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靜悄悄的革命讀后感(通用5篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的靜悄悄的革命讀后感(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
靜悄悄的革命讀后感1
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁,靜心品讀,感受作者用平實的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實的成果!弊x了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下幾點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
一、 潤澤的教室
作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”,“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個人的存在也能得到大家自覺的尊重,得到承認(rèn)!贝蠹业男膽B(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,我想在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來。”
潤澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個個被潤澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。
二、靜與活力同在的課堂
在《靜悄悄的革命》一書中,結(jié)束語中有這樣一句話:“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校!痹诮虒W(xué)改革風(fēng)起云涌的今天,這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,但作為教師,我想,我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜,能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此,我們就要咬文嚼字一番,細(xì)細(xì)地品味這一個“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命,而是“從一個教室里萌發(fā)出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事,需要時間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài),靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反,其實并不然!办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境,是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來,一定能在課程改革之路上取得收獲。
三、學(xué)會傾聽
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為!
的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的'內(nèi)容,判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學(xué)中,卻往往只注意自己的教學(xué)進(jìn)度,而忽略學(xué)生的發(fā)言,或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路,最好不要被打斷,尤其是公開課更是如此。學(xué)生回答“是的”或是不住點(diǎn)頭,我又怎能肯定學(xué)生是真的理解了,或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢?當(dāng)看課領(lǐng)導(dǎo)和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說:“上課的時候,我經(jīng)常想著,接著該怎么辦,下一步該輪到哪個環(huán)節(jié),所以有時會忽略學(xué)生的發(fā)言!笔堑模鳛榻處,我們也時常會遇到這樣的問題,為了趕教學(xué)進(jìn)度,完成制訂好的教學(xué)內(nèi)容而不能兼顧學(xué)生的發(fā)言。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對話,要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這樣,課堂中學(xué)生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。
四、心之向往
曾幾何,我夢想著自己的課堂能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂園地,學(xué)生能全員參與,全心投入,收獲知識,增長能力,但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞,總有部分學(xué)生目光渙散,無動于衷。書中佐藤學(xué)先生也提到這種現(xiàn)象,他認(rèn)為這樣現(xiàn)象的是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的一種體現(xiàn),所以我們要更新教育理念,要創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生的認(rèn)知興趣和需要為基礎(chǔ)的學(xué)的課程”,創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學(xué)校所進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)的課程的實踐,像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學(xué)生們興趣高昂,連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中,學(xué)生學(xué)習(xí)到了“學(xué)習(xí)”的方法。這樣的教學(xué)應(yīng)該是我們孜孜以求的,需要我們?nèi)橹畩^斗的,當(dāng)然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點(diǎn)燃了理想之燈,探索的道路上我們且行之。
靜悄悄的革命讀后感2
好的教育書,不僅應(yīng)該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應(yīng)該經(jīng)過實踐的檢驗,對具體的教學(xué)實踐有指導(dǎo)意義!鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學(xué)先生的大名雖然對于我來說是陌生的,但當(dāng)我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后,我被書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪,佐藤學(xué)先生的平易、深刻、務(wù)實的作風(fēng)讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示!翱缭絿缦嗷W(xué)習(xí)”,這是作者和譯者的希望,也是我讀這本書的目的。
一、傾聽比發(fā)言更重要
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽”的重要性。
傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
——摘自《靜悄悄的革命》第 72頁
如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。
——摘自《靜悄悄的革命》第 27 頁
首先教師要學(xué)會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他小朋友回答。記得我上小學(xué)時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島,好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等,集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么,有好幾個同學(xué)的發(fā)言都與老師預(yù)想的相差甚遠(yuǎn),于是老師責(zé)怪我們不專心、不動腦筋,還一個勁得讓我們再想“標(biāo)準(zhǔn)答案”。當(dāng)時教室里一片寂靜,真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點(diǎn)到了我的名字:“你來說說!蔽覐难揽p里小心翼翼地擠出了幾個字:“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣!崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫字來說。”“愛島如家!崩蠋熯@才滿意得笑了,教室里傳出同學(xué)們?nèi)玑屩刎?fù)的嘆息聲,教學(xué)才得以進(jìn)行下去。我無意于譴責(zé)我老師的言行,只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預(yù)想的結(jié)果回答,會給孩子的心靈造成不必要的傷害。
實際上,仔細(xì)地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應(yīng)對才是我們應(yīng)該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。因此,形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發(fā)言的態(tài)度,認(rèn)真地聽取每個孩子的發(fā)言并做出敏感地應(yīng)對,慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話,這樣,孩子之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
其次是孩子要學(xué)會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學(xué)教授在書中說:“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要!
我和孩子們一起討論:你給大家講故事或者回答問題時,最希望別的小朋友怎么做呢?他們說:“別的小朋友要聽我講話!薄按蠹乙屑(xì)聽。”于是我告訴他們:“認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言是對別人的尊重,我們都是有禮貌的好孩子,別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細(xì)聽!碑(dāng)小朋友回答問題時,我會用眼神、手勢等內(nèi)肢體語言,提醒其他孩子仔細(xì)傾聽,有時會給其他孩子布置任務(wù)“你覺得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來,他們聽起來就比較認(rèn)真了。
過了暑假,我班上的孩子們就要成為大班的.哥哥姐姐了,我會采取各種有效的策略鼓勵他們認(rèn)真傾聽,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲,敏感地捕捉教育契機(jī)和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛,讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。
二、積極參加公開研討
雖說只要把日常上課的情況如實地呈現(xiàn)出來就行了,但是隨著公開研討會日期的臨近,每個教師多少都會有點(diǎn)擔(dān)心。授課是不可能完美無缺的,無論是怎樣出色的公開課,也都會有這樣那樣的不足之處。何況,在某些人看來是精彩的課,換了別的參觀者,評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學(xué)觀是不同的,對授課情況的評價當(dāng)然也就千差萬別。正是這種不確定性,使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。
——摘自《靜悄悄的革命》第 87 頁
剛走出校門的時候,對公開教學(xué)沒有懼怕的情緒,真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長,隨著年齡的增加,對公開研討似乎越來越害怕,常常緊張得睡不著覺,頭腦中一片空白。在佐藤學(xué)教授看來,為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個:一是我們教師的文化,不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn),不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳。“我不會對別人的事說長道短,同樣的,也不希望別人來干預(yù)我的工作。”第二個主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上,加上評課人又帶著各自的標(biāo)準(zhǔn)和立場,這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。
我想正如佐藤學(xué)先生所說的,我認(rèn)為自己盡了最大的努力在工作著,當(dāng)然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下,有時在設(shè)計活動時,甚至?xí)紤]“如果這樣做,別人會xx說!钡墙(jīng)過許多次公開教學(xué),我發(fā)現(xiàn)自己最大的進(jìn)步就是考慮問題比較全面,會注意細(xì)節(jié)方面。
經(jīng)過佐藤學(xué)先生的教誨,我明白了“只要平時以真誠的態(tài)度面對每一個學(xué)生,認(rèn)真地培育他們的學(xué)習(xí)方法,那么根本不需要害怕。就算當(dāng)天的授課以失敗而告終了,我們要傳遞的信息也傳遞出去了!痹诼犎e人的公開教學(xué)時,我們應(yīng)該抱著“無論從哪次活動我們都能學(xué)習(xí)到什么”的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到孩子中間,這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”,被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談?wù)摶顒又械臉啡ず屠щy,進(jìn)一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益,不會再對公開課感到懼怕,甚至?xí)箝_放日常的課堂。
三、邁向“學(xué)習(xí)共同體”
我覺得這本書里最讓我感動的一點(diǎn)就是,書中不僅關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,也關(guān)注了教師的發(fā)展。這么多年來,學(xué)生越來越得到大家的關(guān)注,這是一個時代的進(jìn)步。但我們多么希望在這洪亮的聲音中也能聽到關(guān)注教師的聲音,千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。
所以,佐藤學(xué)教授在本書中提出未來的學(xué)校應(yīng)該是一個“學(xué)習(xí)的共同體”,學(xué)校不僅要成為“學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長的地方,而且也要成為作為教育專家的教師們相互學(xué)習(xí)成長的地方,成為家長和市民參與學(xué)校教育、相互學(xué)習(xí)成長的地方!钡拇_,教育絕不僅僅是學(xué)校的事,她是全社會的事,學(xué)校、教師只有和家長、社區(qū)、社會聯(lián)系起來,教育的天地才會更廣闊。
讀完這本書,我覺得日本的學(xué)校教育中家長的參與面真廣,不僅有家長授課,更多的是家長協(xié)助教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);家長不僅參與自己孩子的班級的教學(xué)協(xié)助,還參與其他班級的教學(xué)協(xié)助。這樣一來,家長對學(xué)校教育教學(xué)的參與就不僅僅是站在個人的立場,而是真正站在促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的角度。我們現(xiàn)在也非常強(qiáng)調(diào)與家長、社區(qū)的聯(lián)系。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作,重點(diǎn)請幾個家長做了準(zhǔn)備,他們帶了圖片、照片等資料,用深入淺出的語言進(jìn)行講解,雖然那些家長的教育方法遠(yuǎn)不及老師,但孩子們卻聽得非常認(rèn)真。教育本就應(yīng)該是多樣化的,孩子可以從家長那里學(xué)到老師那兒學(xué)不到的東西。我們還利用一些傳統(tǒng)節(jié)日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動,了解民族文化,加深親子間的情感。我園的課題是“科技小制作”,在實踐中,我們利用社區(qū)資源,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關(guān)資料、準(zhǔn)備活動材料,并將幼兒的制作進(jìn)行展示,請孩子們回家介紹自己如何制作的,其中蘊(yùn)含著什么秘密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經(jīng)商的,頗有經(jīng)濟(jì)頭腦,對孩子教育的關(guān)注程度還是不夠的,在某些活動中,來園的基本是爺爺奶奶級的人物,爸爸媽媽總以自己“忙”為借口。在新的學(xué)期,我會加強(qiáng)和他們的溝通聯(lián)系,逐步把他們“吸引”到教育教學(xué)之中,提高他們對家庭教育重要性的認(rèn)識,為邁向“學(xué)習(xí)共同體”而努力。
“‘勉強(qiáng)’是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進(jìn)程的,而‘學(xué)習(xí)’卻是不斷地準(zhǔn)備新的開始,如‘沒有終結(jié)的故事’一樣!
我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動力,不斷追求新的開始,一步一個腳印地開展教育教學(xué)工作,讓我和我的孩子們一起快樂,一起進(jìn)步,一起收獲。
靜悄悄的革命讀后感3
利用閑暇之余,我靜心閱讀了《靜悄悄的革命》這本書,這本著作是由日本的教育學(xué)博士佐藤學(xué)寫的。我想同樣是亞洲國家,教育一定是存在互通之處的吧。本書作者通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造出一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí),這同樣是我現(xiàn)階段需要去不斷思考與實踐的。
作為一名語文教師,在平時課堂上,我總是鼓勵學(xué)生積極舉手,樂于發(fā)言,相比于安靜的課堂我更加傾心于熱鬧的課堂。我總是覺得熱鬧的課堂代表孩子們都在認(rèn)真聽課。如果一節(jié)課中孩子們靜如潭水,我會努力引導(dǎo)孩子們回答發(fā)言,但佐藤學(xué)卻認(rèn)為傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言來得重要,傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)教授在書中寫道,“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。仔細(xì)傾聽每個學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。
是的,學(xué)習(xí)不是一個人的學(xué)習(xí),是師生之間相互的學(xué)習(xí)。課堂也不是教師一個人的課堂,是師生之間互動的課堂。因此,我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言,在發(fā)言過程中判斷學(xué)生是否注意聽講,而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽。在一個學(xué)生表面熱鬧但沒有好的傾聽習(xí)慣的班級,首先就是教師沒有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
真正的.傾聽,就是認(rèn)真去傾聽品味學(xué)生的發(fā)言,體會學(xué)生傳遞出的復(fù)雜心情。作為教師應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的語句來講解,這樣,學(xué)生之間才會開始互相傾聽,互相交換意見。
佐藤學(xué)老師的精辟之言發(fā)人深省。他還提到了應(yīng)以學(xué)為中心,學(xué)包括兩方面,一方面是學(xué)習(xí),另一方面是學(xué)生。所以“以學(xué)為中心”應(yīng)該是圍繞學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心構(gòu)建的課堂,將學(xué)生的主動、積極學(xué)習(xí)性放在第一位,喚醒學(xué)生的內(nèi)心驅(qū)動力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、合作性與探究性。因此,需要教師聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí),有矢放地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。避免在課堂上出現(xiàn),老師一個人不停地說,不給學(xué)生更多思考與發(fā)言的時間。在聽了許多優(yōu)秀老師的公開課之后,我發(fā)現(xiàn)他們都存在一個共同點(diǎn),就是自己講得少,學(xué)生講得多。我經(jīng)常困惑,那么我應(yīng)該說些什么呢?第一,我應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生的興趣;第二,我應(yīng)該交代學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方法;最后,對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行適當(dāng)調(diào)控。真正以生為中心的課堂,教師應(yīng)該做到張弛有度,輕松自在。
我想,教學(xué)的過程正如靜悄悄的革命,需要老師潛移默化、春風(fēng)化雨般去滋潤每一位學(xué)生,做到與他們共進(jìn)步共成長。
靜悄悄的革命讀后感4
20xx年4月13日,我市在景范小學(xué)文峰校區(qū)開展了“學(xué)習(xí)共同體”課堂建設(shè)推進(jìn)會。早在20xx年我就接觸了“學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式,當(dāng)時的我還從張曉驪校長那得到一本關(guān)于“學(xué)習(xí)共同體”的書——《靜悄悄的革命》。
初看《靜悄悄的革命》,我認(rèn)為這種教學(xué)模式不適合我國的教育。國情不一樣,教育的思考方向也不一樣。可經(jīng)過上海的學(xué)共之旅,我的想法變了;氐郊抑械奈业诙伍喿x了這本書,細(xì)細(xì)品味著佐藤學(xué)的教育理念,發(fā)現(xiàn)我的想法錯了——注重德育、想各種方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可我忽略了學(xué)生是否真的在思考、傾聽、表達(dá)自己對知識的'理解和認(rèn)知。
現(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學(xué)生的個性,可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書啟示我們老師應(yīng)該靜下心來傾聽孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同,理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài),走到學(xué)生中去,蹲下身來,與孩子的雙眸對視,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解。在我們現(xiàn)在的教學(xué)課堂中大多數(shù)老師早已經(jīng)設(shè)計好每個問題所應(yīng)該有的答案,從而引導(dǎo)學(xué)生望自己所希望的方向上走。這就違背了學(xué)生的主體性、全面性,根本聽不到孩子內(nèi)心的想法。
這本書告訴我,佐藤學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的世界,自身深入教育的實踐中。他的思考和實踐值得我們反復(fù)回味,跟著佐藤學(xué)教授的教學(xué)案例,走進(jìn)他的教育天堂,審視自己的課堂,讓我產(chǎn)生了新的教育理念——靜則思,思則悟。
靜悄悄的革命讀后感5
佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》中提到了“潤澤”的教室,聽上去好像是很容易理解的,不就是教室里的氣氛要恰到好處,可要是仔細(xì)琢磨,卻沒那么簡單就可以達(dá)成的效果。一個潤澤的教室,如走進(jìn)一個周圍環(huán)繞著柔和的輕音樂,到處擺放著古樸、典雅的家具的咖啡屋,人坐在那里,再火熱的心情也會平靜下來。沉浸在一個心情舒暢的氣氛中,學(xué)生和老師都超越了“主體性”神話,可以自由地發(fā)展學(xué)生與學(xué)生,老師與學(xué)生的關(guān)系,使課堂教學(xué)變?yōu)榇蠹抑鲃有缘恼n堂。這時候,課堂上上的對話也會加深每位學(xué)生的印象。課堂上的傾聽也會如愿地實現(xiàn)。如果老師能蹲下來傾聽學(xué)生的心聲,和他們平起平坐,用一個平視的目光來打量學(xué)生,那么和他們的溝通也會暢通無阻,這就要求老師要學(xué)會傾聽,聽學(xué)生的,聽自己的`,聽課堂的。學(xué)生的內(nèi)心在想什么,老師自己是不是在合理引導(dǎo)學(xué)生,課堂的氣氛如何等等,都在傾聽中得以釋然。
在《靜悄悄的革命中》,佐藤學(xué)先生以一種務(wù)實的精神,從老師到學(xué)生,到學(xué)校行政整個流程都注入了自己在實踐中總結(jié)的經(jīng)驗。書中的每個觀點(diǎn)都是精華,有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解,但經(jīng)過多次琢磨后會發(fā)現(xiàn)是你在教學(xué)中確實的那些內(nèi)容。打開自己的課堂,走入別的老師的課堂,和同事之間開展合作,在共同的成長中豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。
看佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書,仿佛置身于一個教育花園的夢幻世界里,到處都是思想的芳香裊裊升起,醉人心脾,F(xiàn)在說是讀完了,那是囫圇吞棗,書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下,有一點(diǎn)點(diǎn)的味道,但到底是怎樣的一種味道,還需要細(xì)嚼慢咽地細(xì)細(xì)體會。
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