記【1】

  包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實(shí)話,初讀時我?guī)缀跆岵黄鹋d致,情節(jié)淡如清漣,幾乎毫無起伏,只是平平上演最日常生活中的樁樁件件,但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現(xiàn)在查理的視野中,這個故事似乎才開始鮮活起來:田莊里的寧靜安袢,房屋里精致的器皿灼爍熠熠,比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖,愛瑪拾鞭時臉頰漲紅,陽光下微揚(yáng)的灰塵,精細(xì)散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧,一下子又晴朗照舊起來;這不是個風(fēng)花雪月的故事。

  這時候我才開始讀出興致來,覺得這就像一杯茶,初呻時索然無味,但靜靜閉上眼睛才可細(xì)嘗到舌齒間縈繞的氣息,有一點(diǎn)甘甜,更多的是苦澀,卻哀而不傷。因?yàn)樵缫阎獣越Y(jié)局,所以從頭到尾都沒有激蕩的心情,沒有因懸念而滋生的懷疑?這是我頭次接觸到,因?yàn)樵趪鴥?nèi)的作品中最忌憚這個,(當(dāng)然也有列外?只是我沒看到)雖然也有情節(jié)的高低幅度,但都很滑順,似乎理所當(dāng)然。我在前言里曾看到這樣一段話:“福樓拜主張從作品排除自我,不流露感情,不插入議論,不讓一字一句留下作者的觀點(diǎn)或意圖的痕跡!碑(dāng)時還糊里糊涂,直到接近結(jié)尾才慢慢領(lǐng)悟,福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線,將我們牽引進(jìn)了他事先編排好的境界中中,燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚(yáng),教堂里清越的鐘聲,永鎮(zhèn)寺的一草一景,人們忙碌時的陰影憧憧,雞在鳴狗在吠,讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事,所以他能如此隱藏。

  愛瑪是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義激烈沖撞下的犧牲品,更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農(nóng)莊,擁有麗質(zhì)卓絕的美貌,在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約,相反還被那些浪漫主義所熏陶,她耽溺于小說里的愛戀如癡,月光下的喃呢,情意綿綿,漸漸背棄了宗教信仰,而宗教里的“避世離俗”讓她越發(fā)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)真諦,她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現(xiàn)實(shí)格格不入的綺麗的夢中,她永遠(yuǎn)不知道這其實(shí)是一種不可達(dá)成的虛妄,一直竭力尋找。農(nóng)莊里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于靜,日日翹首有一個契機(jī)達(dá)成愿望,于是當(dāng)查理出現(xiàn)時,她本能認(rèn)為這就是那個契機(jī),那個驟然而至的愛情。她不加考證,不假思索,急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發(fā)現(xiàn)這不過是大漠里的綠洲,在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺,于是后悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的欲望之門,讓她越發(fā)渴望那樣的生活,綺麗的夢越發(fā)纏緊,可無從突破現(xiàn)實(shí),只能一味沉浸在幻想中,也就對查理的關(guān)愛熟視無睹。

  賴昂的出現(xiàn)無疑給她的希望燃起了一盞燈,他風(fēng)度翩翩,他循循善誘,他憂愁不解,他感觸詩情,他無一不符合她心目中那名白馬王子的所有特質(zhì)。同樣的情懷令她想入非非,但她并沒有完全遺忘家庭,這也就形成了一個矛盾的思想。她懼怕取舍決擇,對賴昂若即若離,最后他走了,她分外難過,懊悔不已,覺得為了一個縛束自己的家庭而放松一段海闊天空的愛情太不應(yīng)了。也就是因?yàn)橛羞@樣的懊悔讓她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他,事后她又覺得彷徨,尤其是看到女兒時便有罪惡感,加上查理醫(yī)學(xué)業(yè)上出現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是她再一次發(fā)狠將注意力放歸家里,期望查理一將成名,但依舊失望煞尾。她便再無留戀,一心想與道特耳弗遠(yuǎn)走高飛,但他只是一個風(fēng)月老手,只當(dāng)她是情史中的一個過客。被遺棄的愛瑪大病一場,夢碎了但依然殘留支離的碎片在心里。這時賴昂又出現(xiàn)了,她也有過猶豫,但還是又一次擁入了欲望的漩渦。此時她的欲望已經(jīng)顯露無遺了,雖然她一直強(qiáng)調(diào)那是愛情:她借幽會之名大肆揮霍,漸離中心點(diǎn),對賴昂感到厭煩,卻還在一起,就是為了這種近似上流的享受。讀到這里,我隱約覺得她已經(jīng)猜到了自己的結(jié)局,才會如此肆無忌憚,如煙花,自知短暫所以盛開絢爛凋零絢烈?伤龔奈撮_心過。

  愛瑪一生都在希冀童話中的愛情,然而她始終不曾意識到那樣的愛情是需要物質(zhì)來滋養(yǎng)的,而她沒有那樣的資本卻一直想僭越上流的生活,她混淆了想象與現(xiàn)實(shí),迷糊了自己的社會地位。但從另一方面來說,愛瑪又比周遭的同等角色更俱有好強(qiáng)心與上進(jìn)心,只是她一味癡迷,不懂適度,忘記了循序漸進(jìn)的生存法則,急不可耐用狹隘的意識形態(tài)看似擺脫了所謂的下流社會:她頻頻與情人幽期密約,對情人慷慨大方,不但不索財還從并不殷實(shí)的家中調(diào)用資金來補(bǔ)貼,其目的就是為了滿足那可悲的虛榮心、意識上的超脫。她自以為是她應(yīng)當(dāng)做一個上流人,事實(shí)上她也有這個資質(zhì),可卑微的身世背景從一開始就奠基了她的社會地位、先賦角色。她想躋身上流卻被上流人所摒棄。這是每個時期都存在的社會尖銳矛盾:“一般平民并非短視地滿于自己的制度性先賦角色,而是必然的要夢想從社會下層解脫出來,完成向自致角色的轉(zhuǎn)變,走向主流社會!叭送咛幾摺笔撬麄兝硭(dāng)然的要求、人之常情?墒牵恍业氖,他們的想法是為社會和時代的既得利益者所不能容許的!褒埳垼P生鳳,老鼠的孩子會打洞!睂τ谒麄儊碚f,制度性的先賦角色,是不可動搖的天理。如果有誰非要執(zhí)拗地往上爬,則不但上流社會的“君子們”不愿意,恐怕還要采取“名正言順”的肅清清剿措施。所以,社會角色間的禁閉之門在這樣的社會是絕不容許被開放的。”(摘自黃田《愛瑪?shù)谋瘎∶\(yùn)溯源———試析福樓拜的長篇小說《包法利夫人》》段落)在小說中除了愛瑪以外還有很多對此現(xiàn)像的喻世,尤其是農(nóng)場展覽會上的獲獎老太太,毫無委婉的刻畫人物令我不敢置信,然而這是這夸張丑媸的手法鞭撻了當(dāng)時社會的不平等的制度。

  愛瑪天賦才情卻是懷才不遇,雖然她的所作所為為世人所唾棄、謾罵,但她亦值得人們深思她命運(yùn)轉(zhuǎn)折、墮落的一系列因素與過程,進(jìn)而起到警示自我的作用,甚至應(yīng)覺同情惋惜。而比愛瑪更可憐的我想就是查理了吧,他是個俗人,但用情至深,哪怕是對他從未心動過的寡婦的離世也曾痛苦不已,況且是對一見傾心的愛瑪,更是呵護(hù)倍至,只是他完全不懂她眼中的“愛情”,而且情商太低,當(dāng)?shù)捞囟ミ^逾與她接觸時他竟毫無危機(jī)意識,甚至還間接慫恿她的出軌。這是一種無私的愛,可惜愛瑪卻從未重視過,因?yàn)樗^去在浪漫小說中沒有見過這種心平氣和的愛情,她不懂,激情就像一把火,再怎么熾烈燎原,也有柴枯成灰一日,終要回到生活的平淡中。

  愛瑪一生都在追逐所謂的愛情,但至死都不曉得什么才是真正的愛情。

  名著的優(yōu)秀讀書筆記【2】

  《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。"愛",一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

  在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子",諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人侮辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。

  讀到這里,我想在這個以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會上,使同學(xué)之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會加強(qiáng)精神建設(shè)的同時,我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人,讓自己以身作則,用自己的.愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。

  名著的優(yōu)秀讀書筆記【3】

  懷著激動的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國演義》。

  曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每私人都有自個兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會不遠(yuǎn)的。

  這個暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作!度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動,展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

  那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。

  先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠!度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

  國度的統(tǒng)治需求藎臣,需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常,可書中描畫的卻非常簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠于劉備,竭盡忠誠于簡稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際,奉令于危難之間"隨著簡稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!

  再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,不過他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。

  還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等

  在《三國演義》里還可以看見,各政治集團(tuán)為了自個兒的切身好處,今日勢不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結(jié)婚等,都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦,甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權(quán)益,財產(chǎn)的欲念,為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。

  這么的心思,在現(xiàn)在又和償沒有。商家絞竭心思,賺消費(fèi)者的錢;騙取財物的人窮竭主意,騙取別人財物。許多人可以看到:貪心和權(quán)力欲怎么樣主宰了社會形態(tài)中昆季、夫妻、朋友等關(guān)系。許多人甚至于為了金錢,千方百計的設(shè)法偷取,誅戮。所以虛偽詭詐詭計多端的有心思的人,必將變成權(quán)力的佼佼者。不過,心思是需求無心思來襯托的。假如每私人都那末虛偽詭詐詭計多端,世界怎會升平呢?

  總之,《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么,《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。

  《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后,整個兒朝廷就亂了套,大家都爭著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計去搶,諸葛亮看穿了一計又一計,使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗?擅篮镁皼r不久,不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時,地盤已被晉軍占據(jù)。

  我想:劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的,他的舉動也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人,但李寧自個兒很明白,自個兒只是一個確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動用品有限企業(yè)。有人問李寧:“經(jīng)營商和體育運(yùn)動,哪一個更輕松,更舒暢?”李寧說:“要做好,哪一個都不輕松,然而我老是很舒暢!辈毁,不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。

  在《三國演義》中,關(guān)羽的勇猛善于打仗,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步,我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!

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