泰戈爾詩集讀后感4篇
認真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的泰戈爾詩集讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泰戈爾詩集讀后感1
一陣風過，什么也沒有留下，只剩給我們孤單地去感受的情愫，就像天空沒有飛鳥的痕跡，但鳥已飛過。
對于自己的種種，去留與否，總是茫然地無法作出選擇。其實，直到現(xiàn)在，才發(fā)現(xiàn)，我走了那么久，那么遠，原本就是為了尋找。
尋找一個古老的流浪者踽踽獨行執(zhí)著向前的傳說。
“你是誰？讀者，百年后讀著我的詩？”
拉賓德拉納特·泰戈爾，這個頭纏白布，身穿白袍，留長胡須的老頭兒，早在百年前，就曾這樣問道。
他是我們圣人中的第一人，不拒絕生命，而且能道出生命之本身。他的一生以火一般的熱情為世人打開了一扇扇通往靈魂的窗口，引領(lǐng)人們進入他雋永不休的哲思。
博爾赫斯說：“我給你貧窮的街道，絕望的日落，破敗郊區(qū)的月亮；我給你一個久久的望著孤月的人的悲哀；我給你一個從未有過信仰的人的忠誠；我給你，早在你出生前多年的一個傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶�！�
博爾赫斯說的，泰戈爾都給予了我們，毫不保留。
他說：“謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢�！�
他說：“我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們�！�
其實一切都反了。我們站在歲月的浪頭，以仰望的姿勢看這個最虛偽的世界，看它已如同一首風雨飄搖的宋詞�？旃�(jié)奏的生活壓迫著現(xiàn)代人的每一根神經(jīng)，單調(diào)乏味的過往像車輪一樣碾過。世界瘋了，我們也跟著癲狂。我們在孤單中徘徊，徘徊成一抹凄清，幾分蒼涼。我們在孤獨中高歌，兀自綻放著一種哀傷的美。我們漂泊在生，死和愛的溪流上，在被遺忘的時刻，灑下滿地華麗的寂寞……但泰戈爾和《泰戈爾詩集》卻讓天上人重回到我們的世界，讓陽光重新照耀著我們的胸膛。于是，我們感受到了生命如邁克爾。克遜一般的熱烈與奔放；我們感受到愛琴海邊那湮沒了三千年的風雨；我們感受到三毛跑到荒涼的撒哈拉，去尋找哭泣的駱駝的浪漫；我們感受到猶太民族的哭墻，順著那古老而永恒的縫隙滲出悲傷，那是籠罩了千年的濃的化不開的憂郁……龐德說過，在泰戈爾面前，我好像是一個身披獸皮的野人。
是的，我也必須感謝，感謝這樣一位溫暖的守望者。他拾起了我們?nèi)诵灾心切┻z失了的美好，他教會了我們該怎樣面對靈魂，該怎樣等待，該怎樣去承擔罪過……感謝泰戈爾，感謝《泰戈爾詩集》，他們一直陪我在朝圣的路上。
我想我決定了一個人孤單地上路，忘掉所有的不快，拋棄所有的詛咒，卻依然可以把過往的剛強與凜冽拾取，依然可以倔強地微笑，難過地哭泣，依然可以讓腳步繼續(xù)鏗鏘……金黃的麥田被風吹著，上面是一大群黑色的鳥，那是梵高的《麥田上的烏鴉》，那是未來人們凝視的眼睛。我們假裝駐足，假裝不哭，我們大度地轉(zhuǎn)身，瀟灑地揮手，《泰戈爾詩集》卻輕輕托起了我們漂泊的夢……“我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠方的云里為你送去一縷金霞，打開門向四周看看，從你繁花盛開的園中采集百年前消失的鮮花的芬芳記憶……”
我看到這個睿智大度的老頭兒，手執(zhí)長卷，正緩緩朝我們走來……
泰戈爾詩集讀后感2
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！�
一句無意中讀到的詩，心尖像冒出一泓靈泉，一瞬之間窺見了生命所有美好的姿態(tài)。當我在《飛鳥集》中再次遇見它時，翻動泛著墨香的紙張，像是涉足一片靜謐和諧的圣地。我屏息讓文字的清泉從我的脊背上緩緩流過。詩人在流動的霧氣里朝我揮手，引我登上云端的天梯。
《飛鳥集》是文學巨匠泰戈爾的傳世經(jīng)典。它包括325首清麗的無標題小詩。冰心的《繁星春水》脫胎于它，鄭振鐸盛贊泰戈爾為“孩子的天使”，泰戈爾的詩風影響著無數(shù)的詩人。時隔將近一個世紀，讀者仍能與詩行中熾熱的贊美，敏銳的哲思相通。泰戈爾，這位通透的老者，卻用嬰兒般顫顫的指尖，撥動著我對美的感知，并播下自由平等博愛的火種。
他的眼瞳里倒映著天空：“太陽只穿一件樸素的光衣，白云卻披了燦爛的裙裾”，他仰望群山：“山群如群兒之喧嚷，舉起他們的雙臂，想去捉天上的星星，”他低頭親吻海水：“我們的名字，便是夜里海波上發(fā)出的光。”
我永遠驚嘆于靜止的文字竟蘊蓄著生生不息的生命脈搏。不朽的詩人寫不朽的詩，寫世間日月星辰，寫天上的神和地下的樹根。他歌頌神祇，歌頌星空，贊美黑暗與未竟的造物。他寫愛，寫情愛，母愛，眾生之愛，包羅萬物的博愛。“憂思在我的心中平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中�！蔽覒c幸自己還能與偉大詩人發(fā)生共情。我爬出冬天的棺材，詩行里長出山長水闊的花枝來。
掩卷沉思。我第一次認真端詳窗外的萬物，他們鋪展開一副冬的繪卷。泰戈爾指引著我走向物我的交融，生命的統(tǒng)一。在他的詩里，我奔跑過金色的田野，戴上露珠的冠冕，睡臥在暴雨后的草坪。此刻，他好像對我說：“孩子，你發(fā)現(xiàn)了美�！�
但我感到羞愧和可悲。
我們的祖先發(fā)現(xiàn)了美，創(chuàng)造了“詩”作為美的載體。因為有了詩，就有了“能走動的意義”和“會飛翔的音樂”，美在世人的心頭潛滋暗長，沖破蒙昧的黑暗，迸出黎明的金光�？晌覀儏s將它遺忘在故紙堆，將它切割成廉價的碎片。
我們在五光十色里追求著虛榮，關(guān)注，掌聲----卻連對美的感知都丟失了。
在這個信息爆炸的時代，我們都被包裹在高濃度的欲望和四面八方的信息碎片中。雞湯，網(wǎng)文，爛俗故事，無數(shù)無病呻吟的“青春傷痛文學”甚囂塵上。各種短視頻，社交軟件，我們被綁架于這悄無聲息的洪流，不再問津那些古老的詩行。
在指尖一次次消遣地滑動，點擊里，我的感官變得遲鈍，小草，落葉，流螢，星辰----這些美的集合----在無意義的低級趣味里被肢解得徹底。
請停下來。
請停下來讀一讀這一百年前的短詩，讀一讀它永恒的美。那是一顆有著敏退洞察力的心，以最清麗雋永的語言，捕捉風的一絲顫動，螢的一次振翅，大自然的聲色流諸筆端。
請停下來。
請停下來聽一聽空氣中水汽輕柔的噓聲，黑夜蓋下了月亮的圖章，灑滿了星星的讖語。那是自然啟發(fā)人類感知美，創(chuàng)造美的神諭。
正如飛鳥集中所寫“神自己的清晨，在他自己看來也是新奇的�！�
而我們只顧進行著一場又一場網(wǎng)絡(luò)狂歡，卻忘記了如何擁抱生活，熱愛生命。我們只顧著鬧哄哄的前進，卻忘了讀一讀詩，擦亮那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
泰戈爾詩集讀后感3
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標準總結(jié)評價了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮�！薄└隊栠@樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的`正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗�！@是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
泰戈爾詩集讀后感4
這段時間，我一直沉浸在《泰戈爾詩集》中。
讀了《泰戈爾詩集》，仿佛走進了這位一百年前來自印度的文學巨匠。他一生中創(chuàng)作了像《心中的向往》、《繽紛集》、《最后活著，還是死了》、《園丁集》、《飛鳥集》等等那么多令人為之沉迷的詩歌，這些詩歌就像是一盞盞明亮的燈，讓無數(shù)顆冰冷的心感到溫暖，也為無數(shù)個迷途者指引了方向。
許多批評家說，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的，善良的·。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛。著“泰戈爾哲學”的學者S。Radhakrishnan說：“泰戈爾著作之流行，之能引起全世界人們的興趣，一半在于他思想中高超的理想主義，則另一半就在于他作品中的文學的莊嚴與美麗�！�
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的！
《世界上最遙遠的距離》令人潸然淚下，是的，人世間有一種比生與死更遙遠的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離——-心與心的距離�！陡鎰e》是以一個孩子的語氣寫成，通過孩子與母親所說的稚氣的話語、天真的想象，謳歌了母子間真摯的感情�！督鹕ā芬载S富的聯(lián)想和想象，表現(xiàn)了孩子金子般的童心，表現(xiàn)了孩子天真爛漫的天性和頑皮無邪的童稚、童真、童趣�！渡缦幕ā穭t表達了泰戈爾對生死的從容和坦然，對于生，選擇絢爛，是一種積極的人生觀；對于死，選擇靜美，是一種坦蕩的胸懷；極富詩意，強烈的表現(xiàn)了作者的生死觀。而《榕樹》呢，榕樹是故鄉(xiāng)的化身，是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想，是思念故鄉(xiāng)、思念媽媽的表現(xiàn)。詩中對榕樹的描寫，則使我們聯(lián)想到媽媽的性格和形象。這些這些，蘊含了如此豐富的感情，并且用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。
每每閱讀泰戈爾的作品，總會有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風溫柔地拂過我們的臉。在他面前，任何欺騙和隱瞞都逃不脫那雙無比銳利的眼睛，還是讓我們坦誠些吧，因為到最后我們才會突然發(fā)現(xiàn)，欺騙的往往是自己。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的身旁，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調(diào)平和地做著回答。這就是閱讀《泰戈爾詩集》的幸福。
讀了《泰戈爾詩集》，你會驚訝地發(fā)覺自己居然是如此的渺小。面對這樣的文學巨人，渺小是當然的，但你不必自怯，更不必喪氣，因為只要你愿意伸出手來，就會被另一雙有力的溫暖的手握住，指引你前進的方向，與你同行。
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