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讀泰戈?duì)栐?shī)選有感

時(shí)間:2022-04-03 09:08:12 讀后感 我要投稿

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感5篇

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀泰戈?duì)栐?shī)選有感,歡迎大家分享。

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感1

  孩子是可愛(ài)的,這是我從泰戈?duì)柕摹短└隊(duì)栐?shī)選》里體會(huì)到的。

  孩子的世界大人們真的不會(huì)懂,他們富有觀察力和與生俱來(lái)的靈感。他們對(duì)著星星說(shuō)話(huà),他們拿著糖果玩耍,他們自由自在,就如泰戈?duì)査f(shuō):我愿我能在我孩子的自己的世界的中心,占一角清凈地。孩子是天真的、純凈的,似那一段段白嫩嫩的蓮藕,容不得一點(diǎn)淤泥。

  就是這樣,泰戈?duì)柧褪沁@樣一個(gè)人,把那些孩子,描寫(xiě)的讓我們有一種感覺(jué):他們可以在云端熟睡,可以與大海嬉戲,聽(tīng)它們唱歌,對(duì)新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑;顫姷暮⒆,又有些似神非神的孩子。將他們描摹的竟有虛幻、撲朔迷離之感。同時(shí)他也謳歌了母愛(ài),母親的陪伴得以培養(yǎng)這些天真無(wú)邪的孩子。就是在這種母愛(ài)的陪伴下,孩子們才會(huì)越發(fā)的顯得飽滿(mǎn)。

  里面有些神化的描寫(xiě)并不使人反感,相反,卻塑造了一個(gè)夢(mèng)一般的童話(huà)世界。夜來(lái)了,我的臉埋在手臂里,夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。一個(gè)美妙的意境,孩子的童真從中表現(xiàn)出來(lái)。這不禁又讓人想到了自己的童年時(shí)代,或許每個(gè)人都會(huì)在泰戈?duì)柕脑?shī)中找到一些自己的影子。隨著年齡的增長(zhǎng),孩童時(shí)代離我們遠(yuǎn)去,但是,每每讀到泰戈?duì)柕摹缎略录肪蜁?huì)用一種清新、親切之感。

  這些也正符合了當(dāng)初泰戈?duì)柧帉?xiě)這部集子的初衷吧!對(duì)兒童的熱愛(ài)與同情,對(duì)母愛(ài)的歌頌的確讓我們感嘆!

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感2

  泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭岬脑?shī)人,他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動(dòng),他排除了他周?chē)募妬y室塞的,多少含有殖民地區(qū)奴化的,從英國(guó)傳來(lái)的西方文化,而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化,他深入民間,聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事,用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。

  這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我,讀完了他的傳略和詩(shī)文,心中不作他想,只覺(jué)得有一些澄澈,像撥開(kāi)一層朦朧的霧,又像擦亮了眼睛,將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩(shī)中,我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家,熱這國(guó)家里和平民主的勞動(dòng)人民,熱這國(guó)家的雄偉美麗的山川,從這些首詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐,巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民,園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家,海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩,以及熱帶地方的郁雷急雨,叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn),聞得到那濃郁的花香。

  泰戈?duì)柺且粋(gè)國(guó)者,哲人和詩(shī)人,他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀,對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩的喜,有了強(qiáng)烈的就會(huì)有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所的一切受到侵犯的.時(shí)候,他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的和恨像海波一樣,蕩漾開(kāi)來(lái),遍及了全世界。

  印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩,他的戲劇,小說(shuō),散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味,他的人民熱他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌,當(dāng)農(nóng)民,漁夫以及一切勞動(dòng)者,在田間,海上或其他勞動(dòng)的地方,和著自己勞動(dòng)節(jié)奏,唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂(yōu)愁的時(shí)候,他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。

  他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”,發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞,都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想,一縷縷的合成琴弦,奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。

  泰戈?duì)柕脑?shī)名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的國(guó)界。

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感3

  泰戈?duì)柕脑?shī),沒(méi)有普希金的雄偉壯闊,沒(méi)有海蠣涅的甜美夢(mèng)幻,沒(méi)有拜倫的激越昂揚(yáng),也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。

  他的詩(shī)是優(yōu)美如畫(huà),無(wú)聲無(wú)息,水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家,藝術(shù)家,社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì),他的每一首?shī),都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓在世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢(qián)附身的人們,心靈得以超脫和凈化。

  泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者,愛(ài)國(guó),是一種堅(jiān)定的民族精神,是振興中華的責(zé)任感,在泰戈?duì)柹砩暇妥阋泽w現(xiàn),他的內(nèi)心是那般深邃,那般細(xì)膩,一首首詩(shī)篇,或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)婦女的同情,對(duì)孩子的喜愛(ài)。

  從詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐,紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間,路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中,渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊,岸上的波濤一起跳躍,喧囂的印度孩子,熱帶地區(qū)的迅雷急雨,叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)、聞到那濃郁的花香。

  我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè),黃葉的輕盈,流水的靈動(dòng),月兒的美好,游魚(yú)的沉默,獸類(lèi)的喧囂。自然是如此美好,生命是如此美好,這樣的美好,在詩(shī)人的筆下是永恒的。

  他說(shuō)”生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

  這樣美麗的句子,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,淺吟,縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動(dòng)的,沉寂的,憂(yōu)傷的,熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。

  泰戈?duì)柕脑?shī)是天使之歌,哲理之歌,奧義之言,智者之語(yǔ),是不朽的詩(shī)篇。

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感4

  時(shí)間如流水,世上的太多事物都是會(huì)在時(shí)間的洪流中變質(zhì)或者是腐壞。但人類(lèi)永恒不變的謳歌主題,就是愛(ài)。無(wú)論再過(guò)上個(gè)十年百年,再耗上個(gè)千世萬(wàn)世,都不會(huì)改變。

  而要是你問(wèn)我為什么泰戈?duì)柕脑?shī)會(huì)傳世流芳,我會(huì)笑而不語(yǔ),因?yàn)檫@不就是原因了么。

  少時(shí)就曾讀過(guò)泰戈?duì)柕脑?shī),只可惜當(dāng)時(shí)尚年幼,只能是讀讀罷了,而無(wú)法去深層次地品讀。而慢慢地長(zhǎng)大,時(shí)間賦予了我越來(lái)越多的感情、思想、觀點(diǎn),每過(guò)上個(gè)時(shí)間段我便會(huì)重讀一次泰戈?duì)柕脑?shī)。就像那句老話(huà)“溫故而知新”,每一次重讀總會(huì)有相比起以往不同的感受。

  而在他所有的詩(shī)歌中,我最鐘情的,還是那《飛鳥(niǎo)集》。

  句子雖是短小但卻不失精干,又蘊(yùn)含著意味深長(zhǎng)的哲理。就像是一朵小而無(wú)奇的花,一旦靠近卻能嗅到那奇異的芬香,一直由著氣管慢慢滲透到了你的血液中再到了你的心,那是一種澀甜澀甜的味道。

  而要是你問(wèn)我它到底何處為妙,我會(huì)笑而不語(yǔ),因?yàn)楫?dāng)你沒(méi)有親自嘗味詩(shī)過(guò)時(shí)我的夸贊都不過(guò)只是旁人的一種易被遺忘的評(píng)價(jià)。

  在如今的這個(gè)匆忙世界上,對(duì)人生對(duì)自由對(duì)愛(ài)情對(duì)未來(lái),我們是否該暫停下追逐的腳步靜心地仔細(xì)地去思考它們?有時(shí)候我們并不需要聲嘶力竭地去質(zhì)問(wèn)這個(gè)世界,發(fā)泄我們的不滿(mǎn)與欲求不足,而是去靜默地思考。

  就像是身邊太多人執(zhí)著地在達(dá)標(biāo)而從不靜下心來(lái)好好地看看身邊的世界,他們總是很忙很趕像是根本無(wú)暇顧及什么。我很喜歡詩(shī),但在這些人的眼里,我是自己在可笑地浪費(fèi)時(shí)間與精力琢磨著它。

  而要是你問(wèn)還有誰(shuí)與我同行了呢?在這個(gè)疑問(wèn)上我不再對(duì)你笑而不語(yǔ),因我感到的是孤獨(dú)。

  太多人行走得太匆忙,而他們總是未來(lái)得及好好享受與品嘗生活便將生活囫圇地吞下。有時(shí)候我會(huì)在思考,生的意義。

  對(duì)于少年,難道就是不斷地邁向圓滑與被同化?對(duì)于成人,難道就是不斷忙碌地工作與隨波逐流?對(duì)于老人,難道就是不斷地畏懼著死亡與想盡著方法欲求延年益壽?

  你是否深感陷入了不斷循環(huán)令人煩悶的困境之中?

  “我困乏了,在閑榻上睡眠,想象一切工作都已停歇。早晨醒來(lái),我發(fā)現(xiàn)我的園里,卻開(kāi)遍了異蕊奇花!

  而往往有些時(shí)候,一句詩(shī),便也打通了困境。

  一開(kāi)始,我覺(jué)得泰戈?duì)栒娴氖莻(gè)神奇的哲人,他像是一位無(wú)所不知的智者,為我指點(diǎn)著迷津。但是現(xiàn)在我慢慢地慢慢地有了新的想法。

  “人們從詩(shī)人的字句里,選取自己心愛(ài)的意義;但是詩(shī)句的最終意義是指向你!

  就像這句詩(shī)說(shuō)的一般,我開(kāi)始在想詩(shī)人不過(guò)是在扮演著一個(gè)引導(dǎo)者的角色,而想法實(shí)際上卻是屬于你自己的。這樣一來(lái)我們每個(gè)人其實(shí)都是潛在的哲人,我們自己掌握著自己的思想,我們自己書(shū)寫(xiě)著自己的故事,那么何必將思維禁錮在狹隘的圈子中?何必將故事寫(xiě)得如流水賬般的不堪?

  我喜歡寫(xiě)東西。而我總是寫(xiě)得很慢,總是刪了又改改了又刪。

  要是你問(wèn)我為什么,我這次便會(huì)回答你:不為什么,只因?yàn)槲以谒伎嘉乙残枰伎,不斷地思考?huì)帶來(lái)一輪又一輪的新發(fā)現(xiàn)。而思考是需要時(shí)間的。

  這樣一來(lái)你或許會(huì)說(shuō)我是在浪費(fèi)時(shí)間,或許會(huì)說(shuō)我是在荒蕪青春。

  但是你可能忽略了一點(diǎn)。那就是,

  要是我“浪費(fèi)”、“荒蕪”得精彩又快樂(lè),我又何樂(lè)而不為呢?

  我只是想告訴你,停下腳步未必是落后,是為了你可帶著寶貴的東西跑得更快。

讀泰戈?duì)栐?shī)選有感5

  著名印度詩(shī)人羅賓德拉納特·泰戈?duì)栐陂L(zhǎng)達(dá)近70年的創(chuàng)作生涯中,共寫(xiě)了50部詩(shī),為了更齊全地讀到他的詩(shī),我特地買(mǎi)了一本《泰戈?duì)栐?shī)選》,讀了之后,果然獲益匪淺。其中有《園丁集》《新月集》《采果集》《飛鳥(niǎo)集》等多部詩(shī)集,我從這些詩(shī)中讀到了濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

  泰戈?duì)栒J(rèn)為,作為一個(gè)詩(shī)人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無(wú)法通向神的。因此他的詩(shī)里沒(méi)有過(guò)多的華麗辭藻,卻迸射出對(duì)祖國(guó)濃烈的愛(ài)。他熱愛(ài)壯美秀麗的祖國(guó)山河,熱愛(ài)勤懇努力的勞動(dòng)人民,熱愛(ài)別具一格的風(fēng)土人情;他也同情窮苦百姓,特別是無(wú)法得到重視的印度婦女。

  在印度的傳統(tǒng)上是十分重男輕女的,因?yàn)榕畠撼黾薇仨氂幸还P豐厚的嫁妝,否則就嫁不出去。印度人如果生下女兒,家人就愁眉苦臉地拍手示意,表示兩手空空;如果生下兒子,家人就立馬敲鑼打鼓慶祝一番。

  這又讓我想到了中國(guó),中國(guó)重男輕女的封建思想一向是阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一大障礙,F(xiàn)在是新社會(huì)、新時(shí)代,可“重男輕女”這一概念卻仍然沒(méi)有退出歷史舞臺(tái),因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),但農(nóng)業(yè)機(jī)械化還因種種原因沒(méi)能普及,農(nóng)民家庭急需勞動(dòng)力,所以?xún)鹤颖扰畠簭?qiáng)。

  因此中國(guó)需要使農(nóng)村城市化,以改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,像北京、上海、廣州和我們深圳這樣的現(xiàn)代化大都市就起了帶頭作用。今年年初,和家人一起吃飯的時(shí)候突然討論到老家的人重男輕女這一情況,就聊了起來(lái)。外公說(shuō)以前在農(nóng)村,鄰居們生女兒比辦喪事還慘淡;生個(gè)兒子就像有人結(jié)婚還封了個(gè)大紅包給他們,四處宣揚(yáng)。但外公總是不以為然地對(duì)鄰居們說(shuō),他的三個(gè)女兒能頂十個(gè)兒子,因?yàn)榻?jīng)常會(huì)有被寵壞的兒子不爭(zhēng)氣,全靠女兒養(yǎng)家糊口的情況。

  我不太了解印度,但我相信他們的情況跟中國(guó)很相似。我希望能再多接觸一些泰戈?duì)柕淖髌,以多了解印度這個(gè)古老的國(guó)家。

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