關(guān)于感受歷史作文合集六篇
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的感受歷史作文6篇，希望能夠幫助到大家。
感受歷史作文 篇1
七月，炙熱的陽光沒能阻擋我們旅行的腳步，南國海濱的旖旎風光已令我們心神馳往。動車飛馳，遙望車窗外一幕幕城市和鄉(xiāng)野的美景，心開始飛翔，湛藍的海水，溫軟的沙灘，斑斕的貝殼……，一幀幀特寫鏡頭就這樣在腦海里不斷重復。列車啊，能不能再快些，我們想快點到達那座“海上花園”，想早點目睹美國尼克松總統(tǒng)曾評價的“東方夏威夷”的模樣！
六個小時行程，六個小時的期待，我們終于到達了“東方夏威夷”——廈門。藍天、白云、海風，廈門何以用一個“美”字表述？藍盈盈的天空，如同水洗般寧靜清靈；白瑩瑩的云朵，如同玉石般圓潤柔滑；濕潤潤的海風，如同孩童在耳邊呢喃耳語；高大的芒果樹，如同衛(wèi)士守衛(wèi)在街道兩邊。行走在廈門的街道上，靜靜地享受著溫潤的海風，深呼一口潮濕新鮮的空氣，我的心舒展開來，腳步也變得更加輕盈。
俗話說：讀萬卷書，行萬里路。旅行是一本無字的書，在親近自然的過程中，所見所聞常會給人帶來心靈的震撼。而此次廈門之旅讓我感到震撼的便是胡里山炮臺、古龍醬文化園、鼓浪嶼鋼琴博物館。
“落后就要挨打，國強才不受欺凌”，參觀胡里山炮臺時，我心里一遍遍重復著這句話。胡里山炮臺修建于清末，當初修筑此炮臺用了五年時間，墻臺基用烏樟樹汁、石灰、糯米與泥沙攪拌構(gòu)筑而成。炮臺上的一門巨炮是當時從德國克虜伯兵工廠購買的，共花白銀5萬兩。1937年，在該炮臺上，這門巨炮擊沉日軍“箬竹”型13號艦，首開中國戰(zhàn)區(qū)擊沉日艦的輝煌戰(zhàn)績。凝視堅固的炮臺，遙望滾滾的海水，我仿佛置身于曾經(jīng)的歲月，與“八閩門戶、天南鎖鑰”的胡里山炮臺一同感受滄桑的烽火歷史。
“曬足一百八十天，就這樣曬。曬出美味曬出鮮。”當我第一次看到古龍醬文化園的大曬場時，腦海里竟蹦出了這句廣告詞。與廣告詞不同的是，根據(jù)傳統(tǒng)工藝，古龍醬文化園的醬缸至少要曬足三百六十五天。俯瞰曬場，一眼望不到邊的大曬場沖擊著我的視覺神經(jīng)，5萬平方米的醬油曬場，1800多年的古法制醬工藝，55559個傳統(tǒng)醬缸，這規(guī)模，這歷史，這工藝，古龍醬文化園能榮登世界吉尼斯記錄是我們中國的驕傲。此刻，我為自己是一名中國人而感到無比自豪。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，行走在鼓浪嶼鋼琴博物館，我不禁感慨：這是一座鋼琴的殿堂，也是劉禹錫“談笑有鴻儒”的理想境地。細細的海浪拍打著巖石，30臺不同時代不同國家的古鋼琴靜靜佇立，遠古，今日，音樂不分國度，愿全世界的人們能天天沉浸在唯美的鋼琴聲中，沒有戰(zhàn)爭，沒有貧困，沒有饑餓……
用眼睛觀看萬物，用腳步丈量土地，用心感悟歷史滄桑。我愛廈門，我愛我的祖國。
感受歷史作文 篇2
20xx年，八月中旬，我來到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處---美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹木，我沉思：三河，一說到三河，大家就會不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因為這樣才具有古典風范。
我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開，即將崩塌……
想到這兒，我不禁打了個寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來的就是這樣的結(jié)果嗎？
可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個導游面帶微笑的向我們走來，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項目。
我們最先來到的是三河的“仙姑樓”，聽導游介紹，在過去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來沒有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因為他們可以去挑選自己喜愛的東西，可是當他們挑選好準備拿走時，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來，大人們了解了情況，拿了錢就去仙姑樓，把錢放在要買的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢才能拿自己想要的東西，這樣才不會養(yǎng)成不勞而獲的壞習慣。
接著我們來到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)內(nèi)十里長街，深巷幽遠，青石板路光滑圓潤，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。
看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不平呢？導游為我掃盲：“在舊時期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級，至于老百信平民階級，這條大路就是給貴族階級的人們行走的，他們的路走起來又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因為路是貴族人民用刀砍出來的�！�
我不覺感悟，三河的傳說真多啊！
由于時間的關(guān)系，我們沒有參觀完所有的景點，但是“這一天”我過的十分充實、十分富有意義！
感受歷史作文 篇3
5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓。這已是第二次參加學習，經(jīng)過不斷的實踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問題聽課，所以參加此次培訓感到輕松而又有效。
我是教師，本與檔案隔行如隔山。20xx年時，因為工作的`需要，成了學校的兼職檔案員。第一次面對這個陌生領(lǐng)域時，內(nèi)心是輕視的，覺得檔案工作是一件很簡單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項細致、繁瑣、復雜而又特別嚴格、苛刻的磨人工作。一盒文書檔案從收集、裝訂、分類、排列、編號、編目到裝盒，每一道工序都有詳細而又嚴格的工作流程，完成時往往要半天。整理基建檔案時，一棟樓從施工前的招投標、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來加以分類整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時甚巨，其復雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會計檔案和學校的學籍檔案都是工作量挺大的。例如學籍檔案，全校近五千人，每一個學生從入學到畢業(yè)，學籍冊、成績冊、高考、會考、轉(zhuǎn)學、休學、復學、退學等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒幾個領(lǐng)導會正眼瞧一瞧，升遷幾乎無望。在如今市場經(jīng)濟的喧囂大潮中，又有幾個人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺還算是一個坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。
在現(xiàn)實生活中，人們的檔案意識也是極其淡薄的，幾近于無。就拿教育這一塊來說，我所在縣的中小學僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學校，也沒有一個專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學，則對“建立檔案”這個名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當成事業(yè)來干的。檔案工作真的是一項清貧而又寂寞的工作，既無名，又無利，也沒有什么成就感；在領(lǐng)導的眼里可有可無，平時不聞不問，只到了要查閱某個東西時才逼死人。就是專門的檔案部門，例如縣檔案局，從員工到領(lǐng)導，都是沒有什么“油水”可撈的，與一些實權(quán)部門的吃香喝辣相比，檔案部門簡直是一個喝西北風的窮廟。
后來，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問題：有因出生年月得到確認而加了工資的，有因戶口問題證實得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫傳記提供了大量原始材料的，等等。一個個問題的解決，使我對檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個印象：檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來細小而卑微，可一旦開發(fā)利用，其社會效益和影響卻是巨大而深遠的。
每當靜下心來，獨自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽過不少關(guān)于檔案上一個字可以決定一個人命運升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語的記載。他們都在這世間生活過，在經(jīng)歷了愛與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風化，消失，終至于無影無蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無常和歲月的無情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實是：自己若干年后也會成為這些檔案中的一個符號。那時查閱檔案的后人是否還知道今天存在過這么一個人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。
不是么？一頁頁史書應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過意識形態(tài)的加工而撰寫的。因為檔案是僅僅次于客觀實際的真實記載，沒有比原始檔案更為真實的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁頁檔案中。
真實是檔案的生命，沒有真實的檔案不能成之為檔案。正是這種真實成為了一代代檔案工作者工作的動力，如果沒有了真實，一切的勞作都是沒有意義的，一切歷史都成了無源之水、無本之木。
感受歷史作文 篇4
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。暑假里，我沉浸在書的海洋里，沐浴在書的芳香中，重溫舊書，與書中的人物再一次近距離接觸，重新感受其經(jīng)典名著的魅力。
手中重溫的這本正是中國四大名著之—的——《三國演義》，這本書是由明代的羅貫中寫的，他以浩瀚長篇，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史。
書中，勾勒了眾多栩栩如生的人物形象，有足智多謀、神機妙算的軍師諸葛亮；有“身在曹營心在漢”忠心不二的虎將關(guān)羽；有驍勇善戰(zhàn)的馬超，一身是膽、二次護主的趙云；還有“挾天子以令諸侯[注: 挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導的名義按自己的意思去指揮別人。]”的一代梟雄曹操等等。戰(zhàn)爭場面浩大，英雄氣概豪情萬丈，仿佛身臨其境，這也正是我對此書愛不釋手的原因。
《三國演義》主要講了：東漢末年，曹操把持朝政，控制了東漢的朝中大權(quán)。孫策和劉備先后建立了吳國、蜀國，并和曹操展開了驚心動魄的斗爭。
赤壁之戰(zhàn)，曹操損兵折將，一把大火燒得他焦頭爛額，幾十萬大軍頃刻瓦解。曹操顧不上收拾殘軍，在張遼、徐晃等大將的掩護下，好不容易倉皇沖出了重圍。這時，由封建割據(jù)的形勢，變成了三國鼎立的情形。
后來，曹操的謀士司馬懿的孫子司馬炎把魏國皇帝趕下臺，自己當了皇帝，國號“大晉”。同時，他派兵消滅了蜀國，接著又攻下了吳國，西晉王朝終于統(tǒng)一了中國。中國的歷史又翻開了新的一頁。
《三國演義》這本書中，我最喜歡《關(guān)云長水淹七軍》這一段，它講了：關(guān)羽先調(diào)兵遣將奪取了襄陽，又領(lǐng)兵攻打樊城，用計謀，水淹曹軍，卻中了毒箭，請來名醫(yī)華佗刮骨療毒的故事。
我很驚訝關(guān)羽在刮骨療毒的時候竟然還能視死如歸、談笑風生，難怪華佗稱他為“天神”��！
我佩服關(guān)羽有萬夫不當之勇，他手提青龍偃月刀，足跨嘶風赤兔馬，所向無敵，銳不可當，忠心跟隨劉備鞍前馬后打天下，為劉備的建功立業(yè)立下了汗馬功勞。
連曹操都十分敬重關(guān)羽的人品和武藝，始終想把他納入麾下，甚至還在關(guān)羽死后厚葬并親自率領(lǐng)文武百官為他送葬，可見曹操是多么厚待與敬重關(guān)羽啊！
關(guān)羽的忠勇無敵令我非常欽佩，，但他的重情重義更令我欽佩，他重臣子間的情義，朋友間的情義，更重兄弟間的情義。
感受歷史作文 篇5
名勝古跡留給我們后人太多珍貴的財富，遺址、廢墟則見證了歷史的發(fā)展，從廢墟中可以尋覓到幾百年甚至千年的滄桑歷史，讓我們后人感受百年前的恥辱。
午后的陽光灑在圓明園廢墟的大水法上，灑在冷落的巨石、瓦礫和焦土上，只身站立著我的身影，腦海中浮現(xiàn)出百年前的畫面：遠處燈火通明，不是歡呼、不是勝利，而是八國聯(lián)軍入侵北京城手中燃起的罪惡的火把，他們罪惡的雙手正在“萬園之園”搶奪財寶，圓明園中一片火海，如狼似虎的外國人瘋狂的燒殺掠搶，玲瑯滿目的杯盤器皿、金銀珠寶被他們無情的帶走，帶不走的就砸碎，為掩人耳目，盡然喪心病狂的縱火燒毀圓明園，這一座宏偉的皇家園/林化為烏有，怎能不令人心痛？
如今的圓明園，如一位暮年老者孤獨的守衛(wèi)著這片土地上殘留的建筑，盡管建筑四周長出了青青綠草，盡管小樹苗長成了參天大樹，歷史依然見證著國人的恥辱，依然抹不去昨天的暴行，見證著人性的丑陋……依然換不來頭頂這片晴朗的天空。站在大水法的面前，心中充滿了憤怒和無限的惋惜。
歷史讓我知道了：落后就要挨打的教訓，那么為了不讓歷史重演，我們已經(jīng)明白了自己的使命和任務(wù)，現(xiàn)在能做的只有好好學習，用知識武裝頭腦，用科學鋪平道路。就在這兩天的語文課上我明白了知識在于積累，成功在于勤奮，我會更加牢記歷史，讓我們偉大的祖國更加強大。
感受歷史作文 篇6
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠的歷史，其實在中國幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國根柢全在道教，中國道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時候開始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學問，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個展廳，它似乎沒有什么變化，但是下一秒鐘就會有一個奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來到的是一個水的世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動，水會有波動。游客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺。看，隨著水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終于在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪梗哪故撬缘牟懿偌易逯锌梢哉f結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人尸身的，古人認為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。
我們現(xiàn)在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因為豬是財富的象征，象征著死者要掌握著財富而去，不能空手而去。
現(xiàn)場報道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照著我的臉，當黃框大于紅框的時候就是前進，黃框小于紅框的時候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。
從這些價值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對于文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成為我國歷史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時代風貌的作品，開創(chuàng)了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對后世的文學創(chuàng)作也有著比較深遠的影響。
我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。
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