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初中教師讀書心得
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的初中教師讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中教師讀書心得1
幾年前我就知道《做一個(gè)幸福的教師》這本書,只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期,學(xué)校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書,有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
細(xì)讀這本書以后,我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話:“一個(gè)不會(huì)思考的人,即使讀的書再多,也不過(guò)是前人文字和觀點(diǎn)的堆積罷了”。陶老師這句話讓我感受到思考對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來(lái),照搬是萬(wàn)萬(wàn)不可的,借鑒也要慎重,我們應(yīng)該做的就是要充分分析自己的課堂,重新審視自己的學(xué)生,找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最適合自己的方法。
陶老師還說(shuō):“千萬(wàn)不要故弄玄虛,更不要故作高深!笔堑,我們讀陶老師的文章,感覺(jué)就是在聽(tīng)一位智者娓娓講述人生的故事,陶老師的語(yǔ)句真實(shí)、自然、質(zhì)樸無(wú)華,似山澗流水,叮咚悅耳。陶老師說(shuō),十年前,他寫文章的時(shí)候,也曾有意用上一些華麗的詞句,可是在今天的他看來(lái)那是令他羞愧的'事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師,看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師,我一直堅(jiān)信文風(fēng)彰顯人性的說(shuō)法,覺(jué)得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國(guó)學(xué)大師季羨林老先生語(yǔ)句中那股透心的爽頗有相似之處。
我也曾有過(guò)捧書閱讀到深夜的時(shí)候,那只是因?yàn)槲蚁矚g;也曾嘗試著去背誦《論語(yǔ)》《老子》,那是因?yàn)槲蚁雰A聽(tīng)圣人心聲,領(lǐng)悟他們的思想律動(dòng),讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然;當(dāng)課堂上的我捉襟見(jiàn)肘時(shí),當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時(shí)候,教育類的專業(yè)書籍又走進(jìn)我的書架,我對(duì)自己說(shuō),我只是想做一個(gè)稱職的教師,做一個(gè)讓孩子喜歡的教師,除此之外,別無(wú)它求。
今天讀了陶老師《做一個(gè)幸福教師》才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)幸福的教師必須有深厚的文化資本,那樣他能在教學(xué)中游刃有余;一個(gè)幸福的教師還要有一定的生活閱歷,那樣他的教學(xué)才不枯燥,他才能將自己的親身體驗(yàn)和感受及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生,他的課堂才有吸引力;一個(gè)幸福的教師還要有一顆寧?kù)o的心靈,只有心的寧?kù)o,才不會(huì)被外界紛繁的世界所誘惑;一個(gè)幸福的教師必須有著高度使命感,使命感讓他愈挫愈勇,讓他心懷高遠(yuǎn)。
輕輕合上書,一個(gè)輕微的游絲樣的聲音飄過(guò)來(lái):我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我默默地記下曾經(jīng)幫過(guò)我的長(zhǎng)者,正在鼓勵(lì)著我的朋友,始終鞭策著我的領(lǐng)導(dǎo),記在心底,從不敢忘卻,也很少提起。我知道我最好的回報(bào)方式就是默默地記著,并且努力不要辜負(fù)了他們?鞓(lè)是自找的,幸福是自己爭(zhēng)取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。
我距離幸福還有多遠(yuǎn)?我不知道,但我知道,只要踮起腳尖,我就會(huì)距離幸福更近一些。
初中教師讀書心得2
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的`心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
初中教師讀書心得3
本學(xué)期以來(lái),我利用業(yè)余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《初中歷史優(yōu)秀教師說(shuō)課經(jīng)典案例》一書,感覺(jué)受益匪淺,下面談?wù)勛约旱捏w會(huì):
一比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了說(shuō)課的概念,說(shuō)課的意義,說(shuō)課的方法和結(jié)構(gòu)。
我們?cè)趲煼蹲x書時(shí),比較注重教材教法的學(xué)習(xí),注重上課環(huán)節(jié)的把握,寫教案等,但對(duì)說(shuō)課活動(dòng)基本上是沒(méi)參加的,不用說(shuō)主動(dòng)參加,連被動(dòng)參加都沒(méi)有,因此對(duì)說(shuō)課認(rèn)知很少。在《初中歷史優(yōu)秀教師說(shuō)課經(jīng)典案例》一書,先通過(guò)“寫在前面”這個(gè)內(nèi)容,系統(tǒng)地介紹了什么是說(shuō)課:說(shuō)課就是教師在備課的基礎(chǔ)上,針對(duì)某一觀點(diǎn)、問(wèn)題和具體課題,面對(duì)同行或教研人員,口頭表述其教學(xué)設(shè)想及理論依據(jù),簡(jiǎn)單說(shuō),說(shuō)課其實(shí)就是說(shuō)自己教什么,是怎樣教的,為什么要這樣做。也闡述了說(shuō)課的重要意義:有利于提高教師的備課質(zhì)量;有利于提高教師的自身素質(zhì);有利于提高課堂教學(xué)的效率。
更重要的是,本書詳細(xì)說(shuō)明了如何寫好一份精彩的說(shuō)課稿:在充分備課的基礎(chǔ)上撰寫,在一定的教育理論指導(dǎo)下撰寫,圍繞以下幾方面撰寫,一說(shuō)課標(biāo)。說(shuō)課標(biāo)就是要把課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)作為本課題教學(xué)的指導(dǎo)思想和教學(xué)依據(jù),從課程論的高度駕馭教材和知道教學(xué)設(shè)計(jì)。說(shuō)課標(biāo)要重點(diǎn)說(shuō)明有關(guān)課題教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)操作等在課程標(biāo)準(zhǔn)中的原則性要求。二是說(shuō)教材。說(shuō)清本節(jié)教材在單元甚至本冊(cè)教材中的地位和作用,即弄清教材的編排意圖或知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。說(shuō)明如何依據(jù)教材(并結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生)來(lái)確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)或任務(wù)。說(shuō)明如何精選教材內(nèi)容,并合理地加以擴(kuò)展或加深教材內(nèi)容。說(shuō)明如何確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。三是說(shuō)學(xué)法。四說(shuō)教法。說(shuō)教法,應(yīng)該說(shuō)出怎么教的.辦法以及為什么這樣教的依據(jù)。五是說(shuō)教學(xué)過(guò)程。說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課的重點(diǎn)部分,要做到:說(shuō)出教學(xué)全程的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),即起始—過(guò)程—收束的內(nèi)容安排;重點(diǎn)說(shuō)明教材展開(kāi)的邏輯順序、主要環(huán)節(jié)、過(guò)度銜接及時(shí)間安排;說(shuō)明如何針對(duì)課型特點(diǎn)及教學(xué)法要求,在不同教學(xué)階段師與生、教與學(xué)、講與練是怎樣協(xié)調(diào)統(tǒng)一的;要對(duì)教學(xué)過(guò)程做出動(dòng)態(tài)性預(yù)測(cè),考慮到可能發(fā)生的變化及其調(diào)整的對(duì)策。
二、通過(guò)閱讀大量的經(jīng)典說(shuō)課案例,掌握了說(shuō)課的基本要求,拓寬了視野,啟發(fā)了自己的思維和創(chuàng)意,有利于提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)效率。
書中大量的說(shuō)課稿為實(shí)踐性說(shuō)課,與我們平時(shí)上課內(nèi)容息息相關(guān),追求教學(xué)的藝術(shù)性和高水平,重在教學(xué)思路的啟發(fā)和教學(xué)方法的創(chuàng)新,針對(duì)教師教學(xué)水平的提高,具有很強(qiáng)的參考價(jià)值和實(shí)用性。也知道了多種教學(xué)方法即多種教法和多種學(xué)法。提供了多種教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
使我知道了如何進(jìn)行具體說(shuō)課:以我們浙江省麗水市青田縣第二中學(xué)潘真榮老師《思路明珠》說(shuō)課稿為例。一是說(shuō)教材,分別分析本課的地位、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)。二是說(shuō)教法和學(xué)法分別說(shuō)教法和學(xué)法。
三是說(shuō)教學(xué)流程,主要從歌曲導(dǎo)入 創(chuàng)設(shè)情境,合作探究 突破難點(diǎn),互動(dòng)釋疑 突出重點(diǎn),拓展延伸 留有余味。四是教學(xué)反思。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)本著“學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)活動(dòng)的落腳點(diǎn)的教學(xué)理念,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位。
因此,閱讀《初中歷史優(yōu)秀教師說(shuō)課經(jīng)典案例》收獲是很大的,并努力把學(xué)到的內(nèi)容用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,認(rèn)真探索,提高自己的教學(xué)水平。
初中教師讀書心得4
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的.她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文。在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度。在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。
此書讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。
以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。
那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。
如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。
孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
初中教師讀書心得5
周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò):“嚴(yán)格地說(shuō),只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說(shuō)是偽教育和反教育了!蔽覀円部梢杂眠@段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來(lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論,沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn);彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的'權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛,幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
初中教師讀書心得6
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè),那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的成功固然很重要,但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人,一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò):“快樂(lè)是一種體驗(yàn),體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè),成為一個(gè)樂(lè)觀主義者,比成功更重要!弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥眩屛覀冏哌M(jìn)他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧!
在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿著驚喜,充滿著樂(lè)趣,充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外,就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹敉馍⒉綍r(shí),他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的'事,可是看著孩子們的燦爛的笑臉,你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的原因了。
今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹r(shí),孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn):這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著揀到的樹(shù)枝,都一個(gè)勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來(lái)看,我找到了一個(gè)東西啦!弊屑(xì)擦干凈泥土一看:哎呀,原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣。“沒(méi)關(guān)系,我再找!倍街欤瑲夂艉舻臉幼拥浆F(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了:幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子,連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字:快樂(lè)。
快樂(lè)是有多種多樣,我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè),有的人聽(tīng)到一句贊美的話就感到快樂(lè),有的人得到一件美麗的衣裳感到非?鞓(lè),而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為:快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的,甜美的,放松的。
初中教師讀書心得7
《愛(ài)的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。
《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)?梢哉f(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書。它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的.是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛(ài)看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
轉(zhuǎn)眼間,我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是“愛(ài)“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者
您正在查看《初中教師讀書心得演講稿——-《愛(ài)的教育》》。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,自由,健康的成長(zhǎng)!
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
初中教師讀書心得8
讀了吳非老師的《致青年教師》一書,給我的感覺(jué)是作為一名教師我還有很多不足,這本書并沒(méi)有大談什么教育理念和教育思想,而是用飽含情感的筆墨把自己幾十年的教育經(jīng)驗(yàn)用生動(dòng)的事例與我們共用分享,向我們闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng),如要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)讀書、關(guān)注細(xì)節(jié)、錘煉業(yè)務(wù)等。全書一共有85篇文章,每讀一篇文章,我都會(huì)不由自主地與自己的教育實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),雖然有的文章不是我們這代人經(jīng)歷的,但是做老師的道理是很深刻的,值得我們深深地去體會(huì)。下面我就幾篇印象深刻的文章談?wù)勎业捏w會(huì):
我讀了《作業(yè)評(píng)價(jià)未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文感觸很深。覺(jué)得語(yǔ)文作業(yè)的答案有時(shí)可以是不唯一的,而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時(shí)候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問(wèn)問(wèn)學(xué)生是怎么想的,可能學(xué)生的想法非常好,只是在哪一步出現(xiàn)了一點(diǎn)小錯(cuò)誤,這時(shí)的問(wèn),了解學(xué)生思維的過(guò)程,幫助他在結(jié)點(diǎn)處打開(kāi)關(guān)鍵的點(diǎn),這樣比單純的.打個(gè)錯(cuò)點(diǎn)讓學(xué)生訂正效果好的多,我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程,不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說(shuō):“有位理科教師對(duì)我說(shuō),他上小學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂,可是每次作業(yè)做錯(cuò),老師批改時(shí)用紅比打叉,那個(gè)叉叉都很小,稍微大意一點(diǎn)兒還看不清呢;而如果做對(duì)了,老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個(gè)有心人,他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)!”想想自己平時(shí)的工作,我沒(méi)有關(guān)注這一點(diǎn),相反,如果學(xué)生的作業(yè)有錯(cuò)題,我會(huì)把錯(cuò)點(diǎn)打得大大的,主要是怕他們粗心看不到,根本就沒(méi)有考慮過(guò)打叉也會(huì)和學(xué)生的感受有關(guān),更沒(méi)有想到可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會(huì)注意重視學(xué)生的感受,給他們足夠的鼓勵(lì)的同時(shí)還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。
在《珍視我們的專業(yè)》里講到:進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)于一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本;而對(duì)于一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。可以想象一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛(ài)的教師怎么能教好學(xué)?怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說(shuō)的“學(xué)高為師,身正為范”也是這個(gè)道理,“學(xué)高”,就是要求教師必須不斷拓寬知識(shí),豐富知識(shí)內(nèi)涵,加深對(duì)自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,運(yùn)用于實(shí)踐。“身正”,就要求教師具有良好的師德,端正的師風(fēng),嚴(yán)明的師紀(jì),高尚的師范。
就如書中說(shuō)到:“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有電源,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”所以,過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,而知識(shí)更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上,我們遲早會(huì)被淘汰。
書中有很多話語(yǔ)使我有一種茅塞頓開(kāi)之感,作為一名青年教師,我一定努力充實(shí)自我,做一名有主見(jiàn)的教師。
初中教師讀書心得9
假期中,我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書,書中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確,處理十分細(xì)膩,書中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特,具有鮮明的特色,真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象,讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程,需要明確三點(diǎn):一、什么是單元整體課程;二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì);三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。
一、單元整體課程
“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開(kāi)發(fā),是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解,把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”,每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建,從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”,以“單元”為基本單位,以“整體”為核心,以“整合”為基本思路,以“聯(lián)系”為紐帶,以“單元整體教學(xué)”為課堂范式,將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合,將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合,從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。
二、單元整體課程的優(yōu)勢(shì)
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合,能有助于學(xué)生的全員參與,整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候,都要求學(xué)生先自學(xué),找出不懂的問(wèn)題,然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為:學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么;提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊視野,積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性,即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí),所以速度快,效率高,這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程,使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn),又有效地指導(dǎo)實(shí)踐,克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué),而是始終積極主動(dòng)地學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的'自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固,進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合,有助于學(xué)生的全員參與,整體提高。單元自學(xué)時(shí),要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容,找出不懂的問(wèn)題,然后在小組內(nèi)提出并交流,會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的,他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿足的感覺(jué),并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí),進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解,在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與,而不像教師講授時(shí),有的學(xué)生可以不懂裝懂,似聽(tīng)非聽(tīng),濫竽充數(shù),蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高,有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展,還有利于高效課堂的構(gòu)建。
三、單元整體課程的實(shí)施
單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。
1、從教材的整體把握,弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)之前,應(yīng)從全冊(cè)書的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā),通覽教材,明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書中所處的地位和作用,理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)合各類課文的特點(diǎn),設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子!边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變,要備教法,更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí),只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟,把教材吃透,做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間,在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。
3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中,即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也要改變教師的授課方式,淡化教師通篇講解,給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì),讓他們充分地閱讀、討論、理解,使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá),讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索,在總結(jié)中提高使自己,力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。
初中教師讀書心得10
我以前就讀過(guò)鄭杰校長(zhǎng)的一本書《給教師的一百條新建議》,最近又大體翻了翻,對(duì)其中的一篇文章《登上人生幸福的三層樓》有些體會(huì),也引起了自己的思考。
首先,鄭杰校長(zhǎng)提出:幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人雖然是社會(huì)性很強(qiáng)的動(dòng)物,可是也離不開(kāi)自然本性。生存是人的最基本的也是最重要的需要。要有飯吃,有衣穿,有房住,這一切怎么得來(lái)?要從勞動(dòng)中得來(lái),要有事可做,要去工作。工作是要受到各種各樣的限制,尤其是在工作時(shí)間里。你的物質(zhì)基礎(chǔ)從哪里來(lái)?是從你付出的自由代價(jià)中得來(lái)。要有一定的物質(zhì)生活,就須好好干,讀后感《登上人生幸福的三層樓《給教師的一百條新建議》讀后感》。
每個(gè)人有自己的物質(zhì)追求,是正常的,可不能貪多。漁夫和金魚的故事告訴我們,對(duì)物質(zhì)生活的追求要有限度,否則人將迷失自我。
其次,鄭杰校長(zhǎng)提出:幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。從狹義上說(shuō),音樂(lè)、美術(shù)老師有得天獨(dú)厚的條件,利用自己的專業(yè)特長(zhǎng),或引吭高歌,或揮毫潑墨,怡然自得。我們其他的老師,在繁忙的工作之余,養(yǎng)幾盆花,喂幾條魚,看看電視播出的小品和歌舞,用門外漢的眼光加以評(píng)頭論足,不也輕松舒暢嗎?林語(yǔ)堂寫過(guò)一本書叫“生活的藝術(shù)”,認(rèn)為人應(yīng)該享受生活,不能放棄活著的每一秒,生活本身就是藝術(shù)。
當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,身為教師的我們要“其樂(lè)樂(lè),眾樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè)!眴渭兊奈镔|(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的'一塊綠洲,使人永葆年輕之心!
第三,鄭杰校長(zhǎng)提出:幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。我很佩服有獨(dú)到見(jiàn)解的人,他們的話令人聞所未聞,富有哲理,我怎么就沒(méi)有呢?原來(lái)自己囿于舊的教育方法的束縛,疲于應(yīng)付日常教學(xué)事務(wù),再加上眼花繚亂的大量知識(shí)和信息的沖擊,逐漸感覺(jué)遲鈍,越來(lái)越不會(huì)思想了。其實(shí),我們應(yīng)該給自己一點(diǎn)時(shí)間思考最簡(jiǎn)單的問(wèn)題:人為什么活著?人活著應(yīng)該做什么?我今天做得事情有意義嗎?我怎樣才能從工作中找到快樂(lè)?
對(duì)我們而言,怎樣促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育,不人云亦云,而有思想才是最重要的。做老師苦和累是當(dāng)下一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),既然選擇了應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔?晌覀儾荒芩澜虝,教死書,要開(kāi)啟大腦智慧的大門,高效率輕松提高學(xué)生素質(zhì),營(yíng)造恬然生活氛圍,在當(dāng)前已經(jīng)滿足基本生活需要的同時(shí),用思想指導(dǎo)工作和生活,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的工作,詩(shī)一般的生活。
初中教師讀書心得11
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛(ài)心與教育》這本書,起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才翻看這本書,捧讀這本書時(shí),說(shuō)實(shí)話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺(jué)我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入,更為充滿愛(ài)心、民主、真誠(chéng)、人 性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會(huì)意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的流逝已變得毫無(wú)棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的 《愛(ài)心與教育》,我才第一次意識(shí)到,實(shí)際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平 淡是平庸,是無(wú)為。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò), 學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)? 當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。 ”我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密 的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。 ”讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)! 跟李老師相比,我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初,性本善,在這個(gè)社會(huì)給予孩子更多影響之前, 我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛(ài)生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見(jiàn)解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂(lè)觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長(zhǎng)、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗, 而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。 反思過(guò)去的 ” “隨意” “從容” ,越來(lái)越覺(jué)得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書, 讓我的.心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛(ài)心與童心在我的心中留存的更久吧!
《愛(ài)心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的 鼓勵(lì), 真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心, 它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。 讓我們積極行動(dòng)起來(lái),像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛(ài)心和責(zé) 任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛(ài)之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
初中教師讀書心得12
最近,讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來(lái)》這本書。他在書中講述了100個(gè)教育案例,通過(guò)這些案例,詮釋了在教育過(guò)程中,教師如何正確處理教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、教師與家長(zhǎng)的問(wèn)題以及管理問(wèn)題。駐足于一百個(gè)案例,不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者,讀著也想著,如果是我,我會(huì)怎么做,他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。
班主任的一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。所以,新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí),不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身素質(zhì),才能嚴(yán)于律己,以身作則,在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣!八街梢怨ビ瘛,許多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以掌握最新的教育理念,了解最新的教育技術(shù)和教育方法,使自己的教育視野更寬闊,教育辦法更有效。
智慧來(lái)自了解。在教育教學(xué)過(guò)程中,作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來(lái)思考問(wèn)題:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地多替孩子們想想,師生彼此間就會(huì)多一份理解,多一份包涵,多一份寬容,多一份耐心和期待,同時(shí)也會(huì)讓師生多收獲一份快樂(lè)和欣幸!教學(xué)中,我們?nèi)绻芏紫律韥?lái),認(rèn)真地傾聽(tīng)孩子們的心聲,知道他們?yōu)槭裁茨菢酉,才能根?jù)學(xué)生的`心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法,用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級(jí)工作。
智慧來(lái)自善思。沒(méi)有思考的教育,教育方法就會(huì)簡(jiǎn)單,甚至是野蠻。在我們的身邊,人人都是教育工作者,但更多的和我一樣,每天在疲憊中掙扎,難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅,更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會(huì)靜心思考、會(huì)潛心體會(huì)。不僅遇到問(wèn)題要盡心思考,事后還要善于反思。孔子說(shuō)“吾日三省吾身”,也就是告訴我們,要有反思的習(xí)慣。反思,能使自己對(duì)工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不夠,還有待改進(jìn),該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來(lái)都不反思的話,那么他就只能在原地踏步,永遠(yuǎn)也不會(huì)向前邁進(jìn)哪怕一步。反思,是改進(jìn)的源泉。沒(méi)有反思,哪來(lái)的改進(jìn)策略?
教育智慧從哪里來(lái)?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》,使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒(méi)有教育智慧就沒(méi)有教育的成功!也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平,在實(shí)踐中執(zhí)著地思考,深入地研究,教育智慧將從中汩汩生成。
初中教師讀書心得13
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的`真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
初中教師讀書心得14
最近,我看了一篇《漂亮老師和壞小子》這本書,受益匪淺,引人深思。這篇寫了臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的六三班中的“H4”:肥貓〔魯云飛〕、米老鼠〔米奇〕、豆芽?jī)骸颤S豆豆〕、兔八哥〔戰(zhàn)小歐〕。一天,這4位壞小子去肯德基里吃飯,遇到了剛畢業(yè)的女大學(xué)生——米蘭。米蘭因?yàn)闆](méi)當(dāng)上一個(gè)新創(chuàng)節(jié)目上沒(méi)有當(dāng)上主持人而很沮喪,在肯德基里暴飲暴食!癏4”們聽(tīng)了后,又有了一個(gè)鬼主意,把她“騙”到了班里,當(dāng)上了他們的班主任。
故事里的每一個(gè)小故事都讓我受到了很深的啟發(fā)。那讓我講講其中的一個(gè)小故事:“人與人之間是平等的,老師也要尊重學(xué)生”在死魚事件中,米蘭老師曾經(jīng)懷疑過(guò)“H4”,事情真相大白后,米蘭老師馬上意識(shí)到自己錯(cuò)怪了他們,傷害了他們的尊嚴(yán),就在語(yǔ)文課上向他們道歉,而有不少同學(xué)提出:“他們幾個(gè)經(jīng)常被老師懷疑,也沒(méi)見(jiàn)哪位老師向他們道歉啊。”看了這篇,我想起來(lái)了我自己,自己也常常冤枉別人,就算知道真相后,也不會(huì)去想什么道歉啊,往往過(guò)去就算了,現(xiàn)在想想真不應(yīng)該……
米蘭老師為什么會(huì)受到這么多學(xué)生的喜愛(ài)和擁護(hù)呢?我個(gè)人認(rèn)為,因?yàn)樗悄贻p老師,有著一顆童心,比我們大不了多少,有愿意幫助我們和我們成為知心朋友。米蘭老師用自己的內(nèi)心走近,用我們的`思維去思維,用我們簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去表達(dá),用孩子的心去感受這個(gè)世界。
這本書讓我明白:如果成為一名好老師,不僅需要學(xué)識(shí)淵博、更要有修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,還要走近我們,將心比心?傊,“把人性關(guān)懷放在首位”的老師就是好老師。
初中教師讀書心得15
讀了《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著,感觸頗多,湖州師范學(xué)院王榮德教授的《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著是一本不可多得的優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著,這部學(xué)術(shù)專著緊緊抓住了教師教學(xué)過(guò)程中需要高度重視的問(wèn)題,即教師的人格修養(yǎng),教師的人格在教學(xué)過(guò)程中的重要作用不言而喻,因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩?huì)影響到學(xué)生,良好的師德,高尚的人格是做一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì),王教授在《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著中闡述了教師的人格對(duì)教學(xué)的重要影響和作用,深刻的揭示了教師優(yōu)秀的品格,高尚的人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響,《教師人格論》讀后感。 教師在教學(xué)過(guò)程中的作用是很關(guān)鍵的,教師不但是傳道授業(yè)解惑的,而且還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生的靈魂的培養(yǎng),即教會(huì)學(xué)生怎樣做人,而在教育學(xué)生怎樣做人的過(guò)程中。
一名合格的優(yōu)秀教師就必須具備良好的人格修養(yǎng),試想如果一名思想品質(zhì)惡劣,行為舉止輕浮,衣著凌亂不堪,出口臟話連篇的教師怎么可能教育好學(xué)生,這樣的教師不會(huì)贏得學(xué)生的認(rèn)同和尊重,也絕難以得到學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的認(rèn)可和好評(píng),面臨他們的只有被開(kāi)除教師資格的命運(yùn),教育事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),良好的人格修養(yǎng)無(wú)疑是一名優(yōu)秀教師必備的基本素質(zhì)。 王教授在《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著中揭示了教師師德,教師人格修養(yǎng)的重要作用,對(duì)現(xiàn)實(shí)中教師以及有心成為教師的人都起到了一種良好的引導(dǎo)作用,教師面對(duì)的是一群可塑性很強(qiáng)的學(xué)生,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,在教育教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì),良好的習(xí)慣是至關(guān)重要的。
優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及及生活甚至未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用,而教師則肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣的重要使命,教師除了需要過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)做好教學(xué)活動(dòng)外,好必須擁有良好的人格,即師德。 教師的人格修養(yǎng)包括了很多方面,一名優(yōu)秀的教師必須具有正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,具有高尚的情操,只有這樣,在教育學(xué)生時(shí),學(xué)生才會(huì)向著正確的大方向發(fā)展,形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,讀后感《《教師人格論》讀后感》。一名優(yōu)秀的教師還必須注重儀表,身為人師,穿著要得體,不講粗話臟話,衣容整潔干凈樸素大方,無(wú)形之中會(huì)使得學(xué)生學(xué)會(huì)在穿著方面注重得體,注重整潔干凈,在思想上會(huì)使得學(xué)生養(yǎng)成一種勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師還必須心胸寬廣,充滿愛(ài)心,熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)學(xué)生充滿無(wú)私的愛(ài),一名只會(huì)用體罰,用恐嚇來(lái)教育學(xué)生的教師很難成功,很難成為一名優(yōu)秀的教師。
體罰恐嚇不但難以達(dá)到教學(xué)目的,還會(huì)引起學(xué)生的反感和家長(zhǎng)的`憤怒,只有心胸寬廣,教育得法,時(shí)刻對(duì)學(xué)生傾注滿腔的愛(ài)意,才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬,贏得家長(zhǎng)與社會(huì)的稱贊,良好的教師人格是做一名成功教師的必備條件。 歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的楷模,學(xué)生很容易模仿并學(xué)習(xí)教師的一言一行,而良好的教師品質(zhì)人格修養(yǎng)將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極有利的正面影響,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。王教授的《教師人格論》是一本難得的優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著,一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著可以影響和改變一個(gè)人,王教授的《教師人格論》是一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著,我讀了這部學(xué)術(shù)專著受益匪淺,養(yǎng)成良好的人格勢(shì)在必行,尤其是對(duì)一名有志于成為一名人民教師的師范畢業(yè)生。
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