《命若琴弦》讀后感
《命若琴弦》讀后感1
無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么;腥婚g明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老盲人,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙伲兊脻M是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老盲人的師傅留下的那張無字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老盲人為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老盲人認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小盲人說,是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。
我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小盲人,無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是盲人,因?yàn)槲覀兪敲と。這是怎樣的發(fā)問和回答啊,我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老盲人一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說說唱唱地度過。
家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老盲人的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老盲人于悲痛中傳遞出的希望,是小盲人生命的藍(lán)圖。
有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老盲人的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。
命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。
《命若琴弦》讀后感2
作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再?zèng)]見過第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。
對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式?梢哉f,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須,他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須垼嗟仃P(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车;因(yàn)樯須,他……所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。
讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老盲人的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老盲人走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老盲人唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老盲人發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小盲人,對(duì)他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老盲人知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小盲人的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!
作者為老盲人和小盲人設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老盲人找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心?善茰纾K究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小盲人堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∶と讼嘈帕。這時(shí),老盲人才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú),愛就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂;如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的.殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來,必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。”(《康復(fù)文本斷想》)對(duì)生存意義的追問,是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會(huì)被寫作囚禁起來,就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽!保ā段遗c地壇》)
這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著。”這不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。
因?yàn)闅埲,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷,問題,不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間,讓無數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。
在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老盲人。這時(shí)候你會(huì)怎么辦?
《命若琴弦》讀后感3
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶著一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥時(shí),才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間,老盲人的心弦斷了,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,此時(shí)的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活下去的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病!叭说拿拖襁@根琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊,心弦也要兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的。其實(shí),人生就是如此,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著,就要有目標(biāo),有希望,有信念,有動(dòng)力,當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的走下去,不管對(duì)這個(gè)世界有多失望,你仍然可以笑著拍拍自己的臉,告訴自己:堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意,可是,精神世界一定要豐富多彩,給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由,就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。
人生,真是一幕大戲,曲曲流傳,跌宕起伏,誰比誰更執(zhí)著?誰比誰更開悟?不過是有些人勇于承擔(dān),有些人善與逃避。承擔(dān),總有承擔(dān)的原因,逃避,總有逃避的理由。不管怎樣,人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感4
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一少,一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說書,到處彈琴。
這篇文章一開始,委實(shí)令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的,融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱]有彈夠1000根弦,才會(huì)到死也沒能看見。
老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個(gè)世界,可以一生無憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?
老盲人抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會(huì)白白荒廢,他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng),給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢(mèng),這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。
人生沒有一個(gè)寄托,對(duì)于他們這樣看不見的人,是沒有意義的。
他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng),如果不是對(duì)重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小盲人,他會(huì)希望著,小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng),小盲人也會(huì)靠著對(duì)光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。
我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒有遇到這樣大的挫折,我們的夢(mèng)想雖眾多,卻乏善可陳,沒有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…。。都走的沒有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn),“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想,所以遇到挫折與難過的事,他們不會(huì)像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。
但是請(qǐng)你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個(gè)夢(mèng)想。
為了這根弦,懇請(qǐng)你能夠緊繃他,天天快樂,堅(jiān)持,勇敢的活著。
走到最后,你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲,就算你沒有完成大的事業(yè),沒有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!
《命若琴弦》讀后感5
人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒有了追求,沒有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來沒有來到過這個(gè)世界,但卻不能說是沒有來到過這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。
總而言之,人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說書的說是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說書的,但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么,那藥方也只不過是又來鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時(shí)候的縮影,所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。
《命若琴弦》讀后感6
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明,為了鼓起小盲人生活的勇氣,老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話,老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來,便會(huì)懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著。”生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。
老盲人一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實(shí)不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的師傅說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”
所以,無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
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