【實(shí)用】《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀后感1
蕭紅��！蕭紅，呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家，是愛(ài)國(guó)文學(xué)青年的典范。您珍貴的文學(xué)作品，是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn)，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地，熱戀著呼蘭河，熱戀著鄉(xiāng)親們。
《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的心靈。您還有很多作品沒(méi)有來(lái)得及寫完。如：反映東北開(kāi)荒史的長(zhǎng)篇小說(shuō)《泥河》、反映哈爾濱女學(xué)生抗日斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個(gè)短篇小說(shuō)題目都擬好了；可是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)缺醫(yī)少藥，奪去了您青春年華。人民為您惋惜，為您憐憫……
蕭紅�。∈捈t，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛(ài)情婚姻的不幸，戰(zhàn)爭(zhēng)的`災(zāi)禍，您無(wú)不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會(huì)，為的是不當(dāng)亡國(guó)奴，為的是讓廣大勞苦人民都過(guò)上安逸舒適的生活。您懷著對(duì)祖國(guó)對(duì)黑土地的一片赤誠(chéng)，蘸著自己的血液和膽汁，不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬(wàn)字的珍貴文學(xué)作品。
二十世紀(jì)三十年代，在民族危機(jī)嚴(yán)重的動(dòng)蕩時(shí)期，在國(guó)將不國(guó)的劇烈變動(dòng)中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽(yù)蜚聲中國(guó)文壇，名揚(yáng)海內(nèi)外。報(bào)效祖國(guó)的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬(wàn)古流芳！永放光芒！
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學(xué)火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴(yán)向您告慰：我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實(shí)現(xiàn)了：祖國(guó)已陽(yáng)光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請(qǐng)您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧！
《呼蘭河傳》讀后感2
呼蘭河本是一個(gè)不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過(guò)著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說(shuō)中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽(yáng)光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)；在這個(gè)園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個(gè)園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會(huì)感到震耳。在這里，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠(yuǎn)是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出我姥爺?shù)男〔藞@。姥爺沒(méi)事的'時(shí)候就去他的菜園忙乎，我有時(shí)間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學(xué)他干什么，總跟著他后面轉(zhuǎn)，我總喊著我?guī)湍�。其�?shí)我和年少時(shí)的蕭紅一樣，經(jīng)常給姥爺添亂，也犯過(guò)很多的錯(cuò)誤，把韭菜當(dāng)野草連根拔，不小心踩到剛剛發(fā)芽的小菜苗……但姥爺從來(lái)也不批評(píng)我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個(gè)小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長(zhǎng)大。
蕭紅生活在一個(gè)灰暗的時(shí)代，唯一一縷快樂(lè)的陽(yáng)光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
《呼蘭河傳》讀后感3
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。那里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪�，像木頭人一樣。
這本書(shū)似乎把我們帶到了過(guò)去，那個(gè)灰色的世界。人們的無(wú)知與愚昧，活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛(ài)的女孩。就因?yàn)樘蠓讲毁N合那里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了小團(tuán)圓媳婦，生病后婆婆又想了很多辦法讓小團(tuán)圓媳婦好過(guò)來(lái)。我都不明白這個(gè)婆婆到底是厭惡小團(tuán)圓媳婦還是可憐小團(tuán)圓媳婦了。越往后讀情緒就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她生病了為什么不去醫(yī)院
這一切的.一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠構(gòu)成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
透過(guò)這些，也反映出了我們此刻的幸福，好好地珍惜它們吧！這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧！他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的杯具了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光，那里的歡樂(lè)，那里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》讀后感4
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城，孤寂，靜默，一成不變。人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的做著他們應(yīng)該做的事，可究竟為什么這樣做，似乎連他們自己都不清楚。
不過(guò)呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的，開(kāi)篇大泥坑的故事，染房，扎彩鋪，小胡同里的吆喝聲，在那樣一個(gè)消息閉塞，信息不發(fā)達(dá)的年代，似乎小城里每一件不足為奇的事都可以拿來(lái)說(shuō)上一說(shuō)，還有精神的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，而這些又多半與鬼神迷信有關(guān)。
祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經(jīng)模糊，那時(shí)候的“我”太小，只記得家中來(lái)了好多人，“我”反倒是玩的不亦樂(lè)乎。小團(tuán)圓媳婦，那樣一個(gè)鮮活的人，由于鬼神迷信，被折磨了許久，終究還是逃不開(kāi)她死亡的命運(yùn)。有二伯的古怪性情，到處借宿，被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西，徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的`媳婦和兩個(gè)兒子，人們對(duì)王大姐最初的評(píng)價(jià)和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評(píng)價(jià)前后對(duì)比，馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭(zhēng)議。而在她童年的記憶里，最值得回憶的，大概就是祖父和他的后花園，祖父的疼愛(ài)，遷就，陪伴使得她的童年多了溫馨，在書(shū)中，描寫“我”與祖父的日常的文字特別多，反而自己的父母，卻是寥寥幾筆帶過(guò)。
我始終相信，人的童年的幸福，甚至可以治愈人的一生，在孩子年少無(wú)知的小天地里，在往后漫長(zhǎng)的歲月里，很多事情的記憶會(huì)變得模糊，可是有一個(gè)聲音始終堅(jiān)定的告訴你，曾被無(wú)條件的寵愛(ài)過(guò)，這是一種底氣，是往后艱難生活中的一道光，是精神生命中始終溫暖著的情愫。
《呼蘭河傳》讀后感5
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國(guó)四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來(lái)并不想看這本書(shū)，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評(píng)價(jià)“這本書(shū)是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”時(shí)，我心想連茅盾先生都對(duì)這本書(shū)有這么高的評(píng)價(jià)，看來(lái)我是不讀不行了！果不其然，這本書(shū)簡(jiǎn)直寫得太美了。
作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺(jué)得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒(méi)有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)三種描寫方式，表現(xiàn)了人們?cè)谶^(guò)河時(shí)的具體樣子。而在不下雨的時(shí)候，便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。
呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的.顏色和“火燒云”的樣子來(lái)寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗，有時(shí)候像獅子，其中我覺(jué)得描繪“獅子”的時(shí)候最生動(dòng)，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會(huì)到作者蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
《呼蘭河傳》讀后感6
暑假里，我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國(guó)傳奇女作者蕭紅在生命最后時(shí)刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說(shuō)里，作者細(xì)膩傳神刻畫了當(dāng)時(shí)東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件，讀來(lái)令人觸目驚心。
在書(shū)中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時(shí)期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財(cái)?shù)脑幱?jì)；還看到了胡家無(wú)緣無(wú)故毆打小團(tuán)圓的媳婦，小團(tuán)圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說(shuō)她是被燙死的'，還不如說(shuō)她是被封建迷信思想害死的。
書(shū)中有一個(gè)大坑讓我十分難忘。作者在書(shū)中寫到：不管是在晴天還是雨天，人和家蓄都會(huì)因?yàn)檫@個(gè)大坑遭殃，這個(gè)大坑淹死過(guò)貓、狗、雞鴨，也淹死過(guò)豬、淹死過(guò)馬，甚至有人掉進(jìn)去也很難出來(lái)。但對(duì)于如何解決這個(gè)問(wèn)題，人們的想法卻五花八門-------什么拆墻讓路啦，什么種樹(shù)爬墻啦等等。但唯獨(dú)沒(méi)有人想到，用土石把這個(gè)大坑填上。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法難道不是把這個(gè)大坑填上嗎？我一直很奇怪，為什么沒(méi)有人想過(guò)把這個(gè)大坑填上呢？難道僅僅就是為了不失去茶余飯后的談資嗎？
《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情，但卻是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)鄉(xiāng)村的一個(gè)縮影，這部作品用寫實(shí)的手法寫出了人們?nèi)粘Ｉ钪械臒o(wú)奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義，在作者的筆下，人性的殘酷與美好都展露無(wú)遺。
《呼蘭河傳》讀后感7
這周我讀《呼蘭河傳》這本書(shū)，其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜，一起澆水，一起抓蝦，一起吃水果，一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，但是她有一個(gè)好祖父，一個(gè)大園子，一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對(duì)祖父的懷戀與對(duì)美好童年性生活的回憶。
蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園，那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地，菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長(zhǎng)勢(shì)驚人，每次回老家都可以看見(jiàn)幾種長(zhǎng)得又大又肥的菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留著長(zhǎng)胡子的`玉米見(jiàn)太陽(yáng)出來(lái)了，咧開(kāi)大嘴笑了，露出滿嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石，在陽(yáng)光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂(lè)地玩耍。夏天，我把干草一掀，綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天，我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜，我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天，我爬上樹(shù)干，把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來(lái)。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對(duì)自由生活的向往，還感受到了蕭紅對(duì)祖父的懷戀。是呀，我也一樣向往田間自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。
《呼蘭河傳》讀后感8
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)一共主要分為七個(gè)章節(jié)，每一章節(jié)又是由多個(gè)小片段組成，從一個(gè)孩童的視角描寫20世紀(jì)20年代呼蘭的人或事，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì)的狀況。
小說(shuō)整體給我的感覺(jué)是美與丑的碰撞，優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無(wú)力之感。小說(shuō)開(kāi)篇首先對(duì)呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細(xì)致的介紹，即使只是描寫了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見(jiàn)的人民生活場(chǎng)景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫
利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國(guó)人的劣根性，而這劣根性延續(xù)百年，直至今日，仍有類似事件發(fā)生。盡管如此，作者并非一味的諷刺批評(píng)，也描寫了人們可愛(ài)淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的.人物形象。
例如小團(tuán)圓媳婦，這是書(shū)中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì)中，女性的命運(yùn)本就十分悲慘，而小團(tuán)圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認(rèn)的真實(shí)。
此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這里有“我”最喜歡的“后花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個(gè)人物的設(shè)定皆是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的麻木等等。然而，我認(rèn)為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細(xì)膩，它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心，引人深思。
在我看來(lái)，盡管這部小說(shuō)以孩童的視角來(lái)敘寫，其展現(xiàn)的東西是純粹的，描寫語(yǔ)言是輕快的，甚至某些部分是引人發(fā)笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。
《呼蘭河傳》讀后感9
近日，我讀了蕭紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂(lè)生活�！拔摇痹趫@子里每天跟著祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的.時(shí)候，“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平，其實(shí)，哪里會(huì)溜得準(zhǔn)，只不過(guò)是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時(shí)不但沒(méi)有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因?yàn)椤拔摇碧∧貌粍?dòng)鋤頭，所以祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓“我”拿著鋤頭的“頭”來(lái)鏟。“我”認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草割掉，把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。
讀著讀著，不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個(gè)星期天，我在奶奶家里看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說(shuō)讓我和她一起去種菜。我和奶奶來(lái)到院子里，奶奶拿出菜種和工具，和我說(shuō)：“奶奶給你一個(gè)任務(wù)，就是把奶奶下了種的土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應(yīng)了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種后，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿著水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨啰!下雨啰!簡(jiǎn)直開(kāi)心極了。
讀了這篇文章，我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂(lè)的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會(huì)到了生活給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品，多走出家門，去體驗(yàn)生活之美。
《呼蘭河傳》讀后感10
這個(gè)周我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香啊！”蕭紅則在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮的同時(shí)也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂(lè)的一段日子同時(shí)也是我一生的財(cái)富。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的.心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了老胡家做媳婦。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯睿毁u做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲�、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感11
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的`死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而，黎明的曙光來(lái)臨之前，總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人，何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢？
越是經(jīng)典，就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒�！逗籼m河傳》，雖是七八十年前的著作，但現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái)，新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó)，竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎？
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
《呼蘭河傳》讀后感12
童年是歡樂(lè)的，然而對(duì)這個(gè)人而言，童年是寂寞的；世界是美好的，然而對(duì)她而言，一切都是荒謬的……她就是蕭紅，在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下，三十年代的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里，呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年代落后的思想。我覺(jué)得這本書(shū)可以分為三個(gè)部分：一、熱鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等，以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景，都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時(shí)光。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的，讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子，看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實(shí)，哪一篇文章不能打動(dòng)你的心呢？
蕭紅不只一次在書(shū)中說(shuō)過(guò)：“我家的'院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪，這么大一個(gè)院子，又有那么多房客，哪兒荒涼？后來(lái)，繼續(xù)往下讀時(shí)，從書(shū)中看到一句挺揪心的話：磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越響，他越打得激烈，人們?cè)秸f(shuō)那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸�，沒(méi)有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè)，她就是一個(gè)寂寞的旅者，她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見(jiàn)，只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景（祖父）的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對(duì)世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年，是因?yàn)榈谝粋�(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬，是因?yàn)闆](méi)有足夠了解自己，為自己把握良機(jī)。世界很美好，卻很荒謬。
堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧，最美的風(fēng)景只有自己。
《呼蘭河傳》讀后感13
已經(jīng)很久沒(méi)有完整讀過(guò)一本書(shū)了，一本非功利性、純粹是為了讀書(shū)而讀的書(shū)了。
越長(zhǎng)大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn)，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來(lái)了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實(shí)有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢(mèng)初醒了的被驚異了的感覺(jué)。它說(shuō)，當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)如何得體講話，如何成熟思考時(shí)，意味著我們?cè)缫蚜?xí)慣這個(gè)世界，也就意味著不再時(shí)刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書(shū)里的話說(shuō)， a pity thing 。
當(dāng)時(shí)讀完覺(jué)得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊�，F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺(jué)得難過(guò)。
書(shū)中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺(jué)得耳目一新，要么讓我不知所云。因?yàn)槲以绮挥煤闷娴�、�?xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長(zhǎng)在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會(huì)想到書(shū)里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來(lái)下雨了會(huì)有煙冒出樹(shù)頂，冬天大地被凍裂了。
早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動(dòng)人的話都看不見(jiàn)了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽(yáng)，雪白的'月亮”都叫我覺(jué)得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語(yǔ)，就慶幸自己是個(gè)南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺(jué)如此。方言是個(gè)多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過(guò)去看到這個(gè)名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來(lái)讀她之后，只覺(jué)得她是一本真該讀的書(shū)。
《呼蘭河傳》讀后感14
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。開(kāi)始時(shí)，我讀了這本書(shū)覺(jué)得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有時(shí)還會(huì)有些瑣碎，而等我再認(rèn)真地讀時(shí)，才感覺(jué)到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個(gè)小城都沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的.人為了活著而活著。
那里的節(jié)日在我看來(lái)是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來(lái)的封建習(xí)俗，也是可笑，居然從來(lái)沒(méi)有人要去改變。在封建思想，封建禮數(shù)下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實(shí)事實(shí)上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來(lái)應(yīng)該是健康活潑、無(wú)憂無(wú)慮的，而她卻過(guò)早地被賣作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐了，可做了團(tuán)圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因?yàn)樗钠牌诺挠廾羻�？這其實(shí)是整個(gè)呼蘭河的問(wèn)題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
《呼蘭河傳》讀后感15
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的`思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
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