我的讀書筆記作文集合五篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的我的讀書筆記作文5篇，希望能夠幫助到大家。
我的讀書筆記作文 篇1
《論語(yǔ)》這本書悄然走進(jìn)了我的生活，它告訴我許多名言，同時(shí)也給了我很多感悟。通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》，我悟出一個(gè)字——學(xué)。
那么學(xué)什么呢？《論語(yǔ)》教導(dǎo)我首先要重視書本知識(shí)學(xué)習(xí)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”學(xué)了又按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？就像我吧，到了星期天就像解壓的彈簧一樣——松了，不是上網(wǎng)聊天、玩游戲，就是看動(dòng)畫片、連續(xù)劇，不知不覺半天就過(guò)去了�？墒亲鳂I(yè)還躺在書包里睡覺呢？偶爾在媽媽的提醒督促下，我會(huì)挑些有意義的電視節(jié)目看，玩些益智的游戲，看些經(jīng)典的少兒版名著，我就覺得很充實(shí)，感覺很有收獲，真要感謝孔子的這句名言哪！
《論語(yǔ)》不僅教導(dǎo)我要重視書本知識(shí)學(xué)習(xí)，而且啟發(fā)我要注重人生學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思是我每天要多次反省自己：幫別人辦事，是不是做到盡心竭力了呢？同朋友交往，是不是做到誠(chéng)實(shí)守信了呢？老師傳授我的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？《三國(guó)演義》中呂布以前在丁原手下，董卓為了得到呂布這員猛將，夜難安寢。這時(shí)，呂布的老鄉(xiāng)李肅站出來(lái)獻(xiàn)計(jì)，他要?jiǎng)駞尾細(xì)⒑λ牧x父丁原，前來(lái)投奔董卓。李肅這是“為人謀而不忠”啊，他沒(méi)有忠于他的朋友。呂布見利忘義，殺害自己的義父丁原，這也是“與人交而不信”哪！因此，雖然呂布是人中虎將，可歷史上從沒(méi)有人提出要學(xué)習(xí)他的本領(lǐng)，人品太差！
《論語(yǔ)》的“學(xué)”真是一字千金哪！爸爸說(shuō)：“用心讀《論語(yǔ)》，句句值千金�！�
我的讀書筆記作文 篇2
近日繼續(xù)讀管建剛老師的《我的作文主張》，我繼續(xù)保持一種狀態(tài)——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進(jìn)行一場(chǎng)革命，他的許多觀念于我來(lái)說(shuō)，都是顛覆性的。果然是越學(xué)習(xí)，越覺出自己的無(wú)知。
一直覺得學(xué)生怕作文最直接的原因是不知道“怎么寫”，卻原來(lái)，先解決“寫什么”才是根本。
管老師說(shuō)作文也得先溫飽再審美。一個(gè)紳士帶著一個(gè)餓得半死的流浪漢去豪華劇院欣賞意大利歌劇，顯然是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫什么”，只有學(xué)生發(fā)現(xiàn)到處都是寫的內(nèi)容，再也不用為寫什么發(fā)愁了，老師再組織引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)把寫作的重心轉(zhuǎn)移到“怎么寫”上來(lái)。怎么寫更好，更有意思，表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能抓住讀者的心，屬于審美范疇。審美要建立在溫飽的基礎(chǔ)上。
寫什么？我們?cè)谡n堂上精心籌劃給孩子“生成”寫作內(nèi)容，不就解決這個(gè)問(wèn)題了嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！如此教出來(lái)的學(xué)生，將永遠(yuǎn)是作文上的“高度遲鈍者”。“生成”寫作內(nèi)容的作文教學(xué)，是對(duì)學(xué)生寫作的一種“溺愛”，生成的寫作內(nèi)容是一種變相的施舍，作文教學(xué)，要讓所有學(xué)生擁有自食其力找飯吃得本領(lǐng)。
讀到這里，我又大大的一愣了——難道我們的活動(dòng)化作文教學(xué)是對(duì)孩子寫作的一種溺愛？我們?cè)谂囵B(yǎng)作文上的“高度遲鈍者”？細(xì)思量，又釋然了——活動(dòng)化作文是在解決“怎么寫”的問(wèn)題呢，若解決了溫飽，難道不需要審美么？在快樂(lè)的活動(dòng)中了無(wú)痕跡地習(xí)得“怎么寫”的方法，孩子們何其幸運(yùn)。但是，作為老師一定不能忽視引導(dǎo)學(xué)生解決“寫什么”的問(wèn)題。
如何解決作文的“寫什么”？走進(jìn)生活，貼近生活嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！寫作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個(gè)字中，重點(diǎn)不是“生活”，而是“留心”。對(duì)寫作而言，觀察只是發(fā)現(xiàn)的一個(gè)外在部分，而且是一個(gè)不成正比的條件。又是一個(gè)讓人一愣的觀點(diǎn)呢。讀書筆記。就是說(shuō)，并不是你觀察的越仔細(xì)，就能發(fā)現(xiàn)越多�！爸匾牟皇沁M(jìn)入你大腦的是什么，而是進(jìn)入你大腦的那個(gè)東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的觀察，而是內(nèi)在的發(fā)現(xiàn)。
決定寫作高度的正是內(nèi)在的眼光而不是外在的眼睛。一個(gè)人，把主要精力放在外部的`觀察上，忽視了內(nèi)在的心靈的看、回味，他的寫作之路是走不遠(yuǎn)的。只有當(dāng)眼中事物成為心中事物，才會(huì)有寫作意義上的發(fā)現(xiàn)。
由此，我想到“活動(dòng)化作文”教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)——閉眼默想，此時(shí)，孩子們所有的外在感官都關(guān)閉了，內(nèi)在的心靈當(dāng)是洶涌澎湃的吧……這也是寫作意義上的一種發(fā)現(xiàn)吧？
外在感官一減弱，內(nèi)在的心靈隨即活躍起來(lái)。其實(shí)內(nèi)在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時(shí)，你忘了體會(huì)，忘了審視，忘了捕捉。我想，這也是為什么安靜的閱讀比看熱鬧繽紛的影像更讓人獲益的原因之一吧。
管老師還提到了一種說(shuō)法——寫作牽掛，這回我的一愣，是因?yàn)檎业搅斯缠Q呢！
管老師說(shuō)一個(gè)寫作的人，應(yīng)該時(shí)刻牽掛著他的寫作。要時(shí)刻想著：今天有什么故事會(huì)走進(jìn)我的文字呢？寫日記，當(dāng)是最好的牽掛了。
我一直非常推崇魏書生老師的觀念——日記是一項(xiàng)道德長(zhǎng)跑，堅(jiān)持下去，收益是不可估量的。所以，一年級(jí)下學(xué)期，我就領(lǐng)著我的娃兒們起跑了。生活處處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠善于發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)他們發(fā)現(xiàn)了還不善于捕捉，我總是時(shí)不時(shí)地提醒孩子——“這個(gè)可以寫在你的小書里呀”，“哎呀，今天的小書有東西寫了！”，漸漸的我也能經(jīng)常從孩子那里聽見這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書里”，“耶耶，我今天有東西寫了”……日記不在長(zhǎng)短，目的在讓學(xué)生日日牽掛著寫作，有一種天天寫著的狀態(tài)。這樣每天尋覓著寫作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂(lè)自己對(duì)事物的想法看法，人會(huì)漸漸變得敏感，富有洞察力，就會(huì)擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
而寫作的成功就在于，“一顆有準(zhǔn)備的頭腦和一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛”。
我的讀書筆記作文 篇3
今天，我給大家介紹一個(gè)自己的小伙伴——讀書筆記本。
這個(gè)筆記本是我生日時(shí)媽媽送的，到現(xiàn)在已經(jīng)有一個(gè)多月了。媽媽叮囑我一看見好詞好句好段，就立刻記在上面。我聽了連忙點(diǎn)頭，可是說(shuō)起來(lái)容易做到難呀！
一天，我看到了一個(gè)好詞：慢條斯理。我認(rèn)為很容易記，就沒(méi)把它記在筆記本上。剛好被媽媽看見了，只見她眼里射出嚴(yán)厲的目光，說(shuō)：“你怎么不記下來(lái)？”我漫不經(jīng)心地說(shuō)：“這個(gè)詞很容易記，如果寫下來(lái)豈不是多此一舉！”媽媽聽了，生氣地走來(lái)了。
后來(lái)的一次測(cè)試中，用到了這個(gè)詞，可我又記不起來(lái)了。沒(méi)辦法，只好留空白。在回家的路上，我小心翼翼地告訴了媽媽，結(jié)果被媽媽狠狠地批評(píng)了一頓。我一句話也說(shuō)不出來(lái)，眼淚悄悄地從臉上滑落下來(lái)。
我想：以后我一定要做好讀書筆記，免得到用時(shí)又留空白。
我的讀書筆記作文 篇4
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍懲曜鳂I(yè)之后，就沒(méi)有事干了。所以呢就隨手從書架上拿了一本書。 這本書的名字叫《三國(guó)演義》. 主要寫了：劉備，孫權(quán)，曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此，他們互相攻打，使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧，損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng)，糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。可劉備這一方就不一樣了。
自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數(shù)越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己�？烧l(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看，就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。
在這本書中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來(lái)用木牛流馬來(lái)運(yùn)糧草，設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事 看著看著，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來(lái)。從此以后，我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來(lái)看。
我的讀書筆記作文 篇5
《我的作文教學(xué)革命》！收到這本書的時(shí)候我有些吃驚，因?yàn)檫@本書就像及時(shí)雨降臨到了我這片干渴的土地。我捧著書如饑似渴地讀起來(lái)，文中的每一個(gè)文字都是那樣的打動(dòng)我，似乎它是專門為我準(zhǔn)備的一樣。書中的每一個(gè)文字都滋潤(rùn)著我干渴的心田，也讓我陷入了沉思》……
面對(duì)作文，學(xué)生常常感到作文無(wú)話可。雖然現(xiàn)在生活水平高了，電視電腦，書刊報(bào)紙，似乎有很多接觸信息的機(jī)會(huì)和方式，但實(shí)際上孩子們的生活體驗(yàn)負(fù)于表面，生活經(jīng)歷也比較單調(diào)。家和學(xué)校兩點(diǎn)一線，即便休息日，家長(zhǎng)帶著孩子外出游覽，但由于孩子們還不太會(huì)觀察，不太會(huì)思考，所以并不能把所看的東西，轉(zhuǎn)化為深刻、細(xì)膩的精神體驗(yàn)，從而為寫作提供生活的源泉。而且孩子們總是習(xí)慣漠視身邊的人和事情，他們的注意力多半被繁重的作業(yè)所壓抑著，被新鮮的玩意兒吸引著，很少去觀察、思考、體驗(yàn)。面對(duì)作文無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，管老師的“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。那就是讓作為成為心靈的鏡子，用鏡子照見生活，在鏡子里仔細(xì)看生活。
管老師的“絕招”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今天我哭過(guò)了嗎？今天我笑過(guò)了嗎？今天我后悔了嗎？今天我做錯(cuò)作業(yè)了嗎？今天我爭(zhēng)論過(guò)了嗎？今天我學(xué)到新的東西了嗎？今天我的同桌有什么故事？……凡是能捕捉到的那一個(gè)問(wèn)號(hào)，就是值得記錄下來(lái)的事情。
二是“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐著，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來(lái)，你越是想靜下心來(lái)，一天的事情就越蜂擁而至。這些跳出來(lái)的事，往往就是心靈深處牽掛的事，有想法的事，值得記錄的事。
這就是“內(nèi)視”，是一個(gè)寫作學(xué)、作文教育學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。事情有沒(méi)有意思，值不值得會(huì)為與記錄，說(shuō)到底，起決定因素的，不是事件本身，而是心靈感受。
這就說(shuō)到了教育的本質(zhì)（作文的本質(zhì)）：教育從根本上就是對(duì)人心靈的開發(fā)，人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)歷的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有許多話要說(shuō)、要寫，二有的學(xué)生卻覺得無(wú)話可說(shuō)、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會(huì)不會(huì)將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己格外清晰，喜怒哀樂(lè)都可以回味，都可以表現(xiàn)。學(xué)會(huì)了內(nèi)視，就會(huì)覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不勁用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來(lái)，呈現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源于生活，直達(dá)心靈。
從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個(gè)善于思考、勇于探索的管老師，更看到了一個(gè)樂(lè)觀、勤奮、上進(jìn)、探索，會(huì)培育生命的智者。
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