讀史記有感15篇
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀史記有感,歡迎閱讀與收藏。
讀史記有感1
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的喜愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我變成一個(gè)知識(shí)淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買(mǎi)了一本青少版的《史記》故事,讀完之后,我受益匪淺。
《史記》這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負(fù)重,瑾承家學(xué),以入木三分的洞察力和兼筆直書(shū)的.責(zé)任感,寫(xiě)作了偉大的《史記》。它恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫(huà)面。被魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騒!
讀史記有感2
《史記》是司馬遷所寫(xiě)的一部歷史巨著,是中國(guó)第一部記傳文學(xué)名著.《史記》共130篇,52萬(wàn)余字,記人敘事則上起傳說(shuō)中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書(shū),網(wǎng)羅上下3000多年歷史,將其著于一書(shū)中:“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,司馬遷以他崇高的史德,卓越的史識(shí),打開(kāi)了中國(guó)歷史學(xué)的大門(mén),并在中國(guó)的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)。魯迅先生曾稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!庇纱丝梢(jiàn),《史記》在現(xiàn)代社會(huì)仍有非同凡響的影響力。
我讀后,覺(jué)得自己獲益良多。我認(rèn)為在這個(gè)世界中,最光彩奪目的應(yīng)是那一批充滿(mǎn)豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩,當(dāng)然也恰恰正是這種悲劇命運(yùn)使英雄們的事跡更加可歌可泣,令人景仰。譬如,項(xiàng)王悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”又如荊軻刺秦王,自為詩(shī)曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”再如對(duì)秦王忠心耿耿的李斯,竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑,但對(duì)于死,他毫無(wú)畏懼之心。這一切的一切,讓人不得不驚嘆偉人那似中國(guó)疆域一般遼闊的肚量。
此時(shí)此刻,掩卷沉思,我們不能忘記的是先祖曾以堅(jiān)強(qiáng)的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫(huà)卷:那是朝圣的衣缽,永遠(yuǎn)卓立于我們生存的空間之上,那是悠揚(yáng)的絕唱,有著濃濃的韻味兒,那是經(jīng)典的史詩(shī),令人嘖嘖稱(chēng)贊。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄、百家爭(zhēng)鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來(lái)的是中國(guó)的傳奇文明史。
今天,逐個(gè)正以矯健的身姿邁向嶄新的時(shí)代。東方,東方明珠塔如巨人一般挺立著,眺望著浦東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)1區(qū)這顆耀眼珍珠;南方,澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律;西北,那缺水的生活將成為歷史;北京,這古老而又年輕的城市,如跳動(dòng)有序的心臟,把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊,祖國(guó)在騰飛,母親更富強(qiáng)!
身為中學(xué)生的'我們,正是早晨那八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們身上流的是炎黃子孫的血液,面對(duì)這一日千里的母親,我們難道能無(wú)動(dòng)于衷嗎?我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上,我們要用自己的臂膀迎接新世紀(jì)的太陽(yáng)!
許許多多的革命者,已在我們前面樹(shù)立了榜樣,用自己的生命譜寫(xiě)了悲壯的命運(yùn)之歌。是啊,你不奉獻(xiàn),我不奉獻(xiàn),讓誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)?你來(lái)索取,我來(lái)索取,最后又要向誰(shuí)去索取呢?我們生活在祖國(guó)這一片藍(lán)天下,祖國(guó)的未來(lái)是我們義不容辭的責(zé)任。
親愛(ài)的朋友們,快快用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己吧,讓我們磨練自己吧!為了祖國(guó)美好的明天,準(zhǔn)備好自己的星星之力。祖國(guó)的明天將更加燦爛與輝煌。
讀史記有感3
愉快輕松的暑假就快要結(jié)束了,在我們暑期興趣班的最后一天,老師要帶我們?nèi)ソ棺鞯摹叭f(wàn)方世紀(jì)城”玩兒,我們都欣喜若狂。
溫泉、運(yùn)動(dòng)室、電影院、自助餐廳……幾天來(lái),我一直都在朝思暮想著,終于把這一天盼來(lái)了。猶記得昨晚深夜時(shí)分,我正睡著,就猛地坐了起來(lái),以為天亮了呢,可是看了看表,還早著呢,只好極不情愿地又躺了下來(lái)!岸_恕嗣窈娇諡槟鷪(bào)時(shí),現(xiàn)在是北京時(shí)間五點(diǎn)整!边@次,我怎么也睡不著了,“一、二、三、四……
”我開(kāi)始了數(shù)數(shù),艱難地等待著天亮,時(shí)間老人今天走得可真慢!終于鬧鐘聲傳來(lái),我迫不及待地大喊:“爸爸媽媽?zhuān)霭l(fā)!出發(fā)!”
這次,我竟然還不是第一個(gè)到達(dá)集合地點(diǎn),看來(lái)比我還急的`大有人在。∷麄儾恢蛲硭萌绾危恳欢ㄊ羌(dòng)得徹夜未眠吧!就在我胡思亂想之際,老師的車(chē)到了。
又經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的車(chē)程之后,我們終于到達(dá)目的地了。“哇塞!”大家?guī)缀跏钱惪谕暤伢@嘆。一樓大廳金碧輝煌,就像五星級(jí)大酒店!皻g迎光臨,這邊請(qǐng)!”剛一進(jìn)門(mén),彬彬有禮、笑容可掬的服務(wù)員就把我們幾個(gè)男生帶入了男賓部。老師拿來(lái)了一些金燦燦的衣服,讓我們換上,哈!這一身真像皇上穿的大龍袍!穿上睡衣之后,我們先去用餐,哦!這就是自助餐廳,向左看,各種香噴噴的菜肴整齊地?cái)[放著;向右看,蛋糕、水果、冰激凌機(jī)、爆米花機(jī)、飲料機(jī)、咖啡機(jī)、香腸機(jī)……真是應(yīng)有盡有。我頓時(shí)胃口大開(kāi),狼吞虎咽起來(lái)。
吃飽喝足后,我們來(lái)到了電影院,座椅還都是臥椅,躺在上面,蓋著被子,吃著爆米花,看著電影,還真是享受啊!最快樂(lè)的就是在運(yùn)動(dòng)室了。跑步機(jī)、啞鈴、臺(tái)球、乒乓球,我們玩得大汗淋漓,開(kāi)心極了。
接下來(lái),自然是來(lái)到于浴室泡澡。我深吸一口氣,潛入水底,等其他同學(xué)經(jīng)過(guò)這兒時(shí),我猛地鉆出水面,濺了他一臉?biāo)。我們就這樣,你追我趕,玩起了水仗。
美好的時(shí)間總是那么短暫,夕陽(yáng)西下,我們要走了,我依依不舍地向這里道別,也向我暑假班的朋友們道別。
讀史記有感4
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里,我讀了很多的好書(shū),雖然我覺(jué)得最有趣的是查理和巧克力工廠,可最能滿(mǎn)足我對(duì)遠(yuǎn)古歷史好奇心的,就是這本厚厚的`《史記》。
史記里記載了許多的故事,它從不因?yàn)槟撤N原因就對(duì)大家說(shuō)假話,對(duì)所記述的人和事“不虛美,不隱惡”,把原汁原味的歷史給大家原原本本的展現(xiàn)出來(lái)。我覺(jué)得史記是一部好書(shū),他把每一個(gè)人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),讓人覺(jué)得就像他們?cè)诤妥约赫勗捯粯印?/p>
史記主要講述了不同朝代所發(fā)生的事情,有搞笑的、悲傷的,也有振奮人心的。我最感興趣的就是“圍魏救趙”這個(gè)經(jīng)典故事了,它主要講了魏國(guó)派兵攻打趙國(guó),出于無(wú)奈,趙國(guó)只好向齊國(guó)求助,田忌打算直奔趙國(guó)解圍,可孫臏卻說(shuō):“不,魏國(guó)去攻打趙國(guó),城內(nèi)一定只留下一些老弱病殘,如果我們占領(lǐng)魏國(guó)國(guó)都大梁,他們一定會(huì)撤兵趕回大梁救援!惫徊怀鰧O臏所料,齊國(guó)一舉兩得,不但給趙國(guó)解了圍,還使魏國(guó)損失慘重。此后,魏國(guó)又聯(lián)合趙國(guó)去攻打韓國(guó),孫臏計(jì)上心來(lái),依然用“圍魏救趙”計(jì)策解了韓國(guó)之圍
讀了史記后,我了解了許多歷史故事,不但豐富了我的課外知識(shí),而且還激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣,真是百看不厭、樂(lè)此不疲啊!
讀史記有感5
史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,這一句評(píng)價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高,更點(diǎn)明了,從史記中蘊(yùn)含的道理之多。品讀史家之絕唱,學(xué)會(huì)見(jiàn)賢而思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開(kāi)始,學(xué)會(huì)做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初,學(xué)會(huì)為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí),有衛(wèi)君的寵愛(ài),這種無(wú)視規(guī)矩的行為,將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛(ài),于是竟然膽敢將自己吃過(guò)的桃子獻(xiàn)給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲,但這種不尊敬他人的行為,也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記,我讀出了司馬遷對(duì)于恃寵驕橫之輩的譏諷,更讀出了司馬遷對(duì)于讀者的墩墩規(guī)勸,不恃寵驕橫,尊重規(guī)則,尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓(xùn),在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代,我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善,可是我們個(gè)人品格的修養(yǎng)是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢?這是我們所需要關(guān)心,需要探究的。
品讀史記,便很好地為我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)個(gè)人品格,做出了指點(diǎn),教導(dǎo)我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)美德。
讀史家絕唱學(xué)會(huì)尊重規(guī)則,尊重他人在歷史中學(xué)會(huì)修養(yǎng)一生謙謙君子之風(fēng),做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應(yīng)多重德。衛(wèi)君對(duì)于美麗的彌子瑕百般夸獎(jiǎng),但是待其人老珠黃后便開(kāi)始翻舊賬。這樣的翻臉不認(rèn)人的行為,在現(xiàn)代也時(shí)常會(huì)發(fā)生,我們應(yīng)當(dāng)怎么去面對(duì)呢?讀史記可知,應(yīng)當(dāng)再重視自身道德修養(yǎng)才對(duì),試想假如彌子瑕在駕車(chē)之前先請(qǐng)示君主,不過(guò)張口之勞,便免去偷偷駕君主之車(chē)的隱患,假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子,而不是獻(xiàn)上自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子,不過(guò)伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的舉止,但他們真的簡(jiǎn)單嗎?我想不然。這些動(dòng)作當(dāng)然普通,但究其本源,這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,發(fā)自對(duì)于規(guī)則和對(duì)于他人的尊重是源自日常對(duì)于美德的'重視,倘若我們每一個(gè)人都做到了修養(yǎng)美德,那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬,倘若我們每一個(gè)人都重視自己內(nèi)在美德的修養(yǎng),那么以德為美的世風(fēng),也能夠洗去。
以美色示君,這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱,學(xué)會(huì)修身內(nèi)斂,在與人交往之中,學(xué)會(huì)修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心,做大雅美德青年。
身著素衣,卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì)了做人的準(zhǔn)則,知道了有了美德,即使自己外在不夠美麗,也可以擁有美好的生活。擁有了美德,就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,學(xué)會(huì)做一個(gè)美德青年!
讀史記有感6
讀了《史記》,我最深的感觸是“得民心者得天下”,在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里,令我印象最深刻有幾個(gè)。
一個(gè)是暴君商紂王,他雖然擁有好的口才,但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,他有強(qiáng)壯的身體,但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè)之中,讀到這,我的心隱隱刺痛,為商朝感到悲哀,明明商紂王有這么好的資本,完全可以好好地治理國(guó)家,讓國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。最令我吃驚的是,當(dāng)忠臣比干勸說(shuō)他的時(shí)候,他卻“靈機(jī)”一動(dòng),想出一個(gè)“好”主意,他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔,難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著,他就拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候,我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深?lèi)和唇^,可以想象,當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周?chē)?guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了,周武王贏得了民心,大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的.第四十二章也講述了類(lèi)似的道理,鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,但姜氏偏愛(ài)二兒子,厭惡大兒子,因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí),姜氏就不高興,她想讓二兒子段繼位,于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段,然后,讓段在京邑暗中操練兵馬,然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中,但他不動(dòng)聲色。段聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)反應(yīng),便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這,我的心不由緊縮,生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此,生在段攻打京城時(shí),拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),結(jié)果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他,所以最終生保住了王位!
《史記》中類(lèi)似的歷史事件很多,他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理:正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡,得民心者得天下!
讀史記有感7
"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘金英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。"這首古詞,往往可以瞬間讓人們的思想穿越至浩瀚的歷史長(zhǎng)河,濁浪排空激起漫天飛舞的歷史點(diǎn)滴,化作夜空中璀璨的繁星,一眨一眨中明暗間移,但是總和后世之人保持者一定的距離,遙遠(yuǎn)而又神秘。
《史記》,一部人物紀(jì)傳體的史書(shū),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)的先河,如今讀起來(lái),聲情并茂,朗朗上口。說(shuō)它很遠(yuǎn),終遙不可及;說(shuō)它很近,卻隨手可摘。說(shuō)它厚重,卻是無(wú)韻之離騷;說(shuō)它通俗,卻是史家之經(jīng)典。從盤(pán)古開(kāi)天到武帝北伐,一段神秘悠遠(yuǎn)的時(shí)空,一個(gè)英雄倍出的年代,一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷,一曲蕩氣回腸的挽歌,就在太史公的筆鋒落處一一展現(xiàn),一個(gè)上下貫通,縱橫交錯(cuò)的舞臺(tái)緩緩拉開(kāi)了大幕,一時(shí)間:你方唱罷我登場(chǎng),將相英名萬(wàn)古揚(yáng),嬉笑怒罵風(fēng)云變,生旦凈末化書(shū)香。
讀史記,首先感受的是司馬遷的"智".你看,他是生活在漢武帝的年代,古人的考古難道比我們還要精準(zhǔn)嗎?開(kāi)篇三皇武帝,結(jié)語(yǔ)北擊匈奴,天地玄黃,宇宙洪荒,大漢崛起,蠻夷振慌,天開(kāi)地合,縱貫古今。上古那一段毫無(wú)文字記載的歷史,在他筆下鮮活了,連黃帝的后宮,司馬遷都了如指掌------"黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹為人民給克勤,其德不違,其人可親,其言可信",是天書(shū)托夢(mèng),還是神仙傳授就不得而知了;蛟S太史公曾神游于那一片蠻荒之地,穿行于未辟鴻蒙之初,其神秘感往往讓讀者心馳神往。"想象"是人類(lèi)特有的技能,其實(shí)想象往往包括假設(shè)與推理,太史公把這一人類(lèi)特有的技能發(fā)揮到了極致,越千年之推理,斷前世之假設(shè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成他腦海中的宇宙,在本無(wú)星光的夜空里中揮灑出銀河的燦爛,可是一種超凡的智慧。
其次感受的是司馬遷的"情".2-3千年之前,人類(lèi)的社會(huì)是什么樣子的呢,我想喜歡讀歷史的人初衷一定是一種探尋的激情驅(qū)動(dòng)著讀者。是呀,上千年的距離,他們的情感,品格,風(fēng)范,于今有異乎?太史公此時(shí)即化為一位心理學(xué)家,探究歷史人物的心理,把扣歷史人物的`脈搏。天空中飄來(lái)一絲云,云知道何時(shí)何地何人何事,夜色里升起一輪月,月曉得那天那景那人那語(yǔ)。似乎一切的蛛絲馬跡都被司馬遷牢牢抓住。高祖(劉邦)曰"將相寧有種乎?大丈夫當(dāng)如此!"籍(項(xiàng)羽)曰"劍,一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵。吾可取而代之。"有了語(yǔ)言,人物就有了心理,他們的言語(yǔ)似乎記錄在天空里,又被司馬遷抄在《史記》中。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人物就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心理,司馬遷以一人心度萬(wàn)人心的壯舉,可稱(chēng)一奇。"天似穹廬,籠蓋四涯",千年的星空,他揣摩出了每一顆星星的形狀,給予了他們不同的靈魂,可是一種強(qiáng)大的情商?
"智"與"情"難道說(shuō)就代表了司馬遷和《史記》的全部嗎?不知讀者有沒(méi)有這樣的感覺(jué),其實(shí)無(wú)論是司馬遷還是《史記》本身,我個(gè)人認(rèn)為,跌宕起伏,波瀾壯闊的背后,貫穿始終的就是一個(gè)"誨"字,誨"字才是司馬遷最想表達(dá)的,也是司馬遷最想留下的。在我看來(lái)他就是通過(guò)滿(mǎn)懷心智和熱情地抒發(fā)扼腕嘆息之"悔"來(lái)表達(dá)諄諄教導(dǎo)后人之"誨".人之悔,史之誨,悔過(guò)世事誨英雄。煮酒論英雄,哪位歷史人物能夠坦然一笑,敢說(shuō)一句"今生無(wú)悔"呢?又有那段歷史是一段完美的進(jìn)程,所以"悔"是常態(tài)。人往往最樂(lè)此不疲的就是修飾自己,很多的人都說(shuō)過(guò)"今生無(wú)悔",其實(shí)連他自己都不信。然后又有誰(shuí)真正做到無(wú)悔?嬴政應(yīng)當(dāng)有悔,悔不該舉國(guó)之力勞民傷財(cái),身死之后江山短命;項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)有悔,悔不該鴻門(mén)宴上心慈手軟,終釀烏江殺身之禍;韓信應(yīng)當(dāng)有悔,悔不該自立齊王功高蓋主,慘遭呂后高墻屠戮;李廣應(yīng)當(dāng)有悔,悔不該一意孤行兵敗雁門(mén),削職為民壯志難遂……是"悔"織就了歷史的脈絡(luò),更是"悔"啟發(fā)了千年的思索。此時(shí)的司馬遷已慨然打開(kāi)了心中的"蟲(chóng)洞",將一個(gè)大大的"悔"字拋向了后世千秋,在后世英雄的內(nèi)心,樹(shù)立起一座無(wú)形的地標(biāo),只可惜很多人在順境中每每忘記參照。數(shù)百年后,有文人慨嘆:"嗟夫!前車(chē)之鑒,后車(chē)之覆矣,后人甚哀之。然則,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀之!"教誨之深,痛徹心扉。不知道這些話,會(huì)戳到多少人的痛點(diǎn),可往往就是"痛",才是真正的苦藥良方。"悔"有多痛,"誨"就有多深。因?yàn)楹苋菀子?悔",所以我們才要更加珍惜,才要時(shí)刻省視自己,從而避免犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。司馬遷本人有悔嗎?也應(yīng)有!少不經(jīng)事,心直口快,不講策略,直言抗命,為重臣申辯的結(jié)果是身遭腐刑;谘!獄中著史,唯有用信念沖淡悔恨,是壯舉也是一種救贖,更是一種自誨。歷史就是一面鏡子,"以史為鏡,可以知榮辱。"有人說(shuō)回頭能看到多遠(yuǎn)的歷史,就能向前走多遠(yuǎn)的路。讀歷史,我們往往將自己的境遇與書(shū)中的境遇來(lái)比較,相互借鑒,每每受益匪淺,讀歷史還有一大樂(lè)趣便是以無(wú)悔結(jié)局揣測(cè)有悔之事實(shí),對(duì)史實(shí)進(jìn)行各種的假想,已達(dá)到讀者無(wú)悔之心態(tài),極妙!
深夜里,我常常仰望星空,閉上眼睛,側(cè)耳傾聽(tīng),幽暗深邃的夜空中時(shí)時(shí)劃過(guò)陣陣回響,時(shí)而如人聲鼎沸,時(shí)而如烈馬嘶鳴。我知道這些都是遙遠(yuǎn)的絕響,是時(shí)空的絕唱,他們?cè)?jīng)主宰著世界,曾經(jīng)在世間劃過(guò)燦爛的驚鴻,又像流星一樣遠(yuǎn)去,消失在昨夜的星空。那些已看不到的輝煌,只有你靜心之時(shí)才能感知他們的存在,依然是那樣絢麗。我有種感覺(jué),他們并不曾遠(yuǎn)去,似乎就在蒼穹中注視著我們,審視著時(shí)間的一幕幕悲歡離合,也和我們一起延續(xù)著不朽的生命。
讀史記有感8
第一次讀《史記》是在高二,那時(shí)候年少輕狂,總覺(jué)得歷史老師講得不夠通透,索性買(mǎi)了一本岳麓書(shū)社的《史記》,三個(gè)月時(shí)間,囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內(nèi)容,印象特別深刻。大學(xué)時(shí),被古代文學(xué)老師一番威逼利誘,選修課程再讀《史記》,學(xué)期考核得了一個(gè)優(yōu)。上班工作后,當(dāng)了語(yǔ)文老師,教材里有《史記》的文章節(jié)選,帶著學(xué)生們一起讀了一些常規(guī)篇目,后來(lái)還講過(guò)幾次公開(kāi)課。所以《史記》對(duì)我而言,太有意義了。這次讀書(shū),又選《史記》,也算有一份情懷的驅(qū)使吧。
《史記》一書(shū),分為本紀(jì)、世家、列傳、表和書(shū)五部分。作為史書(shū),雖然是以人物傳記的寫(xiě)法記錄歷史,但是卻依然要有大的歷史框架做為成書(shū)的脈絡(luò)。
我們縱觀全書(shū),發(fā)現(xiàn)本紀(jì)是《史記》全書(shū)的大事綱要,是經(jīng);世家、列傳是寫(xiě)具體人物、具體事件,是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關(guān)系,必須看本紀(jì);要想知道某人某事的具體細(xì)節(jié),必須看世家、列傳。所以,讀《史記》必須要先讀本紀(jì)和表。
讀《史記》總也繞不開(kāi)魯迅先生的史家之絕唱,無(wú)韻之離騷這句話。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,文史不分家的,非要把文學(xué)和史學(xué)區(qū)分得那么清楚,可能會(huì)很難分離,分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當(dāng)讀《史記》,必然會(huì)首選《項(xiàng)羽本紀(jì)》(后文均稱(chēng)羽紀(jì))。這是因?yàn)橛鸺o(jì)的影響太大了。羽紀(jì)堪稱(chēng)是太史公《史記》的得意之作,充分彰顯了究天人之際,通古今之變,成一家之言的司馬遷精神。無(wú)論對(duì)人物形象的塑造,還是對(duì)事件的記錄,都有著其他本紀(jì)無(wú)法比擬藝術(shù)魅力。但是就從史學(xué)文字記錄體例來(lái)看,我還是首推《高祖本紀(jì)》。而且如果系統(tǒng)的.讀《史記》,那么就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式,在以本紀(jì)+表為綱要外,人物傳記之間還可以起到一個(gè)相互參照的作用。比方說(shuō)鴻門(mén)宴則在《高祖本紀(jì)》《樊酈滕灌列傳》中均有記載,并且是依據(jù)傳主個(gè)人視角而寫(xiě)。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺(jué)得讀本紀(jì)也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀(jì),我首推《高祖本紀(jì)》,它不像《始皇本紀(jì)》、《文帝本紀(jì)》等那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只有一個(gè)輪廓;也不像《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》那樣集中地寫(xiě)人物、寫(xiě)事件,完全像一篇傳記。它介于二者之間,既有對(duì)劉邦這個(gè)形象本身的比較細(xì)致全面的描寫(xiě),同時(shí)又照覽全國(guó),又簡(jiǎn)明扼要地提挈著全國(guó)各地區(qū)、各方面的基本情況。千頭萬(wàn)緒,而又井井有條。這才是《史記》絕唱+離騷的根本屬性。這一點(diǎn)是后人不可望其項(xiàng)背的,比方說(shuō)班固在《漢書(shū)》中將項(xiàng)羽降維打擊寫(xiě)成列傳,司馬光干脆把項(xiàng)羽拿來(lái)做了一個(gè)帝王得失的教材
讀《史記》能讓我們有一個(gè)客觀公正的歷史性思考。同時(shí)也能讓我們有更直觀和深刻的對(duì)于中國(guó)悠悠歷史的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)教語(yǔ)文的老師,說(shuō)了這么多,好像有點(diǎn)偏離語(yǔ)文學(xué)科了。干嘛要從史學(xué)角度去分析全書(shū)的讀法呢?其實(shí),如何讀書(shū)本就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的命題,那么如何讀史書(shū),讀史書(shū)的方法也自然是語(yǔ)文學(xué)科的范疇之內(nèi)了。讀史書(shū),可以了解其情節(jié),但更多的還是要讀出史書(shū)的原汁原味,讀出作者的創(chuàng)作想法,在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)之上,再去讀史書(shū)的價(jià)值和意義吧。
讀史記有感9
今天,我終于把《史記故事》這本書(shū)給看完了。
《史記故事》這本書(shū)主要講述了在千年前,一個(gè)一個(gè)的人物在當(dāng)時(shí)被司馬遷記錄下的所發(fā)生的各種事情。如:在周本紀(jì),周幽王烽火戲諸侯;在齊太公世家,齊桓公稱(chēng)霸;在鄭氏家,鄭莊公掘地見(jiàn)母;在……
這本書(shū)中,令我印象最深刻的一篇文章是《呂后擅權(quán)》。這篇文章生動(dòng)形象地把呂后怎樣擅自用權(quán)的一件事淋漓盡致地呈現(xiàn)在我面前。
我覺(jué)得書(shū)中的呂后先前做的事情只不過(guò)是為了報(bào)仇,以解心頭之恨。因?yàn)槠菁б皇钱?dāng)年日夜向劉邦哭訴,讓劉邦廢掉呂后的.兒子太子劉盈,想讓自己的兒子劉如意成為以后的皇上,呂后也不會(huì)這么恨她,也不會(huì)等劉邦過(guò)世之后這樣折磨她。不過(guò)我感覺(jué)呂后用這種方式折磨人,實(shí)在太可怕,太殘忍了,報(bào)仇報(bào)過(guò)頭了。我認(rèn)為劉邦很偏心,很貪圖美色,而且是一個(gè)昏君,竟然被戚姬的花言巧語(yǔ)騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),為了她好幾次要廢了劉盈,他還認(rèn)為劉盈太仁慈,太軟弱,不像自己,劉如意才像,所以他偏向劉如意,真是太傻了!
從這篇文章中,我明白了不是自己的東西,就算搶來(lái)了,擁有的時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)。
讀史記有感10
《史記》50多萬(wàn)文字,記3000余年事。能在史記中留下名字都人物,都是非常之人。什么樣的人物能入太史公的法眼呢?萬(wàn)乘之主的帝王自不待言,穩(wěn)占本紀(jì)之列。就帝王而言,據(jù)其功績(jī)不同,所占有的文字也很大差異。太史公惜墨如金,不會(huì)把每個(gè)帝王的事跡都記錄下來(lái)。功業(yè)煊赫,影響深遠(yuǎn),占很大篇幅的帝王屈指可數(shù),有很多也只是留下了名號(hào),如某生某,某傳某而已。
且不論帝王,只看歷史洪流中浮沉的大大小小的`人物。那些人物大都在世家及列傳里,能入世家大則都是在歷史中煊赫一時(shí)的王侯,其他則都在列傳里,列傳總共也就70篇,而且最后一篇還是太史公自序,并且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷,諸蠻夷國(guó)所作的專(zhuān)。其余的每一篇人物數(shù)量不同,充其量也就200余人。3000年中,不知出現(xiàn)過(guò)多少億人,王侯將相的數(shù)量自是很小一部分。3000年內(nèi),數(shù)十億人中,除了王侯將相,值得太史公為之立傳的寥寥無(wú)幾。
本紀(jì)、世家且不管,列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功,如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂(lè)毅、韓信、彭越等;有忠臣謀士,如管仲、晏嬰、范雎、屈原等;有的以節(jié)義名世,如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等;也有權(quán)臣外戚。真正屬于小人物類(lèi)的,也都有令人景仰、稱(chēng)道的地方。如百家諸子,如老子、韓非、孟軻、荀卿等,以其思想;司馬相如、鄒陽(yáng)、枚乘等,以其文學(xué);還有刺客、游俠、醫(yī)、卜等,以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書(shū)》的人物,都有其非常過(guò)人之處,而那樣的人真可謂是萬(wàn)中無(wú)一。
想到此處,我不覺(jué)失落起來(lái)。以我現(xiàn)在的作為,是斷入不得史書(shū)之列。同樣都是人,為什么我就不能做出非常的舉動(dòng),非常的事跡。突然感覺(jué)我的人生好蒼白,沒(méi)有值得講述的故事,沒(méi)有引領(lǐng)時(shí)代的思想,沒(méi)有可以令人景仰的品格,甚至沒(méi)有自己。日日只為追逐生存的資本,汲汲于富貴,戚戚于貧賤,庸庸碌碌,得過(guò)且過(guò),與螻蟻無(wú)異。似此一生,與《史記》里到人物相比,未免太失敗了。我所僅有的優(yōu)勢(shì)就是我還活著,利用這優(yōu)勢(shì),還可以創(chuàng)造無(wú)限可能。不應(yīng)當(dāng)氣餒,所缺的就是勇氣而已。找回勇氣,活出自己,然后就足夠了。
讀史記有感11
讀了史記之后,我頗有感受,特別是對(duì)項(xiàng)羽。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”李清照用這首詩(shī)表達(dá)了自己的心,同時(shí)有高度的贊揚(yáng)了項(xiàng)羽。
的確,項(xiàng)羽是一位英雄。
項(xiàng)羽是一位武藝高強(qiáng)的'人,他攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,瞬間能殺敵百人。他十分大膽,能“破釜沉舟”置之死地而后生,這讓我么大家的佩服他的膽子和勇猛。在觀看秦始皇出行的時(shí)候,他竟說(shuō)自己能取而代之,論千古英雄,誰(shuí)能像他那樣出此豪言?他的確是一位當(dāng)之無(wú)愧的英雄!
但是,我更覺(jué)得他是一位失敗的英雄。
首先,我認(rèn)為他不注重文化,只會(huì)用武,不會(huì)以理服人。再說(shuō),不學(xué)習(xí),有些方面就會(huì)顯得很無(wú)知,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,不都是需要文化的嗎?
其次,我覺(jué)得他不善與用人,張良。韓信都曾投奔與他,可他不知人善用,使這兩位人才被劉邦所用,最后卻讓他自己打得一敗涂地。
最后,我覺(jué)得他是一位不會(huì)總結(jié)自己失敗的人。他在臨死前說(shuō):“天要我亡!”卻不會(huì)總結(jié)自己失敗的原因:項(xiàng)羽勇猛蓋世,但卻只逞匹夫之勇不能掌握天下,明明是自己的弱點(diǎn),卻不承認(rèn),到死也把所有的錯(cuò)推給上天,真是位可悲的英雄!
人無(wú)完人,項(xiàng)羽再勇敢,在讓人佩服,但卻也還是有缺點(diǎn)的。
讀史記有感12
今天,我讀了著名書(shū)籍《史記》里面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》,這篇文章讓我思緒萬(wàn)千,回味無(wú)窮,因此,我才寫(xiě)下來(lái)這篇有感。
這篇《盛世英才司馬相如》寫(xiě)的是司馬相如喜歡文章辭賦,而漢景帝恰恰不喜歡辭賦,所以,司馬相如總覺(jué)得自己懷才不遇。也巧,梁孝王卻喜歡好口才的.人,于是司馬相如便辭官去投奔梁孝王了。但是不久,梁孝王就去世了。直到后來(lái),漢景帝看到了司馬相如寫(xiě)的《子虛賦》時(shí),才知道了司馬相如是個(gè)人才,便封他為郎官。后來(lái)漢景帝死了,漢武帝即位的時(shí)候,司馬相如的官越來(lái)越大,最后被任命為“李文園林”,掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子,比如說(shuō):李白之所以會(huì)寫(xiě)出《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī),是因?yàn)槔畎赘械阶约簯巡挪挥,感到孤?dú)、寂寞之情,才來(lái)到敬亭山對(duì)面的一座涼亭里面與敬亭山對(duì)坐,才寫(xiě)出了《獨(dú)坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個(gè)道理:無(wú)論遇到什么困難,都應(yīng)該堅(jiān)持向前,不論有什么阻擋你向前的東西。
讀史記有感13
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng)作了從黃帝至漢武帝三千年的中國(guó)通史,由十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家,七十列傳組成,共130篇。在這個(gè)加長(zhǎng)版假期中,我只讀完了本紀(jì)和十表序言部分,我想在三年初中時(shí)光中讀完這部書(shū)!妒酚洝返奈墓P幽默藝術(shù),人物栩栩如生,使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂(lè)。
當(dāng)年,司馬遷因?yàn)閹臀鳚h將軍李陵辯護(hù),遭致了人生最黑暗、最屈辱的時(shí)刻。編寫(xiě)《史記》成為了他在那個(gè)萬(wàn)念俱灰的日子里,唯一活下來(lái)的理由!妒酚洝烦闪怂抉R遷唯一的寄托,是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳?shù)墓适,也有許多流傳千古的人物,有實(shí)行禪讓制的堯舜,有輔佐齊桓公的管鮑,有名揚(yáng)天下的春秋四君子……而我覺(jué)得輔佐越王稱(chēng)霸的范蠡聰明絕頂,這里講一個(gè)他的小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難,不可以共富貴,于是越王稱(chēng)霸后,他就離開(kāi)了,到陶地居住,自稱(chēng)陶朱公。有一次,朱公的二兒子殺了人,被楚國(guó)拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥?墒情L(zhǎng)子聽(tīng)了,以命相搏,要去救弟弟,朱公只好同意。
朱公寫(xiě)好一封信給舊時(shí)好友莊生,并囑咐長(zhǎng)子把千謚黃金送到莊生家,一切聽(tīng)他安排,千萬(wàn)不要與他發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)子到達(dá)楚國(guó)后照辦了。莊生清廉,收下黃金,打算事成之后再還給朱公,于是,他找機(jī)會(huì)對(duì)楚莊王說(shuō),某星宿移到某處,這將對(duì)楚國(guó)有危害,建議楚王實(shí)行仁政,大赦天下。
朱公長(zhǎng)子也聽(tīng)到了大赦天下的消息,于是認(rèn)為弟弟要被釋放了,他的一千鎰黃金白花了,他跑去找莊生取回了黃金,還暗自慶幸黃金失而復(fù)得。然而,莊生被小兒輩出賣(mài),深感恥辱,又去見(jiàn)楚王,“聽(tīng)路人講說(shuō)富翁朱公的`兒子殺了人囚在楚國(guó),他家派人拿出很多錢(qián)賄賂君王身邊的人,所以君王并非體恤楚國(guó)人而大赦,而是因?yàn)橹旃膬鹤硬糯笊獾摹!背醮笈铝顨⒌糁旃膬鹤,第二天才下達(dá)大赦的詔令。朱公長(zhǎng)子只好帶著弟弟的尸體回家了;丶液,母親和鄉(xiāng)鄰十分悲痛,只有朱工笑著說(shuō),我知道他救不了弟弟,他年幼時(shí)經(jīng)受過(guò)生活的艱辛,把錢(qián)財(cái)看得很重;而他的弟弟一生下來(lái),家庭就很富有,把錢(qián)看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長(zhǎng)子去了救不了弟弟,很合乎情理。這樣看來(lái),范蠡還是精通心理學(xué)的喲!
《史記》中,這樣的小故事,還有很多很多,它能告訴我們,修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理,值得我用一輩子去品味。
讀史記有感14
《史記》是司馬遷寫(xiě)的長(zhǎng)篇史書(shū),它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)分為十二“本紀(jì)”十“表”八“書(shū)”三十“節(jié)家”七十“列傳”。書(shū)中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史!妒酚洝芬彩且槐疽匀宋餅橹行牡膫ゴ缶拗瑫(shū)中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項(xiàng)羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗,相是藺相如。故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙王得到了一塊寶玉——和氏璧,哪知道這個(gè)消息傳到了秦王的耳朵里,秦王就派使者對(duì)趙王說(shuō):“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽(tīng)了立刻召集大臣商議,有人推舉藺相如為使者出使秦國(guó),趙王答應(yīng)了,藺相如見(jiàn)了秦王,秦王拿著寶玉左看右看就是沒(méi)有提城池的`事,藺相如靈機(jī)一動(dòng)對(duì)秦王說(shuō):“和氏璧雖好,但有一處污點(diǎn)我來(lái)指給你看一看!鼻赝醢褜氂窠唤o藺相如,藺相如往后退了幾步,大聲罵道:“秦王不講信用說(shuō)要拿十五座城池來(lái)?yè)Q可現(xiàn)在并沒(méi)有提!鼻赝豕室獍咽遄浅亟o他。藺相如又說(shuō):“要舉行一個(gè)盛大的宴會(huì)才能把寶玉給他!鼻赝醮饝(yīng)了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國(guó)。藺相如回國(guó)后又在澠池大罵秦王為戰(zhàn)國(guó)立了大功,趙五封他做了大官,廉頗很不服氣,經(jīng)常侮罵他,藺相如沒(méi)有怪他。廉頗向他負(fù)荊請(qǐng)罪。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改的人,藺相如是個(gè)深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多,都很精彩。
讀史記有感15
與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,讀中華經(jīng)典,做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理,讀歷史故事,讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典,天天背經(jīng)典,它不斷撫育我的心靈。
人們常說(shuō):“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友!苯(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧W孕【蛨?zhí)著與愛(ài)書(shū),看書(shū)的我,讀到現(xiàn)在,讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西,如果說(shuō)哪本經(jīng)典讓我受益最大,應(yīng)該說(shuō)是《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十三世家,七十列傳5個(gè)部分,共130篇,52萬(wàn)余字。本紀(jì)是記載了各代帝王的;表是按世代年月次序排列歷史大事的;書(shū)是分門(mén)別類(lèi)地記述和記載社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文物質(zhì)的、天文歷法、山川水利等情況的';世家主要是記載諸侯王的;列傳是為各類(lèi)人物寫(xiě)的傳記。《史記》開(kāi)創(chuàng)的這種體列對(duì)后世影響很大,自班固以來(lái),各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時(shí),家財(cái)萬(wàn)貫,這時(shí),小兒子出生了。等小兒子長(zhǎng)大成人之后,他的二兒子在楚國(guó)殺了人,被囚禁起來(lái)。后來(lái),朱子愛(ài)子心切,于是備足千金,準(zhǔn)備讓小兒子去楚國(guó)走一趟。可是,此時(shí)他的大兒子爭(zhēng)著要去救小弟,并說(shuō)就要自殺。眾人拿他一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。朱公只好讓老大去,還寫(xiě)了一封信,讓他到楚國(guó)之后交給自己過(guò)去的好朋友莊生,并再三叮囑大兒子:“你到了楚國(guó)之后,把這千金送到莊生家,一切聽(tīng)他的,不要與他爭(zhēng)辯!
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪莊生,并送上千金送禮。莊生說(shuō):“你趕快回去,不要留在這兒,即使你弟弟放了出去,也不要問(wèn)什么。”朱公大兒子假意離去,暗地里卻在聽(tīng)消息。由于莊生努力,楚王決來(lái),定大赦犯人。大兒子合計(jì)了下:“如果楚王大赦,弟弟也不是會(huì)回何必把千金送給莊生,豈不白白丟掉。”于是又去見(jiàn)莊生,莊生知道他此來(lái)之意,讓他自己去取錢(qián)。這一來(lái),莊生大怒,后又去見(jiàn)楚王。結(jié)果楚王把陶朱公二子殺掉,第二天才大赦。大兒子就帶著千金和弟弟死的消息回了家;丶液蟆L罩旃笮,說(shuō):“他本知二子保不住,因?yàn)樗来髢鹤拥男愿,看中?cái)富,不肯輕易放棄!
古語(yǔ)說(shuō)得好:“吃虧就是贏得,贏得就是吃虧。”人有的時(shí)候該放下的,一定要放下,否則后果慘重。人一定不能貪小便宜,比如說(shuō)我的哥哥,他為了趕公交車(chē)去補(bǔ)習(xí),就貪近路走,最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài),這樣才能成就一番大事。
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