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《我與地壇》讀后感（經(jīng)典15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的.母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感2
在第一遍閱讀這篇文章時，我心中并沒有太大變化。當(dāng)我忙完手中的作業(yè)，在空閑時再次仔細(xì)閱讀時，我心中的湖底掀起了波瀾。特別是那段描寫母親送作者出院子的情景，深深觸動了我的心弦。在母親無言的背后，有誰明白她飽嘗的是怎樣的煎熬呢？
也許有些人天生就是要承受不幸和煎熬的。在史鐵生的文章里，他的母親并不希望從孩子那里得到什么，當(dāng)孩子不幸殘廢后，她甚至祈求上蒼用自己的生命換取孩子能幸福生存下去的機(jī)會。命運(yùn)有時是不公平的.，年紀(jì)輕輕的史鐵生只知道對不公平的命運(yùn)加以抱怨，沒有靜心體會母親的感受，等他真的明白時，母親已經(jīng)不在了……讀完全文，我突然有了種想見母親的沖動。這些天忙于學(xué)習(xí)，對于母親也有些疏遠(yuǎn)了�，F(xiàn)在想想，我真的離不開母親，在心里真的很依戀她。母親用無言的愛和關(guān)懷守護(hù)著我，讓我平平安安地度過生命中看似平淡卻充實(shí)的每一天。
時間能帶走母親的青春花容，但不能沖淡她對我的愛。安靜下來，仔細(xì)回想，把與母親相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶匯聚在一起，竟然能編織出一道又一道美麗的彩虹，此刻，它們正在我心的天幕上閃耀著。與其等云開日出后我痛悔沒有欣賞彩虹的絢爛，不如趁現(xiàn)在就去好好的享受它。我要好好報答母親，主動和她交流，主動表達(dá)我的思念，用我的努力去安慰她，用我的進(jìn)步讓她自豪，用我的成績讓她開心。
我知道，母子深情，無言可表。但是，再深再濃的情，如果被沉默凍結(jié)成一塊冷漠的石頭，再美的語言都蒼白了，再暖的愛也無法融化它了。還是趁現(xiàn)在吧，讓我們用行動表達(dá)我們對母親的愛！
《我與地壇》讀后感3
史鐵生是我最愛的作家之一，每次讀他的作品，都會讓我很心靜，在我看來他是為數(shù)不多的能坐下來靜靜寫作的的現(xiàn)當(dāng)代作家。我總覺得站起來和坐下感受到的世界會與眾不同，這種不同既基于視角差，更源于心里的差異。就像司馬遷，若不是歷經(jīng)宮刑苦楚，或許《史記》就要另當(dāng)別論。而史鐵生的文字細(xì)細(xì)品來總覺得很“苦”，就像《我與地壇》內(nèi)，每一處的景致都是他輪椅碾壓得來，縱然描繪的云淡風(fēng)輕，可總能體會到這背后的深邃與沉著。而讀后的好就是“苦”勁過后，竟不覺的'悲涼，倒是尋找了另外一條出路，就像“上帝給你關(guān)上一道窗，也會給你打開一道門”一樣所帶來的樂觀向上。
最開始看《我與地壇》是在課本上，只覺得文字美，老師又帶著分析學(xué)習(xí)，當(dāng)時也覺得只是寫自我如何認(rèn)識自我的事�？涩F(xiàn)在看來，《我與地壇》也是史鐵生追念母親的嘔心瀝血之作，雖有《合歡樹》也不覺比這篇來的情深意切，感人之懷。地壇的每一處車轍上必有母親的每一處腳印，地壇的每一處風(fēng)景，母子二人必定以兩種極致的眼光進(jìn)行了審視，二者都在以它們尋找答案，兒子為自己尋找答案，母親從這一枝一葉上尋求兒子可能找到的答案，不甚哀涼與凄婉。親情總是人間大愛，而這種愛總會在缺失之后，才能憶及偉大之處。
總要有一個地方要承載自己的精神家園，地壇就是史鐵生的桃花源，“源溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”每個人找到桃花林的方式千方百種，但偶然居多。史鐵生在輪椅的陪伴下，來到這塊地，開啟了自己的另外一個世界。心遠(yuǎn)地自偏，當(dāng)人與一個地方合二為一，又是多么的幸福。這就像回到了生命的最初，生命體與子宮，那是最堅(jiān)固的安全保障。而“母親”也是他精神上的子宮體，因此母親、地壇成為了一座物化的地方所在，用來擱放他的內(nèi)心之安。
而唯一遺憾的是“父親”你在哪里，看完《我與地壇》深感父親的缺失，網(wǎng)上也無從查及一些資料，深感遺憾。
《我與地壇》讀后感4
史鐵生在《我與地壇》中寫道：在人生的每個階段，我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望，以為奇跡就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當(dāng)我們走出所有曲折的日子時才發(fā)現(xiàn)，真正的美好與神奇，已經(jīng)永遠(yuǎn)地留在了背后。
每個人都有不同的人生。史鐵生在二十多歲時腿就永遠(yuǎn)的癱瘓了，陪伴他的只有悲傷。他的`雙腿殘疾后，脾氣變得暴怒無常。那段時間，他憤怒，悲傷，常常想求死。他奮力地捶打他那兩條“殘廢、無用”的腿，心中的怨恨和憂愁化為一顆炸彈，仿佛隨時隨地就要爆發(fā)。生命對他來說變得毫無意義，就像是一碗苦澀的中藥�；孟胍幌拢喝绻隳昙o(jì)輕輕就雙腿癱瘓，難以上學(xué)，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能借助一輛碩大的輪椅騎行。你的生活不能自理，需要別人的幫助和照料。前途十分渺茫，你是否也會像他一樣？
但悲傷總是暫時的。前方還很遙遠(yuǎn)們，前途還佷漫長。還不如靜下心來，先想一想，為何要求死？好在史鐵生后來也明白了，“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。”
我認(rèn)為，人的生命可謂是最寶貴的。一生中，很多困難和挫折會一直伴隨著你。無論是得了大獎也好，腿殘廢了也罷，只要保持著對生活的熱情，擁有著一顆樂觀的，積極向上的心，不論你的周圍是懸崖峭壁還是荒山野嶺，看淡一切，愉快地度過余生。上帝為你關(guān)閉一扇門，必定會為你打開一扇窗。生活是美好的，當(dāng)它給你一個重創(chuàng)時，要學(xué)會反擊，并不是躲避它。
看淡生死，看淡一切。這是一位與生活斗智斗勇的勇士告訴我們的道理。
作文有一句話，我的印象非常深刻：當(dāng)生活給你一巴掌，你要跳起來與它擊掌！
《我與地壇》讀后感5
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給了我一段靜下心來思考的時間。
書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r失去了行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
首先，史鐵生想表達(dá)的有對母親的歉意。如文中所述，我們看見了一個小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親�？上菚r他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運(yùn)的`不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會好起來的”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對象不是自己的心，彼此交流，這樣的機(jī)會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜？
其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”�？梢钥闯觯疯F生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出了選擇。面對癱瘓，他最終還是找到了生命的美，釋然了。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得了，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人�？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我的其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！
《我與地壇》讀后感6
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，史鐵生在癱瘓后的幾年里，總是獨(dú)自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的`路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實(shí)每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
《我與地壇》讀后感7
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的'經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗(yàn)到更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的`價值。
他思考死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感9
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的`幾年里，總是獨(dú)自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實(shí)每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。
《我與地壇》讀后感10
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會被公認(rèn)，價值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。
你說：“它只屬于你。”我說：“我不跟你搶�！辈皇遣蝗�，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的`靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝�！蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。
但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。
是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
“江南無所有，聊贈一枝春？”
《我與地壇》讀后感11
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題�；蛟S在我的意識里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個機(jī)會嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的`夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。
《我與地壇》讀后感12
在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考的時間。
書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼偟臅r候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。
首先，史鐵生想表達(dá)的有對母親的歉意。如文中所述，我們看見一個小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親�？上菚r他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個，但我們可以。事項(xiàng)我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運(yùn)的不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會好起來的”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對象不是自己的心，彼此交流，這樣的機(jī)會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜？
其次，書中說道“就命運(yùn)而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢的'，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命的美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人�？粗鴱娘L(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實(shí)在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。
感謝這本書給我的其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！
《我與地壇》讀后感13
《我與地壇》讀后感文學(xué)家們評論過，就算全年只有《我與地壇》的發(fā)表，中國的文壇也不會寂寞。因?yàn)檫@是一片感悟生命的散文。
作者是在奈何橋上感悟過生與死的，但最終拒絕了死神的邀請。他決定把自己的心變成一片沃土，母親在這片沃土上灑下了第一把種子。然后是一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運(yùn)動員，弱智的女孩……無數(shù)給過作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造一片生命的森林，作者在森林里找到了生命的意義，才有了今天文壇上的史鐵生。
令人惋惜的是，有許多森林曾經(jīng)無畏地消失，只有樹樁上圈圈年輪在訴說著莫可名狀的痛苦。
川端康成獲得諾貝爾文學(xué)獎后，在《夕照的原野》一文中這樣敘述自己的.心情：“榮譽(yù)和地位是個障礙。過分的懷才不遇，會使藝術(shù)家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至連才能也發(fā)揮不了。反過來，聲譽(yù)又能成為影響發(fā)揮才能的根源……如果一輩子保持‘名譽(yù)市民’資格的話，那么心情就更沉重了。我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來，讓我自由�！�
1972年4月16日，川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開了人世，川端康成未留下只字遺書。但他說過：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活�！�
這只是其中的一例罷了。法國名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的亨里特·福格同歸于盡;奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格則和他的妻子一起自殺……
《我與地壇》讀后感14
古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動它的枝葉，來引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時，他們卻已不在了。
這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀，但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。
而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，但當(dāng)他懂得時已經(jīng)來不及了。所蘊(yùn)含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。
正好處于青春期的我們，充滿了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形�？墒�，我們可曾想過，當(dāng)父母尋不見自己的`兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責(zé)怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強(qiáng)來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心，想想父母的感受。
為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習(xí)，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學(xué)校要做個獨(dú)立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當(dāng)我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點(diǎn)，再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時光。
讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！
《我與地壇》讀后感15
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿，這飛來橫禍?zhǔn)顾兊帽╈�、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死，隨著時間的沉淀，他終于領(lǐng)悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對于每個人來說都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”，所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運(yùn)？沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳。”
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊，但是對于普通人來說，這種安慰確確實(shí)實(shí)可以讓自己感覺舒服一點(diǎn)，當(dāng)你認(rèn)為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的'人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅(jiān)實(shí)。
所以與其抱怨命運(yùn)的不公，時運(yùn)不濟(jì)，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學(xué)會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折，當(dāng)你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。
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