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讀《行者無(wú)疆》有感

時(shí)間:2022-07-02 12:38:51 讀后感 我要投稿

讀《行者無(wú)疆》有感6篇

  品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《行者無(wú)疆》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《行者無(wú)疆》有感1

  自己的真相

  阿姆斯特丹,被荷蘭的濃墨重彩所涂抹,展現(xiàn)出了它創(chuàng)意與瘋狂相結(jié)合的一面。

  作為一個(gè)色彩之都,阿姆斯特丹充實(shí)著形形色色的人和物,斑駁的色彩覆蓋著城市的各個(gè)角落,形成了一個(gè)名副其實(shí)的五彩世界。在我們的印象中,荷蘭是一個(gè)有著轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)、繽紛的郁金香的富有田園詩(shī)意的國(guó)家,這些元素造就了荷蘭的別具一格。曾經(jīng)的海上霸主,如今以一個(gè)寧?kù)o的面貌出現(xiàn)在我們面前,但阿姆斯特丹卻讓我們看到了荷蘭張揚(yáng)的`一面,用色彩玩轉(zhuǎn)著瘋狂。

  阿姆斯特丹同時(shí)也是一個(gè)天才的搖籃。曾經(jīng)生活在這里的兩位舉世無(wú)雙的畫(huà)家,梵高和伯倫朗無(wú)疑便將這種色彩的藝術(shù)發(fā)揮到了極致。阿姆斯特丹的顏色浸染著他們的生命,他們繪出的顏色浸染著世界的畫(huà)壇。他們的一生為了色彩而執(zhí)著,也為了色彩而迷茫。對(duì)于一個(gè)真正的大師來(lái)說(shuō),他的靈感常常來(lái)源于某一時(shí)刻的瘋狂,而這種瘋狂和靈感也常常使得他不為世人所理解。這不能說(shuō)不是一種悲劇,但正是這種悲劇造就了他在藝術(shù)上的崇高?嚯y造就偉大的靈魂,真正的大師往往都是那些經(jīng)受住了別人的白眼和時(shí)間的磨練的人,他們把生命獻(xiàn)給了藝術(shù),靈感與瘋狂燃盡了他的生命,同時(shí)也為人類(lèi)的藝術(shù)史上留下了最輝煌的篇章。

  阿姆斯特丹因?yàn)轭伾炀土嗽S多生機(jī)盎然的創(chuàng)意,同時(shí)也因?yàn)檫^(guò)多的顏色而造成了混亂。作為一個(gè)色彩之都,在這里顏色醞釀著瘋狂,瘋狂醞釀著靈感。玩轉(zhuǎn)著色彩,玩轉(zhuǎn)著瘋狂,造就了這座名為阿姆斯特丹的城市。

  尋常威尼斯

  水城威尼斯是一位大多數(shù)人所知道的地方,它因自己獨(dú)特的生態(tài)景觀和文化特色而聞名遐邇。但是所謂樹(shù)大招風(fēng),一個(gè)過(guò)分有名的地方常常會(huì)引來(lái)太多的人參觀,如同中國(guó)的西湖,熙熙攘攘的人群破壞了原本自然和諧的畫(huà)面,大家不約而同地抱著同一個(gè)目標(biāo)前往心目中的圣地,結(jié)果等到了才發(fā)現(xiàn)正是這份決心使得景觀遭到了破壞,放眼望去除了人還是人,再無(wú)什么自然景物可言,于是便只能?chē)@息而歸。這是威尼斯的悲劇,也是許多相同際遇的名跡勝景的共同悲劇。追求美本身并沒(méi)有什么錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在人們一定要將這種審美的追求強(qiáng)加在某些特定的事物上,分享、爭(zhēng)奪、排泄,于是哪怕是再好的景物也被破壞了。

  威尼斯靜靜地仰臥在水中已有數(shù)百年之久,固守著生態(tài)是當(dāng)?shù)鼐用衽c生俱來(lái)的責(zé)任。如果這樣一個(gè)平和、寧?kù)o、充滿著濃郁文化氛圍的環(huán)境都被破壞了,那么歐洲的恬淡又該取源于哪里呢?我們現(xiàn)在擁有的最樸實(shí)的文化根源又將如何傳承下去呢?不能不說(shuō)這將成為一場(chǎng)悲劇啊。

讀《行者無(wú)疆》有感2

  第一次看見(jiàn)《行者無(wú)疆》是在高中時(shí)代,那是在同學(xué)的書(shū)堆中。黑色的封面,右上是四個(gè)行書(shū)的“行者無(wú)疆”四個(gè)字,一眼看上去張揚(yáng)而大氣。我匆匆瞥了一眼,終于沒(méi)有開(kāi)口相借。我想那時(shí)候急躁而膚淺的我,也許還沒(méi)有資格去品位這樣一本嚴(yán)肅的經(jīng)典吧。但當(dāng)不久前,偶然在書(shū)店看到這本書(shū)時(shí),我竟又鬼使神差地買(mǎi)了下來(lái)。品讀之后,產(chǎn)生了一些想法:

  廢墟、大海、流浪,歷史常常從這里出發(fā)。

  一方水土養(yǎng)一方人,而土很大一部分又取決于水,便有了水是生命之源一說(shuō)。歷史總是從江河畔,海岸開(kāi)始,亞平寧半島便是其中的代表。這一方人又包括了但丁,米開(kāi)朗琪羅,伽利略等等偉人,他們用畢生的精力,對(duì)亞平寧半島乃至世界文化的發(fā)展,起到了舉足輕重的作用。讓歷史從大海中走出,由不完整走向精致。

  森林、山丘、古堡,歷史常常在這里隱藏。

  中歐的神秘,都體現(xiàn)在深林與古堡中,而瑞士的希隆古堡便可概括中歐的內(nèi)在。希隆古堡遁形于日內(nèi)瓦湖邊,卻與日內(nèi)瓦湖的柔美與年輕形成鮮明的對(duì)比。巖石鑄就的古堡,給人以堅(jiān)不可摧之感,而各種不同建筑風(fēng)格的'融合,更讓人體會(huì)古堡所經(jīng)歷的歷史與滄桑。古堡的地下原為監(jiān)獄,曾有很多重要的犯人被囚禁于此。英國(guó)詩(shī)人拜倫有一篇詩(shī)歌叫做《希隆的囚徒》,寫(xiě)的就是一位被關(guān)押在此的日內(nèi)瓦民族英雄波尼伐,他為了自由與信仰,即便身陷囹圄也絕不屈服。這不

  正代表了希隆古堡堅(jiān)毅不屈的精神嗎?波尼伐的精神長(zhǎng)存于此,正如希隆永遠(yuǎn)站立在那兒。

  熱鬧、精致、張揚(yáng),歷史常常在這里轉(zhuǎn)折。

  回顧歐洲歷史,有多少大國(guó)的起落。英、法、德、荷蘭,鼎盛時(shí)期的這些國(guó)家,無(wú)不展現(xiàn)出一種睥睨天下的意味,傲視群雄的他們打出了“無(wú)敵艦隊(duì)”、“日不落帝國(guó)”等不可一世的名號(hào),但最終也都沒(méi)落于無(wú)盡的自大與奢靡。作者在荷蘭遇見(jiàn)了國(guó)際法院的副院長(zhǎng),史久鏞大法官。令人詫異的是,這樣的一位“大官”,卻保持了他淡泊而坦然的品質(zhì)。智者的選擇會(huì)伴隨他一生。然而這些所謂的“大國(guó)”,卻為何不能保持這樣的品格呢?

  寂寞、蒼涼、執(zhí)著,歷史常常在這里凝凍。

  經(jīng)歷過(guò)繁華與沒(méi)落,才能沉淀一些厚重。繁華過(guò)后的蒼涼,卻很難再能將之捂熱。昔日輝煌的羅馬帝國(guó),橫跨歐亞非,說(shuō)成是世界霸主亦不為過(guò)。就是這樣一個(gè)龐然大物,逃不過(guò)分崩離析,支離破碎的命運(yùn)?粗缃竦募拍嗽倩叵胛羧盏姆比A,不由得會(huì)生起一點(diǎn)辛酸。再如龐貝古城,確實(shí)是雄偉磅礴的建筑,人民生活得也安寧而幸福,然而毀滅,卻只在一瞬間就能降臨。古城永遠(yuǎn)地掩埋在了火山灰之下,一切都被封鎖了起來(lái)。今天再看到時(shí),似乎還能聽(tīng)聞它不甘的嘶吼。

  《行者無(wú)疆》全書(shū),用一種輕柔、緩慢的語(yǔ)調(diào),描繪了余秋雨之所見(jiàn)所感。平淡而樸實(shí)的文字中透出了人生真諦,淡雅而大氣。讀過(guò)一遍,不禁陷入深思,回味無(wú)窮。

讀《行者無(wú)疆》有感3

  《行者無(wú)疆》我已經(jīng)讀過(guò)三遍,每讀一次,它都會(huì)帶給我不同的新意,這本記載著歐洲史詩(shī)的游記,如同一幅面卷平展在我的眼前;又如一曲樂(lè)章輕奏于我耳邊……

  這本書(shū),記敘了歐洲獨(dú)具特色的各個(gè)國(guó)家和城市,濕漉漉的精雅街道上漂散著慵懶的咖啡香味,從美第奇家族的府邸到巴黎現(xiàn)代的咖啡館,從百年歷史的大學(xué)到北歐海盜的轉(zhuǎn)型地,在無(wú)數(shù)年代之間,從荒蕪到繁榮,從毀滅到重現(xiàn),這一切都是如今歐洲不停歌誦的哀歌與樂(lè)章。

  龐貝的毀滅,來(lái)源于一次火山的噴發(fā),滾燙的火山灰瞬間淹沒(méi)了繁榮的小鎮(zhèn)。多年以后的發(fā)掘,龐貝已經(jīng)是一座化石城,整個(gè)灰白的小城里,一切仿佛都在等待著主人的回歸。面包房里的鍋碗勺盆都還整整齊齊地掛放著,道路上的車(chē)轍水溝,私宅里的密室暗道都表明了曾經(jīng)生的氣息。人類(lèi)也有無(wú)法戰(zhàn)勝大自然的時(shí)候,龐貝無(wú)論曾經(jīng)多么輝煌,也在火山巖灰的怒火之下,毀于一旦。

  冰島,一個(gè)幾乎被遺忘的島國(guó),被一片皚皚白雪所覆蓋,由于海盜的侵犯以及挪威人的移民,這個(gè)潔凈的小島,處于長(zhǎng)期與世隔絕之中,人們甚至認(rèn)為,有無(wú)它的存在并不會(huì)對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展有絲毫影響。

  羅馬,一個(gè)擁有悠久歷史、古老建筑的'城市,它的存在就是一種偉大。街道兩旁象牙白的斑斑駁駁透露著它驚人的輩份,久遠(yuǎn)的歷史讓它如同一位步伐蹣跚、彎腰駝背的老人。如果說(shuō)世界上的古老成就了這個(gè)世界的完美,那么這一切的完美也成就了我們生活的多彩。敗亡者必定敗亡悄悄退出,勝利者必將成為最終的審判者。

  《行者無(wú)疆》都是歐洲真實(shí)的寫(xiě)照,一個(gè)個(gè)小國(guó)肩負(fù)著贊頌、辱罵、忍受和蛻變,“其實(shí),世間多數(shù)的出色者都因眾人的分享、爭(zhēng)搶、排泄而成了最弱的弱者”。

  書(shū)里每篇文章里都會(huì)有一處或幾處令人捉摩不透的地方,讓人每讀一遍都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樗,我喜歡上了旅行,把所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),是一種最珍貴的記憶收藏。

讀《行者無(wú)疆》有感4

  當(dāng)初我在選購(gòu)書(shū)籍的時(shí)候,看到它的封面是那樣的神秘――在兩幢古風(fēng)墨色的歐式建筑間,晨曦的光靄鋪滿輝映在并不寬敞的石頭路的夾縫中。用一片輝煌亮開(kāi)了這條青石板小道。黑墻的陰影無(wú)法吞噬那熠熠生輝的金色光芒延伸的力量。

  而路上的行者,正是介于昨天與明天的行者。他穿越時(shí)間的約束,游歷在各個(gè)城市間。用自己獨(dú)特的思緒,記錄了這一不同凡響的旅程。并抒寫(xiě)出了這部別具匠心的游記:《行者無(wú)疆》。

  作者漫漫行程的游記,仿佛像我們打開(kāi)了一扇引領(lǐng)人類(lèi)通向新奇的大千世界的窗扉。因?yàn)橹皬奈雌蠹岸挚释丫,不必為如何到達(dá)那遠(yuǎn)在天南地北的目的地而發(fā)愁。只需坦然的面對(duì)充裕的文字,我們想象的翅膀便已在不知不覺(jué)中舒展,不倦的飛往文字里的國(guó)度。

  原來(lái),貪婪的人性對(duì)于友誼的忠貞也不過(guò)是權(quán)勢(shì)的囚徒。每每到了險(xiǎn)惡的情勢(shì),那些自愿放棄道義的人,便一齊打擊那個(gè)比較卓越出色卻又被麻煩所困惑的人。這是他們的本能,本能的排除心中的堵塞與超越自己地位的隱患。那些見(jiàn)利忘義的人的生活,應(yīng)該是岌岌可危了罷。難保哪天,自己所謂的摯友也重蹈覆轍――將自己出賣(mài),至自己于萬(wàn)丈深淵。那樣的生活,著實(shí)讓他們虛妄的人生疑云密布,險(xiǎn)象迭生。

  原來(lái),宗教對(duì)人類(lèi)的蒙惑,早已使得沒(méi)有抵制力的民眾們喪心病狂。為了保全自己的名譽(yù),為了維護(hù)自己的生活,為了獲得責(zé)斥的快感……他們成了很多無(wú)恥暴行的參閱者和歡呼者。背信棄義的伙伴竟然成了自己悲苦命運(yùn)的偽證人。他的良知何在?難道教皇的利益真的高于真正的事實(shí)。名譽(yù)的確是身外之物。可誰(shuí)又會(huì)愿意被那些子虛烏有的讕言污蔑呢。

  原來(lái),無(wú)端陷于重圍的人們是那樣的粗魯與野蠻。色彩注定帶來(lái)無(wú)可避免的災(zāi)難。卻不料,它會(huì)摧毀一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者的下半生,并且積壓了二十七年的冤案竟然依舊沒(méi)有平反昭雪。他用自己所能描繪下的情景,將《夜巡》的藝術(shù)價(jià)值恢弘地淋漓盡致?蓻](méi)有人懂得用心欣賞。他們攜帶著嘲弄的笑意,聚集在喧嚷街市的角落,并起用對(duì)他人遭殃的興奮來(lái)微笑。那邪惡的.微笑使他們成功的劃清了自己與這副無(wú)價(jià)珍品的界限。因?yàn),他們認(rèn)為它給全城帶來(lái)了莫大的恥辱。

  原來(lái),不聽(tīng)旁人的勸告,一意孤行卻也能使人們看到了預(yù)期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一種掩飾性的表演,但奧斯陸不是。那里的歷史原本是茫然的存在的。卻因智者執(zhí)著地透露,讓歷史“虜獲”了誠(chéng)實(shí)與尊重,讓歷史確切的痕跡不顯得蒼涼、寂寞,讓歷史不必?zé)o奈地凝凍于時(shí)光的流逝之中……正因?yàn)檫@樣,歷史才沒(méi)有把奧斯陸給刪除,并引來(lái)了極多的參觀者。這或許便是誠(chéng)實(shí)、恬然面對(duì)歷史的“代價(jià)”――那里由此收獲了深厚而斯文的文化內(nèi)涵。

  雖然旅程中的奇景異象總是最先給人以視覺(jué)上的沖擊。但不難看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不圖濃墨重彩的勾勒,而是往往不惜用犀利的筆觸,記錄下隱現(xiàn)于每一處景點(diǎn)背后的文化底蘊(yùn)。

  作者通過(guò)欣賞文化的眼光,對(duì)歐洲文明做出了史詩(shī)般的深度解讀。每一篇游記篇幅不長(zhǎng),卻總能給人以回味,咀嚼的空間。

  行者,行走的人。無(wú)疆。杳無(wú)邊際,頗有些“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的意思。孑然一人行走在夜路上,四顧悄然,天地相合,難辯邊界與方位,陡然心下生出無(wú)限蕭瑟。

  余秋雨在自序中說(shuō):“花那么長(zhǎng)時(shí)間考察了九十六座城市,還有哪一座城市有資格作終結(jié)?”的確,行者是狂烈熱愛(ài)旅程的人。無(wú)論旅行多久,都會(huì)有意外的趣味。常人雖然無(wú)法體驗(yàn),卻也不妨去設(shè)想。

  因?yàn)椋覀兛梢猿蔀樗颊擗D―虔誠(chéng)地去拜謁那些遙遠(yuǎn)而陌生的城市;不竭地去思索那些深邃而神秘的文化;狂熱地去追逐那些滄桑而又光輝的歲月。

讀《行者無(wú)疆》有感5

  余秋雨先生游歷歐洲后寫(xiě)了這本書(shū)。歐洲是很多中國(guó)人向往的地域,我讀完這本書(shū),歐洲已盡在我的掌握之中。

  大家如要到歐洲,恐怕都要去一個(gè)地方----世界水城威尼斯。在那里,半數(shù)以上的游客都是中國(guó)人。人們看到這里,定然會(huì)覺(jué)得中國(guó)人民的生活水平已然提高了,可經(jīng)濟(jì)水平提高了,文明呢?保護(hù)環(huán)境的意識(shí)呢?

  其實(shí)威尼斯早已不是水流環(huán)繞,遍處古樓,而變成河水污濁,河道干涸,建筑被嚴(yán)重破壞的“問(wèn)題”城市。近三十年來(lái),海潮淹城已一百余次,河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“**到此一游”的字樣。大街小巷中中國(guó)游客亂扔垃圾的場(chǎng)景。。。。。。

  看到這里,很多中國(guó)人都會(huì)為之心寒。在歐洲人眼中,中國(guó)人的形象就是這樣。

  在德國(guó)洪堡大學(xué)的圖書(shū)館前,立著一塊石碑,上面用德語(yǔ)寫(xiě)著:一九三八年,一群被納粹思想迷惑的學(xué)生在這里燃燒了圖書(shū)館中大部分藏書(shū)。在石碑前,有一塊與地面嵌起來(lái)的玻璃磚,透過(guò)玻璃磚,可以看到地下存放著幾個(gè)已經(jīng)被燒毀的舊書(shū)架。

  這是洪堡大學(xué)永久的恥辱,而洪堡大學(xué)卻將它毫無(wú)保留地展露出來(lái),時(shí)時(shí)刻刻警示學(xué)生。再回到中國(guó),我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多,可留下來(lái)的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址,里面真正從歷史遺留下來(lái)的東西卻是次要的,而主體是很多現(xiàn)在的娛樂(lè)設(shè)施,處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的`不如歐洲嗎?

  當(dāng)然,歐洲也有缺憾。

  法國(guó)巴黎,是很著名的文化之都。盧浮宮,收藏著世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的頂尖畫(huà)作與雕塑,讓盧浮宮大放異彩。

  而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手,可與這兩個(gè)“名作中的名作”排列在一起,就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌,好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無(wú)所謂?梢獙⑦@些作品挪到其它博物館,都可成為當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)館之寶?粗@些名作雖身處名地卻不得其位,深感惋惜。

  在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭(zhēng)暗斗,可說(shuō)來(lái)說(shuō)去只不過(guò)是嫉妒,彼此依然是好友。米開(kāi)朗基羅與達(dá)芬奇是歐洲最著名的兩位藝術(shù)家。一次,米開(kāi)朗基羅得知達(dá)芬奇為教堂畫(huà)壁畫(huà)的酬勞是一萬(wàn)個(gè)金幣,而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個(gè)金幣,憤怒的他與達(dá)芬奇打賭,誰(shuí)先畫(huà)完同樣的壁畫(huà),另一個(gè)就給對(duì)方一萬(wàn)個(gè)金幣?蓻](méi)過(guò)多久,達(dá)芬奇因病去世。按常理來(lái)說(shuō),米開(kāi)朗基羅應(yīng)該高興少了這個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,可米開(kāi)朗基羅從此之后郁郁寡歡,在失去達(dá)芬奇的悲痛中度過(guò)了三十年,在這段時(shí)間內(nèi),他再?zèng)]有創(chuàng)作一幅作品,米開(kāi)朗基羅對(duì)好友的情感可見(jiàn)一斑。

  歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問(wèn):為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故,仍能保持這樣,不會(huì)敗落?答案是肯定的:歐洲人的心沒(méi)有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時(shí),交戰(zhàn)雙方都會(huì)以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對(duì)歷史的景仰,對(duì)文化的熱愛(ài),對(duì)每個(gè)人的尊敬。他們的純樸,并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而消磨,他們堅(jiān)信:歷史、文化,是民族的靈魂!

讀《行者無(wú)疆》有感6

  羅馬假日

  都說(shuō)羅馬是一座永恒之城,羅馬有著悠久的歷史積淀,歲月蹉跎注定了它在歐洲乃至全世界都具有崇高無(wú)上的地位和超凡脫俗的價(jià)值。走進(jìn)羅馬,那種偉岸的氣象從每一扇舊窗溢出,從每一塊古磚溢出,從每一道雕紋溢出,從每一束老藤溢出。羅馬蘊(yùn)含著歷史的深厚,寧謐與和諧,羅馬本身就成為了歷史的映照。這樣的城市,常常令其他城市與之相比便黯然失色,自嘆弗如。

  羅馬曾經(jīng)有過(guò)登峰造極的鼎盛,那個(gè)羅馬帝國(guó)的偉岸氣象時(shí)至今日仍保留在這座古城的每一個(gè)角落,“條條大路通羅馬”,就是它盛極一時(shí)的最好證明。羅馬有著輝煌的歷史基調(diào),也有著它沉靜素雅的獨(dú)特風(fēng)格。電影《羅馬假日》中那種輕松浪漫的神采已經(jīng)化為一種經(jīng)典傳誦。羅馬的偉大之處正在于它的卓越不凡,這種獨(dú)特的氣質(zhì)是任何一座城市所無(wú)法比擬的。羅馬,是一座獨(dú)一無(wú)二的城市。

  常年生活在這座城市中的意大利人無(wú)疑便是經(jīng)受了這種獨(dú)特文化的渲染,比不上法國(guó)巴黎的浪漫,也絕非英倫式的古典,少了幾分大城市的浮光魅影,以原本寧?kù)o樸素的面貌示人,倒是增添了許多等級(jí),使人頓生肅穆之意。羅馬式的假日,拋卻了許多生活與自尊強(qiáng)加在身上的沉重負(fù)擔(dān),使身心得以暫時(shí)徹底的放松,使靈魂得以回歸本真,回復(fù)那原本未經(jīng)雕鑿,渾然天成的面貌,這不能說(shuō)不是一種境界。

  羅馬,以其樸素寧?kù)o的面貌靜靜地屹立在世界一端,養(yǎng)成了一種獨(dú)具一格的性格氣質(zhì)。據(jù)說(shuō),那種羅馬式的象牙白色,便是永恒的象征。

  河畔聚會(huì)

  巴黎,一個(gè)集所有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的城市,一個(gè)將浪漫彰顯到極致的城市。它高傲,它寬容,它在原則允許的范圍內(nèi)包容、汲取著一切,收納著一切,于是便形成了今日巴黎的氣象。

  走在巴黎的大街小巷中,感受著閑適、愜意的氣氛,午后的陽(yáng)光慵懶的.照在身上,便深深地嘆服于巴黎人是多么的會(huì)享受生活。他們把這種享受發(fā)揮到了極致,以至于將這座城市建設(shè)的無(wú)處不洋溢著享受生活的氣質(zhì)。在巴黎這個(gè)地方,時(shí)間的腳步仿佛放緩了許多,以適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐用衤龡l斯理的生活節(jié)奏。巴黎是悠閑的,但絕不懶散,它遵循著自己的生活方式,不急不忙的處理著一切事物,松弛與緊湊的生活方式相結(jié)合,造就了巴黎獨(dú)特的魅力。

  巴黎人是真正會(huì)享受生命的人,他們的生活用“享受“兩個(gè)字就可以完全概括。在他們看來(lái)時(shí)間就應(yīng)該是在進(jìn)餐、散步、喝咖啡中悠閑度過(guò),這樣的人生才算得上是真正意義上的人生。這座城市浪漫悠閑的氛圍感染了每一個(gè)生活在這里的人,他們匆忙的腳步放緩了,緊張的神經(jīng)放松了,從而進(jìn)一步適應(yīng)這座城市的生活節(jié)奏。就連前來(lái)這里旅行的人們也不由放緩了腳步,沿著河畔一路細(xì)細(xì)地品味巴黎的格調(diào)與品味。

  巴黎是寬容的,但決不縱容。巴黎人也是如此。正因?yàn)樗膶捜,圣母院、埃菲爾鐵塔、盧浮宮這些格調(diào)迥異的曠世作品才能相依相存,坐落在同一座城市中,形成了一幅奇特而和諧的畫(huà)面,共同給這座城市以自己的方式添光加彩。當(dāng)然,在那些些許的突兀剛剛形成的時(shí)候,也曾招來(lái)過(guò)鋪天蓋地的聲討,甚至是謾罵。埃菲爾鐵塔就是個(gè)最好的例子。但時(shí)間的流逝最終將所有的不和諧轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C,更何況巴黎人原本就有著一顆寬容的心,他們從不躲避自己所厭惡的東西,從來(lái)都是大膽地直視著,嘲諷著,謾罵著,直到某一天,那些嘲諷者停止了對(duì)建筑的嘲諷,轉(zhuǎn)而嘲諷起自己的眼光,那便是這座建筑最終經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn),轉(zhuǎn)而升華成為巴黎中的一員的證明。所有的攻擊、侮辱此后便蕩然無(wú)存,留下的只有屬于這座城市嶄新而美好的歷史篇章。巴黎,以自己的寬容,為自己迎來(lái)了世界的喝彩。

  于是人們便記住了巴黎這個(gè)名字,它讓時(shí)間為之停留。

  與平庸一起棲宿

  跟諸多繁華的大城市相比較,位于比利時(shí)的布魯日顯得那樣默默無(wú)聞,不為人所知。但它的確有別的城市所沒(méi)有的東西,那就是一份遠(yuǎn)離塵世的寧?kù)o與安詳。

  布魯日是比利時(shí)保存最完好的中古世紀(jì)小鎮(zhèn),里面大部分的街道、建筑保留了幾個(gè)世紀(jì)前的原貌,整個(gè)城市顯得古樸而端莊,頗有歷史遺留的古風(fēng)。在這里人們感覺(jué)到的除了平靜還是平靜。

  走進(jìn)布魯日就像走進(jìn)了一個(gè)童話世界,大大小小縱橫交錯(cuò)的街道,哥特式的教堂,平緩的運(yùn)河與河面上成群的白色天鵝,令徜徉的旅客感到閑適而又愜意。在滾滾前進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中,唯有布魯日像是被時(shí)間遺忘在了某個(gè)角落,在千百年的時(shí)光中保持著它完好無(wú)損的容貌,供無(wú)數(shù)人前仆后繼地前來(lái)瞻仰。但它始終保持著一顆寧?kù)o的心,無(wú)為外來(lái)的浮華和喧囂所動(dòng),千年如此。

  歐洲是一個(gè)奇特的地方,有人說(shuō)這里就像是移步異景的風(fēng)景畫(huà)。在歐洲,即使是兩個(gè)互相比鄰的城市彼此之間也有著迥異的不同風(fēng)格,在這里走不了幾步,抬起頭來(lái)便又是另一番天地。而布魯日這個(gè)小城,它在歐洲并不占據(jù)著一個(gè)十分重要的地位,它被時(shí)尚與繁華摒棄在眉眼之外,也正因如此它保留了歷史的古風(fēng),成為了一個(gè)最原始、最自然的整個(gè)歐洲追本溯源的核心。它不僅是比利時(shí)文化的縮影,同樣也是整個(gè)歐洲歷史進(jìn)程的一個(gè)寫(xiě)照。

  布魯日,如同一張年代久遠(yuǎn)的明信片,靜靜地躺在某個(gè)褪色的角落,見(jiàn)證著歷史的流逝。

  扼守秋天

  說(shuō)起英國(guó),人們和容易聯(lián)想到的是紳士和英倫式的風(fēng)格,彬彬有禮是它一貫對(duì)外的名片。

  英國(guó)的風(fēng)格,與領(lǐng)居的法國(guó)與德國(guó)不同,介于浪漫與嚴(yán)謹(jǐn)之間,使得它得以兼有兩家的氣質(zhì),從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。這種風(fēng)格一貫與英國(guó)皇家的貴族氣質(zhì)緊密相連,它造就了英國(guó)紳士般的體面,而這種體面的風(fēng)格也同時(shí)深深的浸透到了英國(guó)皇室的血脈中去,使得兩者相得益彰。

  與法國(guó)的浪漫氣質(zhì)所造就的騎士風(fēng)格不同,歐洲的任何一個(gè)國(guó)家都有著專(zhuān)屬于自己的氣質(zhì),這種特有的氣質(zhì)使得我們可以很容易的在想到一個(gè)國(guó)家時(shí)同樣聯(lián)想到它的這種氣質(zhì)。

  比如想到英國(guó)就會(huì)想到文質(zhì)彬彬、知書(shū)達(dá)理的紳士,想到法國(guó)就會(huì)想到英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿的騎士,想到德國(guó)就會(huì)想到沉默寡言、深思高論的思想家、哲學(xué)家……等等諸如此類(lèi)。一個(gè)國(guó)家的文化造成了它整體的素養(yǎng),成為它對(duì)內(nèi)的教育和對(duì)外的招牌,這是一個(gè)民族的尊嚴(yán)與驕傲,它彰顯出了一個(gè)國(guó)家非凡的氣度。

  但即便如此,也不能把一個(gè)國(guó)家單獨(dú)的從歐洲眾多的國(guó)家中提取出來(lái),作為一個(gè)特例。因?yàn)橐粋(gè)國(guó)家即使再獨(dú)特,也無(wú)法與周?chē)囊磺型耆指铋_(kāi)來(lái),不能把它單獨(dú)的劃分為一體,因?yàn)樗械膰?guó)家都是構(gòu)成了歐洲這個(gè)整體的一個(gè)個(gè)體,它們有著同樣的文化根源,都是從同一個(gè)基調(diào)中衍化而來(lái)。歐洲本應(yīng)一體,無(wú)法以鄰為壑。

  英國(guó),作為歐洲眾多國(guó)家中的一個(gè),作為璀璨明星中的一顆,以其獨(dú)特的姿態(tài)屹立在歐洲大陸上。曾幾何時(shí),英國(guó)的女王曾說(shuō)過(guò):“在我的國(guó)土上,太陽(yáng)永不落下!倍嗝摧x煌而又莊嚴(yán)的宣告,而英國(guó)也確有過(guò)那樣一個(gè)盛極一時(shí)的時(shí)代。盡管如今往日的輝煌不再,但它畢竟曾經(jīng)以這樣一個(gè)輝煌的形象站立在歷史的最高點(diǎn),如同曾經(jīng)的希臘與羅馬,帝國(guó)的輝煌為歷史所銘記。盡管如今的我們總是回看歷史唏噓不已,但逝去的畢竟已經(jīng)逝去,一個(gè)國(guó)家的未來(lái)總還是要繼續(xù)。

  日不落帝國(guó),曾經(jīng)的輝煌,造就了今日的寧?kù)o。

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