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卡夫卡的讀后感

時(shí)間:2024-07-17 11:11:10 讀后感 我要投稿

卡夫卡的讀后感

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的卡夫卡的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

卡夫卡的讀后感

卡夫卡的讀后感1

  認(rèn)識(shí)卡夫卡是因?yàn)橹芘顦謇蠋煹奈恼轮杏刑岬,又因(yàn)檫@個(gè)名字很特別,就記住了。

  我去圖書館借書的時(shí)候看到這個(gè)名字,就趕快拿下。我就是想認(rèn)證一下,這個(gè)人寫的東西是不是真正的好。也并不是想從中學(xué)到些什么,好奇心使然。

  憑著這種極大的興趣,我很快就把這本書看完了?赐曛笠蚕氩怀瞿膶懙暮。不過終于看完了,對(duì)我來說就是極大的勝利了。

  這本書的主人公也沒有個(gè)確定的名字,作者給了他一個(gè)代號(hào),叫K,我還是第一次看到有這么起名字的作家,這種叫法純粹是為了照顧我這個(gè)不會(huì)外文的中國(guó)人的。一下子就記住了,整個(gè)小說我就記住這一個(gè)名字。

  K是銀行的一個(gè)職員,憑借自己的能力,已經(jīng)是一個(gè)小主管了,生活得還不錯(cuò)?墒呛鋈挥幸惶欤环ㄔ盒挤噶俗。而且還要不時(shí)地接受審判。他雖然犯了罪,可是也不用去監(jiān)獄,而且可以照常上班。真真不知道什么樣的社會(huì)制度會(huì)是這樣的。

  他被弄得莫名其妙。他為此陷入了無限的苦惱之中,他在抗?fàn),為了證明自己無罪而抗?fàn)。他?qǐng)過律師,求過畫家,可是誰對(duì)他的案子都沒有一點(diǎn)幫助,這些人就是通過各種手段或討好,或恐嚇,或吹牛,信誓旦旦,好像每個(gè)人都會(huì)成為他的'救世主,都可以通過各種渠道使他得到法院的早點(diǎn)審判,成為無罪的人。

  可是沒有一個(gè)人對(duì)他有真正的一點(diǎn)幫助,只是在耗費(fèi)他的金錢和力量。

  最后他被稀里糊涂地判處了死刑。他死的時(shí)候沒有一點(diǎn)掙扎,也許他覺著太累了,掙扎已經(jīng)沒有任何用處,他連一聲的呻吟都沒有,就被處死了。

  這里面寫的幾個(gè)女子,都好像吃錯(cuò)了藥似的,即低下又放蕩,女人要是沒有了羞恥心,那可真是了不得了。

  整部小說沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可愛的人。K還算是個(gè)不錯(cuò)的男人,但也有很多齷齪的思想和行為。

  這部小說是在審判什么呢?審判一個(gè)糊涂混沌的社會(huì)嗎?那個(gè)法院是用來做什么的呢?用什么來確定一個(gè)人是否有罪呢?

  對(duì)了,卡夫卡,奧地利著名作家,去世后成名。是個(gè)猶太人,他的三個(gè)妹妹都死在了納粹集中營(yíng)里。

  不咋好看的書,莫名其妙的內(nèi)容!

卡夫卡的讀后感2

  每讀一遍卡夫卡的《騎桶者》。都會(huì)翻出一些新的感受。作者以明凈的文筆、以其詭的想象,向我們昭示了屬于卡夫卡,屬于那個(gè)時(shí)代的一種偉大的孤獨(dú)。

  為什么騎桶?是因?yàn)橄胍俗⒁,是希望別人能看到他的窘迫。在這寒冷的冬季,他的桶里已經(jīng)沒有一點(diǎn)煤了,他隨時(shí)可能會(huì)被凍死!他急需別人的幫助,但冰冷的社交場(chǎng)導(dǎo)致他不敢光明正大地向別人開口求助。他害怕看到別人不理解或是同情的眼光。不管是哪一種,都會(huì)像一把刀,將他刺得更為渺小,于是他選擇騎桶前行。雖然如此,最后還是不敢正常地立于賣煤者的門口,卻是悄悄地升到空中,然后發(fā)出了只有他自己才能聽得到的乞求聲:“求你給我一點(diǎn)煤吧!

  乞煤者是老主顧,他向來講信用,他也只需一鏟煤或兩鏟煤便能熬過嚴(yán)冬。乞煤者還答應(yīng),熬過嚴(yán)冬天過后,錢會(huì)全數(shù)照付。然而,煤老板娘寧愿裝作沒有聽見這種乞求聲,裝作什么也沒有看見。遭受拒絕的騎桶者,自是更加脆弱不堪。老板娘只是解下圍裙,隨意一抖。便把它輕輕地扇走了。不是老板娘用力有多猛。而是騎桶者已太過脆弱,太過卑微,太不堪一擊啦。這最后一絲對(duì)他人寄予的希望破滅了,即使老板娘毫不費(fèi)力,他也會(huì)從空中掉下來,然后摔死。

  有人說騎桶者就是一個(gè)猥瑣的小人物。我并不這么認(rèn)為,卡夫卡意在刻畫一個(gè)卑微到塵埃里的小人物,但他并不猥瑣。他不偷不搶不騙,是戰(zhàn)爭(zhēng)將他推向了饑餓與死亡的邊緣。他不得不向別人求助,向別人乞討?涩F(xiàn)實(shí)中,又有幾人能去正視別人的痛苦與苦難呢?就是煤老板那些許同情心,也被老板娘幾句“沒有看見”“沒有聽見”擠得一干二凈。可以想象,騎桶者一定是沒有勇氣再騎桶奔向第二個(gè)賣煤的地方了,即使敢也只會(huì)是聲音更小,并將自己隱沒到一個(gè)別人完全看不到的地方,最后因借不到煤而凍死。

  這就是人間的冷漠。我們可能會(huì)悲憫一株花草,一只小動(dòng)物,卻不會(huì)關(guān)注到急需幫助的同類伙伴;這就是人類的死要面子,會(huì)因個(gè)人的出身,自身的窘迫而自覺低人一等,連說話都不敢大聲。

  其實(shí),不管是1917年,還是20xx年,任何時(shí)候都會(huì)有騎桶式的人物存在。經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、精神上的荒蕪、心靈的困惑,都可能讓我們陷入自我封閉而又渴望幫助的窘境。這種用封閉包裹起來的脆弱心靈,最終會(huì)因外界的無視與冷漠而窒息?ǚ蚩ㄓ米冃闻c荒誕的手法表現(xiàn)了現(xiàn)代人的困惑。騎桶者身上有卡夫卡自身的影子?ǚ蚩ǖ腵父親艱難創(chuàng)業(yè),形成了粗暴剛愎的性格。卡夫卡一直生活在父親的陰影中,母親多愁善感,氣質(zhì)低郁,使卡夫卡也形成了孤僻憂傷、內(nèi)向悲觀的性格。他害怕生活,害怕與人交往,甚至害怕結(jié)婚。因此,騎桶者應(yīng)不只是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,到處都有騎桶者在晃動(dòng)。

  魯迅呼喚冷漠的社會(huì)來救救孩子,我也想呼喚大家來救救騎桶者者。無論經(jīng)濟(jì)上的還是心靈上的,畢竟,生命只有一次,讓每一個(gè)生命享盡天年,讓每一個(gè)生命不再害怕,不再卑微,不再無助,那么,人類將是多么偉大的人類。

  如果有一天,你也成為了騎桶者,便不會(huì)再害怕。

卡夫卡的讀后感3

  《海邊的卡夫卡》---尋找心的那片海

  尋找而不得,并且執(zhí)著于結(jié)果,也許這就是我們痛苦的根源。

  其實(shí)尋找的真正意義,只在于尋找這個(gè)過程本身。

  ----------題記

  幾年前讀過村上春樹的《挪威的森林》,不喜歡,于是對(duì)這個(gè)作者有了固執(zhí)的看法。很慶幸,這么偶然,又看了這本《海邊的卡夫卡》,似乎可以觸摸到作者掩蓋于平靜敘述之下的靈魂,渴望,恐懼,尋找,等待,迷失,警醒,多維空間一樣復(fù)雜又充滿矛盾的內(nèi)心。迅速的,開始喜歡這個(gè)名字里有樹木的堅(jiān)硬與執(zhí)著的作家編撰的文字。

  田村卡夫卡,小說里的“我”。離家出走的十五歲少年。他和我們很多人相象,只是比我們更極端,或者說更有勇氣。書里的人,我們,現(xiàn)實(shí)或是虛構(gòu)的人,那些不肯渾渾噩噩過生活的人,那些不甘心與世界妥協(xié)的人,都在尋找。不停尋找。尋找自我,尋找理解,尋找相知,尋找與自己完全背離的東西,尋找內(nèi)心深處的真正所求,尋找也許自己永遠(yuǎn)得不到的東西。也許這就是,所有痛苦的根源。

  村上喜歡寫關(guān)于尋找的話題。田村說,我還沒有找到生命的.意義。我想解決了溫飽的每個(gè)人,或多或少都思考過這樣的問題。我因何存在,我在此有何意義。那些逃離現(xiàn)實(shí)的人,只是沒有找到問題的出口。有自己的思想,是幸,亦是不幸。如同記憶。再也回不去的美好記憶,記的越清晰,越是甜美而疼痛。所求,在這臟亂的塵世似乎永不能得。于是郁郁寡歡,折磨自我。

  村上說,世界是隱喻,一切都有暗含的象征意義。他把這樣的思想灌輸?shù)轿覀兊哪X子里,于是那個(gè)曲折離奇至于瘋癲的故事,有了不同尋常的味道,帶著哲學(xué)的厚重以及雄辯的筋道,引人細(xì)嚼。書中的人物,不只是田村,他的父親、佐伯、中田、大島、星野、櫻花、乃至守衛(wèi)入口的兩個(gè)士兵,都一直在尋找,尋找自身問題的答案。而田村要拋棄裝備放下恐懼深入森林才能找到那個(gè)地方,也是隱喻,只有足夠執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的人才有資格看到問題的原貌。它也像坎坷的人生,只有下定決心遇到所有困難都不回頭,才能一步一步邁向生命深處。

  佐伯二十歲時(shí)出走,將近五十才又回到高松,在圖書館里安靜的寫她的故事,她的回憶。然后付之一炬。回憶飛灰煙滅,不再有悲傷和疼痛,只需要安靜的,等待一個(gè)答案,等待那個(gè)時(shí)刻的來臨。為什么不能一開始就如此沉靜呢。當(dāng)然不能。我們總是圍繞自己畫一個(gè)圓圈。當(dāng)腳步繞圓行走一周之后,雖然還在原地,心卻已到達(dá)了更高的層面。只有在紅塵中浸染過,才有可能看透這迷離的世界。所以佐伯必定要走那一段路,必定要損毀一些人,來找到自身,雖然她善良的并不想損毀任何人。一定程度上說,這是一種悲哀,得到的同時(shí)總要伴隨犧牲。

  書里的人物最具傳奇色彩也最幸福的人物其實(shí)是中田,那個(gè)可以跟貓講話卻永遠(yuǎn)不能認(rèn)字的古怪老頭。他一直生活在與我們不同的空間,腦子不好使,很多事情不能明白,于是也沒有太多煩惱。在他的世界里,時(shí)間是無關(guān)緊要的東西,不用像其他人一樣追趕。他坐在草叢里小口喝著茶水,看看天,看看云,和貓聊天,想不通的事就不去想,困了就美美的睡覺。那種自然安適的狀態(tài)其實(shí)我們?cè)缇褪s了。幸福并不是所有人都可得的。然而就是這樣在我們看來的完美,中田也有著隱隱的希望。他說,我想成為普通的中田,想和其他人一樣的生活。是不是我們總是這樣,看不到自己手中擁有的,只看到別人的東西,并且無端羨慕。

  面對(duì)無法扭轉(zhuǎn)的困頓,每個(gè)人都有自己的選擇。生為性同一者并且患有血友病的大島,在安靜偏僻的圖書館里工作,開跑車總是超速到萬一出事故,就會(huì)干脆利落的死掉的程度。并且時(shí)刻小心,不為別人帶來麻煩。田村的父親,殺貓,生吃貓心,做有強(qiáng)大力量的笛子,詛咒自己的兒子,讓人不寒而栗的變態(tài)行徑,卻也是因?yàn)榉挪幌履嵌伪静辉搶儆谒,或者說其實(shí)他從未得到的回憶。對(duì)于這個(gè)才華橫溢的雕刻家,憤恨而同情。其實(shí)書里的每個(gè)人,都和我們相象。這就是為什么,看著他們?cè)跁氖澜缋锱鲎玻覀円矔?huì)心痛的緣由。由他們,我們看到了自己。

  悲劇的誕生,都是因?yàn)閳?zhí)著于不能執(zhí)著的東西。當(dāng)我們懵懂的走完一段孤苦艱險(xiǎn)的路程,終會(huì)明白生命的意義,終會(huì)懂得得到與犧牲的糾纏。當(dāng)我們尋找到世界的邊緣,必定會(huì)找到屬于自己的那片海,用來安放那顆敏感而堅(jiān)強(qiáng)的心。那時(shí)候,幸福會(huì)像潮水一樣湮沒所有疼痛的形狀。而書的結(jié)尾,少年將要成為新世界的一部分。他成長(zhǎng)了。我想他終于放下了一些東西,父親的詛咒,母親的背棄,乃至于混亂的愛情,那些曾經(jīng)壓得他不能喘息的重量,其實(shí)都是自己添加的。

  也許生命的奧義僅僅在于反鏷歸真。當(dāng)我們苦苦尋找良久,終于頓悟,生活在一定程度上可以如同我們想象那樣簡(jiǎn)單純真。于是放下那些回憶,幻想,放下一切不屬于我們的東西,生命就變的輕松自在起來。

  你要做什么?看畫,聽風(fēng)的聲音。

  時(shí)光一步一步向前,如同風(fēng)徐徐吹來。一切緩慢而幽雅。

  隱約聽到海水的嘆息。

卡夫卡的讀后感4

  一開始你或許會(huì)覺得一篇述說著活生生的人變成一個(gè)甲蟲的小說是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實(shí)的事情也會(huì)為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動(dòng)漫片一樣,但是諸如此類的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實(shí)的作品創(chuàng)造出來呢?

  筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,因此,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。

  變形記,一個(gè)支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲,而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的.簡(jiǎn)單,后來他的家人遠(yuǎn)離,甚至嫌棄他,還覺得他會(huì)破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠(yuǎn)不會(huì)想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲死了你一定會(huì)覺得她們很無情,但是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。

卡夫卡的讀后感5

  我讀過不少書,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍,對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不停地變化之中——起初,我認(rèn)為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡,怕自己也變成一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個(gè)沉重的故事?蓱z的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間中,父母和妹妹先后對(duì)他失去了耐心,他痛苦、無助、迷失、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨,當(dāng)一絲陽光透入他的房間,照在他干瘦的外殼上時(shí),他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹腵巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊!每次看完,我都會(huì)呆望著陽光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲地呼喊……是的,生活負(fù)擔(dān)終于成為現(xiàn)代人的通病,而這,正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。

  后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良,關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀(jì)中,善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的時(shí)候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷,或許他又會(huì)成為……我不否認(rèn),雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的故事,我們無法找到更多的善良的人和善良的事,但是,透過字里行間,我們看到的是對(duì)善良的呼喚,是對(duì)善良的稱贊,是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!

  落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了,或許他已經(jīng)死了很久,只是沒有人發(fā)現(xiàn)。總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因?yàn)槟莻(gè)陽光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。

  記下吧,記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧!朋友,當(dāng)你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候,想想那一只死去的甲蟲吧,去養(yǎng)育一株善良的狗尾草吧。

  真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。

  人們啊,我們祈求善良!作文

卡夫卡的讀后感6

  想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半,卻能夠和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女,而且這少女和中年婦女只是不一樣時(shí)刻域里的同一個(gè)人?如此這般,《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。

  故事固然奇特,但風(fēng)格卻和《挪威的森林》沒什么不一樣。舒緩淡雅,細(xì)節(jié)豐富。隨便兩個(gè)人都能夠很隨意地就人生好處和談?wù)撘环拖衲阄艺務(wù)撎鞖夂土餍懈枨。我想日本的日常生活也未必如此,村上但是省略了日常生活?瑣碎和表象,讓小說里面的人物直接了當(dāng)?shù)赜|及人生這一本體。靈魂是害羞的,在人多的時(shí)候,在光天白日之下藏匿在皮囊里面。需要我們營(yíng)造了氛圍,布置了場(chǎng)景,做好所有的準(zhǔn)備工作,然后畢恭畢敬地去請(qǐng)它出來。

  靈魂開始活動(dòng)的時(shí)候,我們直接應(yīng)對(duì)最脆弱的自己、最露的自己、最真實(shí)的自己。就是說開始思考生之好處,時(shí)光又是什么東西,我們理解什么,摒棄什么,諸如之類的問題。我很是羨慕村上小說里面的人物,田村卡夫卡(《海邊的卡夫卡》主人翁)、渡邊(《挪威的森林》主人翁、杰(《且聽風(fēng)吟》里的酒吧老板),統(tǒng)統(tǒng)繞過那些瑣碎的準(zhǔn)備工作,同其他人交流切實(shí)的思想。

  當(dāng)然我不奢望我的生活真能如此,只是期望有小部分的時(shí)刻跟一小部分人能淡然地說著話,就像置身在村上的小說里。

  15歲的少年背負(fù)著父親對(duì)他人生的詛咒,決定成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年。而這詛咒就是他將殺死父親,和母親和姐姐。陡然看到這些誰都會(huì)覺得難以明白,而作者的偉大之處就在于把這樣一個(gè)違背常理的事情講得合情合理。

  整部作品籠罩在一種世界邊緣的氛圍中,有些地方像極了《罪與罰》里面入骨三分的心理描述。最終作者并沒有讓法律介入其中,這倒給我一種釋然?傆X得法律并不人性,公平大概公平,卻不盡合理。人有些時(shí)候做出違背心智的行動(dòng)也是有的,是能夠得到原諒的。

  里面有一段描述瓊尼·沃克殺貓的細(xì)節(jié),充斥著暴力美學(xué)、死亡美學(xué)。幾欲讓人覺得殺貓也能夠成為一種藝術(shù)。我們的價(jià)值觀是如此脆弱,過不長(zhǎng)時(shí)刻就來一個(gè)上下顛倒。我繼而又想,有太強(qiáng)的價(jià)值觀定位的人是讀不懂這部小說的。作者想要表達(dá)的就是現(xiàn)世世界無可無不可吧。15歲的少年只是在成長(zhǎng),艱難地尋找生活下去的好處。

  這樣一部關(guān)于成長(zhǎng)的小說,讓人思考生與死的好處,性與愛的關(guān)聯(lián),時(shí)光與記憶的本質(zhì),處處有著隱喻。如果我早幾年讀到就好了——在我16歲的時(shí)候,我否認(rèn)一切童年時(shí)代被動(dòng)灌輸?shù)膬r(jià)值觀,深深覺得自己孤獨(dú)——那個(gè)時(shí)候讀到這樣一本書,就會(huì)釋然很多。此刻讀也不算晚,促使我對(duì)我人生的那一階段的形狀加以深入的認(rèn)識(shí)。

  一本書,不壞的故事,同時(shí)讓人思考很多,繼而催使對(duì)人生某一階段的深思。這樣一本書,不失為一本好書。

卡夫卡的讀后感7

  “在這個(gè)世界上,不單調(diào)的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西,向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒有忍受厭倦的余地!边@是書中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩,他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行,在獨(dú)行中成長(zhǎng)。

  虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書的名字時(shí)以為會(huì)與小說家卡夫卡有關(guān)聯(lián),但是我完全想錯(cuò)了,這本書的題目就已經(jīng)把我吸引住了。《海邊的卡夫卡》是村上春樹的一部長(zhǎng)篇小說,延續(xù)了他一貫的虛構(gòu)的故事設(shè)定,又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

  書中兩條線索并行,一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的`冷酷與詛咒,毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來擺脫父親的詛咒,但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了,只不過是以不同的方式。在離家出走的過程中,他努力改變自己提升自己,為自己選擇的安身之地便是圖書館。“我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量”,畢淑敏的這句話也是書中十五歲少年的寫照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”,來追求精神成長(zhǎng)。不過最終也接受了“母親”的勸告,直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。

  田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié),我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來說不僅僅有身體上的成長(zhǎng),同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。每個(gè)人的人生不存在宿命,人生都是通過自己努力爭(zhēng)取來的,我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú),但這并不是讓我們一蹶不振的理由,恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。

  相信自己,終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。

卡夫卡的讀后感8

  卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個(gè)離奇的故事:年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟(jì)來源,每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。結(jié)果他在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因?yàn)檫@一奇怪的遭遇,經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現(xiàn)實(shí),雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對(duì)他的愛來照顧他,但是還是被他那可怕的樣子所疏遠(yuǎn),而他父親更是對(duì)他深惡痛絕,屢次攻擊他,傷害他,并在最終直接導(dǎo)致了他的死亡。我想,也許格里高爾的離去對(duì)他來說是一件好事,否則,生活在這個(gè)被異化了的世界,留給他的`也只會(huì)是無盡的寂寞與孤獨(dú),被社會(huì)壓的喘不過氣的他,在這個(gè)恐怖的社會(huì)只會(huì)承受更多的折磨。

  也許你會(huì)說這個(gè)故事實(shí)在是太過荒誕,但是荒誕的背后是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在,人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦,為了追求利益,不擇手段地破壞我們的世界,沙塵暴的侵襲,荒漠化的逐漸擴(kuò)大,濫砍濫伐,毀林開荒,人類正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁延續(xù),這種感覺并沒有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟疲炊訃?yán)重。

  我們應(yīng)該感謝卡夫卡,他為我們敲響了警鐘,要是這種對(duì)利益的追逐在這樣擴(kuò)張下去,或許故事真的有可能變成現(xiàn)實(shí),這樣,我們的家園會(huì)變成什么樣子,醒悟吧,人們,讓我們重新呼喚我們的精神世界,人與自然只有和諧相處,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈,喚起我們的良知

卡夫卡的讀后感9

  卡夫卡是一個(gè)不被理解的天才,被時(shí)間長(zhǎng)河逐漸沖刷出來的大師!蹲冃斡洝窡o疑是他最著名、也最具代表性的一篇!蹲冃斡洝吠ㄆ獓@著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡(jiǎn)單,卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之飽滿成了一個(gè)浸透異色的故事!蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ(dāng)然不是情節(jié)。真正帶給文章生命的,是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。

  《變形記》的開頭就有了這么一句:“一天早晨,格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只宏大無比的甲蟲!惫适掠纱苏归_。

  而故事的結(jié)尾那么顯得挖苦。作為一個(gè)悲觀主義者,卡夫卡對(duì)人性的理解和把握可謂非常精準(zhǔn)。他曾說過:心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂,人不能笑得太響。否那么笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦?梢娝谋^。談及死亡的虛無,魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲,他人亦已歌”的詩句來形容,然而這部小說的結(jié)尾處,格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負(fù),格里高爾的父母已經(jīng)開始?xì)g喜地盤算著他妹妹的婚事,這整個(gè)是一種“眾人皆歡笑,親戚亦已歌”的狀況,實(shí)在讓人心生寒意!

  《變形記》創(chuàng)作于1920年,正值資本主義高度興旺的時(shí)期,而資本主義蓬勃開展的一個(gè)首要條件就是個(gè)人的原子化。如果說,圈地運(yùn)動(dòng)把人從土地的束縛中解放出來的話,那么隨之而來的宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)那么把人從、社區(qū)、團(tuán)體的.束縛中解放出來,成為了真正原子化的個(gè)人。而這種獨(dú)立、不受外界力量束縛的原子化個(gè)人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢(mèng)寐以求的勞動(dòng)力。今天,我們的現(xiàn)實(shí)中,這樣的原子化個(gè)人處處皆是:高高的公寓樓里,住戶與對(duì)面鄰居共處了幾年,卻彼此毫不相識(shí);自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭,而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下,人的孤獨(dú)感、人在遇到宏大困難和挫折時(shí)那種被拋棄、被孤立的感覺就不可防止了,這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時(shí)代背景。

  在《變形記》中,由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質(zhì),異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說這種關(guān)系既荒唐又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲,盡管它還有人的情感與心理,但蟲的外形是他逐漸化為異類,變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后,等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)。卡夫卡通過小說并不只是單純闡述事實(shí),而是抗除這個(gè)世界,追尋人類人性的完善。

  卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容,天真的是,他竟然讓我們意識(shí)到了自己的無助和愚蠢。

卡夫卡的讀后感10

  我一直認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài)。已然逃離所在地,仍未到達(dá)終點(diǎn),對(duì)未來充滿未知、想象和期待。

  《海邊的卡夫卡》這部小說采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法,如同這首上面同名歌詞一般,充滿了各種象征性的隱喻,文中常出現(xiàn)的一句話便是“世界本身就是一種隱喻!碑(dāng)小說隨著主人公的旅途結(jié)束時(shí),讀者大概便會(huì)從這些隱喻中得到各自想要的解釋。整個(gè)故事并不復(fù)雜,由十五歲少年田村卡夫卡和老人中田各自旅途中所發(fā)生的故事構(gòu)成兩條主線,并最終融為一體。

  田村卡夫卡由于父親的預(yù)言:“爾將弒父,將與爾母、爾姐交合”。所以離家出走,有著明確的目標(biāo),即完成自我救贖,并成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年,黑色烏鴉作為純理性自我的化身,總會(huì)在猶豫、糾結(jié)、迷茫、矛盾時(shí)出現(xiàn)。離家出走在我看來既是一種逃避現(xiàn)實(shí),又是一種自我修行的方式。如同小說中的一句話“從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你,是的,這就是所謂沙塵暴的意義。”同樣也是人生的`意義。我們從不同的地方逃離,并逃往不同的地方,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)本身并不重要,最重要的是內(nèi)心的平靜和滿足。但同時(shí)小說中出現(xiàn)的林中小屋在我看來卻是一個(gè)完美的存在,人們會(huì)在這里找到平靜和滿足,入口石打開后森林深處同樣也令人沉迷其中如同沉迷幻想中一樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中這種地方是不存在的。最終田村從森林中走出,帶著《海邊的卡夫卡》這幅畫,帶著佐伯的囑托,回到了東京,回到了現(xiàn)實(shí)世界,并成為了現(xiàn)實(shí)世界的一部分,黑色烏鴉告訴他,你的選擇是對(duì)的,因?yàn)樯钸是要繼續(xù)。盡管做了很多努力。但是依然沒有逃脫父親的可怕預(yù)言,一種宿命論籠罩著整個(gè)人生,讓人產(chǎn)生一絲無奈和悲傷。但這也正是人生的意義不是嗎?即便無力改變世界,改變命運(yùn),也不應(yīng)該放棄抵抗。這才是世界上真正的最頑強(qiáng)的十五歲少年。

  中田作為另一條故事線,他的旅程從東京到四國(guó),充滿各種奇幻的事情發(fā)生。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去前半生的記憶,不識(shí)字,傻傻的,如同他自己所說“空空如也,一副軀殼!彼恼麄(gè)旅途沒有任何清晰的目標(biāo),他在尋找什么,卻又不知道要尋找什么。如同他本人性格一樣走一步看一步,從不計(jì)劃思考未來,只做當(dāng)下該做的事情,而什么該做什么不該做完全憑借直覺的指引。在我看來其實(shí)他在尋找自我,當(dāng)他完成自身的使命時(shí),便安然入睡走向死亡。中田代表了世界上的這樣一類人,他們除去工作、財(cái)產(chǎn)、衣服、飾品等等,不過是一副軀殼,被命運(yùn)的鐘擺所支配,這樣的人生活中難道不是很多嗎?但不同的是:中田是幸福的圓滿的,因?yàn)樗罱K實(shí)現(xiàn)了自己的理想,盡管那并非宏圖大志。中田的旅途給了他旅途中的伙伴中野君——一個(gè)普通的卡車司機(jī),這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去思考“我是誰?”。同樣也讓我們?cè)俅嗡伎歼@樣一個(gè)將會(huì)貫穿每個(gè)人一生的哲學(xué)問題,直至你找到正確的答案,但是人生中真正正確的答案是無法訴諸言語的,只能用心去感受。還是那句話,從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你,是的,這就是所謂沙塵暴的意義,人生的意義,尋找的意義。

  人的自我救贖,自我尋找,會(huì)發(fā)生在不同年紀(jì)、不同性別、不同身份、不同經(jīng)歷的每一個(gè)人的身上,并通過某種符合自身的方式去尋找某種使自身達(dá)到圓滿的狀態(tài)。由于大部分人對(duì)于現(xiàn)狀的不滿,于是渴望逃避原本的生活,上路尋找,期待在遠(yuǎn)方找到治愈的良藥,但我們不應(yīng)該對(duì)于距離這種東西有太多的期待,畢竟真正的圓滿如果不能在內(nèi)心深處尋得,那么就不可能在其他任何地方找得到。

  這就是為什么我認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài),已然開始,猶有希望。希望我們每個(gè)人都曾經(jīng)尋找過自己,才能夠安然入睡。

卡夫卡的讀后感11

  話說能看到這本書,倒是偶然的緣分。原本不知村上春樹有過這樣一部作品,在圖書館沒能借到《挪威的森林》,因而退而求之,便借了這本書。

  我不知卡夫卡具體表示什么意思,大概是世上一切荒謬和無稽的矛盾吧!書上每一位人物大抵都帶著這樣的特質(zhì):憎恨父親卻最后選擇回到父親家的少年;少時(shí)優(yōu)異卻事故后不識(shí)字但能夠與貓咪交流的老人;心理是男性卻生理是女性的女性;熱愛兒子卻拋棄兒子的母親……而在我看來,我們每個(gè)人都是卡夫卡,甚至人生本身也是。人本就是矛盾的產(chǎn)物,至于荒謬無否,我們誰敢說自己不曾過荒謬過,莫說由人走出來的人生了。

  無奈這本書實(shí)在太厚了,內(nèi)容實(shí)在太豐富了,以至于我覺得我讀了兩三遍后,也只感悟到其中的點(diǎn)滴罷了。每次看都有不一樣的感受。

  第一次看的時(shí)候,被書中男主角——十五歲的少年所吸引,為什么他會(huì)選擇15歲生日的時(shí)候離家出走,逃離了自己的家,一點(diǎn)都不留戀;為什么他跟他的父親那么陌生,那為什么父親又那么厭惡他呢?還有,為什么少年腦海里經(jīng)常有另外一名叫做烏鴉的少年跟他對(duì)話呢?而越看就產(chǎn)生越多疑問,越看就越多形形色色的人物登場(chǎng),他們無不一一吸引著我的目光。最令我吃驚,驚訝的是少年父親對(duì)他說的于俄浦狄斯預(yù)言更惡毒的詛咒:親手殺死自己的父親,和親生母親以及姐姐交合。

  更令我吃驚的還在后頭,那就是事情正如父親惡毒的詛咒慢慢實(shí)現(xiàn):父親被殺死了,少年卻不能明確地表示自己不曾動(dòng)手過:而少年遇到了和他分離多年的母親并偷偷仰慕著她,最終也與她發(fā)生了關(guān)系;在少年離家出走的路上,他遇上了一位可能是他失散多年的姐姐的女性,并在夢(mèng)中也發(fā)生了關(guān)系。在發(fā)生了所有的事情后,少年來到了另外一個(gè)世界的入口,在另外的世界,時(shí)間不是時(shí)間,每個(gè)人都不會(huì)發(fā)生生理的變化,都沒有人應(yīng)有的七情六欲,只是在那里活著,不需要吃飯,不需要娛樂。少年決定投身于那個(gè)世界,他覺得父親惡毒的詛咒已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,自己也被父親破壞得不是自己,在現(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)沒有人牽掛自己,自己也沒有留在現(xiàn)實(shí)的'價(jià)值,因此,他放下現(xiàn)實(shí)的一切,走進(jìn)了那個(gè)世界。

  在另外的世界,他遇到了十五歲時(shí)的母親——自己一直仰慕的少女?墒悄俏簧倥疀]有了過去的記憶,她忘了那位她愛的愛人,她忘了她一直守候的甲村圖書館,她也忘了現(xiàn)在站在她面前曾與50多歲的她發(fā)生過關(guān)系的兒子。她就這樣活著,如同那個(gè)世界上其他的人類。在少年來到這個(gè)世界的第四五天,50多歲的母親也來到了這個(gè)世界,她告訴少年一定要離開這個(gè)世界,趁著入口還沒有關(guān)閉,而最終少年被說服離開這個(gè)世界,因?yàn)槟赣H最后跟她說:“過去,我拋棄了自己最珍惜的東西;如金,我一直在后悔。我希望你離開,我希望你能夠留在現(xiàn)實(shí)的世界,記住我,記住我曾活在那個(gè)世界(因?yàn)槊恳粋(gè)來到另外的世界的人都會(huì)慢慢失去自己在現(xiàn)實(shí)世界的回憶)。我愛你”

  也許大家會(huì)覺得狗血,怎么她的一番話就會(huì)打動(dòng)少年,打破了少年的絕望。但是,在我看到這里的時(shí)候,我竟然眼眶濕潤(rùn)了。我在想,當(dāng)你以為世上沒有人會(huì)愛你的時(shí)候,有個(gè)人對(duì)你說,他希望你活著,不僅為你,而且為她活著;有個(gè)人對(duì)你說;你是他最珍惜的東西,你還被人珍惜著,你不是孤單的;有個(gè)人對(duì)你說,他愛你,是的,他愛你。“我愛你”多么美好而幸福的一句話,在你寂寞無助絕望的時(shí)候,說出這句話,簡(jiǎn)直會(huì)讓人重生,更不用說對(duì)方還是你一直在仰慕,一直在尋找的親人。這樣的溫暖,這樣的意識(shí),這樣的希冀,讓少年走出了另外的世界。

  而我多么幸運(yùn)少年回來了現(xiàn)實(shí)的世界。如果他沒回來,他就不會(huì)遇到那位可能是他失散多年的姐姐的女性;如果他沒遇到她,他也不會(huì)知道她那晚也做夢(mèng)了,只是,在他的夢(mèng)里,他強(qiáng)迫與她發(fā)生了關(guān)系,而在她的夢(mèng)里,他在迷惘,他在哭泣,她在安慰;如果他不知道她的夢(mèng),他就不知道父親惡毒的詛咒并沒有完全實(shí)現(xiàn)——他沒有與自己的姐姐交合;如果他不知道父親的詛咒并沒有實(shí)現(xiàn),他也還一定以為自己被父親損壞得不是他自己,覺得自己沒有留在現(xiàn)實(shí)世界的價(jià)值,于是一直沉淪在絕望與矛盾之間?墒牵澜邕是美好,它還是不忍心傷害每一個(gè)人,所以最后,沒有如果,他回來,于是他遇到了他的姐姐,他知道了她的夢(mèng),知道了詛咒沒有實(shí)現(xiàn),知道自己還是自己,雖然曾被自己的父親破壞過。但是,最后,他會(huì)會(huì)繼續(xù)生活在這個(gè)世界,這個(gè)他活了15年卻開始以自己意愿活著的新世界,更不論世界很美好。

  是的,世界很美好,不忍心傷害每一個(gè)活著的人,盡管我們每個(gè)人都是卡夫卡,人生也曾那么卡夫卡,但是,在這個(gè)世界的某個(gè)角落,一定會(huì)有那么一個(gè)人,對(duì)你說愛你;一定會(huì)有那么一個(gè)人,讓你相信自己能走出這樣的生活,不再卡夫卡;一定會(huì)有那么一個(gè)人,讓你真正擺脫卡夫卡。卡夫卡不可怕,因?yàn)榭傆心敲匆粭l道路會(huì)指引你離開他。世界就是那么美好,因?yàn)橛心敲匆粋(gè)人,那么一條路,還有,這樣一個(gè)世界。

  后話:這是通選作業(yè),有點(diǎn)注重內(nèi)容了,寫得比較淺顯,但是這本書真的是一本好書,另外,還有,另外一個(gè)話令我印象很深:“indreambeginresponsibility.”(責(zé)任始于夢(mèng)境),而在我看來,這里的“dream”指得是人的意識(shí),人的潛意識(shí),所以,這話可以理解為:責(zé)任始于意識(shí)。還有很多很多,希望大家能夠看看,說了一下教,大家請(qǐng)?jiān)彙?/p>

卡夫卡的讀后感12

  讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》,對(duì)于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過,就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過,只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類的作品,在隨意的翻閱中,一頁一頁而過,慢慢卻被吸引了,被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)!逗_叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事,卡夫卡意譯——“烏鴉”,烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥,可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇,自幼生在不幸福的家庭里,他為了逃避詛咒而離家出走,后來父親又被殺,似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

  日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的,從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的,小說貌似寫一個(gè)少年的心跡,其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西,卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問。在這本書中其實(shí)沒有所謂的小資情調(diào),只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書,總是一知半解,寫這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難,偏于理解。其實(shí),所謂的隱喻,許多的看者不一定會(huì)理解村上所說、所指的是什么,當(dāng)然也包括我自己;蛟S只有在讀者遇到某件事后,再來看看此書,不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn),這時(shí)會(huì)發(fā)覺村上書中的睿智,“好像人生過去就過去了,想回頭都沒有辦法。成長(zhǎng)的過程都需要自己親身去體會(huì)的!

  人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”,喻體的本意是否人生無奈,夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng),最后還是責(zé)任呢?或許,人在短短的時(shí)光里面生存,一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命,而恍如這個(gè)過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任,來自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想,這世界,有些的夢(mèng)是虛設(shè),而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說責(zé)任象奴役一般地實(shí)施,感覺到人生似如奴隸,只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面,然而卻是有著它的深廣的含義。

  《賓尼兔》里說:不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí),宿命,從一開始就知道會(huì)結(jié)束,對(duì)于生命的無力感,每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn),抑或轉(zhuǎn)角處,也許不是產(chǎn)生在十五歲,或許二十歲,或許在更大、更老時(shí)的感觸,當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí),也許會(huì)有一種迷惘,抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置,其實(shí)亦代表了人的不同的角色。

  書中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人,他一開始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下,潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他,而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕,F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊,當(dāng)覺得只是想象之物的時(shí)候,卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬確地存在著的。書中有許多的隱喻,對(duì)隱喻的解讀,在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上,也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向,而且也頗有說服力;蛟S隱喻在書中只是形而上的。不過在此書中我喜歡村上春樹勾勒的.哲學(xué)語句,充滿了對(duì)于人生的說服力。

  因?yàn)槭菍懮倌甑慕?jīng)歷,作者運(yùn)用了想象,我喜歡書中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻。“貓”的隨性的語言,讓貓說人話,體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g,因而對(duì)于小說中細(xì)致地?cái)M人化地描寫貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫作對(duì)象,此技法是村上春樹神奇想象力的一種手段,書中人物可以和貓說話,與貓和藹地相處,如貓一樣過著簡(jiǎn)單的生活。書中把貓劃分了種類,認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓,可相處。短毛貓相處默契,能配合,但是在大街上則很少見到短毛貓,因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械。野貓大多是褐紋貓,而且它的語言波段與交流對(duì)不上號(hào),不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示,也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂世界周旋,作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感,人與貓比較豐富的感情躍然在書的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的,在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物,它們也有不同的交流方式,并且會(huì)成群結(jié)幫,貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓,它非常懂人的心理,奇在它的領(lǐng)悟力,能與其它不同種類的貓和睦相處,溫馴而又守法,不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓,家貓因?yàn)楹贸,只只長(zhǎng)得肥大,雖然肥大,但總是斗毆不過瘦瘦小巧的褐紋野貓,老是被褐紋野貓欺負(fù),大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí),就會(huì)聽見失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

  《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事,但是,有好多的含義是讀者需要意會(huì)的,村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的,“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里,倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界,作為作者將感到無比欣慰!币驎r(shí)間的限制,書中蘊(yùn)含著的東西,在一時(shí)半會(huì)的閱讀間,是不能充分感悟的,唯有細(xì)心的讀,細(xì)致的品味,恕我直言,我沒有達(dá)到作者所期望的,我看書的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn),比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié),或傷感,或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無力感,“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物!庇腥藷嵝臑橐恢О羟蜿(duì)捧場(chǎng),可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋,擦了十年,二十年,也許這就是人生的意義,或精彩或平庸都要活著承受!

  無論你是如何做的,如何預(yù)定某些目標(biāo),然而存在的早就存在,它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行,想后退都不可能,也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了瑪斯一樣的人的預(yù)言,更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”,也許是命運(yùn)注定如此。不過,對(duì)于人的靈魂來說,我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的,不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕,這樣反而不好,對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說,“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面,人的精神家園至關(guān)重要,人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

卡夫卡的讀后感13

  這是一個(gè)十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場(chǎng)人物。叫烏鴉的少年,列車上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書館,和貓說話的老人,一切看起來是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個(gè)十五歲的少年最終堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活。書中最讓人難忘的,莫過于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實(shí)的自己。

  讀完這本書,開始思考生與死的意義,性與愛的關(guān)系,時(shí)光與記憶的本質(zhì),書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關(guān)系,只是一個(gè)不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經(jīng)過了十五歲的時(shí)光,不過能在心地依舊善良無暇的時(shí)候讀到這本書,感覺也會(huì)很釋然,人生某個(gè)階段結(jié)束的時(shí)候,總是應(yīng)該好好去深思的。

  正如作者所說,十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時(shí)候被母親遺棄,在一個(gè)并不疼愛自己的父親的養(yǎng)育下成長(zhǎng),有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個(gè)花季的'恐慌,不過我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長(zhǎng),去接受祝福,去挑戰(zhàn)世界。接下來,就用我拙劣的文字,讓我談?wù)勥@個(gè)故事之于我的深思。

  幽幽歲月,浮生來回,愛情,總是一個(gè)美好的話題,可是,書中的愛情似乎缺乏中國(guó)固有的倫理。田村小的時(shí)候就被父親詛咒會(huì)跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時(shí)愛情的替代物。田村因幼時(shí)被母親拋棄,渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深愛著五十歲的佐伯。

  他們交合,相愛,用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林,帶著佐伯的畫去勇敢的面對(duì)生活,將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)隱隱作痛,為什么如此相愛的人會(huì)是這樣的結(jié)局。

  閉上書仔細(xì)想想,身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們?cè)趯ふ易约毫硪话氲倪^程中惶惶不可終日?v然找到,又會(huì)有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛,讀完之后,對(duì)自己的愛情釋然好多。對(duì)愛情中的無可奈何,道一句,醉笑陪君三千場(chǎng),不訴離傷。

  書中這樣寫了一句話:“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)---卻無處可找。想著自已這個(gè)存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物!蹦闶欠裣脒^生命之于我們的無力,田村父親小時(shí)候在他身上的詛咒,靈驗(yàn)的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無緣由的體現(xiàn)了自己的價(jià)值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控,縱然你試圖去改變,總會(huì)有一些偶然的因素將一切落回起點(diǎn)。可是,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

  沒錯(cuò),田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過程中,他變得堅(jiān)強(qiáng),他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí)。在我們頹敗的時(shí)候,總會(huì)有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢?v使結(jié)局不會(huì)有太大差別,可是你是否忽略了過程中的美好?當(dāng)結(jié)局最終到來的時(shí)候不至于那么的措手不及。

  書的最后,作者還是以積極向上的態(tài)度告訴我們要勇敢的面對(duì)生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現(xiàn)實(shí)生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時(shí)候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強(qiáng)的十五歲少年。

  命運(yùn)就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。在這個(gè)過程中,我們?nèi)ハ硎芤魳穾Ыo我們的世界,試圖傾聽畫中的聲音,感受愛情的美妙,體味人間的溫情,命運(yùn)似乎早就安排好了,卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀(jì),不在那么彷徨,不在那么憂郁,那么,就繼續(xù)在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。

卡夫卡的讀后感14

  一直想寫《海邊的卡夫卡》的讀后感,思緒沒來也就擱淺至今。

  第一次讀村上春樹的文字,我很佩服他那有血有肉的寫法,創(chuàng)意、想象力的結(jié)合和運(yùn)用使整部小說妙筆生花,讀者所看、所思盡在腦海的聯(lián)想中。真真切切,實(shí)實(shí)在在,讀得令人煩悶的,內(nèi)容血腥惡心的,心情隨之激動(dòng)或平伏的`……

  就像自己受了無形的牽制,獨(dú)自闖進(jìn)、穿越幽深的山林,所有的預(yù)想,可能或不可能發(fā)生,但它總存在于你的浮想聯(lián)翩的大腦中,難怪村上春樹的作品這么受歡迎了。

  如里面十五歲的主人公——田君卡夫卡君,他有一點(diǎn)像我的是,喜歡圖書館,終日喜歡沉隱于書海之間,尋找隱藏其中的隱喻(metaphor)。

  長(zhǎng)長(zhǎng)的小說,我記下了許多有味道的句章,只得短短的感言。

  文字,有她的魅力,正是作者偉大的創(chuàng)造力與譯者厚實(shí)的功底,才成就了一部佳作華章。

卡夫卡的讀后感15

  《海邊的卡夫卡》這本書,讓我知道了:世界是兇頑的,同時(shí)又是溫暖而美好的。當(dāng)我們走了很遠(yuǎn)很久的路上時(shí),一覺學(xué)醒來,就成為這個(gè)新的世界的一部分了。

  這本書的內(nèi)容是:一個(gè)渴望得到自由的15歲化名叫卡夫卡的少年。有一天,他離家出走了。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的親身經(jīng)歷,有痛苦的,悲傷的,但是在這“悲 傷”的記憶中還有一些“甜甜”的滋味,在捷克語中“卡夫卡”是“烏鴉”的意思,主人公卡夫卡自己所解釋的.意為失群的烏鴉,所以他在現(xiàn)實(shí)中的一切都是要依靠 著自己,使自己變得更加強(qiáng)大能夠忍耐一切,接受一切的“強(qiáng)壯”。

  卡夫卡,與其他的少年不一樣,他小時(shí)候就被母親拋棄,而且又被父親詛咒,他下定決心“一定 要成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年”。他沉浸在深深的孤獨(dú),默默鍛煉身體,放棄學(xué)習(xí)離家出走,一個(gè)人到不認(rèn)識(shí)的遠(yuǎn)方。在這本書上有一首小詩字里行間帶著淡淡 的悲傷:盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間雖然只需要一點(diǎn)點(diǎn)卻無處可尋因?yàn)闆]有人可以理解因?yàn)闆]有人可以包容因?yàn)闆]有人可以安慰……好像每個(gè)少年 的15歲都會(huì)有驚人之處。當(dāng)我們快要長(zhǎng)大時(shí),我們會(huì)開始想要自由。在一個(gè)極端的世界里,自己好像總是會(huì)變的現(xiàn)實(shí),像卡夫卡一樣去追求自由,但是最終還是被 自己努力追求而來的自由束縛住了。

  這本書使我們看清楚了自由的可怕,自由的邪惡。

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