《人性的枷鎖》讀書心得

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《人性的枷鎖》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《人性的枷鎖》讀書心得1

　　歷時(shí)一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀完毛姆的《人性的枷鎖》，并沒有規(guī)定每天投入多少閱讀時(shí)間，而是在思緒不清、無(wú)法繼續(xù)完成手頭比較重要的任務(wù)時(shí)，翻開讀上一會(huì)兒。也正是這樣毫無(wú)計(jì)劃的間斷式閱讀，使我有時(shí)間在接受下一個(gè)情節(jié)時(shí)思考菲利普人生的各個(gè)階段。坦白說，看到“全文完”時(shí)，松了口氣，終于結(jié)束了，并不是篇幅長(zhǎng)短導(dǎo)致的疲倦，而是跟隨者菲利普的半生，體會(huì)他所體會(huì)，感悟窮困潦倒且無(wú)希望兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的生活，太煎熬了，我甚至都惶恐，閱讀下一章時(shí)，菲利普會(huì)不會(huì)餓死在他躺過的街頭，再也沒法品讀他糟糕的人生境遇。

　　事實(shí)證明，主人公永遠(yuǎn)帶有主角光環(huán)，這倒不是去諷刺最后的結(jié)局，當(dāng)看到菲利普能融入家庭采摘，能順心順意的不考慮錢財(cái)這般“紳士”所摒棄不談的身外之物，能確定自己的心意不再困死在那個(gè)皮膚發(fā)青、身材絲毫沒有豐裕觸感的.“騙子”身邊，還是有種烏云撤離，看到久違的陽(yáng)光的舒暢。

　　作者塑造的“菲利普”并不是我喜歡的人物形象，怯弱甚至有些許自私，執(zhí)拗且放不下自尊心，甚至于，當(dāng)他期待伯伯早點(diǎn)逝世而繼承家產(chǎn)以擺脫日復(fù)一日設(shè)計(jì)服裝手稿，在七八月份夏日整天浸濕在咸臭的汗水中，看到這里我再不能因其身體缺陷而保留一絲憐憫。期待著不知何時(shí)才能改變困境的他人之物，而不是通過自身努力去改變現(xiàn)狀，只能做一位凄慘的白日夢(mèng)想家。

　　即便如此，菲利普的思考也造成了不小的觸動(dòng)，他對(duì)“生命是什么”、“存在的意義”的思考，促使我同樣去思考活著的意義與價(jià)值。讀書筆記m生命是什么，也就是從有到無(wú)的過程，什么都不是，只是一個(gè)過程。從最初擁有生命的那刻起，到擁有財(cái)富、感情、家人以及一切，再到最后兩袖清風(fēng)躺在病床上，記憶里最后只留下親人的眼淚，再也沒有其他。

　　既然如此，存在或者活著還有什么意義？當(dāng)然有，它雖是過程，但對(duì)于每一位襁褓中的嬰兒甚至是當(dāng)下的我們來(lái)講，都是未知的過程，我們都無(wú)法預(yù)測(cè)會(huì)遇見誰(shuí)，過著怎樣的生活，風(fēng)餐露宿還是金碧輝煌。所以每個(gè)人，都應(yīng)該拿著唯一一把鑰匙，對(duì)應(yīng)著獨(dú)一為二的人生之門，打開它，相當(dāng)于解下你自身的枷鎖，擁抱未來(lái)。

《人性的枷鎖》讀書心得2

　　菲利普的故事，至此講完，我也隨之長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，一下子變得輕松起來(lái)。上下兩集共870頁(yè)的巨著，以圓滿的結(jié)局而告終。

　　在《序言中》，毛姆說《人性的枷鎖》是一部自傳體小說而不是自傳。1915年出版《人性的枷鎖》，當(dāng)時(shí)41歲的毛姆寫此書必然是在三十多歲，可見這是毛姆的一部早期成長(zhǎng)史。故事從菲利普九歲寫起，到約三十歲和麗莎結(jié)婚結(jié)束，其間二十年前的生活歷程，讓我們見證了一個(gè)人的成長(zhǎng)過程。

　　一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，有諸多不可選擇的東西，而且必須要被這些東西所捆綁，諸如身體狀況、家庭教育、生活條件等。

　　主人公菲利普出生在一個(gè)宗教家庭，且是一個(gè)瘸子。他的父母在他九歲時(shí)相繼去世，成為孤兒的他不得不跟著伯母伯父生活。伯父是一位牧師，伯母是一位虔誠(chéng)的徒。菲利普的童年必須受到宗教的熏染，每天他要讀《圣經(jīng)》周末要坐在教堂里虔誠(chéng)地地禮拜，這種枯燥無(wú)味的活動(dòng)讓他毫無(wú)興趣，可是當(dāng)聽大伯說上帝無(wú)所不能甚至可以搬動(dòng)大山時(shí)，他有了意志，不惜在寒冷的冬天光著身子跪地祈禱，真誠(chéng)期待上帝治好他的跛腳，但沒有。他開始認(rèn)為“信仰是外部強(qiáng)加給他的，那完全是新的環(huán)境和榜樣所起的作用�！彼�毫不猶豫地拋棄了童年時(shí)代的信仰，像脫掉他不再需要的斗篷一樣卸掉了捆綁在他身上的宗教枷鎖。

　　菲利普日漸長(zhǎng)大，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)讓他有了新的發(fā)展方向，他要畫畫。他在兩年的畫畫期間思考了許多問題�！胺评�普經(jīng)過苦思冥想，得出一個(gè)結(jié)論：凡是真正的畫家、作家和藝術(shù)家，身上總有那么一股力量，驅(qū)使他們把全部心神都放在事業(yè)上，這樣一來(lái)，他們不可避免地要讓個(gè)人生活從屬于藝術(shù)事業(yè)。實(shí)際只是受到主宰他們的本領(lǐng)的愚弄。生活從他們的指縫間流過，他們一輩子就好像沒活過似的。菲利普感到，生活就該好好地過，而不應(yīng)只用作會(huì)話的題材。他要經(jīng)歷各種各樣的經(jīng)歷，從人生的瞬間吸取生活所提供的全部激情，最后他打定主意要采取某種步驟，并承擔(dān)其后果�！狈评�普問了他的畫畫老師，如果注定只能是個(gè)二流畫家，他寧可放棄。就這樣，菲利普卸去了只能當(dāng)個(gè)二流畫家的枷鎖，他決定從醫(yī)。

　　在學(xué)醫(yī)的過程中，菲利普認(rèn)識(shí)了米爾德里德。這個(gè)他看上去不漂亮的點(diǎn)心店女招待，最后卻讓他瘋狂地癡迷地愛上了她。他也知道米爾德里德并不喜歡他。自始，菲利普就知道這一場(chǎng)畸形的戀情，但他卻左右不了他的'內(nèi)心。這一場(chǎng)戀愛讓菲利普飽受了屈辱和折磨，他曾對(duì)米爾德里德說：“我曾經(jīng)認(rèn)為我可以設(shè)法讓你愛上我，但現(xiàn)在我明白了，那是不可能的。”最后，米爾德里德的墮落，使菲利普慢慢厭惡了她而卸去了情感的枷鎖。這一枷鎖，不像宗教和畫畫卸去的那么簡(jiǎn)單，而是需要時(shí)間的來(lái)松綁。

　　菲利普投機(jī)股票虧本負(fù)債，不得不受貧困的煎熬。他無(wú)奈地流露街頭，若不是朋友在他困頓時(shí)收留了他并給他謀到一份“顧客招待員”的工作，他還不知道會(huì)怎樣呢。正是和朋友阿特爾涅一家的愉快來(lái)往，讓菲利普結(jié)識(shí)了阿特爾涅的女兒，成就了一個(gè)圓滿的家庭。

　　故事的結(jié)尾有些平淡，但也反映出拉一個(gè)道理，一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生兒育女，直到去世，這是一種最簡(jiǎn)單也是最完美的線條。

　　毛姆筆下的故事，總是在細(xì)節(jié)中給人以啟發(fā)和深思。他的話字里行間透著哲思與睿智，讀來(lái)頗有收益。

　　菲利普的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是每個(gè)人生活在世的必然過程�？v觀人的一生，其實(shí)總在受著別人以為應(yīng)該做的事情的影響，而不是為我們自己真想做的事情所左右。

　　如何對(duì)待人性的枷鎖，毛姆說的一段話很值得借鑒：“回想起自己走過的漫長(zhǎng)人生歷程，他愉快地忍受了生活所加給他的一切。他忍受了生活變得如此艱辛的殘疾，他知道自己的性格因此而受到扭曲，但他也發(fā)現(xiàn)，同樣由于這種殘疾，他卻獲得了那種帶給他無(wú)窮樂趣的反省能力。要是沒有這種殘疾，他就永遠(yuǎn)不可能目光敏銳地欣賞美，不可能熱愛文學(xué)藝術(shù)，也不可能對(duì)生活中的各種景象發(fā)生興趣。他經(jīng)常受到嘲弄，遭到蔑視，而這一切都使他的思想轉(zhuǎn)向內(nèi)省，促使他心里開出朵朵芬芳的花。”

　　老子在《道德經(jīng)》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！钡�凡事無(wú)均有兩面性，失此得比。不難想象，看似枷鎖的一面，同時(shí)也隱含著不為人知的優(yōu)勢(shì)，善于利用，便是成就。

　　“每個(gè)人都有缺陷，不是身體上的就是精神上的。

　　你永遠(yuǎn)愛她，她就永遠(yuǎn)美麗！”

《人性的枷鎖》讀書心得3

　　喜歡上讀書，才開始真正體會(huì)到生活的美妙，并感覺到自己精神上的成長(zhǎng)。奧地利作家茨威格說過：“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗�的人格�?fù)化了：他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個(gè)的世界�！�

　　這幾天讀完同事推薦毛姆的《人性的枷鎖》，深刻領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。乍看厚厚的一本，八百多頁(yè)，還怕會(huì)讀不下去，沒想到開始讀后，竟再也不忍釋卷。書中的文字，句句都似在寫著自己的內(nèi)心。我也因了作者的筆墨，將自己全然投入進(jìn)了主人公菲利普的世界。

　　那些天每有所思，腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠(chéng)地祈禱上帝治愈他的殘疾時(shí)，為顯示誠(chéng)意他故意讓自己吃苦，想象著自己被治愈后幸�？鞓返臉幼�，想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時(shí)，我真想去擁抱這個(gè)善良純樸的少年，這不就是當(dāng)年的我嗎？小時(shí)候，自己也曾因過于害羞，老是沉浸于自己的缺點(diǎn)，而不敢回答問題，不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言，內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué)，甚至于暗地里模仿她的一言一行，整天如白日夢(mèng)般遐思，還常常為自己想象出來(lái)的幸福吃吃傻笑。

　　少年菲利普不斷遭人嘲弄，逐漸失卻了孩提的天真，進(jìn)而痛苦地意識(shí)到自身的存在。哪個(gè)少年不是在自身的煩惱中成長(zhǎng)起來(lái)的？“菲利普看了好多書，腦子里塞滿了各種各樣的念頭，正由于他對(duì)書里講的事理只是一知半解，這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后，在他的心靈深處，某種東西卻在逐漸成形，他迷迷糊糊地意識(shí)到了自己的個(gè)性�！�

　　讀書使人成長(zhǎng)。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書，這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他�！耙粋�(gè)人仿佛是一個(gè)包得緊緊的蓓蕾。一個(gè)人所讀的書或所做的事，在大多數(shù)情況下，對(duì)他毫無(wú)作用。然而，有些事情對(duì)一個(gè)人來(lái)說確實(shí)具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最后便開成一朵鮮花。”正因?yàn)榉评�普持續(xù)閱讀的習(xí)慣，才使他能一次次突破枷鎖，獲得人生意義上的自由。

　　閱讀中，我分明覺出菲利普成長(zhǎng)的每一階段，都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過的迷茫，而我卻不知道如何處理。在人生的不同時(shí)期，就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對(duì)朋友的選擇，他的求學(xué)之路，他對(duì)神學(xué)的思考……他不顧伯父反對(duì)，遠(yuǎn)赴德國(guó)求學(xué)；后來(lái)到倫敦成為一名會(huì)計(jì)學(xué)徒，因?yàn)閰捑肓丝菰锏纳�活，很快他又轉(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識(shí)到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平，不會(huì)有所建樹，后來(lái)他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的，是菲利普在面對(duì)生活抉擇時(shí)的反思，其中落魄詩(shī)人克朗肖對(duì)他影響最大�！翱死市ぁ币彩俏曳浅Ｏ矚g的一個(gè)人物，雖然他后來(lái)的物質(zhì)生活有些悲慘，但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。

　　菲利普的朋友阿特爾涅對(duì)我觸動(dòng)也很大，尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝，可是卻離開與他同樣有才華的前妻，選擇與一個(gè)樸實(shí)能干的女仆生活在一起。他共有九個(gè)孩子，過著真實(shí)而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。

　　主人公對(duì)米爾德麗德的愛情可能最令讀者難以理解。他怎么會(huì)愛上一個(gè)如此自私自利甚至無(wú)恥的女人？菲利普也認(rèn)識(shí)到了她的真面目，但還是一次次無(wú)奈地感到：他不能不愛這個(gè)女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時(shí)才能消失。在這場(chǎng)愛情的追逐中，菲利浦喪失了獨(dú)立的精神和做人的`尊嚴(yán)，還幾乎耗盡了他所有的財(cái)產(chǎn)�！笆澜缟献畲蟮恼勰ツ�過于在愛的同時(shí)又帶著藐視了”……反思自己，是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過自己？因不甘失去的一些東西，特別是曾經(jīng)投入過的感情，即使已經(jīng)明了是錯(cuò)的，卻仍在主觀意識(shí)里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無(wú)法突破的枷鎖。

　　很多人讀書過于看重實(shí)用性、目的性，而最終面對(duì)茫茫書海無(wú)所措手。實(shí)際上，讀書是為了自己永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)�！爱�(dāng)你所做的一切，都是為了滿足既定的目標(biāo)，你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個(gè)目標(biāo)范圍外，更廣闊的可能性是什么”�？雌饋�(lái)沒什么用處的書，或許會(huì)給你的未來(lái)早早保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。書是不分國(guó)家與年代的，因?yàn)椴还苣膫�(gè)國(guó)家的人性都是相通的，歷史也是相似的。當(dāng)你在成長(zhǎng)中遇到困惑時(shí)，或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問題的答案。

　　傅雷曾提到過一本書對(duì)他的影響。一開始他因?yàn)榍榫w波動(dòng)，“神經(jīng)亦復(fù)衰弱，不知如何遣此人生”，后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》，“讀罷不禁嚎啕大哭，如受神光燭照，頓獲新生之力，自此奇跡般突然振作。此實(shí)余性靈生活中之大事�！�

　　由此可見，通過讀書治愈人生各種疑難雜癥，的確不失為一良好途徑。只要你還想成長(zhǎng)，讀書就不會(huì)晚。

《人性的枷鎖》讀書心得4

　　這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點(diǎn)厚，我讀的也很慢�？煲粋�(gè)月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長(zhǎng)歷程。

　　成年后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我一直在一個(gè)不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的'路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個(gè)漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大，對(duì)抗越來(lái)越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對(duì)抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯(cuò)誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著。

　　其實(shí)一開始，還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來(lái)，自己其實(shí)更折騰。

　　一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。

　　我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來(lái)，我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的可能。

　　我覺得找回了我自己，我解放了我自己。

《人性的枷鎖》讀書心得5

　　這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對(duì)這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。

　　擺脫枷鎖，尋找自由，我曾經(jīng)看到有評(píng)論說“《月亮與六便士》是天才的簡(jiǎn)史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認(rèn)同他的說法，我們無(wú)法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無(wú)法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。

　　第一道枷鎖：信仰的枷鎖，菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無(wú)果，動(dòng)搖了他對(duì)上帝的'信任，后來(lái)他去到學(xué)校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發(fā)現(xiàn)世界并不是他想象的樣子�！八�感覺自己就像一個(gè)拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨(dú)立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。

　　我們?cè)S多人也如他一樣被信仰的枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應(yīng)該擺脫這一枷鎖去自己思考、學(xué)習(xí)，了解，而不是永遠(yuǎn)被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍(lán)天。

　　第二道枷鎖：性格枷鎖，主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足，這一點(diǎn)缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長(zhǎng)大逐漸擺脫了這一枷鎖。

　　第三道枷鎖：情感枷鎖，情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個(gè)虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。

　　友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠(yuǎn)去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時(shí)候幫助了他，阿西爾尼的真誠(chéng)讓菲利普重燃了對(duì)友情的希望。

　　愛情：菲利普也經(jīng)歷了不同的愛情，經(jīng)歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。

　　主人公所經(jīng)歷的最后一個(gè)枷鎖是理想的枷鎖，其實(shí)也可以叫做“對(duì)圓滿人生的執(zhí)念”但是最終他明白了珍惜現(xiàn)在，過好每一天才是最完美的模樣。

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