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《學(xué)校在窗外》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《學(xué)校在窗外》讀后感,歡迎大家分享。
《學(xué)校在窗外》讀后感1
讀了《學(xué)校在窗外》一書(shū)。這本書(shū)的作者黃武雄先生曾任臺(tái)灣大學(xué)數(shù)學(xué)系教授,作者一向關(guān)心教育發(fā)展,是社區(qū)大學(xué)的創(chuàng)辦人和教改的先驅(qū)者。
作者以其獨(dú)特的眼光重新看知識(shí),看學(xué)校教育,看當(dāng)前社會(huì)。書(shū)中,作者提出了一連串的根本問(wèn)題:孩子為了什么去學(xué)校?受教育與不受教育有什么區(qū)別?學(xué)校要不要存在?這些問(wèn)題看似顯而易見(jiàn),其實(shí),卻最能引發(fā)人的深思。
作者認(rèn)為,孩子去學(xué)校是為了與世界互動(dòng),打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力,以便于與世界聯(lián)結(jié)。學(xué)生在學(xué)校教育中要形成自己的人格,看到自己存在于這個(gè)世界的意義。
人不只是要接受,而且要付出,這種對(duì)社會(huì)的.付出,才能使學(xué)生形成自己獨(dú)立的人格。教育應(yīng)以個(gè)人內(nèi)在的發(fā)展作為唯一的目的,而不能以這一代人的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),去復(fù)制下一代人的思想行為。
是啊,知識(shí)只不過(guò)是人的經(jīng)驗(yàn),并非顛撲不破的絕對(duì)真理,一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)不斷地與他人的經(jīng)驗(yàn)相互驗(yàn)證,視野才能廣闊,判斷才能周延,思路才會(huì)清晰,人的內(nèi)在世界才會(huì)充分發(fā)展。
一般人常誤以為有教就有學(xué),誤以為教師教某些知識(shí),學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)。
讀到書(shū)中文字,有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)“教育”一詞都在思索,但是含糊的,而書(shū)中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書(shū)中所說(shuō)的,為我打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我抽象能力,為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少!
《學(xué)校在窗外》讀后感2
讀完臺(tái)灣黃無(wú)雄先生的《窗外的學(xué)校》,斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書(shū),感觸頗深。因?yàn)樗沂玖私逃罨镜膬?nèi)涵:“教育和非教育有什么區(qū)別?”、“知識(shí)是什么?”、“學(xué)校為什么存在?”、“教育改革怎么了?”緣起,耐人尋味。它讓我不得不重新認(rèn)識(shí)學(xué)校教育、知識(shí)和當(dāng)今社會(huì)。孩子為什么上學(xué),黃先生認(rèn)為,是為了打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界,培養(yǎng)抽象能力,讓世界真正連通。筆者的觀點(diǎn),簡(jiǎn)而言之,學(xué)校教育為個(gè)體的.體驗(yàn)世界提供了更為廣闊的發(fā)展空間。通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以將自身的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為抽象能力和理性能力,從而與現(xiàn)實(shí)世界形成現(xiàn)實(shí)世界。聯(lián)系。
書(shū)中認(rèn)為,學(xué)校教育要做兩件事:打開(kāi)人的經(jīng)驗(yàn)世界,培養(yǎng)人的抽象能力。 “生存”、“互動(dòng)”和“創(chuàng)造”是人類生存的三大支柱。先說(shuō)“交互”,就是人與世界的交互。一個(gè)人如果徹底與世隔絕,就只能自己走向毀滅。我們必須與外界建立某種聯(lián)系,獲得某種認(rèn)可,被需要,才能在這個(gè)社會(huì)生存。 “生存”是維持基本的生存,學(xué)校教育的首要目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生相應(yīng)的生存技能。很多時(shí)候,這也是教育的最終目的,教育變成了復(fù)制知識(shí)的機(jī)器,而不是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。因此,黃老師指出,學(xué)校教育不僅是生存,更是創(chuàng)造。我們的教育應(yīng)該調(diào)動(dòng)孩子們探索未來(lái)世界的好奇心。讓學(xué)生通過(guò)與外界的聯(lián)系和互動(dòng)獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),從而促進(jìn)思維能力的形成和發(fā)展,最終培養(yǎng)抽象能力來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展人的獨(dú)立思考能力。
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