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《命若琴弦》讀后感（通用20篇）
當細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《命若琴弦》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《命若琴弦》讀后感 篇1
我們不曾遭遇過那樣的打擊，我們亦萬萬不會有這樣的思考。生命中很多沉思的機會，都被我們放過。在最困難的時候，是什么支撐著他們活下去？
是彈斷一千根弦的藥引子，加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界，不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦，為了一千根弦，他們彈過此生。
一千根。
我也學(xué)琴，初學(xué)是也彈斷過琴弦，還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦，學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個孤寂的夜晚，老瞎子獨自一人撫琴，他彈出的是希望，他為的是能夠看一看這個世界。
可老瞎子何嘗不知，世上不可能有這樣的藥方，就算有，一千根，他早已過了古稀之年，又有什么意義？
老瞎子說：“人的生命就像這根弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧�，大抵也是如此。
心里似乎總是有一團火，總是在不停地追逐著人也好，物也罷。結(jié)果無非是兩個，達到或達不到。于是你得到了答案，但接下去呢？失去的方向你要如何挽回？回首過去，那些充斥著喜悅或悲傷的日子，都是滿滿當當、充實而快樂的。但如今，前路一片空虛，我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲，因為它只有兩根弦，相依為命�！弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑，要做夢，要與眾不同，人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了，那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。
命若琴弦。生命因此，便有了彈不斷的美麗。
《命若琴弦》讀后感 篇2
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………
活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺Ф�。我沒彈夠，我記成了一千�！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當當?shù)纳鼧氛�。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標能在這漫天風雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標能帶我們迎風啟航;人生……
他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。
《命若琴弦》讀后感 篇3
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因為他特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實的文字，然后讓你大吃一驚。這有點像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因為其音量小而被忽視。比如，他在《我與地壇》里對我們說：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日�！�
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因為他有一具殘疾的身體，更因為他有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠不能再站立起來的時候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時候，我們忘了，在人的生命活動中，惟沉思的時刻，才是敏銳、富有，也是最強大的時刻。這大約是我們每個人都能體驗到的，只是由于肢體的完整，由于行動的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機會于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機會讓自己強大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價。惟其強大，才可能這樣平實地談?wù)撍劳觯炔豢鋸垖λ南蛲�，也不回避它的到來，就像一個操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
《命若琴弦》讀后感 篇4
琴弦是有兩個端點，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因為人的整個生命歷程也是由這么兩個端點組成的吧。一個是盡頭——目的地，另一個則是為之而出生的追求過程。
無論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時的自己不希望結(jié)局是這樣，因為如果我的作者，我一定無措該如何安排盲人的命運，不知他們的路該如何走下去�？晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當時，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說，正是因為還有小盲人這么一人物在這世上讓他擔心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標。
《命若琴弦》讀后感 篇5
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷约核榔趯⒅�，可那孩子在等他回去。
原來當他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因為他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因為來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽兀课乙惨纯词澜绲哪�。”老瞎子說：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去。”于是，他們又像往常一樣走街串巷了。
作家對于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想。
《命若琴弦》讀后感 篇6
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。
余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去。”然而生活不會是一路陽光燦爛，當?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑
張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當初的老瞎子又何嘗不是如此？
當老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存
在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰？？”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
《命若琴弦》讀后感 篇7
琴弦彈了半百年，方知人生堅守是清明
——題記
老瞎子本以為彈斷一千根琴弦作為藥引子，便能夠看見這大千世界，當他滿懷希望彈斷一千根琴弦拿著藥房去拿藥時，卻才發(fā)現(xiàn)珍藏已久的藥方是一張白紙，可它卻又像師傅告訴自己一樣告訴小瞎子說自己記錯了數(shù)字，應(yīng)是一千二百根，便將這份藥方又傳給了當初的自己現(xiàn)在的小瞎子，生命也就像琴弦一樣，會永遠繃著希望和美好，哪怕被彈斷了，只要發(fā)出過如鳴佩環(huán)的聲音，便無怨無悔。
人生是一場修行，學(xué)會接受。接受生活給予我們的東西，或甜蜜或苦澀，或順利或艱辛。師徒二人失去了黑而明亮的雙眸，只能看到空洞的世界，他們?nèi)圆煌５膶ふ夜饷�，他們的生活依然充滿希望和樂趣。師徒二人在水塘里愜意的洗澡，享受每一個夜晚聲嘶力竭的說書，享受人們的掌聲，大家的挽留，即使在破廟中，師徒二人仍相互關(guān)心溫暖彼此，是他們勇于接受才讓平凡而渺小的人生在打開琴匣的那刻綻放，如驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛，在時間留下了奪目的光芒，我們正在修行，方請行路人們在路途中學(xué)會接受，最后的最后做到寵辱不驚，去無留意，才是生命繁華落盡的平淡。
人生是一場修行，學(xué)會執(zhí)著�？v然執(zhí)著追求需要付出太多的心血，若沒了執(zhí)念的指引，又該何去何從?或許你執(zhí)著一生卻仍然一無所獲但你體驗到了執(zhí)著的過程，正如老瞎子一樣他堅信了半生彈斷一千根琴弦就可以治好瞎眼，所以他執(zhí)著的練琴說書，雖然結(jié)局不過是個美麗的謊言，但他也明悟了執(zhí)著的結(jié)果并不重要過程才是無價珍寶，倘若他從一開始便放下手中的弦，他的人生也不知道又會是一幅怎樣的慘絕模樣，未來的一切都是未知數(shù)，也未知終點在哪里，但你有多執(zhí)著，人生之路就有多遠，把握不了未來，但我們可以把握住現(xiàn)在。
“路是時光的命脈，通向不知名的路口”天地曠遠，世事薄涼，輾轉(zhuǎn)經(jīng)年間踽踽獨行的腳印通向未名的遠方，心，是司南，指向自己最向往的地方，指向赤手空拳來到人間的自己為尋找那片海而不顧一切，指引行過平坦大道，陡峭山峰的自己行至無疆，夢在遠方而路在腳下，也在心里，心中有譜，命運之弦才能如愿以償，或氣吞山河，或婉約雅致，但終歸是自己的選擇，是自己理想中的模樣，如此不負韶華。
人間驕陽正好，風過林梢，我正當年少，懷著希望前行，披荊斬棘。
《命若琴弦》讀后感 篇8
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考，他終于體會到苦心。
雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了_臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！蹦康呐c希望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到快樂。兢兢業(yè)業(yè)的老師們，永恒不變的目標就是讓自己的學(xué)生進步，看到自己的學(xué)生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因為我們無論是誰，最終的結(jié)果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。
生命的本質(zhì)是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的_，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？
《命若琴弦》讀后感 篇9
命在琴弦上，只空留感嘆罷了！
一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴，那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來的“藥引子”——一張無字白紙！
這個故事有很強的虛構(gòu)色彩，兩代人的故事，生命在不斷地延續(xù)與輪回，難道這就是瞎子們的宿命么？于我們，則是感覺上蒼的不公和生命的偉大；于師徒而言，則感覺生命的可貴。他們在困境中并沒有退縮，而是相信生命曙光的存在，他們頑強求生，無不投射出人類自強不息的精神，我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情，年長的師父憧憬著光明，他們在奮斗著。
但他們兩個的希望都被現(xiàn)實給殘忍地扼殺了，師傅被現(xiàn)實擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時看一眼世界，徒弟被現(xiàn)實無奈地與蘭秀兒分開；結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望，師傅完全服從命運了——希望傳承的目標又達到了。接下來又是舊事重演吧！
我們可以從中感悟到生命的可貴，無論是在什么樣的境地，我們都不能放棄生命。每當在街上看到殘疾人時，我都會對上帝滿懷感恩，不為別的，就是因為他給了我一個正常的大腦、健全的四肢，讓我能在這美好的人世間做一個正常人。師徒二人對生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒，利用這每一分每一秒的時間去做我們想做的事，不要待我們束手無策時才知道能做那些事是多大的幸福！
如今，現(xiàn)實中有多少愚蠢的人動不動就拿生命開玩笑，有人上吊，有人喝農(nóng)藥，有人跳河等等，各種死法。
也不知道是為了什么大不了的事，原因無非就那幾種，要么就是情侶分手，要么就是家人相處不好，要么就是人際關(guān)系處理不好，這些情況下，我們都可以自己安慰一下，然后找個自己喜歡的事情去做，找個自己喜歡的地方去呆，但親愛的朋友，千萬不能那生命開玩笑，那生命開玩笑，你玩不起！
一個人在世界上存在著肯定有他存在的意義，假設(shè)每個人都是一個圓心，以你為圓心，都會有個圈子在圍繞你，或許有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因為有你這個圓心，才把圈內(nèi)的所有人聚集起來，假如沒有了你這個圓心，那這個圓就自動會散的，所以得出結(jié)論——你，對！就是你，至關(guān)重要！所以請珍惜上帝給我們活著的機會，抓緊這機會，好好地活出個不一樣的人生，我們要學(xué)他們師徒二人，在自己的世界里當個強者，不枉此生！
《命若琴弦》讀后感 篇10
“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對自己的評價，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運不公的折磨，扛過多少從惡夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚？他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對宿命和夢想的思考對生死的深思，以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云，對人生有了新的認識。
《命若琴弦》講述的是一老一小兩個瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對大山外的世界、對感情都充滿了憧憬。但他是個瞎子，注定和正常的男子不一樣。不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負，也怕欺負了別人家的狗，誤了生意。
當小瞎子聽出的心緒好時，就問：“什么事綠色的長乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好東西多啦，跟我們有什么關(guān)系？”（注：小瞎子有個收音機，那些東西都是從收音機里聽到的）老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因為他的小瞎子的師爺以往告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。
老瞎子當然相信的話，能看到東西是多誘人的一個目標，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了到達心中的那個目標，看一看這個世界！
一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來那里，因為那里有個小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子，談天說地，都想成為的彼此�？墒抢舷棺痈嬖V小瞎子：“聽我一句話，保準對你沒壞處。離那妮子遠點兒。”“蘭秀兒不壞”“我明白她不壞，可你離她遠點兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最終的分離和心痛讓他生出保護小瞎子的心。最終老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。
可是那張載有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙，沒有一個黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的`那天。
難道這就是命運的輪回？當小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千�！闭f到這，估計老瞎子明白師爺對他的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百�！�
目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎樣拉緊，拉不緊就彈不響。
故事就是這樣的，瞎子的命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒得到夢想中的藥方，雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗證了一個謊言，但倘若沒有這個謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動人心弦的故事講給老百姓聽嗎？能充實的度過每個物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎？能身體強健勁頭十足的四處奔走嗎？恐怕失去了拉緊的琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自己是個瞎子，還有老天的不公，人生的沒有意義。
雖是個謊言，但瞎子過出了不是謊言的人生。夢想對于自己來說，成真了就是夢想，否則就是個謊言，是個神話。但從瞎子身上，我明白了人們在夢想的征途上得相信夢想絕不會是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最終即使夢想未成真，他的過程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。
人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命意義，都得拉緊命運的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當中，日子過去了，歲月捎帶著喜怒哀樂，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......
我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標的弦上。
工程班每個人都彈響一曲生命的贊歌，將會交融成最雄壯最秀麗的交響曲！
《命若琴弦》讀后感 篇11
記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
——題記
“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”
故事于此開始。
老盲人琴師當年跟隨師父學(xué)藝時，總是問師父：我要怎么樣才能看見世界？我還能復(fù)明嗎？師父告訴他，當然，你的琴槽里就藏著讓眼睛復(fù)明的藥方。你要每天認真彈琴，時間長了，琴弦用舊了就會斷，斷到第一千根琴弦時，就可以從琴槽里拿出藥方，也就可以看見世界了。
抱著這個信念，盲琴師每天刻苦練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，琴弦一根根被他彈斷，琴藝也越來越精湛。他將內(nèi)心的寂寥悲苦和對光明世界的所有想象，都傾注在琴弦之上。
歲月流逝，滄海桑田，盲琴師已經(jīng)在光陰里熬得像當年的師父般蒼老，終于鏗然一聲，彈斷了第一千根琴弦。他急切地在琴槽里摸出那張藥方，讓別人念給自己聽，心中充滿了對奇跡的憧憬。
看到這張紙的人都緘默不語，他們不忍心告訴他——那只是一張白紙。
命若琴弦。當?shù)谝磺Ц傧覐棓鄷r，一生的辛苦仿佛都走到了尾聲，而生命也在彈斷的一千根琴弦中獲得了最真實的意義。
文字中一次次出現(xiàn)老瞎子“骨頭一樣白色的眼珠對著蒼天，誰也不知他在那‘看’見什么�！被貞浿惺撬切┮桓桓鶑棓嗟那傧遥瘟硕嗌倌炅�，五十年。五十年中，翻了多少座山，走了多少里路。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。他一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。
這值得嗎？
他內(nèi)心最深處的一句“我非要最后看一眼不可”始終讓他的弦，繃得緊緊的�？嚲o所有的，也是唯一的希望。于是，他相信一切都是值得的。一輩子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。
他知道“我們的命就在這幾根琴弦上�！�
當他沉到自己琴聲里的時候，當眾人喊著要聽他彈弦的時候，便是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤靜全忘卻的時候。人們聽得出他心里的世界，“輕輕漫漫的，飄飄灑灑的，瘋癲狂放的；那里頭有天上的日月，有地上的生靈�！�
這是老瞎子一輩子的驕傲。這樣的驕傲足以讓他撇下一生中或銳或鈍的痛，足以讓他放棄形形色色的想象希冀，足以讓他鎮(zhèn)定坦蕩地拋開與天底下那么多好東西的關(guān)系，也足以讓他毫不質(zhì)疑地訓(xùn)上身邊的小瞎子一句：“就因為我們是瞎子。可我們不是叫花子，我們有手藝�！�
這樣的驕傲讓我們相信，他擁有“生”的意義和歡樂，擁有悲天憫人的情懷和氣度，擁有生命的厚重質(zhì)地和底色。
當所有的苦難和質(zhì)疑，在倏然聽見最后一根琴弦彈斷的一刻，一切都完成了。肅穆地打開琴槽，當知道用一千根琴弦做藥引，用一生虔誠忠于的信念，用一輩子的時光付出換做的藥方僅僅是一張白紙時，老瞎子驟然覺得身體里的一切都熄滅了。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。
他突然想起師父的話：記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
目的本來沒有。不錯，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當當才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂。
老瞎子告訴小瞎子，“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，我記成了一千�！彼皇窍�，目的雖是虛設(shè)，可非要有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……
故事又回到開始：
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子……像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……
我想，生命的本質(zhì)就是不會留下痕跡，生活就是要在不著痕跡和失去意義中不斷建構(gòu)。
從此，“生是過客，跋涉虛無之境”，逐漸清晰。
相信，它始終在終點等待你，只為見證你的自足。
《命若琴弦》讀后感 篇12
在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方，而他自己記錯了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當他想起此時的小瞎子也正因蘭秀兒遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時師傅臨終說的一句話，在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數(shù)從1000增加到1200，不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個希望去拉緊琴弦，彈奏下去……
余華說：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。對于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來源于那張白紙�；蛟S對于我們而言也是如此，當我們驀然頓覺到自己的人生目標不過是一張白紙時，我們該為了什么而生存呢？
其實，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發(fā)現(xiàn)了生命的價值和快樂，所以說生命的意義在于過程。因為人總是要死的，對于必死的人來說，一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在，都將轉(zhuǎn)化為虛無。史鐵生曾這樣說過，目的皆是虛空，人生只有一個實在的過程。對于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標是一個虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實存在的。當然，雖說生命的意義在于過程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動力，從而創(chuàng)造精彩的過程。正如文中所說的：“目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響�！碑斘覀兝o琴弦開始彈奏的時候，就不必去看那無字的白紙了。因為過恒永在，美麗終會逝去，但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實。
《命若琴弦》讀后感 篇13
很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念�！}記
這是一個故事，也是無數(shù)個故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話?不，這是殘忍的現(xiàn)實。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢?老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地斷了……
這個故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行�！睂@群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。
他們是幸運的。雖然也常認為熱鬧與己無關(guān)而孤獨，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩。“白晝之光，豈止夜色之深�！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深奧的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。
我無法預(yù)測這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自己來求生活。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
《命若琴弦》讀后感 篇14
人生路上，我們追逐的，是太陽。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標，像風一樣，因為碰了壁，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標，應(yīng)該像太陽，永遠的東升西落，即使有烏云密布的時候，請相信，萬丈金光潑灑的景象會降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢想的活力，觸摸夢想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠追不上夢想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請你正面巨浪。夢想實現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負，過去那個對你滿心憧憬的少年，逐夢，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價值所在，殊不知這個價值就在于你對他物無私，無償?shù)姆瞰I。
夸父逐日中，有明確的目標，有不懈的奮斗，有不凡的價值。琴弦是命，逐日是命。
《命若琴弦》讀后感 篇15
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最終明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才明白那所謂的藥方原先只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才明白以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實可是是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺自己的人生目標可是是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
所以，無論無論你的終點是否還清晰如初，無論你自己是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個理由，只為更好的活著。
《命若琴弦》讀后感 篇16
《命若琴弦》，一看到這個題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動魄呢！
讀完《命若琴弦》全書，明白這個命其實是一種期望。講的是兩個瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自己只要彈斷千根弦，就能夠把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來，吃了藥，自己就能夠看見這個世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認真的彈每一次琴，最終到達千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時懵了，如果不是有個徒弟在身邊，他必須沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因為某個姑娘，沒有生的欲望，結(jié)果老瞎子告訴他，自己記錯了，其實師傅說的是1200根，我是沒有期望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，必須是認認真真彈的，就能夠拿著藥方去抓藥，你就能夠親眼看看這個世界了。故事情節(jié)很簡單，讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人，在他的內(nèi)心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。
小時候，我們的那個藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí)，就是要跳出農(nóng)門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點起床，僅僅是揀一些別人割剩的麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點化肥，冬天被刺骨的寒風吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時心中僅有一個目標，不停的做題目，不停的背書。
晚上11點，全家人都在睡夢中，我依然是站在門前，看看遠處的莊稼，回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。最終拿到那個藥方了，才發(fā)現(xiàn)，那個藥方上頭還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，等我們最終老去的那一刻，才突然發(fā)現(xiàn)，那可是是一張白紙，而我們也走過了整個人生。
我們都是那彈琴的人，我們期待著早日彈斷那一根根琴弦，其實弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！
《命若琴弦》讀后感 篇17
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老盲人的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活下去的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病�！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時師傅臨終說的一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標。一根琴弦需要兩個點才能拉緊，心弦也要兩個點，一頭是追求，一頭是目的。其實，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ�？人活著，就要有目標，有希望，有信念，有動力，當全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去，不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個可以堅持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔，有些人善與逃避。承擔，總有承擔的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感 篇18
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個盲人，一老一少，一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進這一老一少倆盲人的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個電匣子，到處說書，到處彈琴。
這篇文章一開始，委實令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的，融進這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老盲人，還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因為到死都沒有彈夠1000根弦，才會到死也沒能看見。
老盲人最后告訴小盲人，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因為記錯了，只彈了1000根，才沒有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話當作一個信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見到這個世界，可以一生無憾。
但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做藥引子，治好盲人的病呢？
老盲人抓藥時明白，師父把一張空白的紙放進琴里，其實為他的人生從頭到尾編織了一個有意義的謊言。
如果老盲人當年不信這個道理，他的一生就會白白荒廢，他會像現(xiàn)在的小盲人一樣，躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個夢，給了他一個生活下去的希望。他相信了這個道理，所以他才能一直精彩，充實的活下去，一直靠著這個夢，這個希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。
人生沒有一個寄托，對于他們這樣看不見的人，是沒有意義的。
他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個琴弦造出的夢，如果不是對重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個道理，他一樣的告訴小盲人，他會希望著，小盲人也靠著這一個代代傳著的夢，小盲人也會靠著對光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。
我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或為別人造出這樣一個夢。因為我們的人生不極端，沒有遇到這樣大的挫折，我們的夢想雖眾多，卻乏善可陳，沒有一個能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…。都走的沒有老盲人那么堅持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因為，“當然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確，這是個理由。但是這些人活的精彩么？他們沒有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個夢想，所以遇到挫折與難過的事，他們不會像老盲人一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個世界”，他們就難以堅持到最后，他們就更容易中途放棄。當然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個如此明亮的夢想進行。
但是請你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個夢想。
為了這根弦，懇請你能夠緊繃他，天天快樂，堅持，勇敢的活著。
走到最后，你一定也會為自己的一生感到驕傲，就算你沒有完成大的事業(yè)，沒有作出任何大的貢獻，但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章！
《命若琴弦》讀后感 篇19
無數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么。恍然間明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的希望。在山路上，風吹雨打日曬，因為彈琴，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個山野。老盲人的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實。老盲人為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老盲人認真地把無字白紙放進琴匣中時，撒了一個謊，他對小盲人說，是他記錯了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時，才會獲得光明。
我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小盲人，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對愛情，殊不知，現(xiàn)實是愛人離去。為什么我們是盲人，因為我們是盲人。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老盲人一般，為我的生命賦予一個意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個偉大的人，只想簡簡單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老盲人的歸宿，讓我明白，死亡或許是個必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老盲人于悲痛中傳遞出的希望，是小盲人生命的藍圖。
有所希翼，才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要創(chuàng)造自己的價值。老盲人的價值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時才夠一千根。
命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
《命若琴弦》讀后感 篇20
人活在這個世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因為如果這個世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界，但卻不能說是沒有來到過這個世界，做起碼他浪費了這個世界上的一點資源，也曾經(jīng)占有了這個世界的一點空間。
總而言之，人是不能沒有自己的目標的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標，那個老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時，當別人告訴他那只是一張白紙時，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因為老盲說書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因為自己的目標太過于遠大就選擇了放棄，或者是因為幾次挫折就選擇了放棄因為這樣的選擇會讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實現(xiàn)你的目標時你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個故事雖然有點悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
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