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資治通鑒讀書筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的資治通鑒讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
資治通鑒讀書筆記1
在延綿不絕的歷史長河中，總會有一顆顆閃光點，一座座里程碑。就如司馬遷的《史記》，高爾基的《童年》，以及北宋司馬光的《資治通鑒》。
《資治通鑒》是一本奇書。它能與膾炙人口的《史記》合稱“史學(xué)雙壁”。它也用不朽的`史實，傳世的語言激勵了無數(shù)人。而我，就是被《資治通鑒》折服的人之一。
在我看來，它并不是一本書，而是一位博學(xué)多才，通曉古今的老先生。他用戰(zhàn)國的智伯之例，向我傳授智伯?dāng)⊥龅脑颉Ｗ詈笤偌由弦痪渖羁痰摹安耪�，德之資也；德者，才之帥也”點醒了我，令我牢記在心。
唐太宗說過：“以史為鑒，可以知興替�！倍@本書就是一面生動的鏡子。它告訴我古時朝代“為何興替”，“如何興替”。漢朝的“巫蠱之禍”就是一個具有代表性的例子。漢武帝雄才大略，威震蠻夷，卻在晚年“悔恨不已”，最后只能建造“歸來望思之臺”表達(dá)對已故太子的懷念？我正疑惑不已時，這面鏡子給了我答案：武帝晚年多疑，信奉鬼神，任用奸臣致使朝政混亂，最后讓奸臣鉆了空子引發(fā)慘烈的“巫蠱之禍”。太子因此遇難，數(shù)十萬人也因此而亡。
在講述道理的同時，它也不忘打一個生動的比喻：“云夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，不能使之破堅�！薄耙允窞殍b”果然可以“知興替”啊！
《資治通鑒》用它全面客觀管的語言教會了我為人處世的道理�！暗聞俨耪咧^之君子”。相信我會運用古人的寶貴經(jīng)驗做最好的自己。
資治通鑒讀書筆記2
自20xx年于中關(guān)村圖書大廈購得《資治通鑒》四卷，迄今已經(jīng)十年，終于通讀一遍，釋卷感嘆不已。初生想法，是大一與學(xué)業(yè)導(dǎo)師交流，他在國外讀研時，于圖書館借得《資治通鑒》全20卷，科研之余，夜間綴讀不倦，堅持期年。我因此生出好奇之心，執(zhí)念縈繞不去。在讀完前四史后，開始閱讀通鑒，歷經(jīng)五年研究生時期和五年工作時期，輾轉(zhuǎn)北京，東京，四川，倫敦，西安。閱讀之時，周至漢末有前四史的`基礎(chǔ)，進(jìn)展很快；魏晉南北朝，五胡十六國，中原陸沉，衣冠南渡，天下紛亂，不忍卒讀，閱讀耗時最久，幾經(jīng)波折；隋唐時期柳暗花明，暢快不已；惜乎安史之亂，至五代十國，類似讀五胡十六國時，喚起讀中國近代史的痛苦記憶。通讀一遍，不知所得幾何，念來日方長，然而堅持做完一件事，如消胸中塊壘，當(dāng)浮一白。
以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。通鑒上起戰(zhàn)國，下終五代，凡一千三百六十二年。司馬光刪削冗長，舉撮機要，專取關(guān)國家興衰，系生民休戚，善為可法，惡為可戒者，為編年一書。我見聞歷史中群體與個人的善與惡可以到怎樣的程度，唏噓感慨，不知何解，惟效法先哲，修身正心篤行而已。一治一亂，周而復(fù)始，細(xì)微處紛繁復(fù)雜，似乎也不是簡單的產(chǎn)出不能滿足人口增長與分配不公階層分化所能一言概之，事后觀之，興衰皆有征跡，“履霜，堅冰至�！比欢婺芤娢⒅�，治于未亂之時，非智者不能當(dāng)之。至文明史觀，中華文明源遠(yuǎn)流長，連綿至今，挑戰(zhàn)與應(yīng)對無數(shù)，幸而精神內(nèi)核不絕，“五百歲而圣人出”，雖有遲速，繼往開來，撥亂反正明世。及開民智，見群龍無首，宜哉！
猶記讀司馬光德才之辯；經(jīng)濟獨立之初讀疏廣教子，“賢而多財，則損其志，愚而多財，則益其過”；在東京時讀張翰起莼鱸之思；感慨北魏拓跋燾崔浩一時君臣相得，猶不得善終；初雪對酒讀南朝白袍陳慶之；趣聞傅奕用羚羊角破金剛石；贊嘆武則天取士用人。凡此種種，不勝枚舉。
微斯史斯書，吾誰與歸！
資治通鑒讀書筆記3
有一樣?xùn)|西，它每天都在革新，這便是歷史�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。的確，歷史是不容質(zhì)疑的，是不會改變的，它已成為一種定局。但我們卻能從這歷史中得到許多感悟，從而規(guī)劃自己的人生，防止自己犯與歷史中同樣的錯誤，這大概這是這本《資治通鑒》所要告訴我們的吧！
我愛看史書，卻常常沉迷于其中，我曾經(jīng)幻想改變歷史，但這卻是不可能發(fā)生的。我為那些壯志未酬身先死的英雄感到嘆息；也為那些奸險小人無故弒君感到悲哀；我為那些奇才智土屢屢取勝感到高興；也為那些浪子能夠半路回頭感到慶幸。但我們更應(yīng)該吸取其中的教訓(xùn)，防止我們犯與他們同樣的錯誤，這才是最重要的。隋朝結(jié)束了南北兩朝多年分裂的現(xiàn)象，但卻二世而亡。
這無不是因為楊廣這個欺世盜名的暴君沒有能力，卻又裝成正人君子，多次進(jìn)勸父母，廢了楊勇，立自己為太子，導(dǎo)致自己窮奢極欲的作風(fēng)禍亂國家。他還開鑿了京杭大運河，多次沿運河乘舟南巡江都，擺出全國大豐收的樣子裝給外國人看，致使國庫空虛，民不聊生。這段歷史告訴我們，如果你知道了自己的缺點，就應(yīng)該努力改正，而不是加以掩示，每個人都有野心，渴望獲得更高的地位，但我們不能沒有能力就去獲得與自己配不上的榮譽和地位，更不能像楊廣那樣偽裝自己，要做自己力所能及的事情，并不斷提升自己的水平，即使你有較多的野心，例如宋太祖，但你最終總會成功的。這僅僅只是歷史長河中的一小段，或許歷史中要我們領(lǐng)悟的.道理就像大海里的水一樣，領(lǐng)悟也領(lǐng)悟不完，但我們至少也要領(lǐng)悟一籮筐吧！當(dāng)然，領(lǐng)悟只是基礎(chǔ)，我們更要學(xué)以致用，改正我們的缺點，完善自己的人生，這樣我們才會成功！
歷史的車輪正在慢慢駛向遠(yuǎn)方，也許我們以后的作為便成了一段歷史，那么，我們是希望自己流芳百世呢？還是希望自己遺臭萬年呢？
資治通鑒讀書筆記4
最近，學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課，這一篇文章出自《資治通鑒》。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我對《資治通鑒》這本書有了很大的興趣。于是，這幾天，我用心閱讀了這本巨著。
《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費了十九年的時間。《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。所謂資治通鑒，即“鑒于往事,有資于治世”,這四個字體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的資治育人意識。司馬光自己也說《資治通鑒》是“專取關(guān)國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者�！�
讀完《資治通鑒》這本書后，里面的故事讓我有許多很深的體會。掩卷回首，無數(shù)人物，許多場景，總要在眼前紛然活躍，讓我或是贊嘆，或是鄙棄，或是激動，或是沉思，從歷史事實中得到警悟的啟迪，同時很自然地對此書的編輯者司馬光油然而生欽佩之心。書中的人物的'精神有許多是值得我們學(xué)習(xí)的。比如，藺相如的顧全大局，廉頗的知錯就改，蘇武的正氣，韓信忍受侮辱終于成就大事的胸懷等等。從韓信的故事中，我知道了要聽取別人正確的意見，要不然反而自己吃虧。韓信身為一個不可多得的奇才，最后卻落得了身死家破的下場，全因沒有聽取正確的計謀，真是可惜。讓我記憶深刻的還有唐太宗，唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”
的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡(luò)人心，最終逼使項羽**、創(chuàng)造了擁有四百年歷史的漢朝，把我國的文明又推進(jìn)了一步。不過我覺得項羽太不懂得收買人心了，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸： “江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡!今獨臣有船，漢軍至，無以渡�！笨伤麉s說：“天之亡我，我何渡為!”然后就自刎了。這多可惜啊!項羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國，還是可以反攻的，何必如此呢?
《資治通鑒》是一部至今還無法替代的編年史的歷史巨著，問世千余來年，給了后人多少教益和啟迪!司馬光的勞績是永遠(yuǎn)令人敬佩的!
資治通鑒讀書筆記5
這幾天看了一本叫《資治通鑒故事》的書，講的是從春秋戰(zhàn)國到五代十國的故事。這本書由三家分晉、陳勝起義、田園詩人陶淵明等多個小故事組成。
最讓我印象深刻的是“女皇武則天”。武則天是中國唯一的女皇帝，也是登基最晚的皇帝。這個故事講述了武則天是如何從一個普通的宮女變成皇帝的。中間有很多陰謀和陰謀。經(jīng)過千辛萬苦，他終于成為了皇帝。
在她當(dāng)皇帝的十多年里，她所做的有好有壞，有好有壞:鞏固邊防，發(fā)展生產(chǎn)，增加人口等。；壞的'有:濫殺無辜，重用酷官，奢侈生活等等。后人對她的評價是功過參半。
武則天在公元705年正月病重，移居長生殿療養(yǎng)，同年12月17日武則天因病死亡。
這本書的其他故事也很精彩，值得一讀。
資治通鑒讀書筆記6
最近，因為校訂《資治通鑒》，讀到通鑒里很多故事，尤其是有一類故事，體現(xiàn)了古人對事情發(fā)展的預(yù)見性，可以說是見微知著。正如《周易》里說：“知幾，其神乎！”這些故事，對我們今天做人做事依然很有啟發(fā)。
今天，我們先講一個趙簡子的故事。
趙簡子的兒子，大的叫伯魯，小的叫無恤。趙簡子準(zhǔn)備設(shè)立繼承人時，不知道該立誰才好，于是把一些訓(xùn)誡的話，分別寫在兩塊竹簡上，分別交給兩個兒子，囑咐他們說：“好好牢記這些話！”三年之后，趙簡子問他們簡書的`內(nèi)容，大兒子伯魯回答不上來；問他竹簡在哪里，說早就丟失了。再問小兒子無恤時，他把竹簡上訓(xùn)誡的話背得滾瓜爛熟；問他竹簡在哪里，馬上從衣袖中了抽出來。于是，趙簡子認(rèn)為無恤具有賢能，就立他為正式的繼承人。
趙簡子派尹鐸治理晉陽，臨行前尹鐸請示說：“此行您是讓我搜刮民脂民膏呢？還是要把晉陽作為晉國的保障之地？”趙簡子回答說：“要把晉陽作為保障之地。”尹鐸去了后，于是就減少戶數(shù)（這樣可以減免賦稅，增進(jìn)民生。）趙簡子告訴兒子趙無恤說：“假如晉國發(fā)生了災(zāi)難，你不要嫌棄尹鐸地位低下，更不要嫌晉陽路途遠(yuǎn)，一定要去晉陽投靠尹鐸，作為你的歸宿�！�
�。o恤繼位以后，就是趙襄子。）
�。ê髞恚�，智襄子向趙襄子索要蔡與皋狼兩地，趙襄子不給。智伯大怒，于是統(tǒng)率韓、魏兩家的甲兵攻打趙襄子。襄子準(zhǔn)備出外避難，說：“我逃到哪里才好呢？”
隨從的官員建議說：“長子縣較近，城郭也堅固完好�！�
襄子說：“人民精疲力竭地去鞏固城郭，又要拼死命防守，有誰能與我同心合力呢！”
隨從又說：“邯鄲倉儲存糧充裕。”
襄子說：“搜刮民脂民膏得來的糧食，現(xiàn)在又讓他們?nèi)プ鲬?zhàn)送死，有誰能與我同心呢！還是到晉陽吧，晉陽是先主的屬地，尹鐸又仁厚愛民，人民必定團結(jié)和睦�！庇谑乔巴鶗x陽。
于是，趙襄子固守在晉陽，聯(lián)合韓、魏兩家兩家消滅了智伯。
資治通鑒讀書筆記7
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學(xué)家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當(dāng)時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的`趨勢。當(dāng)顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當(dāng)安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸?zé)o大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”
后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他（顏真卿）以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
……
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
后因顏真卿的堅貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書法家，就這樣為國捐軀了。人如其書，顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。
顏真卿的堅貞不屈讓我感動。堅貞不屈這四個字現(xiàn)在是離我們越來越遠(yuǎn)了，現(xiàn)在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人的道理。
資治通鑒讀書筆記8
《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一部史書，全書以時間為主線，從周威烈王二十三年（公元前403年）開始，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）結(jié)束，共跨越1674年，記載了從周朝到宋朝共1362年的歷史。
《資治通鑒》的寫作風(fēng)格獨特，其以簡潔、明了、準(zhǔn)確為原則，以敘述為主，議論為輔，通過一個個歷史事件來展現(xiàn)歷史的發(fā)展和變遷。在書中，我們可以看到許多著名的歷史事件和人物，如三家分晉、田忌賽馬、孫臏演兵、完璧歸趙、破釜沉舟、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等等。這些事件和人物的描寫，不僅讓我們了解了歷史的發(fā)展，更重要的是讓我們看到了人性的光輝和黑暗。
《資治通鑒》的史學(xué)價值是多方面的。首先，《資治通鑒》是一部以時間為線索的歷史書，可以讓我們了解歷史的發(fā)展和演變。其次，《資治通鑒》注重史實準(zhǔn)確，編寫嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的史料價值。再次，《資治通鑒》是一部綜合性歷史書，包含了政治、經(jīng)濟、文化、社會等多個方面，可以讓我們更好地了解一個時代的'全貌。最后，《資治通鑒》是一部教育性歷史書，可以讓我們了解人性中的善惡、是非、得失等，從而更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
在閱讀《資治通鑒》的過程中，我深深地感受到了歷史的厚重和歷史的智慧。歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。同時，我也深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性，對于人性的善惡、得失等有了更加深刻的認(rèn)識。
總之，《資治通鑒》是一部值得一讀的歷史書，不僅可以讓我們了解歷史的發(fā)展和演變，更重要的是可以讓我們更好地了解人性中的善惡、是非、得失等，從而更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。我相信，《資治通鑒》的智慧和經(jīng)驗對于我們每一個人都是有益的。
資治通鑒讀書筆記9
聞名天下的《資治通鑒》是由我國的北宋大政治家、歷史學(xué)家司馬光編寫而成的。
全書風(fēng)格簡練準(zhǔn)確，文字優(yōu)美生動，既有很高的史血價值，也有很高的.文學(xué)價值，可以和“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》相媲美，真是一本好書，大家都應(yīng)該來讀一讀。
《資治通鑒》是按照編年體編寫的，寫的是從公元前403年到公元959年，共1362年的歷史。全書總共有12編，分別是：周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)、梁紀(jì)、陳紀(jì)、隋紀(jì)、唐紀(jì)和五代紀(jì)。樹立有許多非常著名的故事，如：《負(fù)荊請罪》、《黃巾起義》、《諸葛亮揮淚斬馬謖》……這些都是我國輝煌的歷史，作為小學(xué)生，我們都應(yīng)該去讀這本書，了解我國的歷史�，F(xiàn)在有很多人，對自己祖國那輝煌的歷史一無所知，這樣難道能對的起自己嗎？我們應(yīng)該從小做起，多讀有關(guān)我國歷史的書籍，特別是《資治通鑒》，當(dāng)時毛澤東主席曾讀了多達(dá)17遍，可見《資治通鑒》對我們是多么重要。所以，我們更要讀《資治通鑒》這本書，要認(rèn)真讀、仔細(xì)讀、重復(fù)讀，多了解我國的歷史，才能讓自己不遺憾，讓自己是真真正正的中國人。
聞名中外的《資治通鑒》，真是一本好書，我們都應(yīng)該去讀它。
資治通鑒讀書筆記10
《資治通鑒》是北宋司馬光花費19年時間編纂的一部規(guī)模宏大的歷史巨著，涵蓋了中國整個古代史，內(nèi)容從周威烈王二十三年（前403年）至五代后周世宗顯德六年（959年），跨越1600多年的歷史。讀完這部書，我深深感受到中華文明的博大精深和深厚底蘊。
首先，我被這部書中歷史人物的鮮活形象所吸引。在每個歷史時期，都有許多杰出的`人物留下他們的足跡。例如，商鞅、屈原、漢武帝、唐太宗、王安石、曾國藩等歷史人物，他們的智慧、膽略和品格都在這部書中得以體現(xiàn)。通過這些人物的描述，我對他們的思想和行為有了更深入的理解。
其次，我為《資治通鑒》的歷史視角所震撼。這部書以長遠(yuǎn)的眼光看待歷史，通過歷史的演進(jìn)來探討治亂興替的規(guī)律。它不僅記錄了各個朝代的興衰，也揭示了社會變革和制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯。這種視角讓我認(rèn)識到，歷史不僅僅是過去的事情，它對我們理解現(xiàn)在和未來也有著重要的啟示。
再者，我認(rèn)為《資治通鑒》是一部生動有趣的歷史書。盡管它是一部嚴(yán)肅的歷史著作，但它的敘事方式卻非常引人入勝。作者通過對歷史事件的生動描繪和細(xì)節(jié)刻畫，讓讀者仿佛置身于那個時代，感受到了歷史的真實感。同時，這部書還包含了大量的插圖和地圖，使得閱讀過程更加豐富有趣。
總的來說，《資治通鑒》是一部值得一讀的歷史巨著。通過閱讀它，我不僅增長了歷史知識，也對人性、社會和政治有了更深刻的理解。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這部書，從中汲取智慧和啟示，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
資治通鑒讀書筆記11
《資治通鑒與家國興衰》一書中，張國剛教授記述分析了這么一個故事——“君明樂官，不明樂音”：有一次魏文侯宴請?zhí)镒臃�，欣賞音樂。魏文侯說音樂好像不太對稱，“鐘聲不比，左高”，就是編鐘的左右兩邊聲音不對稱，好像左邊聲音高一點。田子方就笑了，沒吱聲。魏文侯很迷惑，問：你笑什么，難道不是這樣嗎？田子文說：“君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也�！本褪钦f，為國君的應(yīng)該致力辨別官員，就是你需要明察擔(dān)任官職的這個人是否稱職，而不是親自干預(yù)這個官職的具體業(yè)務(wù)。現(xiàn)在以你對聲音的評論，我擔(dān)心你對官員也是如此。
作為一個管理者，自己應(yīng)該首先清楚地認(rèn)識到自身的不足，有時候，權(quán)力在握，不等于能力在握，更不等于人心在握。
曾經(jīng)，我和表哥一家坐車外出，表哥駕車，山路險峻，車內(nèi)的外婆和大姨內(nèi)心恐懼，不斷指揮表哥左讓一石，右讓一坑，驚呼減速之聲，不絕于耳，表哥只能頻頻說：我看到了。我不禁調(diào)侃道，三人開一車，還是不會開車的人指揮會開車的。毋庸置疑，大姨和外婆是此車最高領(lǐng)導(dǎo)，表哥是具體執(zhí)行的人，兩位領(lǐng)導(dǎo)，握有統(tǒng)領(lǐng)全車，指明前進(jìn)方向的`權(quán)力，但是只有表哥一人具有專門的駕駛技術(shù)，兩位領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力雖大，但是對駕車技術(shù)可是說是一無所知。讀書筆記.此時，作為領(lǐng)導(dǎo)，只要指明目的地，偶爾提醒車速就不失領(lǐng)導(dǎo)之威，非要插手開車，要求左讓一石，右避一坑，則是越俎代庖，有權(quán)力，不等于有技術(shù)，越俎代庖，不但影響具體執(zhí)行人執(zhí)行任務(wù)，增加危險，還會讓自己暴露無知，威嚴(yán)掃地。家里的兩位領(lǐng)導(dǎo)該怎么做呢？應(yīng)該等回到家，再啟動人事考察程序，罷免司機，下次不要他開了，理由是，司機開車不安全，換一個人開就好了。
實際上，這個生活小事和“君明樂官，不明樂音”的故事，有著異曲同工之妙，因此奉上這個趣事，以供大家噴飯。
作為管理者，應(yīng)該謙虛和自律，謙虛是要認(rèn)識到自己的不足，領(lǐng)導(dǎo)不是神，怎么可能什么都懂，抱著謙虛的態(tài)度，才能認(rèn)識到手下的才干，謙虛的人不嫉妒，不嫉妒，才不會專權(quán)任性，才能把手下安排的妥當(dāng)，讓其人盡其才，同時，領(lǐng)導(dǎo)要自律，權(quán)力有著極強的腐蝕力，稍不注意，人格就會被權(quán)力腐蝕、異化，總想處處顯示自己能力超群，要蓋住手下，防止手下?lián)屪约猴L(fēng)頭，領(lǐng)導(dǎo)只有嚴(yán)格自律，管住自己權(quán)力不亂用，不動輒去打壓手下，顯示自己，才能讓別人從內(nèi)心真正的尊重自己，同時，事業(yè)也才能夠上升到更高的臺階。
總之，優(yōu)秀的管理者，可以沒有超群的本事，但必須有廣大的胸懷。同時，從國家或者組織層面來說，對權(quán)力的約束，不能只寄希望于領(lǐng)導(dǎo)的道德自覺，有時候，在利益面前，道德的約束力是極其薄弱的，這時，就需要制定一個合理的制度體系，來為領(lǐng)導(dǎo)或者管理者框定一個行為的下限，制度約束總比道德約束可靠得多。
資治通鑒讀書筆記12
在我的書柜里，有一本厚2厘米、黑硬殼的書，叫《資治通鑒故事》。這本書是宋代著名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光用19年的時間整理出來的。
這本書的資料主要是政治和軍事，也兼顧了經(jīng)濟和文化的歷史資料，貫穿了1362年的歷史。
書中有許多發(fā)人深省的句子。從這些句子中，我們也知道了一個又一個做人的`道理，這讓我們受益匪淺，比如珍惜劍術(shù)，奇功失敗。說不能自以為是。成也蕭何，敗也蕭何。遺子黃金滿，不如教子一經(jīng)。意思是教孩子好好學(xué)習(xí)，給后人積累更多的金銀。這是一本真正的文學(xué)名稱。它不僅讓我學(xué)到了很多政治兵法，也讓我學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略策略。這是我第一次閱讀中國的年度體育史，我學(xué)到了很多課外知識。我必須閱讀更多關(guān)于中國5000年古人留下的文化遺產(chǎn)的歷史故事。
文學(xué)是一個比鳥兒飛得更遠(yuǎn)的夢想，一種比花朵更美麗的情感，但也比星星更明亮的智慧。讓我們一起閱讀文學(xué)名稱，閱讀大量的書籍，讓我們培養(yǎng)情感，讓我們成長的道路充滿陽光，讓雨露滋潤我們的心。
資治通鑒讀書筆記13
有一書，君王宋神宗稱其“有鑒于往事，以資于治道”；有一書，史學(xué)家王鳴盛贊其“此天地間必不可無此書，亦學(xué)者不可不讀之書”；有一書，與司馬遷所著《史記》并稱“史家兩司馬”。此書名曰《資治通鑒》。
《資治通鑒》為北宋司馬光主持編纂，是中國第一部編年體通史。然而，真正吸引我的，不是它至上的史學(xué)地位，也不是它歷來為人們所稱頌的名聲，而是它其中紛呈，精彩，曲折的故事，如同一幅活靈活現(xiàn)的歷史畫卷在我面前徐徐展開。
每看完書中的一篇章，心中都會有感待發(fā)。其實我認(rèn)為，《資治通鑒》本身就是一篇觀后感，以史實為材料，以朝代為提綱，縱觀古今，在敘述故事的'同時加入了對歷史的看法評判，這也是《資治通鑒》吸引我的原因之一。
春秋末期，晉國被稱為中原霸主，大權(quán)旁落于智、韓、趙、魏四家，其中智家勢力最大。然而智家繼任族長智瑤卻是一個心胸狹隘，狂妄自大的人。他公然戲弄韓康子和魏桓子，甚至無故索取三家土地，最終三家分晉，晉國自此滅亡。智家原為四家中實力最強悍的，但在智瑤昏庸的領(lǐng)導(dǎo)下滅亡，令人嘆惋。而智瑤昏庸的源頭，便是由于他目中無人，不能寬容待人，聽不進(jìn)勸諫，又得罪了其他三家，以致他們聯(lián)手攻打智家。一個驕傲自大的人，終會在他的自大中自取滅亡。不能因為眼前的一時得意而忘乎所以，肆意妄為，應(yīng)該時刻懂得謙虛，謹(jǐn)慎。與此同時，也應(yīng)當(dāng)多與有才干，有品德的人結(jié)交，不嫉賢妒能，還要虛心接受他人正確的意見。這樣，才能真正受人愛戴。
令我印象深刻的，還有書中的長孫皇后、馬太后。長孫皇后的賢良淑德被后世傳頌。她雖貴為皇后，衣食住用行均不求奢華。她從不徇私，凡事秉公處理；她還常勸唐太宗親近賢臣，減輕百姓徭役。長孫皇后將賢德詮釋到了極致；馬太后與長孫皇后相似，讀后感www.simayi.net崇尚節(jié)儉，甚至穿粗布衣裳，直接帶動了當(dāng)時清明的良好風(fēng)氣。當(dāng)年漢章帝的繼位離不開馬家?guī)孜痪司说姆龀�，因此，繼位之后，他準(zhǔn)備封賞自己的舅舅。原本，這只是按慣例辦事，但遭到馬太后的嚴(yán)詞拒絕。馬太后認(rèn)為，馬家并無德才出眾之人，沒有被封賞的理由，也以免將來外戚專權(quán)。歷史上因外戚專權(quán)導(dǎo)致王朝覆滅的例子比比皆是，馬太后能看清根本，不為家族謀取私利，以國家為重，此等氣魄讓我驚嘆之余敬佩不已。當(dāng)然，我們當(dāng)前很難做到長孫皇后那般端莊賢惠，也無須刻意如馬太后那般布衣草席。學(xué)會大公無私，懂得知書達(dá)禮，對她們心存敬意，足矣。
《資治通鑒》中還有很多類似以上的史實，作為之后中國古代君主的必修書目，它教人勤儉節(jié)約，教人治國之道；教人如何得民心，如何用賢臣，如何除奸佞。
如果用一句話說明《資治通鑒》，那必然是：有鑒于往事，以資于治道。
如果用一個詞形容《資治通鑒》，那將會是：博古通今。
如果用一個字概括《資治通鑒》，我覺得，應(yīng)該是：鏡。
資治通鑒讀書筆記14
這幾天我讀了一本書叫《資治通鑒故事》，這本書講的是從春秋戰(zhàn)國到五代十國之間的故事。這本書是由許多小故事組成的，有：三家分晉、陳勝起義、田園詩人陶淵明等等。
那里面我映象最深刻的是“女皇武則天”，武則天是我國唯一的一位女皇帝，也是登基最晚的.一位皇帝。這個故事講的是武則天是如何從一個平常的宮女到皇帝的故事，中間有很多勾心斗角和爾虞我詐，經(jīng)歷千辛萬苦最終成為了皇帝。
在她做皇帝的十余年里，做的事情有好有壞，好的有：邊防得以鞏固，生產(chǎn)得以發(fā)展，人口有所增加等；壞的有：濫殺無辜，重用酷吏，生活奢侈等。后人對她的評價是功過參半。
在公元705年正月武則天身染重病，移居長生殿療養(yǎng)，同年十二月十七日武則天因病駕崩。
這本書的其它故事同樣很精彩，十分值得一讀。
資治通鑒讀書筆記15
《資治通鑒》是一部歷史巨著，也是一部獨特的史學(xué)方法論。作者司馬遷以“致治之要，在乎典制經(jīng)野，而統(tǒng)紀(jì)時代”為主旨，以年月為綱，以史實為目，將中國歷史從周朝的紀(jì)年發(fā)展到五代后周世宗的年代一一展現(xiàn)在讀者面前。
在書中，我感受到了司馬遷的史學(xué)思想。他不僅關(guān)注歷史的進(jìn)程，更關(guān)注歷史背后的社會、政治、經(jīng)濟、文化等因素。他通過描述歷史事件和人物，揭示了歷史的規(guī)律和智慧。例如，在講述漢朝的.歷史時，司馬遷詳細(xì)描述了漢武帝的改革和對外擴張，以及漢景帝的休養(yǎng)生息政策，從而揭示了漢朝興盛的原因。
然而，《資治通鑒》也存在著一些不足之處。首先，書中的史料來源較為單一，大部分來自正史和官方記載，民間史料較少涉及。其次，司馬遷在編寫過程中存在著一定的主觀性，他對歷史事件和人物的描述可能存在一定的偏見。最后，書中的內(nèi)容較為龐雜，閱讀起來較為困難。
總的來說，《資治通鑒》是一部具有極高史學(xué)價值的著作，它為我們了解歷史、認(rèn)識社會提供了重要的參考。同時，它也為我們提供了史學(xué)方法論上的啟示，讓我們認(rèn)識到史學(xué)的意義和價值。在閱讀過程中，我們應(yīng)該注意其局限性，并結(jié)合其他史料進(jìn)行閱讀和理解。
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