讀《孔子》有感
讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的讀《孔子》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《孔子》有感1
這個(gè)暑假老師讓我們看六本書，我懷著滿腔的熱情看這六本書，看到《至圣先師孔子》這本書時(shí)，我立刻被這本書的內(nèi)容吸引住了。這本書講的是孔子從兒時(shí)到老年的各種經(jīng)歷，讓我對(duì)孔子有了更深一步的了解。而這本書其中孔子對(duì)學(xué)生說的三句話讓我難以忘懷。第一句是：一個(gè)人的言談舉止和行為風(fēng)度不僅能反映出他素質(zhì)的好壞，而且直接影響他在群體中的地位。第二句是：急于求成反倒會(huì)把事情弄糟，欲速則不達(dá)。第三句是：貪圖眼前利益沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，那是小家子氣，做不成大事業(yè)。雖然我嘴上說說要做向孔子一樣會(huì)自學(xué)、自立、自強(qiáng)的人，但是我實(shí)際做起來卻與這三條規(guī)定恰恰相反�？鬃訌男【捅场对�(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周易》，而我，媽媽讓我多看一點(diǎn)課外書我都不肯�？鬃訌男W(xué)會(huì)思考，而我做事情前不思考對(duì)錯(cuò)，非常魯莽�？鬃訉�(duì)人禮貌，我到了外公家什么也不說……孔子一切的好處到了我這兒都變成了壞處。
有一件事情讓我非常難忘！
六歲那年是我最淘氣的一年，而有一天是我最淘氣的。那天太陽像火球一樣不停地曬著，我去表哥家玩，表哥求我?guī)退麚烨�，我一下子來了勁。撿了一�?huì)兒球我感到非常無聊，便打起了客吊燈的主意。當(dāng)表哥再次把球拋到我這邊時(shí)，我用手故意將球瞄準(zhǔn)那個(gè)吊燈“砰”的一聲，我自己也嚇得半死。接著我耳邊傳來的是大人的責(zé)罵與批評(píng)，當(dāng)時(shí)我非常打抱不平，但是又不敢出聲�？墒乾F(xiàn)在想想這件事，我的心里就非常內(nèi)疚。孔子五歲就能非常懂事，經(jīng)常幫媽媽做家務(wù)。而六歲的我與五歲的他相比簡(jiǎn)直是天壤之別��！
這是一本非常好看的書，它讓我懂得了更多的哲理！
讀《孔子》有感2
孔子30歲時(shí)，他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了。可是，他還是認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)不夠淵博�？鬃釉唬骸笆t吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也�！比绻l有知識(shí)，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說：“三人行，必有我?guī)熝��！彼媸菍W(xué)而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！孔子的著作《春秋》、《論語》。其中《論語》的語言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理。孔子還是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而儒學(xué)則是當(dāng)今社會(huì)的濟(jì)世良藥，特別是儒學(xué)在抗拒西方個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)，勤勞，容忍，節(jié)儉等方面可以作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。
孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他說過：“學(xué)無止境，活到老學(xué)到老。”只要我們能和孔子一樣刻苦學(xué)習(xí)，也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者�？鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他的品行更值得我們學(xué)習(xí)。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自己的學(xué)識(shí)，讓別人來崇拜自己。
讀《孔子》有感3
《孔子周游列國(guó)》的故事主要是關(guān)于孔子的。相信大家都知道孔子�？鬃邮侵袊�(guó)歷史上第一位偉大的思想家和教育家。他出生在盧國(guó)邑，三歲時(shí)他的父親去世了。據(jù)說孔子從小就很喜歡禮儀，讀書刻苦，對(duì)古例特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人都要學(xué)習(xí)“六藝”，即禮儀、音樂、射箭、駕駛、寫作、計(jì)算都很精通。孔子因努力工作而漸漸出名。后來，他從事教育事業(yè)，經(jīng)營(yíng)私立黨，共招募了一千多名學(xué)生，帶他們周游列國(guó)。
讀了這個(gè)故事，我很尊敬孔子。首先孔子從小就喜歡禮儀，讀書通過刻苦努力對(duì)他的一生產(chǎn)生了很大的影響。我很佩服，這值得我們學(xué)習(xí)。我們要有禮節(jié)，不懂禮節(jié)的人可以像野人一樣偶爾開玩笑。特別是在盛大的宴會(huì)或儀式上，必須知道責(zé)任飲食，不能失去大體的東西。所以禮儀很重要。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃又允莿�(chuàng)始人，是因?yàn)樗掠趧?chuàng)新，孔子教的很認(rèn)真。他新穎大膽的創(chuàng)新精神使我非常佩服。如果孔子沒有這么多原創(chuàng)，我們也學(xué)不到這么多禮儀。因?yàn)榭鬃影旬吷木Χ蓟ㄔ诹私逃稀？鬃泳幾氲摹对?shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等書籍是我們今天要學(xué)習(xí)所謂的“面條”！這是他第一次促進(jìn)教育的發(fā)展！
中國(guó)文化博大精深，古語有云：西山有吉根，學(xué)海無止境。我們要從國(guó)學(xué)大師孔子那里學(xué)習(xí)和吸收中國(guó)文化的養(yǎng)分和精髓！
讀《孔子》有感4
《孔子游春》是蘇教版小學(xué)語文十二冊(cè)上的一篇課文。讀了本課后，筆者感慨頗深：沒想到二千多年前的教育家就有著如此進(jìn)步的教學(xué)思想！它對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中滲透新課程的理念，仍有積極的指導(dǎo)意義。
下面例舉課文中的幾個(gè)片段來談?wù)劯邢搿?/p>
片段一：陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的清風(fēng)是她甜蜜的絮語……
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要有仿真的、現(xiàn)實(shí)生活中的背景。
隨感：多美的景色呀！盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊，這美好的風(fēng)光陶冶了師生的情感，引發(fā)師生體會(huì)“水是真君子”的意味！現(xiàn)在，我們經(jīng)常運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，精心制作的課件一下子把學(xué)生帶入情景中，讓學(xué)生在課堂上活起來，樂起來。同樣，我們用音樂、畫面、生動(dòng)的語言等手段所創(chuàng)設(shè)的情景，也能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)心體念，以生動(dòng)性和趣味性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
片段二：孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，毫無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……由此看來，水是真君子啊！
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師重視課程資源的開發(fā)和利用。
隨感：孔子利用司空見慣的流水，說出了如此深?yuàn)W的道理。他沒有空洞的說教，而是由物及人，由表及里，水到渠成�？鬃诱媸莻�(gè)善教的老師，他充分利用了“水“這一課程資源。確實(shí)，我們教師在開發(fā)課程資源中扮演著重要的角色。從學(xué)校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學(xué)設(shè)施、每一個(gè)教室，到廣播、電視、書籍、報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)，從高山、流水、鳴蟬，到元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動(dòng)性，讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，起到傳統(tǒng)教科書無法代替的作用。
片段三：顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱�？鬃酉仁莻�(cè)耳傾聽，過了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。
聯(lián)想：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要有平等、和諧的師生關(guān)系。
隨感：孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向。孔子先是側(cè)耳傾聽，何其專注！進(jìn)而是手舞足蹈，何其投入！傾聽不僅僅是學(xué)生的事，也是教師的事。傾聽是一種接納，一種信任，一種激勵(lì)，更是教師素養(yǎng)的體現(xiàn)。師生關(guān)系是平等、理解的雙向的人際關(guān)系。這種交往對(duì)教師而言，意味著參與和構(gòu)建，它不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學(xué)情景和精神氛圍；這種交往對(duì)學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。
讀《孔子》有感5
我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對(duì)奇奇說：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請(qǐng)你收下吧。
這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長(zhǎng)，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉�！庇薰倪@種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做�；丶液笪乙膊还芰�。
就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的書，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來，萬變不離其中，多看書，仔細(xì)想一想，肯定能做出來。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語》，要把愚公移山的精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)后，長(zhǎng)大后才能回報(bào)祖國(guó)。
讀《孔子》有感6
春秋時(shí)代，魯國(guó)曾有一條法規(guī)：凡是看到魯國(guó)人在其他國(guó)家當(dāng)奴隸，可以先贖回來，然后再回魯國(guó)報(bào)銷贖金，還可以領(lǐng)取獎(jiǎng)金。
孔子的一個(gè)學(xué)生到外過去，恰好碰到一個(gè)魯國(guó)人在那里做奴隸，就掏錢把人贖了出來。事后也沒有告訴別人，更沒有去報(bào)銷贖金。那個(gè)被贖的人把這件事傳了出去，人們紛紛夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生仗義，人格高尚。
孔子知道后，嚴(yán)厲的批評(píng)了這個(gè)學(xué)生，指責(zé)他“只為小義而不顧大道”。如果這個(gè)學(xué)生沒有報(bào)銷贖金，被人們稱為高尚，那其他的魯國(guó)人在國(guó)外看見魯國(guó)人作奴隸就會(huì)猶豫該不該把他贖出來，因?yàn)橼H出來后去報(bào)銷贖金，會(huì)被別人認(rèn)為不仗義；不去報(bào)銷，自己的損失誰補(bǔ)？于是，只好視而不見。所以這個(gè)學(xué)生妨礙了更多魯國(guó)人被贖回來。
有些事情從自己的角度來看，是正確的；但是換個(gè)角度來看，卻是錯(cuò)的。標(biāo)新立異也是要經(jīng)過考慮的，而不是以一己之見來衡量，來辦。
讀《孔子》有感7
夜，靜得出奇，我在燈下認(rèn)真地讀著〈孔子好學(xué)不倦〉這個(gè)故事，它對(duì)我的啟發(fā)教育特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子好學(xué)的精神�？鬃�60歲了，還拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不及待地要求換新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天�？墒强兆訉W(xué)一首曲子埋頭一練就是十天，明明已經(jīng)彈熟了也不肯換新曲子。他不但把曲譜彈熟，而且還要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個(gè)性、精神甚至外貌�？鬃雍脤W(xué)的精神，深深地感動(dòng)了他所有的同學(xué)和老師 。
讀完這個(gè)故事，心中久久不能平靜，深感慚愧�？鬃舆@種好學(xué)的精神，把我深深打動(dòng)了。他不像別人一樣，急于求成，到頭來學(xué)不到什么。而孔子，不但把曲子彈熟，還揣摩著曲子，這種好學(xué)的精神不正是我們的榜樣嗎？感動(dòng)之余，我想起了我自己。我平常一碰到難題，不愿意費(fèi)時(shí)間去想，就去問家長(zhǎng)、老師，不然隨手一扔，干脆不理它。比起孔子，我這種不好學(xué)甚至偷懶的行為太不認(rèn)真了。記得有一次，我碰到一道難題，怎么也想不出答案，一點(diǎn)思緒都沒有。突然，我想起一本參考書上有答案，大喜過望，就不懂裝懂地把答案抄下來，并交給老師。第二天，作業(yè)發(fā)下來我得了一個(gè)鮮紅的“優(yōu)”字，老師還重重地表?yè)P(yáng)了我一番，還讓全班同學(xué)向我學(xué)習(xí)。我十分得意，也沒有聽老師分析�？墒牵F(xiàn)在翻開本子一看，好像“優(yōu)”字上多了一個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問我：“你懂了嗎？”我越想越難受�！犊鬃雍脤W(xué)不倦》這個(gè)故事讓我又想起這件事，提醒了我，作為一個(gè)班干部和班級(jí)的骨干，在學(xué)習(xí)上不能不懂裝懂，這樣只會(huì)對(duì)自己不利。
《孔子好學(xué)不倦》這個(gè)故事，讓我懂得了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)步的階梯，成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)，長(zhǎng)大后才能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)！
讀《孔子》有感8
在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中�？蓮奈幢粔m封，中華上下五千年，他們一直活在人們心中。
今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說出的一句又一句經(jīng)典無不刻畫了一個(gè)鮮活的形象。
最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來說是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最后的暢然！
第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說跳入湖中了，生著火都覺得受不了。
顏回一刻不曾停過，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來。竹簡(jiǎn)都撈回來了，可顏回再也沒有上來，永遠(yuǎn)被封在了冰層中。孔子一聲又一聲絕望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。
孔子后來的生活是在風(fēng)餐露宿中度過的。就連一碗清可見底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，可以是光輝的！
跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最后一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只�？瞻�！
讀《孔子》有感9
一個(gè)人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個(gè)進(jìn)階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。
孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時(shí)，樂此不彼，豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請(qǐng)中被拒后，仍是內(nèi)心愉悅：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？可見青年的孔子受挫后并沒有先責(zé)怪他人，而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時(shí)創(chuàng)立私學(xué)，與學(xué)生亦師亦友。
步入中年的孔子的知識(shí)沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅(jiān)決不接觸有關(guān)神鬼的話題他認(rèn)為若傾于神鬼，則國(guó)亡�？鬃哟藭r(shí)的言論最具有力量，他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言，例如他會(huì)考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國(guó)外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識(shí)到自己的使命傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園�？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻(xiàn)自己的一份力這也是每個(gè)人的天命。
孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對(duì)別人的任何言語，有則改之，無則加勉，并冷靜分析，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不人云亦云�？鬃釉溃核^一個(gè)人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃對(duì)君子忠誠(chéng)；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此時(shí)的孔子內(nèi)心自由，又有自身的行為約束
孔子之所以被稱為圣人，是因?yàn)樗粩嗵嵘约�。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應(yīng)要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時(shí)迎刃而解。與此同時(shí)，也要抓住所謂禮的中心忠和恕，忠君子，恕他人，這亦是儒！
讀《孔子》有感10
今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問，不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽，向老子拜師、學(xué)禮。
通過這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個(gè)方面做起：
一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神。孔子本身學(xué)問就很淵博了，但是他知道學(xué)無止境，還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后，我上課要更加認(rèn)真聽講，遇到不會(huì)做的題要虛心向老師、同學(xué)請(qǐng)教。我要始終保持一顆謙虛的心。
二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志�？鬃訛榱饲髮W(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”，克服一切困難，爭(zhēng)取最終的成功。
三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外，我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問，不懂的問題一定要請(qǐng)教別人，即使是一字之師也要拜。這學(xué)期，我要把《十萬個(gè)為什么》這本書看完，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
讀《孔子》有感11
《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的'一生所經(jīng)歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會(huì)見》。
在這個(gè)故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽觀光，于是孔子到了洛陽。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識(shí)廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個(gè)人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學(xué)到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多�？鬃釉诶献舆@兒住了幾天，要離開了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈(zèng)了他一句話：“第一，你所鉆研的大多是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學(xué)問的人生的是時(shí)候呢，固然應(yīng)該出門坐車闊綽一下；如果生的不是時(shí)候，只要過得去也就算了。第三，我聽說有句老話，會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對(duì)你都是有好處的，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適�！倍鬃右踩滩蛔≠澝懒死献印Ｕf：“鳥，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還是經(jīng)常被射下來。魚，我知道它會(huì)游水可是游水的，還是經(jīng)常被人釣起來。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走的也經(jīng)常落網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制他。他愛在云里來就在云里來，愛在風(fēng)里去，就在風(fēng)里去，他愛上天上天，這就是傳說中的龍。我沒辦法琢磨老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧，
我們也要像孔子一樣做一個(gè)謙虛的人。
讀《孔子》有感12
他，是魯國(guó)人人敬仰的國(guó)相，也是周游列國(guó)的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。
孔子這一生曲折悲慘，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，孔子的才能被各個(gè)國(guó)家看重，但他向來不為所動(dòng)，始終效力于魯國(guó)�？上У氖�，孔子被奸人所害，不得已離開魯國(guó)，開始了十四載的周游列國(guó)的旅途�？吹竭@里，我不禁感嘆，上天竟如此不公，這般對(duì)待這個(gè)圣人。
孔子也是一個(gè)普通人。在四處奔波時(shí)，途經(jīng)衛(wèi)國(guó)見到南子，說了一句：“從未見過如斯好德如好色之人�！笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了，但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。
在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡(jiǎn)落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡(jiǎn)。不幸，顏回終是與世長(zhǎng)辭了。孔子抱著顏回的遺體就那么呆坐了幾個(gè)小時(shí)，一言不發(fā)，直到其他弟子把顏回抬走�？鬃訍垲伝乇葠鬯膬鹤由踔吝�要多一些，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血液，而顏回卻可以傳承他的大道。
最后，魯國(guó)那個(gè)曾經(jīng)陷害過孔子的人，把孔子請(qǐng)回了魯國(guó)。“我回去是可以的，但我只專心講學(xué)，別用政事打擾我�！边@是孔子回魯國(guó)前留下的一句話。
在當(dāng)今這個(gè)沒有戰(zhàn)亂的年代里，擁有孔子這般高貴品行的人可以說是少之又少了。修行到孔子這個(gè)境界確實(shí)不容易，你若心無旁騖，不合乎“禮”的堅(jiān)決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個(gè)高尚的人。
孔子中華文化的締造者，華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清；他，如一點(diǎn)火光，照亮整個(gè)華夏民族。
孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語》流傳千古。這，就是孔子。
提起儒家思想，無人不想起孔子。正是因?yàn)榭鬃�，中華才有五千年歷史；正是因?yàn)榭鬃又腥A文化才會(huì)燦爛至今；正是因?yàn)榭鬃�，我�?guó)如今才得以輝煌。
天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜。
看完《孔子》我沉思了許久……
讀《孔子》有感13
孔子之道，為仁的方法就是要克制自己頭腦中不正確的思想意念，依靠自己內(nèi)心自覺，重視自己內(nèi)心修養(yǎng)，來達(dá)到仁這種最高的境界。
作為儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，“仁”的含義相當(dāng)豐富，兼含禮、義、智、勇、恭、寬、信、敏、惠、溫、良、儉、讓諸德，它們都只是“仁”這一最高道德的要素。
什么是“仁”？“仁者，愛人”就是去愛別人，幫助別人，體恤別人；“仁”還有“忠恕”的意思，“忠”就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。我們要交上好朋友。第一，要有仁愛之心，愿意與人親近，有結(jié)交好友的意愿；第二，要有辨別能力，這樣才能交到品質(zhì)好的朋友。能否在職場(chǎng)如魚得水、游刃有余，關(guān)鍵在于正己和不求人，也就是儒家的“為仁”思想，“在上位，不凌下，在下位，不援上正，己不如求人，則無怨�！�
儒家“仁”的目的具體而言，是要實(shí)現(xiàn)這樣一種人際關(guān)系；既有嚴(yán)格的尊卑親疏，又能相互和諧、合乎人道愛心。
讀了這本書，讓我受益匪淺，作為一名學(xué)生，“仁愛”的思想應(yīng)當(dāng)牢記于心，并落實(shí)到具體的行動(dòng)中來。我要重視自己的內(nèi)心修養(yǎng)，用道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，用正確的語言交朋友。
讀《孔子》有感14
我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子是一個(gè)偉大的教育家�？鬃訌�30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個(gè)出名的人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
孔子是一位品學(xué)兼優(yōu)、虛心好學(xué)的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我?guī)熝��！笨鬃犹岢鲆欢鄦枴?/p>
孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國(guó)，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說“國(guó)君要像個(gè)國(guó)君，臣子要像個(gè)臣子，父親要像個(gè)父親，兒子要像個(gè)兒子。
孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志�？鬃釉诙畾q就立志想成為大官，但是由于敵國(guó)的詆毀，使得他在50歲時(shí)才做了一個(gè)小官，叫大司寇。
孔子是一位知識(shí)淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩(shī)》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今�？鬃拥囊簧杏性S多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。
孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。
讀《孔子》有感15
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語.為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
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