《資治通鑒》讀后感精選15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的《資治通鑒》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《資治通鑒》讀后感1
自從第一次讀這本書(shū),就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……
這本書(shū)叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學(xué)家司馬光著作的,是一個(gè)史學(xué)巨著。有“網(wǎng)羅宏富、體大思精,為前古之所未有”的美譽(yù)。“資治通鑒”這個(gè)名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事,有資于治道”。光是知道這本書(shū)的簡(jiǎn)介,就讓我等不及了。
仔細(xì)看完這本書(shū),里面的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。尤其是里面的商鞅。這個(gè)人呢可不簡(jiǎn)單,正因才華橫溢,就被秦孝公看中,為國(guó)家獻(xiàn)出了許許多多的貢獻(xiàn)。使秦國(guó)富強(qiáng),讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政,不顧危險(xiǎn),為了兌現(xiàn)他對(duì)太子丹的承諾,十分有信用。但是最后卻沒(méi)有抓住機(jī)會(huì),落到了秦王的'手里。華佗也是同樣,他醫(yī)術(shù)高超,為百姓造福,深受愛(ài)戴?杀徊懿侔才旁诹松磉,再也不能為百姓服務(wù)了,之后雪上加霜,又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,可依然沒(méi)有忘記百姓,但被曹操殘忍殺害…………像這樣的人還有很多很多。q名大全
這些個(gè)性分明的人物,正是證明了華夏一步一步的足跡,公元前403年一向到公元前959年。多少感人,氣憤的事跡在那里發(fā)生,正是這些人們,為華夏填上了一點(diǎn)光彩。
慢慢合上書(shū),書(shū)中的情節(jié)還在我腦中涌動(dòng)……
《資治通鑒》讀后感2
《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)人豫讓?zhuān)蛑鞴遣悔w襄子等人殺害,心里氣憤不已,便道:我一定要為他報(bào)仇,為他而死,我只有盡忠盡義,才有臉對(duì)他。
這是他發(fā)下的誓言,他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中,他被發(fā)現(xiàn)了,但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻(gè)仁義之人,便放了他;在第二次行動(dòng)中,他又被發(fā)現(xiàn)了,在臨死前,他要求刺趙襄子衣服幾下,完成心愿后,豫讓便拔劍自殺。
豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚,他為了義氣,可以犧牲自己,為義這一字添加了光彩,為朋友報(bào)仇而放棄生命,重義輕死。
與朋友交,言而有信,要為朋友盡忠、盡義、盡能,豫讓的義氣讓我感慨萬(wàn)千。
在現(xiàn)在,人們?yōu)榱私疱X(qián)和利益,可以放棄一切,重利輕義!傲x”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。
那這樣看來(lái),豫讓的精神,和為義、為忠、為情的做法,不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎?
雖然,我們現(xiàn)在不需要那樣,做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的`大事,但是我們?cè)谌粘I钪,和朋友交往時(shí),可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí),我們要真心相待,不欺騙;在朋友有困難時(shí),我們要義無(wú)反顧的伸出援助之手,有難同當(dāng);在我們有快樂(lè),記得和朋友分享,要知道獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。
這雖然不可說(shuō)是為大義,但也是小義,也是一種義,在現(xiàn)實(shí)生活中,只要時(shí)刻義字當(dāng)頭,多做義事,又何不為君子之行呢?
《資治通鑒》讀后感3
《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū),共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫(xiě)起,到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。
《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清,每一個(gè)都精彩至極,但我最喜歡的是《陶侃愛(ài)惜光陰》。
古今能成大事者,必然是惜時(shí)如金,勤奮不懈的,東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對(duì)人說(shuō):“大禹那樣的圣人,猶自珍惜寸陰,我們這樣的常人,更應(yīng)珍惜每一分光陰,絕不可以整日閑游爛醉,活著無(wú)益于當(dāng)世,死了不能傳名于后代,那樣做完全是自暴自棄!碧召┳滞列,父親本是吳國(guó)的'楊武將軍,死得很早,吳國(guó)敗亡之后,陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江,家中生活一直很貧苦?商召⿶(ài)惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣,陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的抬舉,做了江夏太守,后來(lái)因?yàn)樽プ×藖y賊王敦,平定廣州叛亂有功,被封為柴桑侯,食邑四千戶(hù),又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。
陶侃職位高了,但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守,孜孜不倦。
《資治通鑒》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手,陶侃從一個(gè)出身寒門(mén)的小吏,靠著高尚的德操和勤勉的品格,治軍四十一年,建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛,多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛(ài)惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。
《資治通鑒》讀后感4
《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的.位置。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗夸獎(jiǎng),命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹跟劉?作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固,政府收藏的書(shū)籍很多,他們能夠任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能抖擻一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)端武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)振興,履行改造。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,堪稱(chēng)孝矣!睘檎彩沁@樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)光的觀(guān)察,之后辦法才華有所興。
這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來(lái),多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注,足見(jiàn)其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來(lái)看看吧!
《資治通鑒》讀后感5
最近閑來(lái)無(wú)事,打開(kāi)書(shū)柜,找到一本老公以前讀過(guò)的書(shū)—《資治通鑒》,慢慢讀來(lái),竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書(shū)給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大,更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢(西漢和東漢)的興衰,在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會(huì)的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的`蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂(lè)毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶?梢(jiàn),《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話(huà)說(shuō)“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。
《資治通鑒》讀后感6
近周來(lái),我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。
我最喜歡文中的朱買(mǎi)臣。因?yàn)樗m然家境貧寒,但時(shí)時(shí)不失讀書(shū)之心。面對(duì)妻子的罵聲,朱買(mǎi)臣不但沒(méi)有放下書(shū)本,反而更堅(jiān)定了讀書(shū)的決心。果然,他的埋頭苦讀沒(méi)被埋沒(méi),后來(lái)他成為了會(huì)稽的太守。
我最?lèi)?ài)其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶罚母绺鐝堊尡銜?huì)上奏皇上。但為了還百姓一個(gè)清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會(huì)辭了他的職,沒(méi)想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。
這本書(shū)中,我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職,三度為相,既能在朝廷輔佐君主,又能帶兵出征,而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠,讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩(shī)人白居易、劉禹錫有深厚的友誼,和他們之間的詩(shī)酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書(shū)卷氣息。
讀了這本書(shū)史書(shū),使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的`歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個(gè)過(guò)程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。
《資治通鑒》讀后感7
相信每個(gè)選《資治通鑒》這門(mén)課的初衷是對(duì)于歷史有強(qiáng)烈的好奇心!歷史的魅力不單單是因?yàn)樗凭,而主要在于它的智、理!顿Y治通鑒》,一本記載了一千三百六十二年的史書(shū),司馬光花了十年的`時(shí)間編寫(xiě)成功。宋神宗以鑒于往事,有資于治道,命名為《資治通鑒》。我們并不能從區(qū)區(qū)的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習(xí)的太多太多,只能慢慢的去咀嚼和消化。
這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸,行為過(guò)激的伍子胥鞭尸泄憤,一夜愁白頭,最佩服的人物之一韓信,非常有名的戰(zhàn)術(shù)家,明修棧道,暗度陳倉(cāng)胯下之辱韓信一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,雄才偉略,能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟,,以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn),可見(jiàn)其勇猛決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,這值得我們學(xué)習(xí)。但他太過(guò)自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門(mén)宴沒(méi)能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連。
總之歷史中有太多的東西,值得去深思,不單單只是看!應(yīng)該學(xué)以致用,結(jié)合歷史中的道理,深析兵家將者!用人之道,如何提升領(lǐng)導(dǎo)力,如何知人善任等等。
《資治通鑒》讀后感8
暑假,我讀了《資治通鑒》(譯本)!顿Y治通鑒》原著有304萬(wàn)個(gè)字,我覺(jué)得司馬光這個(gè)人真了不起,他能寫(xiě)出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書(shū)的時(shí)間跨度很長(zhǎng),從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到北宋時(shí)期,整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺(jué)得最有意思的是《資治通鑒》這本書(shū)名字的由來(lái)。宋神宗讀了這本書(shū),認(rèn)為此書(shū)以歷史的得失作為鑒戒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
書(shū)中我最喜歡的故事是"毛遂自薦".公元前262年,秦國(guó)派兵攻打趙國(guó)。趙國(guó)的兵力很弱,很容易被打敗。于是,趙王與平原君商議退敵的`計(jì)策,平原君說(shuō):"楚國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,只要跟他們結(jié)成同盟,他們就會(huì)派兵來(lái)解圍。"平原君準(zhǔn)備挑選二十個(gè)文武雙全的人去說(shuō)服楚王,可是在眾多的說(shuō)客中能文的人不能武,能武的人不能文。最后挑來(lái)挑去還差一個(gè)人,這時(shí)有個(gè)叫毛遂的人主動(dòng)要求一同與平原君前往楚國(guó),許多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最終同意了他一同去楚國(guó)。第二天他們到了楚國(guó),很多說(shuō)客說(shuō)了一上午都沒(méi)有說(shuō)服楚王。毛遂走進(jìn)宮殿對(duì)楚王說(shuō):"楚國(guó)有五千里土地,上百萬(wàn)裝備精良的士兵,這些都是稱(chēng)霸天下的資本,沒(méi)有那個(gè)國(guó)家可以抵擋。秦國(guó)打敗了楚國(guó)很多次,此時(shí)我們趙國(guó)和楚國(guó)若結(jié)成同盟,一鼓作氣肯定能打敗秦國(guó)。"就這樣,楚國(guó)和趙國(guó)結(jié)成同盟并打敗了秦國(guó)。事后,毛遂被封成上賓。
《資治通鑒》這本書(shū)把歷史寫(xiě)得很有趣,通過(guò)對(duì)國(guó)家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書(shū)。
《資治通鑒》讀后感9
“歷史虛無(wú)主義”卻是絕對(duì)不可取的。要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠,本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的資料,還是有必須的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的!爸芄謶至餮院,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?”畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn),這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說(shuō)嗎?
“以史為鑒”并不因史書(shū)資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書(shū)呢?
和其他所有史書(shū)一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話(huà)、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的資料,但這并無(wú)損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí),沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的.,他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自我的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺(jué)之外,也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描述,并無(wú)損于“史鑒”的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書(shū)的不完美,就滑向“歷史虛無(wú)主義”的深淵。
《資治通鑒》讀后感10
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項(xiàng)羽來(lái)到固嶺,商定與韓信、彭越匯合,可到日期了,韓信和彭越還沒(méi)來(lái),劉邦很著急,最后將韓信和彭越封王以后,兩人立即支援,幾面合攻項(xiàng)羽,項(xiàng)羽被打的措手不及,好容易逃到烏江邊了,卻遲遲不渡河,手拿短兵器與劉邦作戰(zhàn),砍了幾百人,自刎而死,劉項(xiàng)兩家的爭(zhēng)奪也就以劉邦勝利而結(jié)束了。
可劉邦為什么會(huì)勝利呢?以前是項(xiàng)強(qiáng)劉弱,劉邦為什么會(huì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局呢?我覺(jué)得是因?yàn)樗麜?huì)聽(tīng)從別人的意見(jiàn),善于招募人才,比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下,他還舍得拿錢(qián),當(dāng)時(shí)賞張良就是金百溢,珠二斗,而項(xiàng)羽呢,恰恰相反,他是婦人之道,他看見(jiàn)士兵受傷甚至?xí)餮蹨I,可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞,所以人們才會(huì)默默離開(kāi)他,劉邦聽(tīng)取張良的意見(jiàn),給韓信封為大將軍,項(xiàng)羽卻只是對(duì)待他像對(duì)待一個(gè)小兵一樣,從不聽(tīng)他的意見(jiàn)。
劉邦年齡也很大,他取得王位的`時(shí)候已經(jīng)五十多歲了,足足比項(xiàng)羽大了二十四歲,他還有長(zhǎng)者的風(fēng)范、沒(méi)有殺秦王子?jì)搿?/p>
但是劉邦也有不好的地方,他愛(ài)破口大罵,蕭何去追韓信時(shí)他回來(lái)就對(duì)蕭何破口大罵:那么多好將領(lǐng)你不去追,便去追一個(gè)韓信……直到蕭何解釋后他才止住。
總之,劉邦是得到王位了,它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的,應(yīng)該留名千史。
《資治通鑒》讀后感11
歷史虛無(wú)主義卻是絕對(duì)不可取的。要求史書(shū)所載百分之百真實(shí)可靠,本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的內(nèi)容,還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn),這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果當(dāng)初他們真的身便死了,那不是還有蓋棺論定一說(shuō)嗎?
以史為鑒并不因史書(shū)內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書(shū)呢?
和其他所有史書(shū)一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話(huà)、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容,但這并無(wú)損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時(shí),沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的,他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的`感覺(jué)之外,也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎么碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!
推而廣之,史書(shū)里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),并無(wú)損于史鑒的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書(shū)的不完美,就滑向歷史虛無(wú)主義的深淵。
《資治通鑒》讀后感12
趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子(不是現(xiàn)在的“房子”)、代、無(wú)窮(不是現(xiàn)在的“無(wú)窮”),往西到了黃河,登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中,林胡王獻(xiàn)馬。然后讓樓緩到秦國(guó),仇液到韓國(guó),王賁到楚國(guó),富丁到魏國(guó),趙爵到齊國(guó)。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見(jiàn),趙武靈王派人到其它國(guó)家去是要告訴那些國(guó)家自己很強(qiáng)大,讓那些國(guó)家害怕,不敢來(lái)打趙國(guó)。
但是,趙武靈王用錯(cuò)了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國(guó),誰(shuí)都知道三個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)趙國(guó)可能打不過(guò)。
如果我是趙武靈王,我也會(huì)告訴其它國(guó)家我的'狀況,但我告訴那些國(guó)家的事情和現(xiàn)實(shí)相反。就是說(shuō),告訴別的國(guó)家:我很弱!這樣以來(lái),別的國(guó)家就會(huì)來(lái)打我,而我事實(shí)上很強(qiáng)大,我便可以在這時(shí)占領(lǐng)更多的土地,那些國(guó)家還不能說(shuō)我有錯(cuò):誰(shuí)叫你來(lái)打我?這樣對(duì)自己會(huì)有很大的好處。
這就像《孫子兵法》計(jì)篇中所說(shuō):“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也!钡拇笠。
永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實(shí)的狀況。
《資治通鑒》讀后感13
北宋著名政治家、史學(xué)家司馬光的《資治通鑒》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代學(xué)者王嗚成讀了《資治通鑒》后,認(rèn)為“此天地間必不可無(wú)之書(shū)”,今年暑假我有幸讀了此書(shū)的白話(huà)版,受益匪淺!顿Y治通鑒》書(shū)名的意思是“鑒于往事,資于治道”,它通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的故事描述,以警示后人,所以這本書(shū)被歷代統(tǒng)治者所重視。
《資治通鑒》有不少生動(dòng)而富有內(nèi)涵的故事,其中讓我印象最深刻是“齊威王談寶”的故事,魏惠王對(duì)齊威王說(shuō):“我國(guó)有12枚長(zhǎng)寬各為一寸的寶珠,一顆便可照亮前后12輛馬車(chē)。”齊威王聽(tīng)后笑著說(shuō):“我國(guó)雖然沒(méi)有什么寶貝,但是卻有四個(gè)人,一個(gè)大臣叫擅子,他將南疆邊城鎮(zhèn)守得無(wú)人敢進(jìn);一個(gè)大臣叫田玢,他鎮(zhèn)守著西部邊境,有他在,誰(shuí)也不敢犯;另一個(gè)叫黔夫,他把徐州治理得井井有條;還有一個(gè),叫種首,他把盜賊抓得干干凈凈,他們難道不比您的明珠更耀眼嗎?”魏惠王聽(tīng)后覺(jué)得十分慚愧。
魏惠王貪愛(ài)稀世珍寶,而齊威王覺(jué)得人才是真正的珍寶。一個(gè)以“12枚長(zhǎng)寬各為一寸的寶珠”為寶,一個(gè)以“國(guó)家的四位重臣”為珍。明眼人一看即知兩位君主之高下。是的,有了人才的國(guó)家,才會(huì)繁榮富強(qiáng),才會(huì)立于不敗之地。
重視人才的'故事歷來(lái)數(shù)不勝數(shù),古時(shí)有劉備三顧茅廬恭請(qǐng)諸葛亮出山統(tǒng)軍;管渡之戰(zhàn)許攸投曹,曹操不顧不整衣冠急迫出門(mén)相迎,F(xiàn)在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)于人才的重視與爭(zhēng)奪就更加不用說(shuō)了,香港地區(qū)有“優(yōu)才計(jì)劃”,讓有特長(zhǎng)的人盡快取得香港身份;加拿大有技術(shù)移民,有一技之長(zhǎng)的人可優(yōu)先入籍,而快速發(fā)展的祖國(guó)更迫切需要人才。因此要像故事中的齊威王一樣,把人才視如珍寶,用各種方法和手段匯聚人才,才能造就越發(fā)強(qiáng)大的中國(guó)。
《資治通鑒》讀后感14
在我的書(shū)柜中,有一本厚2厘米,包著黑硬殼的書(shū),名叫《資治通鑒故事》,這本書(shū)是宋朝著名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間,與眾人一起將這本以其“鑒于往事,有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。
這本書(shū)的內(nèi)容主要以政治和軍事為主,還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史料,總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書(shū)中有許多令人深思的句子,從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理,使我們受益匪淺,如“惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。”是說(shuō)不能自以為是。“成也蕭何,敗也蕭何!薄斑z子黃金滿(mǎn)簏,不如教子一經(jīng)!币馑颊f(shuō)給后人積累再多的金子、銀子,還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著,它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治兵法,還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國(guó)的年體通史,就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識(shí),我一定會(huì)多讀這種歷史故事,來(lái)更多的了解我國(guó)五千年來(lái)古人留下的文化遺產(chǎn)。
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的.還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,是比花開(kāi)的還美的情感,更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著,博覽群書(shū),使我們陶冶情操,讓我們成長(zhǎng)的道路上充滿(mǎn)著陽(yáng)光讓雨露滋潤(rùn)我們的心靈。
《資治通鑒》讀后感15
《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)通鑒,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的地位。
司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗贊賞,命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定,政府收藏的書(shū)籍很多,他們可以任意參考。
《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的.放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能振作一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。
在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)始武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)復(fù)興,實(shí)施革新。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:三年無(wú)改父之道,可謂孝矣。為政也是這樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)間的觀(guān)察,之后措施才能有所興。
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