教師讀書心得體會(優(yōu)選15篇)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編整理的教師讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書心得體會1
對林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著，以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了�？赐瓴琶靼�，其實，錯了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個特別大的癖好，那就是拍照�！赌棠痰纳倒舷鄼C》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-20xx)，是一位女作家，一生以辦報、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享�！赌棠痰纳倒舷鄼C》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌瑤еx者去到澳大利亞和紐西蘭，見識剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓(xùn)，只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里，歡樂的'人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實實文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機當中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
何為優(yōu)雅?我問自己。
曼妙的身姿，高雅的舉止，那這個詞確實距離我的生活好遠。可《奶奶的傻瓜相機》明明讓我讀出了優(yōu)雅這個詞啊。我想，這是一種類似美麗，由內(nèi)而外的吸引力。做為一位老師，一位語文老師，我有必要學(xué)會這般的優(yōu)雅。
人們說起教師，有一種敬畏，而說到語文教師，總會和人文氣息、儒雅等詞聯(lián)系在一起，語文教師開口成詩，唐詩宋詞隨口就來，下筆成文……，總覺得語文老師應(yīng)該像書，通曉一切;而學(xué)生眼中的語文老師，更是知識的代名詞。
可一次，偶然上了百度，說小學(xué)生的問題把年年評上先進的語文老師考住，面對歷史事件、數(shù)學(xué)問題、軍事技術(shù)……每每課堂上有類似的問題，這位語文老師總是害怕著繞著彎走。讀完文章，我淺淺的一笑，佩服這位語文老師的勇氣，敢于披露自己的不足，更感覺有自己的影子，隨著年級的升高，也發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛問了：“為什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”，時常被學(xué)生圍著追問，有時一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學(xué)生，而時�！白约喝グl(fā)現(xiàn)問題吧”以搪塞之�？捎袝r還是擋不住學(xué)生的長槍短炮式的提問。
可語文老師又是全校最忙的，身兼數(shù)職,回到家還有一職，確實，作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學(xué)，變成家長和學(xué)生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師，深深愛著語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優(yōu)雅起來，優(yōu)雅類似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學(xué)科不像別的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學(xué)天地比別的學(xué)科廣闊”來形容語文教學(xué)。作為一名小學(xué)語文教師，面對著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識的小學(xué)生。他們有無窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽群書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業(yè)書籍和典型書籍之外，語文教師不但應(yīng)該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)當讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風(fēng)情，西北的大漠，韻味詩意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當?shù)氐墓适拢乳_闊了眼界，無意間文學(xué)內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風(fēng)味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然游刃有余，舉例信手拈來，生動形象，學(xué)生聽得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留，在學(xué)生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內(nèi)之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學(xué)語文教師要給學(xué)生起到榜樣示范的作用，單元習(xí)作前自己先動筆寫寫下水文，給學(xué)生布置周末作文時自己也動筆試試，嘗嘗寫作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對指導(dǎo)習(xí)作起到幫助。葉圣陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫�！闭Z文教師的善寫，對學(xué)生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外，偶遇語文界有名的學(xué)者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優(yōu)雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上，我想優(yōu)雅不是外表，是一種內(nèi)在，教育學(xué)生是一門慢藝術(shù)，那么我想語文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優(yōu)雅的同義詞，散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語文味!
教師讀書心得體會2
我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們以及社會上經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。
總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。學(xué)生常常會認為老師無所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解，不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會。于是在孩子們跳的時候，偶爾我也會虛心地向他們求教，興致高的時候，還會上去笨手笨腳地跳幾下。
在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的動畫片，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊�，讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的'必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時候，我會在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時候我總會不說話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來，總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
教師讀書心得體會3
莎士比亞說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀！”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍的大海，翻滾著文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊藏著思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進！
“營造書香校園，打造書香班級，讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動的口號。這兩年來，我們不斷在努力踐行著，組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動一直在悄然無聲中進行著，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上，我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開展文學(xué)閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身，而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀方法的掌握，是為學(xué)生營造一種風(fēng)氣，一種氛圍。
一、注重環(huán)境布置，營造書香氛圍
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書、讀好書，我們班建起了讀書吧，取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍，有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益，制定了圖書管理制度，并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學(xué)生，課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影，小小讀書吧成了孩子們的天堂。
二、通過文學(xué)閱讀課加強對孩子們的閱讀指導(dǎo)。
如今的書籍名目繁多，而學(xué)生年齡小，好奇心強，鑒別能力低，面對各種各樣的課外讀物，或順手拈來就讀，或為獵奇而讀，甚至讀了一些不健康的讀物，這往往會產(chǎn)生負面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo)，如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對自己的成長有幫助的書。
接下來就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇閱讀方法，進行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強對學(xué)生的閱讀進行指導(dǎo)，教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法。
我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀，在閱讀中學(xué)會生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書的樂趣；在閱讀中產(chǎn)生強烈的讀書欲望；在閱讀中形成自主讀書的良好習(xí)慣。
另外，每周一次的油城文學(xué)“我是快樂油城娃，我愛克拉瑪依”循序漸進地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過此次活動，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識面，豐富了孩子們的見聞。
三、以活動為載體，享受濃郁書香
組織豐富多彩的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機會，努力營造濃郁的書香氛圍，讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達，從而感受讀書的快樂。
1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言兩語也行，長篇大論也行，漫畫也行，不拘一格，不定形式。
2、師生共讀一本書。凡是學(xué)生讀過的書我都一一進行了認真地閱讀，然后利用閱讀課和學(xué)生進行主題討論。這樣不但可以檢驗學(xué)生讀書的效果，還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂趣。
3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀后感，記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上，以豐富寫作素材。然后定期進行評比展覽。
4、親子閱讀享樂趣。我希望，閱讀要從課內(nèi)走向課外，從學(xué)校走向家庭，帶動家庭來一起讀書，共同感受閱讀帶來的快樂。于是，我在家長會時與家長宣傳讀書的好處，教給家長與孩子共同讀書的'方法，同時利用校訊通、QQ群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長越來越重視讀書，越來越關(guān)注讀書了，這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動起來，有了家長的配合與支持，班級讀書的氛圍更好了，學(xué)生讀書的熱情更高了！
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠�！敝挥袝暚槵樀陌嗉壊攀钦嬲陌嗉�，喜愛讀書的孩子才是未來年棟梁，喜愛讀書的老師才能成為學(xué)生深深愛戴的老師，讓書香浸潤每一個孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛的書，誦讀經(jīng)典，牽手美文，共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級，打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài)，愿讀書成為孩子永遠的摯愛，讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香，悅讀閱美”吧！
教師讀書心得體會4
很多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著作，看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！�
許多年過去了，我對這句話的理解與日俱增。是的，如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢？一個剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當于人類的童年，在他成長的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進？我認為讀書是實現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。
我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍�！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡陋的，但如果有永遠為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了�！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個讀書的空間，一個學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
教師讀書當然不僅是為了學(xué)生。有人說，教師是一個辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。
我認為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花�；ㄊ菬o法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的.教育理論強調(diào)教師的價值必須通過學(xué)生的價值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶，教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個永遠的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點燃自己照亮別人的說法，其實是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當?shù)摹?/p>
有人說，教師是絢麗的晚霞，在照亮天空的同時，也呈現(xiàn)出自己的美麗。這個比喻雖然比上面的要精彩，但是，當晚霞退卻的時候，那星星和月亮構(gòu)成的夜色天空難道不美麗嗎？
那么，教師究竟是什么？其實，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走，為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。
教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功。教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進行自我的設(shè)計與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。
教師要達到上述的境界，最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會變化，教育培養(yǎng)人的功能不會變化，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個時代的主旋律之一，但是對于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會認真閱讀教育的重要文獻，認真學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。
教師讀書心得體會5
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”、“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧。
按照我個人制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)剮c讀書感悟。
感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！�
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識，這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問�！苯處熞堋皩滩倪M行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望�！�
課堂提問便是一種引領(lǐng)，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點應(yīng)該恰當?shù)轿唬瑧?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識的臺階，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！
關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了，思想開了小差�！蔽以诮逃虒W(xué)中體會到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
感悟之三：成功教師應(yīng)善于思考，勤于反思
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的，因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長久，要么是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。
具體地說，就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景�！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識積累和學(xué)習(xí)體驗過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。
再如，關(guān)于后進生，如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的后進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閱讀能教會學(xué)生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……
學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了�！蔽覀兠恳晃唤處煂Υ逃虒W(xué)中的每一項工作或每一個細節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
課堂時間內(nèi)，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的`精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。
學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做；當我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？
總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間，教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的，以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。
圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
教師讀書心得體會6
我是一個普通的數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺已經(jīng)度過20多個春秋。20多年來我努力把讀書作為了我的行走方式，但至少有一點可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。
本學(xué)期工作之余，我抽時間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級推薦了好多的好書，已經(jīng)成為我的精神食糧，書給了我前進的動力。而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的`教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。 如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”。
好讀書能讓人擁有更多的精神財富，使人的生活更美好，更充實，更自由，更快樂!我想我一定會實現(xiàn)一個愿望：在讀書中學(xué)習(xí)，在讀書中成長，讀書會讓我變得充實而有思想。
教師讀書心得體會7
讀書的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時期，讀書雜，沒有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，才開始為書籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內(nèi)叢書”，可直擊我心靈的可能要數(shù)《做學(xué)生的心靈導(dǎo)師》一書。貼合實際的實例，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。
那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗，說說我稚嫩的理解：
一、無意的“催眠”激發(fā)學(xué)生的想象力
時常思考，“心靈的導(dǎo)師”如何去詮釋，最開始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識的替代狀態(tài)的產(chǎn)物 在我看來就是孩子大腦的另一個世界，一個從小就被禁錮的世界，一個螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個學(xué)生認可的老師，一個讓學(xué)生能夠自覺自愿的跟著你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對是因為你的行為對學(xué)生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡單的催眠呢！
在開篇第一章中，提到這樣一個案例——“誰‘偷’了你的學(xué)習(xí)方法”中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華”的事件，沒有驚人的智力，沒有日復(fù)一日的高強度訓(xùn)練，有的僅僅是簡單的學(xué)習(xí)方法、和奇特的自我想象力。
我是一名小學(xué)教師，對于想象力的創(chuàng)造我曾利用音樂課做過實驗，小學(xué)音樂課本里的.歌曲的歌詞大都比較鮮明生動，是內(nèi)容美、聲韻美、節(jié)奏美和意境美的統(tǒng)一。有表情地朗
誦歌詞，細致地分析歌詞，體會歌詞，吟誦歌詞，可以使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下，進入想象的空間。例如：在學(xué)習(xí)《搖籃曲》時，有兩句歌詞是：“晚風(fēng)婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微”，兩句擬人化的歌詞，筆者對學(xué)生進行了引導(dǎo)性的描述：“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地撫摸著大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑”，接著讓學(xué)生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進歌曲中演唱，發(fā)現(xiàn)學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現(xiàn)的情緒情感。由此可見，啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的，其中效果也很明顯。
二、要成為學(xué)生心目中的“超人”
有言道：“教育，是從身心發(fā)出的愛�！笨蓪τ趯W(xué)生而言，老師應(yīng)該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神秘感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何>規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道�？梢赃@樣說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當代著名教育家余漪老師認為做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！
在20xx年我第一次從教教時期，我擔任九年級的化學(xué)老師。對于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師，學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學(xué)習(xí)，我但淡然處之，終于，他們對我發(fā)起了進攻，不知道從哪兒找來的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時，我早已挑燈夜戰(zhàn)多晚，問題輕松地被解決了。我知道，我反擊的時刻到了，在他們沒有準備之時，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢問，但是他們必須接受相應(yīng)5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會珍惜我給他們的“金針”，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學(xué)習(xí)的能力也直線上升。當然“傷敵一千，自毀八百”，因為非我專業(yè)，我每天晚上也不得不陷入了無限的題海中。可為了維護“優(yōu)秀老師”的形象，我一直堅持，希望成為學(xué)生心中的“超人”。
三、成為生活中的“福爾摩斯”
教育工作者常言：“現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了�！笨蛇@是為何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學(xué)習(xí)事件它怎么發(fā)生了呢？
身為班主任，這種情況是不可避免的�？墒巧頌椤办`魂工程師”的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點滴感受。我們時常把尊重掛在口上,但一遇到問題,往往就拿出長者的氣勢,要么嚴厲批評,要么苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會把你看成高山仰止的長者,不會把心里話說給你聽.再者,我覺得迅速與學(xué)生拉近距離的辦法就是和學(xué)生一起參加活動,在活動中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說出自己的真實想法.
比如說，學(xué)校組織的運動會體操比賽活動，我認為就是一次很好的走進孩子的機會，體育課上，我親自教他們學(xué)操。休息時刻和他們圍坐一團說說心里話，孩子們有什么想法也就不再避諱我這個當老師的了，有些話即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕后花絮”。在學(xué)生看來，那些老師心中的
叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒有適當?shù)男箍诓⑦�要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為，這讓他們面對親愛的老師和家長只能帶上面具，全副武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子創(chuàng)建“真心話”信箱，讓子的真心話寄到陌生人的的手里給與回答，宣泄自己的情緒，當然，身為班主任的我成為了這個大家明明知道、卻從不說破的“陌生人”。
四、教育的航船，掌好舵盤
作為教師，傳道授業(yè)是我們的本分，授業(yè)是基礎(chǔ)，傳道才是根本。教師是人類靈魂的工程師，教育的藝術(shù)在于喚醒、激勵和鼓舞。當教師走入學(xué)生的心靈，用和風(fēng)細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習(xí)中的方式方法，不僅僅是簡單的說教，要經(jīng)常地將社會上的各種問題學(xué)生接觸，老師做正面的引導(dǎo)，從思想上誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價值觀；從生活上引導(dǎo)，為學(xué)生的人生打下堅實的基礎(chǔ)；從學(xué)業(yè)上指導(dǎo)，為學(xué)生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格！
從教僅僅兩年的我，一直都以“學(xué)高為師，身正為范”作為道德行為標準，也一直在思考，好老師的標桿最好訂在哪兒，兩年的教學(xué)生涯雖然沒有讓我得到想要的答案，但在以后的教學(xué)生涯中，我一定繼續(xù)鉆研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開在祖國最需要的地方。
教師讀書心得體會8
語言，是交流思想的工具，是知識信息的載體，它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時指出：“教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過程中化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力，從而產(chǎn)生強大的征服力，而不是枯燥的說教。因此，教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教育質(zhì)量，直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù)，在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺，下面我簡單的談?wù)剮c感受：
一、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。本學(xué)期是我第一次教六年級的美術(shù)，每個班都有個別學(xué)生上課搗蛋，不認真聽講，作業(yè)更是不認真完成。我起初很生氣，會點名批評那些態(tài)度不端正，作業(yè)不認真的學(xué)生，可是收效甚微，仍然保持著他們的常態(tài)。有次我在點評作業(yè)的時候，拿起了小A的.作業(yè)，表揚了他創(chuàng)意的想法、顏色的搭配符合要求，填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄，說他的想法非常的簡單，沒有什么新意�！半m然他的整個構(gòu)圖非常的簡單，但是他用了最簡單的方法做出了最好的效果，非常符合我們這次的作業(yè)的要求，不是嗎？”我回答道，“我不需要你畫的有多么的復(fù)雜，只要你符合了作業(yè)要求，掌握了這個知識點，并很好的運用了，就是好作業(yè)�！卑嗬锿瑢W(xué)啞口無言。于是我又抓住時機，肯定了他學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認真的完成。小A收到了鼓勵，之后上課非常的認真，作業(yè)也完成的很好。之后我反思，教學(xué)中如果一味對學(xué)生進行批評，反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽一些令人高興的贊揚，再去批評他，就比較容易接受了。改變他人，并不一定要以傷害他人的感情為基礎(chǔ)。有效批評是從贊揚開始的。把批評換成鼓勵，少批評多鼓勵。
二、教師的語言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語言“粘”住，想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣，想讓他們緊緊跟著教師走，聚精會神聽課，生怕漏掉任何一句話。那么，就來點幽默。幽默既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力，何樂而不為。在教學(xué)中教師的幽默語言還可以縮短師生心理距離，融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧，學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢？
書中列舉了好幾個例子，看得我都笑了。但說出幽默的語言又談何容易，書上總結(jié)了一些方法：巧用陳言、故錯夸張、正話反說、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此，在我們的教師語言中要具有幽默性，教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵�！苯虒W(xué)語言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。要做到用生動的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進行積累，勤于采集大量的語言材料，就會使自己的語言更加有藝術(shù)。
教師讀書心得體會9
1.開頭
作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習(xí)慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠�。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
2.《優(yōu)秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結(jié)構(gòu)及條目
全書分七個板塊，這七個板塊代表了優(yōu)秀班主任應(yīng)該修煉的七個方面：“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學(xué)識修煉、“教學(xué)相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師，信其道”班主任的情感修煉、“學(xué)生為鏡”班主任的反思修煉。
七個板塊之下，又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題，每個要點都有生動的案例，又都有精辟的理論分析。
3.既然要學(xué)習(xí)去作班主任，應(yīng)該如何提高自身的人格魅力呢？
3.1 品格修煉
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都是以教育者的人格為依據(jù)的，任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機構(gòu)，無論他們設(shè)想得多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用�！蔽覀冏钪匾氖切逕挸霆毩⒌钠犯窈瞳I身精神，言傳身教，讓學(xué)生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人，乃是一個永不服輸?shù)娜�，讓他們�(yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量，能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超，錯過的可以再拼搏，唯有獨立的品格不易修煉，唯有強大的內(nèi)心不易修煉。
3.2行為修煉
身教重于言教。班主任要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要用自己的言行作出榜樣�？鬃釉疲骸白訋熞哉�，孰能不正。”所以，他又說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！比绻f學(xué)生是教師的模板，是教師生命的延續(xù)，那么一個班級就是班主任的模板，是班主任個性的延續(xù)。因此，班主任在班級的日常管理中應(yīng)該率先垂范，課內(nèi)課外言行一致，用自己的實際行動教育學(xué)生，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的楷模和表率。大到教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，小到在班級中的各種場合下的言談舉止，處處給學(xué)生以表率，潛移默化地感染學(xué)生、激勵學(xué)生，增強他們的班集體責(zé)任意識，維護班集體的良好形象。
3.3 語言修煉
優(yōu)秀班主任的語言是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，曼妙、細膩、唯美、豪邁；優(yōu)秀教師的語言是一種知識，更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛；優(yōu)秀老師的語言是一種功力，更是一種品位，情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點：（1）以情激情，語言要有感染性。（2）拋磚引玉，語言要有目的性。
�。�3）深入淺出，語言要具有啟發(fā)性。（4）嚴密準確，語言要有規(guī)范性。（5）寓教于樂，語言要有趣味性。（6）機智敏銳，語言要有靈活性。
3.4 學(xué)識修煉
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)�！卑嘀魅我o學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。另外，班主任在知識上不僅要“�！保�要“博”。不論是國內(nèi)外時事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應(yīng)是自己知曉的范疇，要盡可能多去學(xué)習(xí)、去了解、去認識。必須做到學(xué)生知道的，自己更知道，學(xué)生了解的，自己更清楚。時代在發(fā)展，社會在發(fā)展，學(xué)生在發(fā)展，班級也在發(fā)展，作為班主任，無疑必須求發(fā)展，不斷加強學(xué)習(xí)，吸取最新的、最先進的、最科學(xué)的東西，做知識的富有者。只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高班主任的人格魅力。
3.5 管理修煉
班主任首先是一名教師，他必備的`首先是教書育人的能力。除此之外，作為班主任還應(yīng)具備的能力有很多，如觀察、分析、判斷能力，組織協(xié)調(diào)能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達的能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結(jié)工作的能力，良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應(yīng)有體察學(xué)生的思想、情感、需求，捕捉學(xué)生的思想信息，把握他們的真實態(tài)度，以達到知人、知面、知心的能力；應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力；應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力；應(yīng)有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任，不僅在教學(xué)上讓學(xué)生敬佩，而且能善于協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系，他能用幽默的語言，讓學(xué)生在高雅的幽默中接近與老師的距離，增強學(xué)生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進，接軌新課程改革，注重學(xué)生的全面發(fā)展，不把學(xué)生看作知識的容器和考試的機器，要相信學(xué)生并在實踐中不斷提高學(xué)生的能力。這樣，學(xué)生在體味獲得成功的喜悅時，也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的，也是不稱職的。只有提高能力，才能提高班主任的人格魅力。
3.6 情感修煉
人們常說教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水，滋潤著每一個學(xué)生的心田。師愛是學(xué)生接受教育的心理基礎(chǔ)，是形成班集體的前提。關(guān)心熱愛學(xué)生，對每一個學(xué)生都付與真誠的情感和尊重，才能贏得學(xué)生的愛戴與信任，使學(xué)生相信、接受老師的教育與引導(dǎo)，收到“親其師，信其道”的效果。對學(xué)生無私的關(guān)愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關(guān)注，普遍的期望，普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關(guān)愛著學(xué)生，他不把學(xué)生當“物”管，而是把學(xué)生當“人”待，他與學(xué)生的交流是心與心真誠的交流，正因為有了這種零距離地與學(xué)生交心，才能真真切切地和學(xué)生“知心”，也只有心中有愛，才能做到“以愛育愛”。而學(xué)生也會在班主任這種愛的感召下，在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情，進而逐步形成對人與人之間關(guān)系的正確認識。另外，愛學(xué)生的確重要，而嚴格要求學(xué)生則是對學(xué)生愛護關(guān)心的更深層次的體現(xiàn)，所以必須做到寬嚴相濟，使嚴出于愛，愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學(xué)生不會陶醉于成功之中而不畏進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應(yīng)當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學(xué)生，在學(xué)生遇到困難需要幫助時，班主任要出現(xiàn)在他們面前，要讓學(xué)生通過崇高的師愛，感受到班集體的溫暖。只有真誠地關(guān)心愛護每一個學(xué)生的班主任，才能贏得全班
學(xué)生由衷的愛戴與尊敬，成為學(xué)生最信賴的人。愛的本身就是教育，只有關(guān)愛學(xué)生，才能提高班主任的人格魅力。
3.7 反思修煉
反思對于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿，倡導(dǎo)教師對自己的教學(xué)思想和實踐進行有效的反思，對于教師確立正確、有效的教學(xué)行為，促進其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中，要反思是否達到教學(xué)目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內(nèi)傷”、要反思是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。
透過學(xué)生的一舉一動，能明了地看到班主任老師本質(zhì)、為人處世的態(tài)度。看到學(xué)生，就時刻提醒自己，“學(xué)生是我的影子，學(xué)生是我的翻版，學(xué)生好就是我的好，學(xué)生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任，最好的反映就是學(xué)生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任，就是首先要做好自己。
學(xué)生就像一本書，需要我們花大量的時間去讀它，要做好班主任的工作，就要致力于了解學(xué)生，鉆研學(xué)生。經(jīng)常這樣問自己：“你的學(xué)生喜歡你嗎？”
教師讀書心得體會10
一.面對新課標三個目標”的思考
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》緒論中有這樣一段話：“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，最終目的是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實現(xiàn)三個目標——人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”我是一名數(shù)學(xué)教師，深知數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的一門重要課程。對于這段話，我反反復(fù)復(fù)思考了很久。怎樣才能實現(xiàn)三個目標呢?
首先，要讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如：在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時，應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
其次，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學(xué)生都要考慮到，好學(xué)生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持，學(xué)習(xí)才會不斷取得進步。
再次，教師必須有新的學(xué)生觀。過去，衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低。現(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只要是學(xué)生認真、努力的學(xué)習(xí)了，并且在原來的基礎(chǔ)上有了進步了(可能成績還不夠優(yōu)秀)，我們都要認定該學(xué)生是個好學(xué)生。
二.有感于“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章，作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間，學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時，作者談到的“教活教材，用教材來教”的觀點我非常贊同。
我從事教育教學(xué)工作已經(jīng)多年，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當今的素質(zhì)教育了，教材編排的內(nèi)容也已經(jīng)跟不上時代的步伐了。就教材而言，其知識、技能的覆蓋面是有限的，但是，如果用創(chuàng)新的觀念和手段來對待教材，教材的外延可以說相當廣泛。圍繞教材，我們可以做數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)信息、先進教學(xué)手段乃至其他學(xué)科方面的知識準備，在課堂上做到信手拈來，旁征博引，是教材由死變活，提高課堂教學(xué)效率。只有創(chuàng)造性地使用教材，把教材的每個章節(jié)當作一個系統(tǒng)，每到立體看作一個課題，每一個定理、原理看作是蘊含哲理的智慧結(jié)晶，才能使“減負”落到實處，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新的天地。教材是知識與思維的載體，它蘊含著大量可供培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新意識的素材，因此，作為教師必須好好把握并靈活運用它。這不正是葉圣陶先生所說的“教才只能作為新課的依據(jù)，要做得好，使學(xué)生受到實益，還要靠教師的善于運用”嗎?
三.談“重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶”
我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味，不如語文課生動、有趣。因此，課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多，學(xué)生之所以還要強打精神，甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實在是為了好的分數(shù)，教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了數(shù)學(xué)的真諦。素質(zhì)教育不需要高分低能的書呆子，素質(zhì)教育就是要將學(xué)生被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書中，講到了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視興趣、應(yīng)用和過程”，我認為這正是當前每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力做到的。
重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣，要求我們每節(jié)課的導(dǎo)入要生動，教師的思維角度要新，知識面要寬，課堂教學(xué)形式要形成自己的結(jié)構(gòu)特色、語言特色、人格魅力，要重視數(shù)學(xué)的美感、靈感、直覺激發(fā)。比如，低年級的數(shù)學(xué)課，要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲的情景，游戲活動符合低年級孩子好奇、好動的心理特點。學(xué)生在喜聞樂見的游戲中，既激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又從中發(fā)現(xiàn)了新的知識。重視應(yīng)用，就要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的原型，并嘗試將所學(xué)知識運用于實際，對其他學(xué)科中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題進行研究，尋求解決的策略，通過運用，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的.能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。重視過程，要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的發(fā)生過程，通過“過程”領(lǐng)悟知識的邏輯關(guān)系，體驗?zāi)嫦蛩季S、求異思維、發(fā)散思維、直覺思維等在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和省查生活中的重要作用。重視過程還要重視課堂教學(xué)的過程、學(xué)期教學(xué)的過程、評價的過程，發(fā)揮每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的教育作用。
四.有感于“‘ 要我學(xué) ’到‘ 我要學(xué) ’”
新課程提出了自主學(xué)習(xí)的概念，即教育應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)”。學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)才是自主學(xué)習(xí)呢?《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準而又通俗的解釋，即“建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅持學(xué)’。
自主學(xué)習(xí)是一種能力，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)。它對學(xué)生一生的發(fā)展起著極其重要的作用，因為作為現(xiàn)代人，必須有終生學(xué)習(xí)的意識和會學(xué)習(xí)的能力，并且終生都要不斷地學(xué)習(xí)。我們許多人都有這樣的體驗：做某一件事，如果他是主動自愿的，那么他做事時的心情是愉快的，輕松的，而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動的，那么他做事時的心情是痛苦的，疲憊的，而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習(xí)也如此道。所以，教師要在教育教學(xué)的過程中，要關(guān)注全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都學(xué)有所得，尊重學(xué)生的個性差異，創(chuàng)設(shè)一個有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧個性的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生認識自己的學(xué)習(xí)特點，找到適合自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢領(lǐng)域，進行個性化的學(xué)習(xí)，促進個性和諧發(fā)展，由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
在教學(xué)過程中教師如何操作呢?
第一步：激趣引題自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)入，要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間，就把學(xué)生的注意力吸引過來，調(diào)動起學(xué)生的情緒，打動學(xué)生的心靈。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問四個相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)要素組成，即學(xué)有所思，思有所疑、疑有所問。
第二步：解疑導(dǎo)撥合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中又探、探中有學(xué)，一般問題在邊學(xué)邊探中自行解決，不理解或解決不了的疑難問題，可集中在這一階段解決。
第三步：明理強化實踐探究。首先，教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況，簡要歸納、概括、討論要點，方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學(xué)生運用自學(xué)和討論探究獲得的知識，學(xué)會舉一反三，解決類似或相關(guān)問題。
第四步：激勵評價引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動的基本收獲，對學(xué)生積極主動參與探究給予充分肯定，又要得出結(jié)論，為學(xué)生今后解決類似或相關(guān)問題導(dǎo)向指路。
教師讀書心得體會11
周國平先生曾說過：“嚴格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的'奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等�！�
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當我們都關(guān)注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權(quán)威，學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
教師讀書心得體會12
近日，閱讀《教師人文讀本》一書，其中德國哲學(xué)家叔本華的文章《關(guān)于思考》感受頗多。 本文題為“關(guān)于思考”，但字里行間論述的是思考與讀書的關(guān)系問題。在提倡教師讀書的今天，在教師已經(jīng)行動起來讀書的時刻，我們的確應(yīng)當把思考和讀書放在同等重要的位置上，或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢？現(xiàn)實生活中實際存在著：有的人讀書范圍廣，涉獵寬，但是這樣的人不見得對所學(xué)習(xí)閱讀的知識精通，或者說讀過的書收益甚少，只還過是水過地皮濕，在腦海中有所印象而已。為什么呢？本文充分解答了這個問題：“我們?nèi)粢獙⑺鶎W(xué)得的知識消化吸收，變?yōu)榧河�，并且能夠充分�?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識在諸方面相結(jié)合，或是把你的真理和其他的真理互相比較�！弊x了什么，照單全收，不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已，它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧，我們老師經(jīng)常聽取一些教育專家的報告，或是聽、評課，聽的時候熱血沸騰，但是如果在會后，不去進行深入地咀嚼，這種思想會漸漸地冷卻，直到消逝，相反，經(jīng)過自己反思，專家的思想或許變成自己的思想，或許自己還能跳出專家的思想引發(fā)自己產(chǎn)生更為理性的思考，從而指導(dǎo)自己的教育教學(xué)呢。
近階段的時間里，我增加了自己讀書的時間，讀的書目也多了起來，但是，讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故，一昧地沉浸在閱讀中不可自拔，自覺得這是一種吸收，一種快樂的心靈體驗，現(xiàn)在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實，讀書與思考的關(guān)系，古人早有論述：學(xué)而不思而怠，思而不學(xué)則罔。看來一種思想做到熟知是遠遠不夠的，必須逐步在現(xiàn)實的生活學(xué)習(xí)實踐中得以印證，對其體會才會深刻。 思考和讀書對人的'精神上的作用，于每個人來說是有差異的，這與個人的愛好和性格有關(guān)。我喜愛讀書，我LG更樂于沉思。論讀書的量來說，的確，他讀的書不如我多，但是，從實際來看，對于個人的精神世界的感悟來說，我覺得他比我更為有效，可能他在讀書之余加深思考，書本的知識和思想就變成了自己的東西，從而效果更為明顯吧。如叔本華所述：“在思考的瞬間，精神和外界完全隔絕，隨著自己的思考而活動，它不像讀書，被別人特定的思想所控制，而是按照當事者的稟性和當時的心情，供應(yīng)一些資料和情緒而已。所以，一天到晚沉浸于書中的人，他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒：切忌因讀書而舍棄思考，因為思考才是形成一個人真正思想的根本。
那如何擺正讀書與思考的位置呢？“我們最好在思想的源泉停滯之時，才去讀書�！贝藭r，書籍便成為思想的“引繩”。于此說來，讀書和思考是吸納，寫作是傾吐，是表達，這應(yīng)該是每個人的精神行走方式，不可偏頗任何一方。我思故我在，作為一名老師，在紛亂迷人眼的教學(xué)方式、流派、思潮中，我們應(yīng)該用自己的思考分析，用實際教學(xué)來實踐，切不可迷失在別人的思想論述中。
“真正思索的人，在精神王國中，等于一國的君王�！闭嬲伎剂耍拍苤髟鬃约旱撵`魂。
教師讀書心得體會13
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓人充滿內(nèi)涵；可以讓人變得深刻。讀書，使人聰慧；讀書，使人明理；讀書，使人站得高看得遠，使人的見解和視野更加開闊。近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛諸如：“當你身處一個手指責(zé)別人的.時候，剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了作者對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，在平時的教學(xué)中，必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點，旁敲側(cè)擊，從點到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育�！睂W(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。關(guān)注他們，用心去和他們交流，我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當學(xué)生有了進步時，應(yīng)予以肯定的贊揚，鼓勵他們更上一層樓；當學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。正因為如此，你才會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我
們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強??當然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
任何成功的背后都需要艱辛的付出，我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師讀書心得體會14
細細品讀了朱老師的《致教師》，看著書中的那一個個問題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的，值得呵護的�！懊總�孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標準評價所有的學(xué)生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個人成為他自己，讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個生命綻放獨特的光芒。
“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的'劇目，感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊。朱永新老師說，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來，每個學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運用舞臺上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一。關(guān)注每個生命，關(guān)注每個孩子，為每個生命頒獎，為每個生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運用賞識教育和激勵教育原則。教師請不要吝嗇你的表揚。根據(jù)多元智力理論，每個孩子都是有自己的優(yōu)點的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表揚他們的“閃光點”，所謂的“后進生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細語的表揚聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進步的后進生們。這些孩子在我的表揚聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來越好。
最后，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！毕Ｍ约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎。
教師讀書心得體會15
看這本書過程有點吃力，但是閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說，是一本指導(dǎo)性很強的書。
《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學(xué)進行了專門的論述，并詳細介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù)。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中，對于這一方面，我自己也做了許多的.嘗試。
歌曲和韻律詩是鞏固學(xué)生興趣的有效手段，也是學(xué)生掌握知識的過程。學(xué)唱歌曲和韻律詩能突破難點，化難為易，加深學(xué)生印象，鞏固和記憶所學(xué)的知識。它簡單生動，韻律優(yōu)美、連貫流暢，一旦記熟，便能脫口而出，這種效果具有持久性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣，我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新。在教學(xué)中，如果恰當運用兒歌的可唱性、知識性、趣味性的特點，就可以調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習(xí)，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長。當然在編歌曲和韻律詩時也應(yīng)注意一些問題，在《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明了什么時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩，以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議。
其實，我們在進行設(shè)計所有教學(xué)環(huán)節(jié)時， 出發(fā)點必須是為英語課堂服務(wù)的。共同的目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)外語。在閱讀本書時，它使我更深刻地認識到，外語是一門工具型的課程，學(xué)生掌握外語的目的是為了使用外語進行交際。由于學(xué)校的外語課程是在教師指導(dǎo)下實施的，除了進行語言訓(xùn)練外，教師在教學(xué)過程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣，幫助他們樹立學(xué)好外語的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習(xí)策略。
更重要的是，外語課也與其他課程一樣，應(yīng)該對學(xué)生進行素質(zhì)教育，在培養(yǎng)創(chuàng)新精神、自主學(xué)習(xí)能力與實踐能力的同時，結(jié)合外語的特點，使學(xué)生認識中外文化的差異，逐步增強世界和形成健全的品格。它也使我認識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養(yǎng)相當重要。外語課需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問題的能力，并且需要反復(fù)練習(xí)與實踐，而且學(xué)習(xí)外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴、動耳、動手，并通過各種感官的協(xié)調(diào)行動才能奏效。同時，由于外語是交際工具，外語課更需要加強合作學(xué)習(xí)與交流。
總之，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》，讓我領(lǐng)悟到“集百家之長”的真諦�；蛟S是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了�？赐陼賹扅c反思，對我自己來說，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃，努力地不斷地提高自己，將把本書中的理論與方法運用于教學(xué)實踐中。
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