教師讀書(shū)心得體會(huì)(集合15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)心得體會(huì)1
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”,終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí),從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的.能力;
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響我的學(xué)生。
教師讀書(shū)心得體會(huì)2
第一次拿到《愛(ài)心與教育》,隨意地打開(kāi)一個(gè)章節(jié)翻看著,就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引,似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后,把它放在枕邊,細(xì)細(xì)地研讀,那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天,我做在電腦前,桌子上就放著這本《愛(ài)心與教育》,在開(kāi)始敲下第一個(gè)字以前,我情不自禁地再次撫摸著它,仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話(huà),那么真實(shí)的感受到了愛(ài)心的跳躍,激情的脈動(dòng),詩(shī)意的揮發(fā)。
是啊,在書(shū)中,我讀到了愛(ài):每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋,開(kāi)學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一封信,每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問(wèn)候……這是xx老師攜著一顆愛(ài)心,走進(jìn)學(xué)生的心靈,感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂(lè)的結(jié)果。在書(shū)中,我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西,那就是教育的人情味!教育是心靈的.藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬(wàn)同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,xx老師處處顯示出這種平等,這種民主。
如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子,未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的呢?曾聽(tīng)說(shuō)一位小學(xué)一年級(jí)的女教師,為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生,竟在課堂上用膠布封住了說(shuō)話(huà)的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí),她很委屈地說(shuō):“我也是為了學(xué)生好!”
教育需要愛(ài),但是一種怎樣的愛(ài)呢?我想不是溺愛(ài),不是不平等的愛(ài),而是一種在民主中的關(guān)愛(ài)。讓我們象xx老師那樣,在愛(ài)中體現(xiàn)民主,在民主中實(shí)施關(guān)愛(ài)吧!
教師讀書(shū)心得體會(huì)3
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)!翱释鞓(lè),追求幸福”是人的本能。但是,在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天,越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,不少教師的精神空間越來(lái)越狹小,常感身心疲憊心力交瘁,在這種情況下,又何談幸福。
人人渴望幸福,但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱,那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?
為了孩子們,也為了自己,做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,幸福地活著。是的,陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得,引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作,從而喚醒了老師們感受幸福的能力,使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái),就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間,從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū),閱讀經(jīng)典,享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信,體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū),并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比20xx年前減退,反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦,激活大腦,從而使自己的'生命出現(xiàn)奇跡勵(lì)志網(wǎng)。在英語(yǔ)的教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨,時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生,建立新型師生關(guān)系。
初二學(xué)生正是不定性的時(shí)期,判斷能力、理解能力相對(duì)較差。在信息化發(fā)達(dá)的今天,學(xué)生接受來(lái)自各個(gè)方面的信息,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤。作為一名教師,對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,只有以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,就象對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立起民主的師生關(guān)系,創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂(lè),一份幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。
教師讀書(shū)心得體會(huì)4
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的'許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本,這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,要知道人無(wú)完人,金無(wú)足赤,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。
做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)心靜,保持心理平衡。
教師讀書(shū)心得體會(huì)5
新教師成長(zhǎng)的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過(guò)微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過(guò)轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身?yè)碛械募寄苣?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(zhǎng)談話(huà)時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國(guó)培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過(guò)程中,他得出了這樣一個(gè)結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要?jiǎng)?chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候,先寫(xiě)一篇“下水文”,等待學(xué)生寫(xiě)好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫(xiě)”的'方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對(duì)教學(xué)很有自己的見(jiàn)解,其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫(xiě)文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的是三年級(jí),作文剛剛起步,我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文,體會(huì)到作文中的樂(lè)趣。
對(duì)于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化的意識(shí),新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。
我們?cè)谂嘤?xùn)的過(guò)程中會(huì)得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí),這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)6
數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教師都在努力的另辟蹊徑,我亦如此!弊髡呃追蛟谧孕蜷_(kāi)頭的一句話(huà)吸引了我。我自己從事“真正的”教育才3年的時(shí)間,我也正如作者所說(shuō)的那樣在“努力的另辟蹊徑”。每一個(gè)班,每一個(gè)孩子都是不同的,所以面對(duì)40多個(gè)性格迥異的孩子,他們?cè)陂L(zhǎng)大,思想在成熟,變化,我就需要不斷的“另辟蹊徑”。就在洛杉磯的中心,一間又小又破的被稱(chēng)作56號(hào)的教室里,雷夫是把各種各樣的知識(shí)以快樂(lè)的身邊事的形式出現(xiàn)在孩子們的周?chē),讓孩子們(cè)诳鞓?lè)中體驗(yàn)和接收這些信息。在這種正向的指導(dǎo)下,雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”。
《第56號(hào)教室的奇跡》給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線(xiàn)上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無(wú)捷徑的真諦。老師可以帶班級(jí),但決定這個(gè)班級(jí)優(yōu)秀或平庸的,是班上的學(xué)生。信任是地基,“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)的基礎(chǔ)建材。第一階段:我不想惹麻煩。第二階段:我想要獎(jiǎng)賞。第三階段:我想取悅某人。第四階段:我要遵守規(guī)則。第五階段:我能體貼別人。第六階段:我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā),倒好幾次車(chē)在早上六點(diǎn)多趕到教室,晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課,這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù),都是建立在犧牲自己的.休息時(shí)間,出于對(duì)學(xué)生的那份愛(ài)的基礎(chǔ)之上的。愛(ài)好孩子是很容易的,但要愛(ài)那些調(diào)皮的孩子,就真的需要我們老師的愛(ài)心了。對(duì)于班上的任何一個(gè)學(xué)生,對(duì)他們的態(tài)度,雷夫先生都是不放棄,不拋棄。
一個(gè)人可以一輩子不登山,但他的心中一定要有座山,這就是目標(biāo)。這座山使你總往高處爬,使你總有個(gè)奮斗的方向,使你任何一刻抬起頭都能看見(jiàn)自己的希望。而我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?那就是:科學(xué)家的思維,外交家的智慧,軍事家的勇敢,政治家的膽魄。第56號(hào)教室里的每個(gè)孩子都展示了他們的勇氣、毅力和熱情,而這些正是他們的許多同輩所缺少的。這些孩子勇敢地探索著那些很少有人走過(guò)的路,世道險(xiǎn)惡時(shí)他們與人友善,別人放棄時(shí)他們令人難以置信地繼續(xù)努力。這些孩子們不找借口,他們抓住機(jī)會(huì),讓遇到他們的所有人都看到了未來(lái)的希望。這不正是我們所有教師的期望嗎?
好的老師,是孩子們一生的奇跡。的確如此,教師的教育方法和教學(xué)理念將會(huì)直接影響到孩子未來(lái)的生活和發(fā)展。因此成為一名像雷夫這樣的優(yōu)秀老師,是我心中的目標(biāo)和無(wú)時(shí)無(wú)刻都為之努力的方向!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。做老師,應(yīng)該向雷夫老師一樣,時(shí)刻不能忘記愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。今后在我的工作中會(huì)適時(shí)的引用雷夫老師在教育教學(xué)中一些好的方法,用智慧和愛(ài)來(lái)進(jìn)行我的教育。
教師讀書(shū)心得體會(huì)7
教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。
同時(shí),教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。
朱永新大師在《致教師》一書(shū)中用了共四輯的書(shū)信方式,為教育行業(yè)的我們解決了很多一線(xiàn)教師工作中所出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題。
首先,通過(guò)如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專(zhuān)業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅(jiān)守、如何成長(zhǎng)為名師、如何保持教育熱情、如何對(duì)學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定、如何關(guān)注窗外世界等問(wèn)題讓我了解到了做一位教師的理由。
其次,又通過(guò)如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實(shí)、如何讓學(xué)生愛(ài)上真正的閱讀、如何出一本書(shū)、如何寫(xiě)論文、如何選擇前行的伙伴、如何對(duì)待問(wèn)題學(xué)生以及如何提出有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題等等,使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),解決實(shí)際問(wèn)題。
然后,通過(guò)如何向榜樣教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會(huì)交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時(shí)間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問(wèn)題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn),或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的`故事更精彩。
最后,通過(guò)我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧,帶著使命,帶著愛(ài)、我的下一個(gè)十年、向沒(méi)被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽(yáng)光、愛(ài)教育就是愛(ài)自己等等。
從優(yōu)秀到卓越,這是我們對(duì)工作的要求,幸福而完整是我們對(duì)生活的追求。
因?yàn)樾腋M暾,教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活,要激發(fā)潛能,在不斷成長(zhǎng)綻放自我的光芒。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。
總之,在朱永新先生的《致教師》中,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”。“幸!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。
教師讀書(shū)心得體會(huì)8
高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的`關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。
高效能教師的三大特征:
1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。
教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):
1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;
2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);
3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。
我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。
教師讀書(shū)心得體會(huì)9
蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的.知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?
我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢
我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;
當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);
當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;
當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;
當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);
當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;
我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力?
總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;
偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。
教師讀書(shū)心得體會(huì)10
在《幼兒教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)》中提到:“一視同仁,關(guān)愛(ài)‘特殊孩子’”,要求幼兒教師要能夠平等地對(duì)待全體幼兒,給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)幼兒的愛(ài)是教師的職業(yè)天性,是一種有效的教育力量和手段,對(duì)班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”,客觀、公正的對(duì)待他們。但是在實(shí)際生活中,總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn),每個(gè)孩子都是不一樣的,我們的師愛(ài)該如何的呈現(xiàn)?對(duì)于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛(ài)?
的確,怎樣去愛(ài)孩子是我們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之一,記得蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能因?yàn)橥槎逃,而是要以博?ài)、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來(lái)看待!保@讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想,對(duì)這個(gè)孩子從一開(kāi)始就有了特別的情愫:第一次接觸這個(gè)孩子時(shí),給我觸目驚心的是他的手,長(zhǎng)期的吮吸手指,大拇指上的肉凸出來(lái)一大塊。
后來(lái)漸漸了解到他是單親家庭,一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感,用這樣的方法來(lái)緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性,因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級(jí)孩子的秩序。
因?yàn)樗摹安挥押谩背3J蛊渌暮⒆訜o(wú)緣無(wú)故的受到傷害,我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通,向他的媽媽“告狀”,但他的媽媽在言語(yǔ)中似乎不是特別理解我們,小宇媽媽覺(jué)得既然孩子送到了幼兒園,老師就應(yīng)該管好孩子,無(wú)時(shí)無(wú)刻的“盯好”他,幾次溝通都沒(méi)有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“,小宇還是我行我素。
在班級(jí)里時(shí)時(shí)的闖禍,與家長(zhǎng)的溝通沒(méi)有起到積極地效果,反而多次的“告狀”,他媽媽覺(jué)得是我們老師的責(zé)任,認(rèn)為我們沒(méi)有公平的對(duì)待小宇,感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行:對(duì)小宇我們從一開(kāi)始就很同情,很少用理性的眼光去看待他,因此我們的關(guān)注是膚淺的,只是為了提醒他不吃手指,只是為了不讓他去影響別人等等,沒(méi)有深層的思考為什么他有這樣的'行為?
在班級(jí)里,小宇經(jīng)常是批評(píng)的對(duì)象,經(jīng)常有孩子向我告狀:“小宇又打我……”久而久之,其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞榜樣,有時(shí)班級(jí)里孩子哭了,即使不是小宇干的,孩子們也都是先說(shuō)道:“老師,肯定又是小宇打的吧!”
在家里,由于小宇是離婚的家庭,他跟著媽媽?zhuān)珛寢尳?jīng)常上夜班,平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對(duì)XXX寬容多點(diǎn)、鼓勵(lì)多點(diǎn)、表?yè)P(yáng)多點(diǎn)呢?
其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的,對(duì)老師有禮貌,也喜歡幫助大家做事情,就這樣我改變了以前的方式,對(duì)于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小,小事化無(wú),而對(duì)于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大,并經(jīng)常請(qǐng)小宇做小老師、小組長(zhǎng),給他戴上“高帽子”,就這樣小宇和我建立了信任,我在她的媽媽面前也是盡量說(shuō)他的好的表現(xiàn),并希望家長(zhǎng)在家里能多多教育。后來(lái),小宇在我們的共同努力下,有了很大的進(jìn)步。
特別的愛(ài)給“特別的你”,對(duì)于班中的“特殊孩子”,我們應(yīng)該以“博愛(ài)的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來(lái)幫助他改掉不良習(xí)慣。
教師讀書(shū)心得體會(huì)11
到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。
讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書(shū)的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的.過(guò)程。
兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。
一、兒童自己創(chuàng)造自己
人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。
二、兒童是自己身體的主人
兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。
愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。
反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。
三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力
兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。
四、兒童是自己情緒的主人
情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,就要包容他的情緒。
幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò),這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。
教師讀書(shū)心得體會(huì)12
俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習(xí)知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。在踏上這個(gè)三英尺高的平臺(tái)后,我更喜歡讀書(shū)、看報(bào),因?yàn)槲业氖聵I(yè)。
俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識(shí)就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認(rèn)為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習(xí)知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。走上三尺平臺(tái)后,因?yàn)檫@個(gè)職業(yè),我更喜歡看書(shū)和看報(bào),并逐漸涉足教育類(lèi)書(shū)籍和期刊,其中我最喜歡的是《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心目中,小學(xué)語(yǔ)文老師是我最好的朋友。我對(duì)它的了解其實(shí)很平常。當(dāng)我最初是一名教師,為了在我的.職業(yè)生涯中邁出第一步,我經(jīng)常要做一些準(zhǔn)備。其中之一就是從學(xué)校圖書(shū)館借閱書(shū)籍和雜志,從中提取一些新的教育信息,新的教育理念和新的教學(xué)方法。所有這些,我通過(guò)了小學(xué)語(yǔ)言。美術(shù)老師知道了,于是我一次又一次地走近它。
有人說(shuō),教育類(lèi)雜志也應(yīng)該像小學(xué)語(yǔ)文教師一樣,是一所教育理念先進(jìn),教育案例實(shí)用、具體、能給讀者帶來(lái)啟發(fā)的學(xué)校,是一所服務(wù)水平高的學(xué)校。文章短小、實(shí)用、易讀、內(nèi)容真實(shí),促進(jìn)了教學(xué)改革和傳播。
教師讀書(shū)心得體會(huì)13
我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的歡樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近學(xué)生,就是完善生命。
教師的歡樂(lè),來(lái)自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),最終讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最終成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《夢(mèng)想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與歡樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的提高時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。異常是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想,我會(huì)讓這份歡樂(lè)延續(xù),直到生命的最終一刻。
教師的崇高,來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的'師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)教師的,教師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。異常是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是教師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我所以收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來(lái)自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?
要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?
答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的,更應(yīng)當(dāng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。僅有“真”才是美,僅有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西教師的《民主與教育》,體會(huì)異常深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今日又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我期望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!
教師讀書(shū)心得體會(huì)14
百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教師工作的這一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:
一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我
正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開(kāi)放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無(wú)論成功不是失。坏诙,無(wú)條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿(mǎn)足感。
二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。
作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話(huà)、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹(shù)立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。
。1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
。2)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。
(3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長(zhǎng)。
。1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。
。2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的.示范,他們是求之不得的師者。
。3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門(mén)左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。
(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,舍此無(wú)他。
。2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體,尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(zhǎng)。
。3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。
。1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺(jué)執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。
。2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
。3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿(mǎn)活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來(lái)刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。
3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己
保持樂(lè)觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱(chēng)贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī),也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。
4、努力創(chuàng)造自我
教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂(lè)活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂(lè)趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
教師讀書(shū)心得體會(huì)15
通過(guò)這次讀書(shū)活動(dòng),我對(duì)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),教學(xué)不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫(xiě)從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)氖侄,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
教學(xué)以新課標(biāo)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實(shí)際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)寬闊的特點(diǎn)。通過(guò)和老師們的交流,我對(duì)教學(xué)整體編排有了新的認(rèn)識(shí),明白了編者對(duì)例題的編排意圖,對(duì)每單元的教學(xué)目標(biāo)有了更加系統(tǒng)的理解。
教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,仔細(xì)觀察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生充分展示思考問(wèn)題的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣一來(lái)既能培養(yǎng)學(xué)生從多方面,不同角度思考問(wèn)題的能力,同時(shí)學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。
教學(xué)時(shí)完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),使抽象的知識(shí)形象化、具體化,渲染氣氛。
教學(xué)要倡導(dǎo)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境,使課堂成為一種開(kāi)放的“生活化”數(shù)學(xué)!皠(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見(jiàn)的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過(guò)程,不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的'特點(diǎn)。
其次對(duì)教師的作用我有了新的定位:教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作為教師,總是想在最短的時(shí)間內(nèi),灌給學(xué)生最多的知識(shí)。學(xué)習(xí)不是教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不是被動(dòng)地接收信息,而是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。在教學(xué)中,教師只是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,是否積極主動(dòng)地思考。
總之,通過(guò)本次讀書(shū),讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
【教師讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章:
教師的讀書(shū)的心得體會(huì)02-28
教師讀書(shū)的心得體會(huì)03-24
關(guān)于教師讀書(shū)的心得體會(huì)04-11
教師讀書(shū)優(yōu)秀心得體會(huì)最新03-25
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì)12-12
教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)07-23
教師讀書(shū)活動(dòng)心得體會(huì)03-11
教師讀書(shū)交流心得體會(huì)07-13
《讀書(shū)是教師最好的修行》心得體會(huì)03-20
教師的讀書(shū)心得體會(huì)02-24