教師讀書心得(匯總10篇)
有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編整理的教師讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得 篇1
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條提議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多提議，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的'故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的情景，我會如故事中教師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當意外發(fā)生時，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的教師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知，可是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最終一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的教師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書心得 篇2
學(xué)校孟主任買了幾本教育書籍，我順來看了一本，有不少收獲，特別是孩子自己怎么學(xué)，和其他孩子怎么一起學(xué)，學(xué)習(xí)中的常見規(guī)律等，和大家一起分享：
�。ㄒ唬┙o學(xué)習(xí)伙伴的作業(yè)
學(xué)習(xí)伙伴是促進積極學(xué)習(xí)的最有效的方法之一，一對一的組成學(xué)習(xí)伙伴是比較有效的一種組成形式，學(xué)習(xí)伙伴可以短期也可以長期。學(xué)習(xí)伙伴可以承擔范圍很廣的任務(wù)。我們可以給自己的學(xué)習(xí)伙伴一定作業(yè)，相互促進。例如：
1、一起討論作業(yè)；
2、就某一個知識或者課堂活動相互交流；
3、互評作業(yè)；
4、對于某一次的共同閱讀相互提問；
5、一起回憶某個知識點；
6、一起把不明白的問題向老師提出來；
7、相互考查所學(xué)知識；
8、對比課堂筆記；
學(xué)習(xí)伙伴是相互的，給伙伴作業(yè)的時候也是給自己作業(yè)，或者兩人一起完成，這避免了獨學(xué)的弊端，同時也鍛煉了孩子分享和傾聽的能力！
�。ǘ╆P(guān)注學(xué)生的期望
1、對于所學(xué)學(xué)科的課程名稱你有什么問題
2、你想從這一課程中獲得什么信息或技能？
3、你不需要什么信息或技能？
4、你想從這一課堂中得到什么？說出某一事情。
5、你對這一課有何希望？你關(guān)心什么？
6、課堂目標與你的需要匹配嗎？
7、你感覺自己需要擁有什么知識與技能？
8、你對這一課程有何期望？
9、為什么你會選這一門課？為什么你會來？
10、對這一主題，你從以前的課堂中獲得過什么？
這是獲取學(xué)生目標的10個問題，學(xué)生的需要、期望和關(guān)注點會影響教師的教學(xué)計劃。
在老師的備課中，這應(yīng)該叫備學(xué)生，在這個備課環(huán)節(jié)中，老師關(guān)注更多的是孩子的知識水平，對孩子自身的期望關(guān)注不夠。
例如在課程超市中的籃球班，我更多的是了解不同年級每個孩子的籃球水平，沒有很好關(guān)注孩子選擇籃球班他們自身的期望。他們通過參加籃球班期望得到什么或者獲得什么？只是單純的從我的角度去教孩子，如果課堂目標和孩子期望是一致的，那孩子在課堂中的訓(xùn)練也會更為自覺更為積極。
�。ㄈ┏杀对鲩L的學(xué)習(xí)效率
在聽講型課堂中，孩子注意力集中時間有限，學(xué)習(xí)效率容易下降，但是研究顯示：在課堂中加上視覺因素會增加14%-38%的記憶。在英語課堂的詞匯教學(xué)中如果有視覺輔助，會有多至200%的提高。而且，如果使用視覺手段來輔助動詞的呈現(xiàn)，那么所需時間可減少40%。一張圖紙可能抵不上1000句話，但比僅僅說話的效率要高上3倍。
其實，聽覺和視覺是屬于兩個維度，教學(xué)中都含有這兩個維度的話，所學(xué)知識會被兩個傳遞系統(tǒng)所強化。在實際學(xué)習(xí)中，不同的人會有不同偏愛的`傳遞方式，如果課堂中或?qū)W習(xí)中包含這兩個維度，那么就可以滿足多種類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
因此，要注意引導(dǎo)孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式，以達到成倍增長的學(xué)習(xí)效率！
（四）學(xué)習(xí)需要主動性
“你可以很快地告訴學(xué)生他們需要知道的，
但他們會更快地忘記你告訴他們的�！�
需要教的東西比講出來的東西多得多。學(xué)習(xí)絕不是簡單地將信息塞入學(xué)生的頭腦，而是需要學(xué)習(xí)者自身的心理參與和操練。
是的！學(xué)習(xí)單單依靠外力的強制是不具有持續(xù)性的，學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)主體的主動性，這樣學(xué)習(xí)才能具有持久性。
學(xué)習(xí)主動性是可以培養(yǎng)的，例如：
1、團隊：創(chuàng)設(shè)合作、相互依賴的氛圍；
2、合作：以小組形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)；
3、情感；關(guān)注孩子感受、價值與態(tài)度。
當然，方法很多，最主要的還是找到孩子能主動學(xué)習(xí)的源動力，主動學(xué)習(xí)永遠要比被動學(xué)習(xí)具有持續(xù)性和愉悅性！
（五）“議長制”參與法
沒有學(xué)生的參與就沒有積極學(xué)習(xí)，議長制就是一中孩子積極參與學(xué)習(xí)的一種方式。團體成員輪流對主要問題作出簡短反應(yīng)。如果想要快速地從每一個孩子獲得一些信息，議長制是個好方法。
在實施議長制時，孩子可以選擇“Pass”來棄權(quán)，同時為了避免重復(fù)，在該過程中可要求孩子都給出自己的解釋。回憶自己的課堂，進行提問時，如果孩子沒有回答，可能緊接著就是下面的問題：
“好好想一想�！�
“其他同學(xué)能幫幫他嗎？”
“大膽的說，不要緊！”
......
孩子不會的時候或者沒有考慮成熟的時候，他們也有Pass的權(quán)利，同時也能讓課堂更為有效。課堂中如果孩子不能回答某個問題，我會尊重他們Pass的權(quán)利！
�。┏杀对鲩L的學(xué)習(xí)效率
在聽講型課堂中，孩子注意力集中時間有限，學(xué)習(xí)效率容易下降，但是研究顯示：在課堂中加上視覺因素會增加14%-38%的記憶。在英語課堂的詞匯教學(xué)中如果有視覺輔助，會有多至200%的提高。而且，如果使用視覺手段來輔助動詞的呈現(xiàn)，那么所需時間可減少40%。一張圖紙可能抵不上1000句話，但比僅僅說話的效率要高上3倍。
其實，聽覺和視覺是屬于兩個維度，教學(xué)中都含有這兩個維度的話，所學(xué)知識會被兩個傳遞系統(tǒng)所強化。在實際學(xué)習(xí)中，不同的人會有不同偏愛的傳遞方式，如果課堂中或?qū)W習(xí)中包含這兩個維度，那么就可以滿足多種類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。
因此，要注意引導(dǎo)孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式，以達到成倍增長的學(xué)習(xí)效率！
�。ㄆ撸┠阒来竽X怎么工作嗎？
大腦并不像錄音機或錄像機那樣，大腦不僅僅接受信息，它會加工。為了有效地加工信息大腦會向內(nèi)或向外的進行反思，這時如果我們與別人討論信息，如果有人叫我們提問，那么大腦能學(xué)習(xí)的更好，
研究表明，讓孩子與同伴討論老師在課堂上一定時間間隔內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容，相比沒有任何討論停頓的控制組孩子，這些孩子的成績要高上兩個等級。
如果對知識做以下事情，學(xué)習(xí)會得到加強：
1、用孩子自己的話陳述知識點；
2、舉出生活中的實例來印證知識點；
3、找到知識點與其他知識的聯(lián)系；
4、生活中實際應(yīng)用。
教師讀書心得 篇3
近日有幸閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》（教育卷）這本書，對于“要保持水源的的清潔”一節(jié)頗有感觸。
文中用“水源”來形容人的心靈和思想，用清潔的水源來說明純凈的心靈對學(xué)生成長的重要作用。我想，教師的心靈正如泉源，而學(xué)生猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像，如果泉源污濁，那么涓涓的小溪怎么可能清澈，而如果是無比清澈的泉源呢？那是一種愜意，一種難以言語的'溫馨。正如心靈的純潔，會激起高尚的行為，積極向上的學(xué)習(xí)熱情和生活動力。教師和學(xué)生正如泉源和溪水，問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。
文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年，在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年，僅僅由于對方不愿讓路，他竟動了刀子，把對方殺死，繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是，當他讀著這位19歲青年寫來的信時，信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼，沒有懺悔，更沒有對罪行的認識。
蘇霍姆林斯基認為導(dǎo)致青少年犯罪的是他們內(nèi)心的“精神空虛”。他說：“可怕的精神空虛，不懂得生命是一種寶貴的財富，
教師讀書心得 篇4
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經(jīng)驗之思，2。反思之思，3。教育哲學(xué)之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎(chǔ)，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗的目的在于認識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思�！�
換句話說，反思之思是對習(xí)以為常、理所當然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態(tài)，死守成見不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的`回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)�！�
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個標題下，作者提出的關(guān)于教育原點的哲學(xué)命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問一問什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’�！�
教師讀書心得 篇5
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會。對于我來說此刻難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自我教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法�？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃�，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些資料確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我非常困惑。我們固然非常愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度非常難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的'把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，非常多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自我，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對照自我教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自我就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責非常重大重，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了，非常多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在非常大的差異，擔心女兒此刻是不是已經(jīng)有了非常多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對自我，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨立性，她自我能完成的事都要她自我獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在非常多時候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在！
教師讀書心得 篇6
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福�！煊佬隆吨陆處煛�
夏丐尊說：“沒有愛就沒有教育”�？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的`字眼。當然，要將“愛學(xué)生”作為一條評價標準，確實操作起來不太容易，但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學(xué)生，沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠;學(xué)困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。
有人說：“沒有愛，教育就是一場苦役”。可現(xiàn)實中的教育，愛是匱乏的。站在講臺上的老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生，甭說愛心，就是耐心，也不夠;對于問題學(xué)生，動輒批評，很少與學(xué)生溝通交流，更不會走進學(xué)生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè)，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業(yè)，愛每一個學(xué)生，用心看待每一個學(xué)生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣，你會更加熱愛教師這個職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。
教師讀書心得 篇7
讀了《有效教師》一書，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善理念實現(xiàn)了飛躍。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融�！吞貭�。愛是教育的源泉，“沒有愛就沒有教育”，教師有了愛才能夠發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，只有全身心地去愛孩子，愛教育，才能讓孩子真正的熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，才能讓孩子發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的人生價值。
對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生，李鎮(zhèn)西，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！苯逃绕湫枰獰崆�，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學(xué)生，我所從事的教育教學(xué)工作。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，他們與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，使我認識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學(xué)生當中去，努力成為學(xué)生的良師益友，融入他們的學(xué)習(xí)與生活當中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能象學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的.相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，我們必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。
陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦�！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水，必須通過不斷的學(xué)習(xí)，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學(xué)，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
總之，做一個“有效的” 教師，實施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。
教師讀書心得 篇8
閱讀《做教學(xué)教研的追夢人》一書后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近二十年的實際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開朗的感覺. 《做教學(xué)教研的追夢人》。我們站在教師崗位上，每一位教師何嘗不想做一個好老師→做一個優(yōu)秀的老師→做一個卓越的老師。這也是我們每個教師所追求的夢想。我們在座的追夢人，在平凡的崗位，用自己的智慧與實際行動詮釋著自己的人生價值。
今天，在這里，與各位老師共同探討怎樣開展學(xué)生管理工作，與大家交流。
一、制定好自己的工作計劃，制定好學(xué)期目標。
制定計劃，包括每天都要做什么?每周都要完成什么?當一天要結(jié)束了，一周要結(jié)束了，反思一下，自己做的怎么樣，做到了什么?哪些還沒有做到?以后該怎樣的?要求學(xué)生做到，自己也要做到，特別是養(yǎng)成教育，在學(xué)生實施目標的過程中，重點給予學(xué)生思想的疏通與做事方法的指導(dǎo)，做到有計劃，有過程記錄，有方法指導(dǎo)，有小結(jié)，使每一個班級每一個同學(xué)爭做一個優(yōu)秀的好集體，好學(xué)生。
例如：制定周計劃，每周都有一個養(yǎng)成教育主題，比如第一周要求：把室內(nèi)外衛(wèi)生打掃干凈，要求學(xué)生自己添加：怎樣把這項任務(wù)完成的又快又好，學(xué)生就各抒已見，提出方案、措施，做得好獎勵，做的合格不獎不罰，做的不合格，只罰(提出合理方案)。就這樣每周孩子們都有事去做，班里就很顯然是井然有序了。
二、做通學(xué)生的思想工作，做學(xué)生的知心朋友。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”做學(xué)生的朋友，我們必須了解學(xué)生，要想了解他們，就要多與學(xué)生交流，多觀察學(xué)生，了解他們的'思想動態(tài)，這是當孩子言行不符合學(xué)生的行為規(guī)范時，我就能迅速的找到問題的根源。幫助孩子分析自身的不足之處，幫孩子很快找到解決問題的方法。例如：我班有幾個孩子總是為寫日記而發(fā)愁，最近他們喜歡上寫日記了，這還是歸功于抓住學(xué)生的喜好入手，最近孩子喜歡做什么，只要這些活動對身心有益，你就讓他去做，做完后就是寫日記了，就是寫你喜歡做的，怎樣做就怎樣寫，在我的鼓勵下，他們寫出有內(nèi)容的日記了，他們找到學(xué)習(xí)的方法，從此孩子不在為寫日記而發(fā)憷了，孩子們這樣堅持著，即磨練孩子毅力，又練學(xué)生的文筆，又了解學(xué)生的思想動態(tài)，真是一箭三雕。
三、做一個學(xué)習(xí)性的教師，給自己不斷充電。
“一個好漢，三個幫”要想實現(xiàn)自己的目標，我們靠的是大家努力，首先向身邊的教師學(xué)習(xí)，從中獲得知識。在工作中遇到有問題，我就要多請教，便向我們身邊身懷各種絕技、大腦充滿智慧的老師請教。其次，向書本中所求的知識;向網(wǎng)絡(luò)中要所求的知識;向?qū)W生要所求的知識----。
總之，教育就是無處不在，無時不有。讓我們大家做一個有目標，有行動，有反思，有收獲的班主任。過種幸福、完整的教育生活。
教師讀書心得 篇9
向來喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽于丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收獲與啟迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問題的獨到見解之處。
于丹教授說，其實《論語》的態(tài)度是什么呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態(tài)度，去影響他的弟子�！墩撜Z》告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說，“贈人玫瑰，手有余香。”其實給予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。
“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那么外在的一切不也就沒有了嗎？所以，做一個勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失，讓自己擁有一份淺薄的'驕傲，這就是《論語》里所倡導(dǎo)的一種人生觀。
于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理，并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界，調(diào)整好個人的心態(tài)，使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。
在現(xiàn)實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較，同樣的學(xué)歷、同樣的境遇，別人為什么做得很成功，而自己卻為什么總是默默無聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活，于是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出，很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗，不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想，別人的得到一定有他相對應(yīng)的付出，當然，這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。
于丹教授用一個個小故事告訴我們，我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
教師讀書心得 篇10
曾經(jīng)很喜歡讀書，但是隨著時間的推移，不知道是沒有時間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒有好好的讀一本書了，似乎有一個世紀了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書，真真切切的讀了下來，讀完之后，心中的感動很多，觸動也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，能夠教好自己所任教的學(xué)科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動很大，師德才是教師素質(zhì)的根本，它是靈魂，而師愛又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質(zhì)。
用心做教育，它的根本體現(xiàn)就是要尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，學(xué)生也是有血有肉，有情有愛的，而且他們正處于發(fā)展中，所以更需要呵護和尊重，生活中，寬容他們的缺點，寬容他們的偏激，寬容他們的錯誤；欣賞他們的優(yōu)點，欣賞他們的個性，欣賞他們的特長，欣賞他們的進步，欣賞他們?nèi)〉玫狞c滴進步。這樣你才能獲得學(xué)生的.尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關(guān)系，學(xué)生愛你，就會喜歡聽你的課，也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中體味到學(xué)校生活的樂趣。
人們常說：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水�？墒菑埶济髡J為，在信息時代的今天，“一桶水”是遠遠不夠的，應(yīng)該開鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學(xué)生滿意的教師。對此，我也有了更深的認識。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書多學(xué)習(xí)，使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”；另一方面還告訴我們這樣一個道理：只有教師思考的大腦才能教會學(xué)生大腦的思考，只有愛好學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強的，試想如果他的老師都不愛讀書學(xué)習(xí)，那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點滴做起，做學(xué)生的楷模。
讀完了幾本書之后，我曾經(jīng)反思過我自己，作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！焙軕M愧，我沒有做到。今后我會努力去做好。應(yīng)該說，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛崗敬業(yè)，用心去做，一定會有收獲的，我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自我，找到價值體現(xiàn)之所在。
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