這個(gè)社會會好嗎讀書筆記
導(dǎo)語:這個(gè)世界到底會好嗎?這個(gè)社會會好嗎?看看熊培云怎么說,我們自己怎么想。
這個(gè)社會會好嗎讀書筆記一
《這個(gè)社會會好嗎》這本書有許多我至今困惑的解答:這個(gè)社會怎么了?社會的道德被誰綁架?千年文明古國路在何方?自由和責(zé)任哪個(gè)更重要?社會的戾氣原何而生?暴力和寬恕誰是改良的驅(qū)動(dòng)力?盡管,讀完此書,我依然沒有找到答案,但熊培云先生的書卻帶給我探求結(jié)果的希望。熊先生的觀點(diǎn)正如所有百度上對其作品概括所言:其文字溝通理性與心靈,自由、明辨、寬容、溫暖。近年來在海內(nèi)外華文媒體發(fā)表評論、隨筆千余篇,致力于建設(shè)一個(gè)人道的、人本的、寬容的、人人皆可自由思想的中國與世界。
讀此書的壓力在于對于自己思想荒蕪的自慚形穢。73年出生的熊培云先生畢業(yè)南開,在巴黎大學(xué)求過學(xué),主修歷史學(xué)、法學(xué)與傳播。作為《南風(fēng)窗》《新京報(bào)》《南方都市報(bào)》《南方周末》等知名媒體專欄作家、社論作者及特約撰稿人,熊培云的文字功底了得,將諸多社會熱點(diǎn)問題寫的通俗、嚴(yán)謹(jǐn)而且理性,令我深感佩服。
這個(gè)社會會好嗎?此書名讓我初讀時(shí)感覺會觸及政治敏感話題,然而,全書讀罷,與我想像相差甚遠(yuǎn)。我理解,此書意欲拋磚引玉,通過當(dāng)今之中國的社會問題探討了一個(gè)公共知識分子應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),以樂觀積極的改良心態(tài)瞭望未來的的理想之國。正如熊先生所言:我只能給出愿望,卻沒有能力在書中給出答案。
在本書的自序“為自由而擔(dān)當(dāng)”中,熊培云提到:社會轉(zhuǎn)型是一個(gè)漫長的過程,也可能是一個(gè)水到渠成的過程。這讓我想起,陳丹青先生在一段視頻中談到,當(dāng)今中國人活著最重要的言論。從社會學(xué)角度來講,信仰缺失、公正不正、暴力頻發(fā)、生命輕視、戾氣蔓延的時(shí)代,人確實(shí)變得“自私”起來,無力面對身邊環(huán)境中太多的不安全因素,只關(guān)注個(gè)體的安全。應(yīng)如美國神學(xué)家、思想家尼布爾所言,光明之子未能征服黑暗之子。
熊培云在“為什么要相信道德”一文談到了中國社會道德缺失的問題。今早剛看到新聞,深圳一名IBM女高管倒在地鐵站口,視頻顯示呼救后無人管,50分鐘過后,醫(yī)生到時(shí)人已死亡,還有今年春晚那個(gè)《扶不扶》的小品,無不折射出人性光輝的暗淡。為什么中國人不相信道德,一個(gè)自稱有千年文明的禮儀之邦,有無數(shù)道德君子的國家,為什么面臨道德危機(jī)?中國有失去道德能力了嗎?這也是我非常困惑的疑問,熊培云在這一章節(jié)里并沒有做出解答。我當(dāng)然不認(rèn)為中國人缺少道德基礎(chǔ),紛繁復(fù)雜的社會變革下,國民的道德認(rèn)識走的太慢。
另一個(gè)有關(guān)“全民腐敗”的話題也很意思,我也曾讀過這樣的短信:罵貪官,又拼命擠進(jìn)體制內(nèi),痛恨腐敗卻又盼望自己有利可圖,其實(shí)只是關(guān)心自己,所謂公與不公,只是相對。“鍘刀落到自己脖子上最重,落到別人頭上最輕”。熊培云說:這是一種“大家都有病”的邏輯,這種“集體自污”的病態(tài)心理扭曲了自己,污蔑了他人。我之所以對這個(gè)段子印象深刻,是因?yàn)槿?nèi)朋友也常轉(zhuǎn)發(fā),“全民腐敗”論其實(shí)是社會心理疾病,全民批判實(shí)際上是個(gè)人的自我逃脫。誰生病誰吃藥,而不應(yīng)是一人生病,全家補(bǔ)鈣。
馬丁.路德.金說:在歷史的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期中,最悲哀的不是壞人的囂張,而是好人的極度沉默。熊培云在“個(gè)人如何改造社會”一文中提出了十個(gè)建議:
第一,以已任為天下,救起你自己。
第二,找到你的興趣與使命。
第三,以獨(dú)立之心,做合群之事。
第四,保持一點(diǎn)抵抗的精神,守住自己的良心一厘米。
第五,心有所想,身體力行。
第六,悲觀是臥底,不是活在恐懼里。
第七,相信時(shí)間。
第八,相信人心大勢。
第九,保持一顆慈悲而寬恕的心。
第十,相信因果律,相信你的努力終有報(bào)償。
熊培云是理想主義者,雖然他自己否認(rèn),他講中國最不缺的是極端的力量,最缺的是溫和而堅(jiān)定、自由而悲憫的力量!缎恋吕盏拿麊巍防镉幸痪湓挘寒(dāng)你拯救了一個(gè)人,就是拯救了全世界。
這個(gè)社會會好嗎讀書筆記二
這是我讀熊培云的第三本書。
第一次是在我們歷史老師的辦公室,當(dāng)時(shí)去找他聊天,我們歷史老師是個(gè)文人,平時(shí)除了讀書就沒啥其他愛好了。其他的老師辦公桌上有電腦、盆栽等等雜物,他的桌子上永遠(yuǎn)是一本書一支筆,當(dāng)時(shí)拿起《重新發(fā)現(xiàn)社會》這本書翻了翻,看了梁文道寫的序,似乎不錯(cuò),后來一個(gè)同學(xué)送了我一本。看的時(shí)候覺得自己知識很匱乏,尤其是關(guān)于公民、社會的?赐曛髮沂鞘裁催@個(gè)概念有了全新的了解,開始有了點(diǎn)公民意識。
第二本是《自由在高處》,感覺作者總是那么樂觀,雖然有那么多令人失望的東西。我也曾經(jīng)憤青,喜歡看韓寒李承鵬等人寫的雜文,看了他的文章讓人耳目一新,雖然同樣沒有提出一些改造的方法,但是字里行間可以看出他的一種精神,追求自由,像胡適那樣。自由和自由主義不同,一旦有了主義,就被困在了一個(gè)囚籠。
前幾天去圖書館借了這本書,本來打算以后不讀任何關(guān)于社會、政治的書,因?yàn)榫退阄覀冴P(guān)心了又能怎樣,體制仍然在那里,領(lǐng)導(dǎo)的情商和智商還是那樣,國民的素質(zhì)仍然沒有改變。。。結(jié)果忍不住又借了這本,看完感覺和前兩本差不多,多了一點(diǎn)點(diǎn)樂觀,因?yàn)橹辽傥铱吹接羞@樣一名作者,有堅(jiān)定的信念,有深刻的思想,不憤青,不極端。不停著奔走宣傳公民觀念,不求自身能怎么樣。真是感動(dòng)。中國最不缺的是極端的'力量,最缺的是溫和而堅(jiān)定,自由而悲憫的力量。作者是其中一份。他希望為這個(gè)社會轉(zhuǎn)型播下一些真正自由和寬恕的種子 ,雖然力所不逮,憂思之心確是赤誠。
現(xiàn)在的中國,性可以毫無顧忌地談?wù)摚硐,卻成為一種難以啟齒的隱私。出現(xiàn)了兩個(gè)極端:沒有底線與不留余地。各行各業(yè)都失去了底線,包括法律。導(dǎo)致每個(gè)人都像是在黑暗的沼澤地上行走,每個(gè)人都面臨深不可測的危險(xiǎn)。不留余地是瘋狂的狀態(tài),瘋狂發(fā)展,盲目追求GDP,不顧環(huán)境,不顧文化,想起文物保護(hù)方面,真是無語。估計(jì)領(lǐng)導(dǎo)不讀歷史。賣車和賣房成為支柱產(chǎn)業(yè),高昂的房價(jià)使很多年輕人從此失去了理想,他們從八九點(diǎn)的太陽變成早餐七八點(diǎn)鐘的北京地鐵一號線,承受著太多壓力,而社會機(jī)會一方面很多又被權(quán)貴壟斷。這一代人拼命地求發(fā)展、消費(fèi)、破壞環(huán)境、透支未來,以至于我們的空氣和土地都充滿了毒,一個(gè)國家,沒有長遠(yuǎn)打算,追求幸福不量力而行,只管今天不顧明天,和那些孩子賣腎買蘋果產(chǎn)品有什么區(qū)別呢。
“這不是一個(gè)最好的時(shí)代,也不是一個(gè)最壞的時(shí)代,而是一個(gè)臨時(shí)代:沒有過去的理想,沒有未來的責(zé)任。沒有長遠(yuǎn)的幸福,也沒有恒久的痛苦。自由得而復(fù)失,希望若無還有。在祖先的土地?zé)o家可歸,在自己的祖國尋找祖國。從政府到社會,從創(chuàng)造者到被創(chuàng)造者,一代代轉(zhuǎn)瞬即逝,因?yàn)榇说卮藭r(shí),一切都是臨時(shí)的”
信仰危機(jī)的時(shí)代,人與人間冷漠不斷升級,傳統(tǒng)文化斷層,新的文化又沒有,就像一個(gè)病態(tài)的時(shí)代,人越來越沉迷于成功學(xué)和功利主義、自私主義,沉醉于金錢與權(quán)力的游戲,離心靈生活越來越遠(yuǎn);蛟S都是這樣吧,追求精神世界的人畢竟是少數(shù)。我們現(xiàn)在缺少一些仰望星空的人。什么時(shí)候可以,停下來想想,這個(gè)國家的靈魂應(yīng)該安放在何處。
保持一分抵抗的精神,雖然我們改變不了整個(gè)社會,決定不了太陽幾點(diǎn)升起,卻可以決定幾點(diǎn)起床。我想起許知遠(yuǎn)在《失憶的榮耀》里寫的,當(dāng)你抱怨整體的淪喪時(shí),并不意味著你個(gè)人一定淪喪,你可以談?wù)摎v史與記憶,音樂與詩歌,人生的豐富,理解他人的痛苦,擴(kuò)展生活的維度。你不必成為斗士,卻可以成為一個(gè)有教養(yǎng)的人,有思想與情感深度的人。
其實(shí)現(xiàn)在的年輕人,關(guān)心社會的人并不多,多么悲哀。很多人追求的自由,只是自私的,還有像托克維爾在《舊制度與大革命》中嘲笑法國大革命時(shí)的法國人“似乎熱愛自由,其實(shí)只是仇恨主子”。真正的自由不是為了指揮別人,而是為了建立起一種自由秩序,人人平等生活。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)其實(shí)很多青年不懂真正追求,只知道一味反抗,因?yàn)槭軌浩忍,什么都想推翻?/p>
從讀《重新發(fā)現(xiàn)社會》開始,我就一直把熊培云的書推薦給周圍的人讀,有幾個(gè)朋友都說很好,我想,或許多一人讀這種書,中國又多了一分希望。不要指責(zé)什么,如果大家都說中國有我,那中國就有辦法了。
希望,官員告別GDP崇拜,為社會福祉而不是政績執(zhí)政。公民們多一點(diǎn)理性,要理性的愛國,是清除壞事物的斗志,更是痛定思痛后的透徹。希望每個(gè)人能承擔(dān)起對國家的一分責(zé)任。希望這個(gè)社會越來越公正、自由、市場經(jīng)濟(jì)成熟、多元文化、人權(quán)、法治進(jìn)步。
相信時(shí)間可以消滅一切,也可以成就一切。
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